三元地理择日讲义曾子南3
易正时空曾子南秘传种生基寿坟的法门
易正时空曾子南秘传种生基寿坟的法门曾子南秘传种生基寿坟的法门
杨公的生基与真正的葬地：群仙射箭，像群仙拉弓射箭；杨公坝处是假墓，供后人拜祭。
曾文迪生基：仙人仰卧
为什么风水行业热衷于做生基,因为好多时家族人多,祖坟很难改变,或祖先能量不够,葬不了宝地,因此自用基地,以求重新开创基业。
生基!生机!自谋出路的做法,开创新基业。
种生基是三元派秘传的风水法门，如果是三合派的风水师也说会种生基，必定是骗人的。
种生基要符合以下五个条件：
第一要得上乘的龙穴，最好是长寿富贵的龙脉格局。
第二要龙运当旺，要立得生旺的卦气方向，要配合卦不出位、三元不败法。
第三要选择卦不出位天机安在内的天运日课。
第四要天运地运人运三运配天机安在内，卦不出位，一卦纯清。
第五要按照建造生基寿坟的秘法处理造葬。
惟有挨星为最贵,泄漏天机密,天机若然安在内,家活当富贵，天机若然安在外，家活渐退败。
不明白什么是卦不出位？什么是天机安在内的风水师种生基都是靠忽悠的！
【寅葬卯发】的条件：
天运寅葬卯发那些子：日课是一卦纯清、卦不出位的日课。
地运寅葬卯发那些子：龙向水峰当旺一卦纯清、卦不出位。
人运寅葬卯发那些子：仙命年庚日课生入克入。
三元寅葬卯发那些子：龙运地运日课配合得好。
这四项都能配合无误，无论治怪病求生男孩，事业功名，升官发财，都可百发百中，可立保证书。
中正堂曾子南徒弟传授三元法
杨公传之曾公的三元择日秘诀学生须知为保证最快成才而又能循序渐进，不至于流入旁门左道，快速成为大师级人物，你必须接受以下训练：1，阁下必须先学习《杨公择日秘法》如此法不精，你一切学识将附诸高搁，不能显其大用，此为第一阶段学习，为学好风水必经路，懂得此法，诸家择日，皆能一一击破。
真假立时可辩，吉凶立时可判！o2，精熟《杨公择日秘法》，可报名参加“杨公阳宅理气布局学习班”，理论与实践相结合，当场为学员演练，精通此法，无论到哪家，哪户，哪房均可依图立断，依图诀调理布局，既可以救自己，也可以济世救人。
此为千年密不外传之杨公阳宅法宝。
恩师曾公子南仙师云：“不信吾道，请试吾诀”。
即此也，绝非玄空飞星之法也。
O3，前二门功课熟练后，本堂谨择有大德有缘之人传授《杨公流星定穴法》和《阳宅立向秘旨》包括寻龙点穴，雌雄诀，挨星诀，城门诀，金龙诀等，先学理论，再望龙观星知穴，可由学员选定地方，绝对在十里八里内一望而知龙穴之有无。
然后到现场实操，试看真的杨公定向是否要用罗庚？手杖一指不差分毫。
一切取之于天然之形局，天然之向，乃是真杨公定向法。
用罗盘只是审龙旺衰以定用时，识者自明不用屡述。
O4，以上三课完满，本堂择有潜质之学生为关门弟子，关门弟子班，总括阴阳宅布局和天运日课配合定律奥旨妙用。
口传心授，杨公心法和按程序实地操作，力求催福准验，达到能知过现未来达一流风水师境界，此为杨公心法实操篇。
绝对不轻易传授。
O5，杨公生基秘法，为恩师曾公子南仙师和易公申甫大师秘传，此为杨公心法之最上一乘之法宝，非达一流境界之弟子不传。
可眼下虽有个别人略知其要，但未得心法秘传，施之无获福准验，亦是徒劳无益。
O6，选修课，任选一门《神相法》学会辨忠奸，贵贱等。
《杨公命理》断人生祸福运程，婚配交友，合伙，用人等。
《杨公命名》名符其实，知名则可知其人，用个好名有助运程作用。
《杨公奇门》用于择日兴工，出行，用兵、布阵，如想成为国师级人物必须识得《杨公奇门》，除《神相法》外均为杨公祖师独门秘技，与众不同，本堂为曾公子南仙师在大陆唯一之学生，所有教材均为曾公子南仙师之真本。
杨公三元地理风水择日法
杨公三元地理风⽔择⽇法
⼀要阴阳不混杂，⼆要坐向逢三合，
三要明星⼊向来，四要帝星当六甲，
四中失⼀也⽆妨，若然失⼆便⾮法。
杨公三元地理风⽔排课取⽤之法，以⼭头命位为主，以对正⽤课为⽤；以趋吉避凶为主，以⽣克制化为⽤；讲究阴阳相配五⾏流通，元⾠⽣旺乘令合化之应⽤；从⽽达到择吉之巧“吉凶在于趋避，制化在于得宜”的妙⽤。
⽤课之法，⼀要阴阳不混杂，阴阳五⾏对正取⽤才能灵验见效；⼆要坐向逢三合，时间空间相互缠合⽅可产⽣共鸣；三要明星⼊向来，天帝太阳互缠⼊向才能增添光辉；四要帝星当六甲，择吉⽤课六甲当令⽅可确定旺衰。
此乃杨公三元地理风⽔择⽇⽤课的四点要求，选课取⽤须要遵循，在选课取⽤时，如四中失⼀也⽆妨，若然失⼆便⾮法，请要牢记也。
⼀要阴阳不混杂
中天⼋卦纳甲归元五⾏流通图
黄俊⽂中天⼋卦纳甲归元五⾏流通图
天地造化，离不开阴阳⼆⽓的相互交感，⼀阴⼀阳谓之道，孤阴不⽣，独阳不长，须阴阳相互交感，对应相交，万物⽅可得以造化，河图天地、奇偶、⽣成、阴阳之数的组合，阐述了天地之道相互交媾，五⾏⽣成，四象划分的功⽤，故阳以相阴才能达到⽣成，阴以含阳⽅可得以造化。
从⽽可知，阴阳是地理风⽔的主⼼⾻，杨公三元地理风⽔形理法课四⼤理论体系，形理围绕，⽤课亦然，阴阳歌⽈：古传地理千百卷，义括阴阳两字间，识透阴阳奇妙处，⽆愧⼈间⾏地仙。
本⽂出⾃：杨公三元地理风⽔择⽇法。
三元择日吉三煞富贵大日课
三元择日吉三煞富贵大日课坐山：坐庚向甲兼申寅日课：己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳时日课点评：庚兼申山，山家正五行属金，今年己亥年犯三煞，原则上不能择日用事，如果必须择日，一般都是斗煞日课或民间流传的律吕课格，也是大家可能听过的“雷霆八架”；先来看看上面所选日课，己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳时，此课取用“寅申巳亥”格，属于民间常见的律吕课格；申月金令，山家当令，庚寅日辛巳时，日时庚辛金皆得令，扶助山家，课格禄贵皆显，属于典型的五行助山日课；“寅申巳亥”格，寅申冲，寅亥合，巳亥冲，巳申合，看似有冲有合，但这课寅亥不可合，巳申可合，故这课合化局取之并不理想，原师的最大目应该还是为了避三煞。
五行缺什么了解五行缺旺，探究五行对生活的影响，趋吉避凶再看山家卦数，庚兼申山，山家涣卦，用己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳时；山家天卦五行与日子合五，与时辰合五，与年家合生成，得月家克入，卦数相通，属于小吉日课，缺点是人丁不旺，也不利催财。
因此课是未用日课，本馆的观点仅供参考，也待网友后续反馈。
所谓'山家犯三煞，富贵险中求'，每年都有几个坐山因为犯年三煞，不宜造葬，但有的因为时间关系或特殊原因，同样在犯三煞的年份择日用事。
本馆以往验证过的类似案例，有的日课应吉，有的应凶，不能一概而论，也不能一口否定犯三煞就一定不能用，具体还要看日课情况。
本馆建议，平安无价！如无特殊原因，应避开三煞再择日用事。
八字精批解读八字密码,分析命局喜忌,揭示您一生命运、事业财帛、情感婚恋以及未来发展日课吉凶原理：先贤把极其复杂的宇宙物质归类为五种，即金木水火土可见物质，这五种物质产生金木水火土五种无形的气场。
人居天地之间，每时每刻都受到这五种气场的影响。
宇宙先天气场为阳，地球后天气场为阴，天圆地方，天阳地阴，乾天坤地，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，而万物化生。
这些天地阴阳气场的运动规律，先贤全部总结于河图洛书易经八卦里面。
三元择日法五行生克为主要认清
三元择日法五行生克为主要认清三元地理消龙消水消峰无神煞，只有河洛数五行,五行生克为主要认清玄空大卦河图五行；一六共宗（壬癸）属水，二七同道（丙丁）属火，三八为朋（甲乙）属木，四九为友（庚辛）属金，五十相宁（戊己）属土。
诀云：乾九兑四皆是金，离三震八木成林，巽二坎七先天火，坤一艮六水是真，条条线向中央过，有土无需重复寻。
1、合生入克入名为进气吉格A、年柱、月柱、时柱玄空五行生日柱玄空五行，合生入进气吉格。
B、年柱、月柱、时柱玄空五行克日柱玄空五行，合克入进气吉格。
C、日柱玄空五行生年柱、月柱、时柱玄空五行，合生出退气凶格。
D、日柱玄空五行克年柱、月柱、时柱玄空五行，合克出退气凶格。
日课与坐山依坐山为主,日课与主事依主事为主。
日课与仙命依仙命为主。
日课四柱依日为主。
仙命坐山日课都仙命为主择日合生成旺气吉格A、四柱为坤卦、艮卦者，合一六共宗生成吉格；B、四柱为巽卦、坎卦者，合二七同道生成吉格；C、四柱为离卦、震卦者，合三八为朋生成吉格；D、四柱为兑卦、乾卦者，合四九为友生成吉格。
玄空大卦择日天卦合定律吉课1、合阴阳和合（合十）夫妇正配为旺气归中吉格。
A、四柱合天地定位（乾卦、坤卦）九一合十吉格；B、四柱合山泽通气（艮卦、兑卦）六四合十吉格；C、四柱合雷风相薄（震卦、巽卦）八二合十吉格；D、四柱合水火不相射（坎卦、离卦）七三合十吉格。
2、合卦气相通（合五、合十五）为通气吉格A、四柱为乾卦、艮卦（九六合十五）吉格；B、四柱坤卦、兑卦（一四合五）吉格；C、四柱离卦、巽卦（三二合五）吉格；D、四柱震卦、坎卦（八七合十五）吉格。
三元择日讲义
三元择日讲义吉日下葬非常重要，时辰不对，克应立生，其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。
年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。
你了解阴宅的择日学多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅择日学阴宅择日学的重要性一；论阴宅风水立碑〔竖碑〕与择日；二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午时立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。
八运；立乾山巽的山向。
八运，乾山巽是旺山旺向。
2008年度乾山巽向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。
并不该产生有怪异信号岀现。
清明期间立碑是一件大好之事。
可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。
精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了。
为什么会岀现这种现象呢。
在农历六月下旬，经朋友介绍、主事家主，请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑，经过几翻观堪，及方向的核实，发现有几个问题。
一；祖父墓碑；是乾山巽山向、用岀卦火坑线。
二；祖母墓碑；是乾山巽山向、用阴阳差错线。
占上了二十四山正针正过的火坑线。
三；是择日不吉。
犯了冲与破。
子年遇马日或马时是就是犯冲破。
四；八运乾山巽飞星九七入中宫不利老妇。
这四点就是生病的根源。
生病的重要原因所在之一。
这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。
病因二；是在择日上岀差错了。
病因三；立墓碑时间应有严格的要求，时间过长是不利不吉的。
病因四；初一、十五是忌讳立碑的日子，肯定是不吉的。
根据此情况；决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。
选了两个时间；一个是农历七月初八日，新历八月八号。
世界人民欢快的日子，奥运开幕日。
第二个是农历九月十八日。
事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。
于是；在八月八日用辰时进行了调理。
元择日课讲义
三元择日学研究课程一、基础建立十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲寅。
五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。
二、基础认知河图：一六共宗（属水）、二七同道（属火）、三八为朋（属木）、四九为友（属金）、五十同途（属土）。
洛书：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五十居腹。
先天八卦卦象：干（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。
先天象数：天九、泽四、火三、雷八、风二、水七、山六、地一。
九星与卦运：贪狼一运。
巨门二运。
禄存三运。
文曲四运。
武曲六运。
破军七运。
左辅八运。
右弼九运。
．六十四卦：干为天卦（父卦贪狼）。
泽天夬卦（江东武曲）。
火天大有卦（江东破军）。
雷天大壮卦（江西巨门）。
风天小畜卦（江东左辅）。
水天需卦（江西禄存）。
山天大畜卦（江西文曲）。
地天泰卦（母卦右弼）。
兑为泽卦（父卦贪狼）。
天泽履卦（江东武曲）。
火泽睽卦（江西巨门）。
雷泽归妹卦（江东破军）。
风泽中孚卦（江西禄存）。
水泽节卦（江东左辅）。
山泽损卦（母卦右弼）。
地泽临（江西文曲）卦。
离为火卦（父卦贪狼）。
天火同人卦（江东破军）。
泽火革卦（江西巨门）。
雷火丰卦（江东武曲）。
风火家人卦（江西文曲）。
水火既济卦（母卦右弼）。
山火贲卦（江东左辅）。
地火明夷卦（江西禄存）。
．震为雷卦（父卦贪狼）。
天雷无妄卦（江西巨门）。
泽雷随卦（江东破军）。
火雷噬嗑卦（江东武曲）。
风雷益卦（母卦右弼）。
水雷屯卦（江西文曲）。
山雷颐卦（江西禄存）。
地雷复卦（江东左辅）。
巽为风卦（父卦贪狼）。
天风姤卦（江东左辅）。
泽风大过卦（江西禄存）。
火风鼎卦（江西文曲）。
雷风恒卦（母卦右弼）。
三元地理风水学习指南
三元地理风水学习指南风水学属于应用科学，三元地理风水涵盖了天文学、地质学、阴阳学、建筑学、建造学、环境学、建筑美学、择日学等学术内容，各学科内容博大精深，没有师傅指点学习，难以登堂入室。
社会流传杨公弟子三千，但得到杨公真传的只有曾文迪、廖精金、刘江东三人而也，其他的三千弟子学得多少可想而知。
自学风水没有师傅指点，要想完整的解读杨公五经内涵，比登天还要难。
一部《撼龙经》有几十种解读版本，真假难辨，谁真谁假心里辩不明白，自学受害者何止千千万万。
为了给风水爱好者指点学习思路，三元地理风水设置分段讲解学习方法。
三元地理分为四个学科，峦头课程讲解《撼龙经》《疑龙经》，理气课程讲解《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》，择日课程讲解《玄空大卦择日法》《紫白择日法》，葬法课程讲解《十二倒杖法》《十六倒杖法》。
读懂了杨公的《撼龙经》《疑龙经》，也就读懂了峦头的阴阳变化规律，杨公传承流星点穴法的妙诀自能熟练于胸，真假穴位一看便知。
杨公说“龙上星峰是根亥，前头结穴是花开”讲的是龙穴的因果关系，流星点穴妙诀“贪狼不变生乳头，巨门不变窝中求，武曲不变叉钳觅，录廉梳齿犁壁头，文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落，破军作穴是戈矛，两边左右手皆收，定有两山皆护转，不然一水横过流，辅弼落穴燕窝仰，若在高山挂灯样，若在低平是鸡窝，纵有圆头凹字样”进一步讲述根亥与花开的关系。
坟墓立向消砂纳水俗称理气，龙向水峰理气有特殊用法，有禄马贵人法，有一卦纯清法，有父母子息一家骨肉亲情法，还有更为高深的“乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元，卯山卯向卯源水，富贵石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向水流坤，富贵斗量金”消砂纳水立向方法。
师徒传承讲究善德，讲究缘分，心术不正，不尊师重道者难结善缘，难入师门。
三元地理秘诀
三元地理秘诀一、寻龙点穴秘诀学习峦头功夫，首先心中要有山水之爱，用心灵去感受山川之美，接受山水的薰陶，让心灵与自然建立一个默契，产生共鸣；这就是“天人合一”———人与大自然融合的哲理。
俗话说：“明师山上成”。
习地理，除慎读优良峦头、理气书籍之外，尤其要临场考验，接触户外山水，求证阴阳宅兴败原因；历练越多，越能心领神会；蒋云庵“地理正宗”云：地理之学必须见、闻两到；悉书义而不登山水则眼界不明，登山水而不悉书义则心无张本；书义融化，山水会通，龙之变态，过目洞然。
白髯老人《峦头心法》强调：习地理，要脚踏实地，不要好高骛远；只有经过龙、穴、砂、水的训练，掌握其要领，才能得到事半功倍的效果。
（一）龙、穴、砂、水看地难言是与非，胎息孕育是天机；四字不明空费力，临歧作用定孤疑。
1、龙山之祖，如木之根，水之源；根大，则枝远；源深，则流长；所以，寻龙之法，必须先究祖宗，知其祖宗，把龙脉、找龙气、识龙意、审龙变、知龙势、看龙星、察龙咽、详龙峡、论龙格；才能辨清龙之远近长短，气之轻重缓急、厚薄，力量大小和福泽久暂，察知那枝是贵龙、富龙、贫龙、贱龙。
2、穴望势寻龙易，登山点穴难；若还差一指，如隔万重山。
寻龙目的在于点穴，穴是整个风水格局的精华，不容许丝毫差错。
一勺子曰：来龙如树干，行度似枝叶，其结穴，则花木之果实也。
穴分正穴、怪穴；正穴有窝穴、钳穴、乳穴、突穴之分，怪穴又分为边窝穴、并窝穴、分钳穴、合分钳穴、闪乳穴、侧乳穴、鸽突穴、并突穴、顽石穴、提月穴、水中穴、斩关穴、走珠穴、骑龙穴、仰高穴、没泥穴、石占穴；至于定穴之法，每一位明师都有一套独特的点穴办法；如《道法双谭》是从龙身枝干定结作，《天无一气寓形论》是从穴星体的阴阳定结作，杨筠松以“什么样的植物开什么样的花”为立论，以龙上星辰定结作；同时，还要根据不同的穴情，确定葬法。
3、砂看砂之法以形体、性情、理气辨析。
砂有蝉翼砂、牛角砂、龙虎砂、案砂、朝砂、迎砂、待砂、卫砂、靠砂（乐山），砂宜端凝秀丽、丰厚肥美、圆净润泽、亲切妩媚；忌射、探、冲、破、压、反、断、走八凶砂；杨筠松《千金砂诀》：文官砂，插笏样，金箱玉印两边起，楼台笔架面前生，必定儿孙登甲第。
三元择日课讲义
三元择日学研究课程一、基础建立十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲寅。
五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。
二、基础认知河图：一六共宗（属水）、二七同道（属火）、三八为朋（属木）、四九为友（属金）、五十同途（属土）。
洛书：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五十居腹。
先天八卦卦象：干（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。
先天象数：天九、泽四、火三、雷八、风二、水七、山六、地一。
九星与卦运：贪狼一运。
巨门二运。
禄存三运。
文曲四运。
武曲六运。
破军七运。
左辅八运。
右弼九运。
六十四卦：干为天卦（父卦贪狼）。
泽天夬卦（江东武曲）。
火天大有卦（江东破军）。
雷天大壮卦（江西巨门）。
风天小畜卦（江东左辅）。
水天需卦（江西禄存）。
山天大畜卦（江西文曲）。
地天泰卦（母卦右弼）。
兑为泽卦（父卦贪狼）。
天泽履卦（江东武曲）。
火泽睽卦（江西巨门）。
雷泽归妹卦（江东破军）。
风泽中孚卦（江西禄存）。
水泽节卦（江东左辅）。
山泽损卦（母卦右弼）。
地泽临（江西文曲）卦。
离为火卦（父卦贪狼）。
天火同人卦（江东破军）。
泽火革卦（江西巨门）。
雷火丰卦（江东武曲）。
风火家人卦（江西文曲）。
水火既济卦（母卦右弼）。
山火贲卦（江东左辅）。
地火明夷卦（江西禄存）。
震为雷卦（父卦贪狼）。
天雷无妄卦（江西巨门）。
泽雷随卦（江东破军）。
火雷噬嗑卦（江东武曲）。
风雷益卦（母卦右弼）。
水雷屯卦（江西文曲）。
山雷颐卦（江西禄存）。
地雷复卦（江东左辅）。
巽为风卦（父卦贪狼）。
天风姤卦（江东左辅）。
泽风大过卦（江西禄存）。
火风鼎卦（江西文曲）。
雷风恒卦（母卦右弼）。
13）三元择日造葬妙，吉三煞课速发富
13）三元择日造葬妙，吉三煞课速发富三元玄空大卦择日法，用于安葬祖宗，比其他择日法更具科学因素，特别是三元日课些子法中的吉三煞速发富贵吉课，是杨筠松祖师秘授曾文辿公的天机秘诀，也是立誓方传的些子法，此外还有七星打劫日课，五鬼运财日课，南北八神日课，天元一卦日课……秘诀很多，有德有福有缘者，方可得以传承，望识者宝之。
这个验例是我为桂林某福东选择的吉课，福东秦先生找了本地风水师寻找吉穴葬祖，请我去鉴定龙穴并选择吉课安葬祖宗，我到现场堪察发现，这个龙穴中富小贵，青龙白虎环抱有力，后靠山案山都秀美，左水倒右出于庚方，立乾山兼戌谦卦，相关资料如下: 佳城坐乾向巽兼戌辰谦卦福主:癸亥甲子等庚破土开穴用2011年九月初九日酉时安葬登穴用2011年九月初十日亥时日课八字:辛卯丁酉甲午乙亥请大家评论一下、研讨一下，有详细的反馈。
（一）弟子内部群里门人评论摘录:门人李庭斌简评:门宫相生，乙奇吉门到山富贵吉祥，死人宫天地比和吉，日课合十合生成合颠挨，气运有情，用后必定速发富贵，丁财两旺！门人覃福宁简评:此课合奇门和三元日课择吉法则，特别是奇门用神宫生门+乙奇+九地组成重诈吉格，吉力非常大，三元日柱合一家骨肉，又是子些子日，综合看财丁贵都旺。
难得！门人邓俊誉简评:“识得父母三般卦，随处下钩钓金龙”乾山用此课，一家骨肉，奇门暂且不论，单独从大卦来论都妙不可言。
奇门又是吉门三奇到用神方，又发财又平安！…（二）真实反馈福主两兄弟癸亥、甲子年命，兄长是作建材生意的，弟弟是业务员，此课用后一个月，兄长提出借十万元给弟弟独立出去做哥哥建材生意的下游生产业务，不料弟弟勤劳肯干，从小厂起步越做越大，从铝合金到不锈钢到卷闸门都做得风生水起，不但做好哥哥的供应商，还做几家大型房地产的供应商，几年来一帆风顺，竟然发起大财来，成了一个中型老板，真是事事称心如意，何止平安发财？！这三元课法选择造安葬日课，效果竟有速发神效而令人刮目相看。
成了同行风水择日师傅研究的范例，也证明杨曾二公的三元玄空大卦择日真诀，确实有效而发福神速。
曾子南三元地理些子授徒笔记
曾子南三元地理些子授徒笔记曾子南三元地理些子授徒笔记一、概述曾子南是当今地理学界的泰斗级学者，以其在三元地理理论领域的杰出贡献而闻名。
在此次撰写的文章中，我们将以曾子南三元地理理论为主题，深入探讨其原理、应用和意义，以期为读者带来全面、深刻的了解。
二、三元地理的概念曾子南提出的“三元地理”理论，是指地理空间的三个要素：地表、地下和地表以上空间。
在这一理论框架下，地理学家们可以对地球表面及其下方进行更加全面、深入的研究和认识，从而促进对地理环境的可持续发展和有效管理。
三、三元地理的原理1. 地表要素地表要素是指地球表面的各种自然和人文景观，包括陆地、水域、植被、土壤等。
地表要素的研究，不仅可以揭示地球上不同自然环境的特点和规律，还可以为城市规划、环境保护等领域提供重要参考。
2. 地下要素地下要素是指地球表面以下的各种地质和地球物理现象，如地壳构造、岩石类型、矿产资源等。
对地下要素的研究，可以为资源勘探、地质灾害预防等提供重要依据，对于人类社会的可持续发展具有重要意义。
3. 地表以上空间要素地表以上空间要素是指大气圈和宇宙空间，包括大气环境、天气气候、太阳辐射等。
研究地表以上空间要素，有助于加深人类对自然界和宇宙的理解，对应对气候变化、空间探索等具有重要意义。
四、三元地理的应用曾子南三元地理理论不仅是地理学理论研究的重要成果，同时也在实际应用中展现出巨大的价值。
比如在自然资源开发利用、环境保护治理、灾害防范减灾等方面，均离不开对三元地理原理的深入运用。
五、曾子南三元地理理论的意义曾子南三元地理理论的提出，丰富了地理学的理论体系，拓展了学科研究的广度和深度，有力推动了地理学研究的创新和发展。
这一理论也为地理环境的保护、自然资源的合理利用、地质灾害的预防等提供了重要的科学依据和技术支撑。
在个人理解方面，我认为曾子南三元地理理论不仅是理论研究的成果，更是对人类认识和利用地理环境的重要指导。
只有深入理解和运用这一理论，才能更好地实现人类与自然和谐共生的目标。
曾九紫的三元地理讲义
曾九紫的三元地理讲义
【原创版】
目录
一、曾九紫与三元地理讲义
二、三元地理讲义的主要内容
三、三元地理讲义的应用与影响
正文
一、曾九紫与三元地理讲义
曾九紫，是我国著名的地理风水学家，他的三元地理讲义是地理风水学的重要著作，对于后世的地理风水学研究产生了深远的影响。
二、三元地理讲义的主要内容
三元地理讲义主要分为三部分，分别是三元地理概论、三元地理风水应用和三元地理风水的实践案例。
1.三元地理概论：这部分主要是对三元地理的理论进行讲解，包括三元地理的起源、发展、基本原理等。
2.三元地理风水应用：这部分主要是讲述如何利用三元地理的理论进行风水布局，包括选址、布局、调整等。
3.三元地理风水的实践案例：这部分主要是通过实践案例，讲解如何运用三元地理风水理论进行风水布局，并取得良好的效果。
三、三元地理讲义的应用与影响
三元地理讲义的应用非常广泛，不仅在地理风水学领域有重要地位，还在建筑设计、城市规划等领域也有深远的影响。
首先，对于地理风水学领域，三元地理讲义提供了一套完整的理论体系和实践方法，对于风水师的工作有着重要的指导作用。
其次，在建筑设计领域，三元地理讲义的风水理论也被广泛应用。
许多建筑设计师在设计建筑时，都会考虑到风水的因素，以此提高建筑的舒适度和和谐性。
最后，在城市规划领域，三元地理讲义的理论也得到了应用。
许多城市在规划过程中，都会考虑到地理风水的因素，以此提高城市的整体和谐性。
曾子南三元地理些子授徒笔记
曾子南三元地理些子授徒笔记
摘要：
1.造句的定义与重要性
2.学习造句的年级和方法
3.造句对语文学习的影响
4.如何提高造句能力
5.结论：造句学习的重要性和方法
正文：
造句是语文学习中不可或缺的一部分，它是指用词语组织句子，表达一个完整的意思。
造句能力对于学生来说十分重要，因为它能帮助学生更好地理解语言，提高阅读和写作能力。
那么，学生们从几年级开始学习造句呢？
一般来说，学生们从三年级开始学习造句。
在这个阶段，学生们已经掌握了一定的词汇量，对于语法和句式也有了基本的了解。
此时，教师会教授一些
基本的造句方法，让学生们通过模仿和实践，逐渐提高自己的造句能力。
学习造句的方法有很多，比如通过观察生活中的事物，发挥想象力，用简洁明了的语言组织句子。
同时，多阅读优秀的文章，积累优美的句子，也可以提高造句水平。
在写作中，注意句子的通顺和连贯，避免出现语病，也是提高造句能力的重要途径。
造句能力对于学生的语文学习有着重要的影响。
通过学习造句，学生们可以更好地理解句子的结构，提高阅读理解能力。
同时，造句也可以帮助学生更好地表达自己的思想，提高写作能力。
因此，学生们应该重视造句的学习，努力提高自己的造句能力。
总的来说，造句是语文学习中非常重要的一部分，学生们从三年级开始学习造句。
三元地理明师盘线秘旨，分金差一线，富贵不相见！
三元地理明师盘线秘旨，分金差一线，富贵不相见！《明师盘线法》这是杨公传曾公的真诀秘法，称为明师盘线。
本書二十八星宿宿主五行與度數五行列舉圖說明（目前市面上無此書），吉凶一看就明瞭。
書中十二生旺水法、配山（峰）法簡單說明，使用方便。
本法所使用的二十八星宿度數用分金與別派不同，仙命生剋不論，最後一章附應用，供初學者了解如何綜合應用。
祗將本書的二十八宿配上另作三元六十四卦秘旨全書運用，就是不輕易示人而神秘的全套「些子法」，實是研究風水最專業工具書。
堪輿學非神祕之學術，是一種科學哲學。
包含了數學中的正數與負數、微分與積分代數中的乘方與開方，幾何中的圓和方，力學中的作用與反作用，物理中的陰電與陽電等物理變化，化學中的原子化合與分解，地質學，藝術學，氣象學等，故曰科學哲學。
三元地理二十八宿用於消坐、消水、消峰、消八煞。
本書係以楊公傳授曾公的真訣為依據，二十八宿宿主五行與線度五行為主，在地理上用明師線法，殺人救人速如神。
研究三元地理二十八星宿的地理師，因大家不公開，以致內容僅簡單說明而已，以二十八星宿宿主五行與度數五行的應用僅堪輿學會有書簡單說明，但無法入門。
本書二十八星宿宿主五行與度數五行列舉圖說明，吉凶一看就明瞭。
書中十二生旺水法、配山法簡單說明，使用方便，本法所使用的二十八星宿度數用分金與別派不同，仙命生剋不論，最後一章附應用，供初學者了解如何綜合應用。
其實祇要將本書的二十八宿配上另作三元六十四卦秘旨全書運用，就是不輕易示人而神秘的全套，無論對初學或專業者可放心當做工具書使用。
作者擬以此種模式作了一系列的三元六十四卦秘旨全書、九星地理秘旨全書、三合地理秘旨全書等數本供同好研究指正，惟謬漏之處在所難免，敬請讀者賢達惠予匡正是幸。
二十四山（48局）山头盘线诀：1、壬山兼子：子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进良田，子孙儿媳忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。
2、壬山兼亥：初代子孙发如雷，二代子孙不出人伦，立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭殃，日后单丁过代必绝。
曾子南风水堪舆
曾子南风水堪舆古月山人楼主发表于: 2011-12-12曾子南先生在台湾传教三元风水学。
和与人卜造阴阳二宅，誉满江湖。
现抄录他教学书一段资料和二个成功案例。
以供易友共同学习研究。
子南不敏，不幸生于曾家，幼受庭训，领悟地理真诀，又不幸生不逢时，早不生，迟不生，而竟恰恰生于际此，三元地理快将湮没，造成绝学，伪诀猖獗。
而祸福无冯。
，，，，欲将此快湮没及世人不太重視之文化復兴。
实例一；蔡林红佳城，立于民国辛丑年，孟夏。
耒龙泽风大过，坐山泽风大过四爻。
向山雷颐，去水山雷颐，峯地雷復，放水山雷颐。
其玄空大卦合七星打刼格。
实例二；蔡府太公和淑正夫人之佳城；耒龙泽风大过，坐泽风大过，峯颐，比，震。
放水泽雷隨。
其玄空大卦合七星打刼格。
曾子南风水大师此卦例是非常成功的案例。
我们要讨论的是，是用什么水法？是否合三元水法中的七星打刼格。
有什么卦的水法打刼更合？请真正得传三元风水术高手讨论。
沙发发表于: 2011-12-12曾子南的书根本学不到什么?故事多多,也很入迷。
我费了很多时光。
结果一个字‘悔’2402187674大陆的人把曾子南看作神仙，台湾的人可不是这样看，曾子南是有水平，但吹牛和赚钱多于实`际，一条龙脉下来，多的就是哪两三个穴，曾子南搞的先施花园，成千上万个穴位，经过他的玄空大卦配置，个个都升官发财了？个个都生了几个儿子了？这个问题台湾的人最清楚。
个个都身体健康不生病了，这种违背自然规律的谎言，还是有这么多的风水爱好者还痴迷不悟，悲哀龙穴之气是发富贵的先天条件，形峦之法是形局吉凶的后天体现，理气之道是在此基础上对形局吉凶推移的演变，一定之山一定之向，哪里是由你旺山旺向，抽爻换象来强行改变天然的立向所能左手右的。
不信大家可去实地验证有多少人家已发丁财的阴阳二宅，是违背一定之山一定之向的天然立局的、、2402187674我不是什么高手，也不想过多的去探索谁人都认为自己是正宗的七星打劫，不管你什么劫，首先想发富贵，首要的条件就是先去寻找哪三尺得气之地来造作阴阳二宅，如此地三尺穴气都没有，任你十星打劫都没有使本属贫困的人家大发富贵，一定之山一定之向，兼左兼右已成定局，如此局可发帝王，正确的分针出刘邦，错误的分针也可出项羽，不同的结果而已，何必整天去钻进哪个七星里去打劫呢？山水的元运天注定，什么时候发什么时候败，这天地造化，既能用打劫去左右这天地生成的主宰，如果能够把未发的劫来发达，哪最好将应该春天播种发芽夏天收割的稻谷也劫来寒冷的冬天大地中去生根发芽收割，这样全世界哪么多的土地就可派上用场，不用荒废闲置，地球再养上多十亿人口，也能解决温饱问题。
三元地理秘诀
三元地理秘诀三元地理秘诀三元地理秘决些子法是地理仙师杨救贫特别独传给第一弟子唐朝国师曾文迪看阴阳宅最准确灵验而列为传家之宝的天机秘诀，历代父子秘传，从不传授外人，即父子相传，也要焚香宣誓，方予传授。
些子法是堪舆学的最高工夫，以运用自然及适应自然之法，使无形中的自然气体吸入人体，达到健康长寿，换句话说，就是以天地的精气为摄生的对象，以收益寿延年治病发财的效果。
些子法是看阳宅最灵验的法宝，如依些子法修改不吉阳宅，立见平安，吉应重重，要男生男，求财发财，且可用些子法修改家屋治好久医不愈的怪病难症。
看阳宅，合得些子天机安在内的，速发富贵旺发丁财;不合些子，翻些子，天机不安在内的，立见凶祸，损丁破财，家破人亡。
因为吉凶祸福，应验神速，所以这种法诀便称之为些子法，意思是一些子就可应验吉凶祸福。
三元地理根据周易符合天文，符合大自然的奥秘，符合科学，是救人的法宝。
学习些子法时，一定要把三元地理及三元地理择日学互相参研，才能做到事半功倍的效果。
些子法是堪舆学的最高法诀，以利用自然及适用自然之法，使自然界中无形的地灵吸入人体内达到健康长寿，这便是以天地的精气为摄生的对象，以收延年益寿治病发财发贵生男及夫妻和好，家庭圆满的效果，阴坟、阳宅(包括工厂、公司办公室、店铺、房屋、政府办公楼)如翻些子，即必发凶生祸，合些子即必生福发财发贵健康长寿。
杨公根据这个原理，又发明了做生基摄取地灵之法，使人转祸为福。
凡是损丁破财，凶死恶亡，车祸死亡，断手断脚，被人杀死，自杀，水淹死，火烧死，中毒死，怪病久医不愈(医生检查不出病名者为怪病)，难病开刀，开刀死亡，癌病丧命，小产堕胎，全生女孩，久婚不孕，官讼坐牢，事业失败，破产倒闭，夭寿短命，遭盗遭劫之灾祸事故，都是宅坟翻了些子而发生的，些子一翻，灾祸重重，一经修改，即可反凶为吉，反祸为福，吉应重重。
些子法是看宅的最妙法诀，断验吉凶祸福，百发百中，依法修改不吉阳宅，立刻吉应。
若要速发吉三煞，若要大发吉三煞例:一坟坐山是艮为山卦6，该穴地是尽头龙结穴，也是怪穴，正面有五水交会朝向穴场，这五水称为五鬼运财局。
三元法地理理气探原
三元法地理理⽓探原三元法地理理⽓探原喜书堂关注三元法地理理⽓探原2018-06-17 阅读331⼄⾟丁癸(⼦)(⼦午卯⾣之⼦)(顺⼦)⼦午卯⾣(⽗)寅申巳亥(媳妇)(⼄⾟丁癸之妻)乾坤⾉巽(母)⾠戌丑未(⼥)(乾坤⾉巽之⼥)甲庚丙壬(⼥婿)(⾠戌丑未之夫)(逆⼦)经⽇:'南北⼋神共⼀卦。
'说明:⼦午卯⾣居⼀、三、七、九四正阳⽅故⽈⽗。
乾坤⾉巽居⼆、四、⼋、六四隅阴⽅故⽈母⽗母者得卦之中⽓,故⽗母能兼左右之⼦⼥,故⽈共⼀卦也。
经⽈:'⼋神四个⼆者。
''⼦癸午丁天元宫。
卯⼄⾣⾟⼀路同。
'说明:⼄⾟丁癸乃⼦午卯⾣之顺⼦。
可与⽗同⾏。
经⽈:'⼋神四个⼀者。
'说明:甲庚壬丙乃⼦午卯⾣之逆⼦。
不与⽗(岳⽗)同⾏。
此⼀卦只管⼀卦之事,不能流通他卦。
逆⼦者乃⼥之夫,别姓之⼦,故不与⽗(岳⽗)同⾏。
经⽈:'寅申已亥骑龙⾛。
⼄⾟丁癸⽔交流。
'说明:寅申巳亥者,即⼄⾟丁癸之妻。
故与乾坤巽同⾏。
有母⼥相顾之情。
凡⽴向收⽔必须辨明三元⼤卦'单⽤'、'兼⽤',不⼄⾟丁癸⼦⼦午卯⾣之⼦顺⼦⼦午卯⾣⽗寅申巳亥媳妇⼄⾟丁癸之妻乾坤⾉巽母⾠戌丑未⼥乾坤⾉巽之⼥甲庚丙壬⼥婿⾠戌丑未之夫逆⼦经⽇南北⼋神共⼀卦说明⼦午卯⾣居⼀三七九四正阳⽅故⽈⽗乾坤⾉巽居⼆四⼋六四隅阴⽅故⽈母⽗母者得卦之中⽓故⽗母能兼左右之⼦⼥故⽈共⼀卦也经⽈⼋神四个⼆者⼦癸午丁天元宫卯⼄⾣⾟⼀路同说明⼄⾟丁癸乃⼦午卯⾣之顺⼦可与⽗同⾏经⽈⼋神四个⼀者说明甲庚壬丙乃⼦午卯⾣之逆⼦不与⽗岳⽗同⾏此⼀卦只管⼀卦之事不能流通他卦逆⼦者乃⼥之夫别姓之⼦故不与⽗岳⽗同⾏经⽈寅申已亥骑龙⾛⼄⾟丁癸⽔交流说明寅申巳亥者即⼄⾟丁癸之妻故与乾坤巽同⾏有母⼥相顾之情凡⽴向收⽔必须辨明三元⼤卦单⽤兼⽤不可不细辨之⼀、⼦午卯⾣可兼⼄⾟丁癸(⽗与顺⼦可兼)。
⼆、⼦午卯⾣不可兼甲庚丙壬(⽗与逆⼦不可兼)三、乾坤⾉巽可兼⾠戌丑未(母与⼥可兼)。
台湾曾子南墓葬
台湾曾子南墓葬风水泰山北斗,台湾曾子南墓葬前言...曾子南大师帮人搞生基发了几十亿元.那么这条线法一定是生前自己定好.日课也可以说是自定的,安葬台湾曾子南大师日课欣赏（原作),台湾曾子南先生丧葬例数据（台湾蔡升东先生提供) 地点：先施公墓坐向：立碑坐乾山戊戌地山謙卦初爻.地火明夷爻卦,坐向天澤履初爻.天水訟爻卦,內放水口地天泰卦,丙戌年,戊戌月,戊戌日,癸亥時安葬转:英联帮.曾的学生薜.蔡两位老师.及统太的帖子;１，艮为山卦应该说外卦先天为六内卦先天又为六，卦运为一运卦，后天为艮２，这为中上日课，择吉者也是高手中的高手了３，若用癸丑时则好很多了原因：１，日主当旺，取当旺之运２，旺上加旺３，戊戌日主为六运当旺，现为八运，所以日主失运，癸丑为八运当旺之运此课合六十四之妙1,太岁艮为山卦，月令地山兼卦，日主为地山兼卦，时辰为山地剥卦2,先天都合一六推官格，后天山泽通气 3,合夫妇正配 4,合少男配少女 5,六六相比 6,古语云；山泽通气出英雄丙戌一六，戊戌六六，癸亥是六一所以全部一六同宗7,全合生成此课大妙擇課易用課難原因：一，日主當旺，取當旺之運o 二，旺上加旺三，戊戌日主為六運當旺，現為八運，所以日主失運，癸丑為八運當旺之運此課合六十四之妙o 薛明壽註:日主與亥時.同六運:歲序用論.日主屬.卦不出位格o元運用論.日主雖失運屬.元八運日六運屬顛倒挨星格.(吉課合龍山六運.主事九運至妙合)o與英兄說論的.日主與丑時.日六時八運:歲序用論.日主屬.顛倒挨星格.(但難合年月一衰六旺.此天運合地運之.年一運時八運之小疵而無歸一路也)o元運用論.日時六運失運雖改日時六八運屬旺.元八運.日六運.時八運.屬顛倒挨星格o實只對不同於各主題幹什麼用而已.英兄已擇課高手了o1,太歲艮為山卦，月令地山兼卦，日主為地山兼卦，時辰亥時為山地剝卦改為丑時山火賁卦o標題年:661 月:166 日:166 時:616 o英兄若是論:年:661 月:166 日:166 時:638 o薛明壽註:(吉課合龍山六運.主事九運至妙合)o 我們翻察曾子南三元三合兩用擇日通勝便覽!只有6日良辰.並無丑時紅課.或我等加強運數.宮數之用爾?2, 先天都合一六推官格，後天山澤通氣o 薛明壽註:(氣日1時6龍山1合一六共宗旺o宮日6 時3龍山6出卦生出凶o運日6 時8龍山6合顛倒通旺o不能寅葬卯發.吉凶參半)o3,合夫婦正配o薛明壽註:(宮日6 時3龍山6出卦陰陽相乘凶)o 4,合少男配少女o薛明壽註:(標題:四課龍山見坤母合少男o是論:63概說)o5,六六相比o薛明壽註:(是論:661.166.166.638. 66概說待考證)o 6,古語雲；山澤通氣出英雄o薛明壽註:(似有同感)o丙戌六六，戊戌一六，癸亥是六一所以全部一六同宗薛明壽註:(純卦力厚)o7,全合生成薛明壽註:(陰陽相見)o此課大妙總結此課特點: 1,優點:一六共宗,夫婦正配,少男配少女,先天合一六推官格，後天山澤通氣.不失為一妙課. 2,美中不足:戊戌日主為六運當旺，現為八運，所以日主失運,六雖為下元之首,能有勾通上下二元之卦氣,但不如用癸丑時為八運當旺之運,力量猛大,讓上下卦氣更能勾通. o 歲序四柱說的說得不對.恭請蔡昇東先生批評指正! 英聯邦敬上薛明壽:註:(英兄是論總結:661.166.166.638. 概說先後天混用出宮不純)o 茲列補註算是斑門弄斧.英兄可一笑致之o大明易經學員薛明壽敬上戊戌地山謙卦初爻.地火明夷爻卦.坐向天澤履初爻.天水訟爻卦.內放水口地天泰卦安葬：丙戌年661艮卦.戊戌月166謙卦.戊戌日166謙卦.癸亥時616剝卦戊戌地山謙卦初爻.地火明夷爻卦.理由。