部编版八年级语文上册教案-愚公移山
部编版八年级上册语文课文《愚公移山》教案
部编版八年级上册《愚公移山》教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《愚公移山》的寓意，掌握文中的文言文词汇和古代寓言的特点。
2. 过程与方法：通过讲解、角色扮演、小组讨论等活动，培养学生的文言文阅读理解能力、批判性思维和道德判断能力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对坚持不懈精神的认同，培养他们面对困难时的积极态度。
教学重点：《愚公移山》中愚公的形象和寓意。
学生对寓言故事深层含义的理解和思考。
教学难点：帮助学生理解文言文的语言特点和《愚公移山》的寓意。
引导学生将寓言故事的寓意与个人成长和社会现象相结合，进行深入思考。
作者简介：列子：春秋时期著名道家思想家，其著作《列子》记录了许多寓言故事，以阐述道家的哲学思想。
教学准备：《愚公移山》课文PPT课件，包含列子的生平简介、《列子》文学特点和相关哲学背景。
愚公移山的插图或动画，帮助学生形象理解故事情节。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我与愚公精神”感悟卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 展示愚公移山的插图或动画，简要介绍故事背景。
2. 通过视觉资料，激发学生对寓言故事的兴趣。
课文学习（20分钟）1. 作者介绍：详细介绍列子的生平和《列子》的成书背景，为理解课文内容提供历史背景。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文，注意文言文的语调和节奏。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，如“叟”、“厝”、“朔”等，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括文章的主要内容，讨论愚公的形象和故事寓意。
深入探讨（15分钟）1. 寓言特点：分析寓言的写作特点，如使用比喻、夸张等，举例说明如何增强故事的吸引力和寓意的传达。
2. 寓意解读：讨论《愚公移山》的寓意，引导学生思考坚持不懈精神在个人成长和社会生活中的重要性。
互动活动（20分钟）1. 角色扮演：学生分组，每组选择文中的一个角色进行角色扮演，深入体验故事情节和角色心理。
部编版八年级上册语文课文教案《愚公移山》
教案名称：《愚公移山》教学目标：1. 知识与技能：使学生能够深入理解《列子》中的《愚公移山》寓言，掌握文中的生字新词，理解寓言的寓意和叙事特点。
2. 过程与方法：通过朗读、角色扮演、寓意探讨和创意写作等活动，培养学生的文学鉴赏能力、批判性思维和文学创作能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生体会寓言中坚持不懈的精神，激发学生面对困难时的毅力和创新思维。
教学重点：寓言的叙事结构和语言特色。
寓言中愚公形象的塑造和寓意的深刻表达。
教学难点：引导学生深入理解寓言的寓意，并能联系到个人生活和社会现象。
激发学生的创新思维，通过创意写作表达个人对寓言寓意的理解和思考。
教学准备：《愚公移山》课文文本及多媒体课件。
寓言故事相关的图片、视频资料。
学习单，包括生字新词表、寓言分析练习题。
角色扮演用的服装、道具。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 情境创设：展示与寓言故事相关的图片和视频，激发学生对寓言的兴趣。
2. 背景介绍：简要介绍《列子》的文学地位和《愚公移山》的创作背景，为理解寓言内容做铺垫。
课文学习（20分钟）1. 朗读指导：教师示范朗读，注意语气和情感，学生跟读，体会寓言的叙事风格。
2. 生字新词学习：教师逐一解释文中的生字新词，学生记录并记忆。
3. 寓言分析：分析寓言的叙事结构、语言特色和寓意，引导学生理解寓言的深层含义。
深入理解（15分钟）1. 角色讨论：学生分析愚公及其他角色的行为和心理。
2. 小组合作学习：学生分组讨论寓言的寓意和现实意义，准备分享讨论成果。
3. 角色扮演准备：学生根据寓言故事分配角色，准备服装和道具。
拓展延伸（10分钟）1. 角色扮演：学生进行角色扮演，将寓言故事情节生动地呈现出来。
2. 创意写作：学生运用寓言元素创作自己的短文或故事，表达对寓言寓意的理解和思考。
课堂小结（5分钟）1. 要点回顾：总结《愚公移山》的主要内容、叙事结构和寓意。
2. 作业布置：要求学生完成寓言分析练习，准备下节课的创意写作分享。
《愚公移山》教案 (36)(部编人教版八年级语文上册第23课)
《愚公移山》教案三维目标：1. 了解寓言的特点，把握本文的寓意。
2. 结合时代特点，体会“愚公移山”的现实意义。
掌握“方”、“聚’、“许”、“增”、“且”、“焉”、“毛”等词语在文中的含义。
3. 背诵课文。
学法指导：（l）借助工具书及课下注释，试译全文。
着重弄清几个通假字，如：“反、惠、亡、厝”，并翻译难句。
（2）着重理解愚公和智叟这两个人物形象，区分愚公的妻子和智叟的本质区别。
（3）结合过去学过的寓言，理解寓言的特点，注重课外搜集更多的寓言故事，从而获得文化的补益和人生的启迪。
（4）把握本义的寓意及现实意义。
作者简介：列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时，主张清净无为。
后汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷，早已散佚。
今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
背景资料：《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问篇》。
有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。
书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度，有些还反映了佛教思想，但本文却对后人有一定的启发教育作用。
题目解说：《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，选自《列子·汤问》。
这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。
讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。
知识链接：袁珂论《愚公移山》的特色旧以为是寓言，其实是神话。
愚公就是古代神话中夸父、刑天、共工、蚩尤这类巨人的化身，所以他敢去搬移太行、王屋两座大山。
论其精神更是一脉相通，古代神话便多含有寓言性质，如《夸父逐日》、《刑天断首》等何尝不都有深刻的寓意；所以首先当视《愚公移山》为神话，然后再以寓言目之，何况故事中有“操蛇之神”，有“夸娥氏二子负二山”等，本身也就具有了神话的因素。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
【导语】《愚公移⼭》是战国时期思想家列⼦创作的⼀篇寓⾔⼩品⽂。
⽂章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖⼭不⽌，最终感动天帝⽽将⼭挪⾛的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆⼩怯懦，以及“愚”与“智”的对⽐，表现了中国古代劳动⼈民的信⼼和毅⼒，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
⽆忧考准备了以下内容，供⼤家参考!课⽂ 太⾏、王屋⼆⼭，⽅七百⾥，⾼万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北⼭愚公者，年且九⼗，⾯⼭⽽居。
惩⼭北之塞，出⼊之迂也。
聚室⽽谋⽈：“吾与汝毕⼒平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑⽈：“以君之⼒，曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何？且焉置⼟⽯？”杂⽈：“投诸渤海之尾，隐⼟之北。
”遂率⼦孙荷担者三夫，叩⽯垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻⼈京城⽒之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始⼀反焉。
河曲智叟笑⽽⽌之⽈：“甚矣，汝之不惠。
以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何？”北⼭愚公长息⽈：“汝⼼之固，固不可彻，曾不若孀妻弱⼦。
虽我之死，有⼦存焉；⼦⼜⽣孙，孙⼜⽣⼦；⼦⼜有⼦，⼦⼜有孙；⼦⼦孙孙⽆穷匮也，⽽⼭不加增，何苦⽽不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥⽒⼆⼦负⼆⼭，⼀厝朔东，⼀厝雍南。
⾃此，冀之南，汉之阴，⽆陇断焉。
译⽂及注释 译⽂ 太⾏、王屋两座⼭，纵横七百⾥，⾼七⼋千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北⼭下⾯有个名叫愚公的⼈，年龄将近九⼗岁了，⾯对着⼭居住。
他苦于⼭区北部的阻塞，出⼊都要曲折绕远，于是集合全家⼈商量说：“我跟你们尽全⼒铲除险峻的⼤⼭，使道路⼀直通向豫州南部，到达汉⽔南岸，好吗？”⼤家纷纷表⽰赞同。
他的妻⼦提出疑问说：“凭你的⼒⽓，连魁⽗这座⼩⼭也不能削平，能把太⾏、王屋怎么样呢？再说，挖下来的⼟和⽯头⼜安放在哪⾥？”众⼈说：“把它扔到渤海的边上，隐⼟的北边。
”于是愚公率领⼉孙中能挑担⼦的三个⼈上了⼭，凿⽯头，挖⼟，⽤箕畚运到渤海边上。
八年级上册语文《愚公移山》教案设计
八年级上册语文《愚公移山》教案设计三篇八年级上册语文《愚公移山》教案设计一一、设计思路自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。
二、教材分析本文着重塑造了愚公的形象。
愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。
本文描写生动、形象，善于运用对比手法。
三、教学目标1.指导学生顺畅朗读，了解故事大意。
2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
四、教学重难点1.积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。
2.准确翻译、理解课文。
3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。
五、课时安排2课时六、教学过程第一课时借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。
(一)导入新课1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。
2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。
《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢?(学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。
列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。
)俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。
今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。
(二)自读感知1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。
(同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。
)2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。
(自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。
教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。
)(三)合作解疑学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
人教版八年级上册(2017部编版)第六单元《愚公移山》教案
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《愚公移山》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过需要坚持和毅力去完成的事情？”（例如：学习一项新技能、坚持锻炼身体等）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索愚公移山故事中的精神奥秘。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《愚公移山》的故事情节、寓意和文言文句式。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对坚持、毅力精神的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文章中的文言文句式和词汇理解，以及寓言故事深层含义的把握。对于难点部分，我会通过举例和对比来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与坚持、毅力相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动，让学生们亲身体验愚公移山的过程，感受坚持与毅力的重要性。
-写作手法：分析文章中“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的夸张表达，理解作者如何通过对比手法强调愚公移山的意义。
-文化传承：结合愚公移山的故事，介绍中国传统文化中关于坚持、毅力的故事和成语，如“精卫填海”、“滴水穿石”等。
2.教学难点
-文言文句式和词汇理解：如“年且九十”、“筋骨衰矣”等古汉语表达，对八年级学生而言较难理解。
1.提高学生的文言文阅读能力，培养对中国古代寓言文学的兴趣，增强文化认同。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案课文原文愚公移山太行、王屋二山，在亳州的东北，高耸入云。
它们的北面，是茫茫的燕山；它们的南面，是波光粼粼的淀山湖。
太行山上住着一个老翁，名叫愚公。
他家门前有两座大山，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。
每当他出门外，远远望去，总是望见它们俩对他笑，对他嘲笑。
愚公心里很不服气：“你们是有多高啊，竟敢对我嘲笑？！我今天就让你们消失！”他决定移山，他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。
每天，愚公拿起铁锤、凿子，挖土运石，一直干到精疲力竭，天黑了，才回家。
第二天又要起早贪黑地干。
在他身旁有一位邻居，看着他这般不放弃，就劝解他：“这两座山太大了，你这样下去年年月月，天长日久，也移不走。
”愚公却毫不动摇地回答：“我不在这里盼它们消失，我在这里工作，我有信心把这两座山搬到海的那边去。
”愚公的邻居或许是看到了他的决心，或许是在他的坚持中感染了勇气。
于是，愚公的两个邻居，也拿起工具，帮助愚公一起修路，一起挖山。
时间像水一样流淌着，一年过去了，两年过去了……愚公和他的邻居，经过长久不懈的努力，终于挖平了齐齐两座大山。
比起起初庞大的模样，它们变得瘦了一些，但的确消失了！天空变得更加广阔；风儿变得更加柔和；日子变得更加美好。
愚公对自己的信念骄傲地说：“我可以挖开一座山，你也可以！”教案教学目标1.了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义；2.明确“坚持不懈”的重要性；3.培养学生的毅力和信心。
教学过程1. 导入（5分钟）教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解，如：你们听说过愚公移山这个故事吗？你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情？2. 课堂讲解（10分钟）教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。
从故事中，可以引导学生发现故事所体现出来的道理：坚持不懈，努力奋斗，目标远大等。
3. 学生交流（25分钟）学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论，交流自己在学习、生活等方面的体会，以及身边的例子。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
八年级上册语文愚公移山教案
八年级上册语文愚公移山教案
《愚公移山》教案
一、教学目标
1. 掌握生字词，理解课文内容，把握故事寓意。
2. 学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法。
3. 理解愚公的形象，体会其在移山中表现出的精神品质。
4. 联系生活实际，正确对待生活中的困难和挫折。
二、教学重难点
1. 重点：掌握生字词，理解课文内容，把握故事寓意。
2. 难点：学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法，理解愚公的形象及其精神品质。
三、教学准备
教师：准备教学PPT，包括生字词、课文内容、故事寓意等。
学生：预习课文，了解课文背景和作者生平。
四、教学过程
1. 导入新课：通过讲述一个与课文主题相关的故事或情境导入新课，引起学生的兴趣和思考。
2. 讲解生字词：讲解课文中的生字词，帮助学生扫清阅读障碍。
3. 朗读课文：让学生朗读课文，熟悉故事情节和人物形象。
4. 分析课文：通过提问、讨论等方式引导学生分析课文，理解故事寓意和人物特点。
5. 深入探究：通过进一步提问、讨论等方式引导学生深入探究课文，理解愚公的形象及其精神品质。
6. 课堂小结：总结本节课所学内容，强调故事寓意和人物特点，布置作业。
7. 作业布置：布置相关作业，巩固所学知识，提高语文能力。
五、教学评价
1. 评价方式：采用多种评价方式，如课堂表现、作业完成情况等。
2. 评价内容：评价学生对生字词的掌握情况，对课文内容的理解程度，对故事寓意的把握能力等。
3. 反馈与调整：及时给予学生反馈和指导，根据学生的实际情况调整教学策略，提高教学效果。
24《愚公移山》公开课一等奖创新教案
24《愚公移山》公开课一等奖创新教案初中语文八年级上册文言文阅读课例《愚公移山》教学内容部编版八年级上册第六单元教读课文《愚公移山》。
教学目标1.读懂“小故事"：变化语调和语速，分析不同人物对移山的不同态度。
（重点）2.读懂“大道理”：结合原文来解读愚公形象，感受古人的智慧与胸襟。
（难点）教材和学情分析部编版初中语文教材在八上出现了第三单元和第六单元这两个“古汉语单元"，即整个单元的课文都是古诗词和文言文。
教者认为，这是在提醒我们，要注意“语体”的不同，并对应采取合适的方法。
文言文学习的“难"，很大程度上源于语体障碍。
文言文学习中出现的“懒”，可能与识记任务较多和学习方式单一、枯燥有关。
不“肢解"词句，不“生讲”术语，不“硬背"译文，而是创设语境，有指向地诵读，重在培养良好的文言语感，激发“学习祖国语言文字的兴趣”，探寻文言文从“文字"到“文化”的秘密，对学生来说，应是有意义且有意思的尝试。
教学方法聚焦文言文学习“死于章句，废于清议"的课堂难题。
更新“串讲法”，把追问、答疑和适当的语言训练有机结合在一起。
突出“诵读法"，用“有任务和要求”的诵读，来提升文言语感。
教学过程（使用希沃白板5制作并播放课件）一、目标导学1.学情检测。
用小游戏检查上节课学习效果。
①读准字音：太行（háng）冀（yì）州河曲（qū）始龀（ch èn）亡（wú）以应箕畚（jīběn）（错）解析：“冀（yì）州"读音有误，应为“冀（jì）州”。
②解释词语：古汉语中，山南水北为“阳"。
“益阳”，因在益水之南而得名。
（错）解析：古汉语中，山南水北为“阳"。
“益阳”，因在益水之北而得名。
③读准停顿：河曲智叟/ 笑而止之曰（对）④翻译句子：“邻人京城氏之孀妻有遗男"，意思是“邻居住在京城的妻子留下一个男孩。
部编版八年级语文上册教学设计22 愚公移山1
愚公移山教学目标知识与能力目标 1、积累文言词汇，把握文章的主要内容。
2、把握愚公的形象，理解课文寓意。
3、体会对比、衬托手法的表达效果，感受作者丰富的想象。
过程与方法目标 1、独立完成课下文言字词的理解和积累。
2、在合作学习、讨论中准确地表达自己的看法。
情感态度与价值观目标了解我国古代文化，学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神，从而产生对民族文化的认同感和自豪感。
教学重难点重点：1、积累文言词汇，把握文章的主要内容。
2、把握愚公的形象，理解课文寓意。
难点：1、体会对比、衬托手法的表达效果，感受作者丰富的想象。
2、了解我国古代文化，学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神，从而产生对民族文化的认同感和自豪感。
课时安排：1课时教学过程一、导入中国历史上谁跑得最快？曹操，有俗语为证：说曹操，曹操就到。
中国人中谁最不怕困难？愚公。
有成语为证：愚公移山，比喻有毅力、不怕困难。
愚公早已是我们中华民族顽强毅力的化身，是敢于挑战困难、坚持不懈奋斗的人的代名词。
今天，我们就来重温一遍这个脍炙人口的寓言故事。
了解作者、作品《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一，战国前期思想家。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
二、商定学习目标。
1、积累文言词汇，把握文章的主要内容。
2、把握愚公的形象，理解课文寓意，学习愚公精神（正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力和克服困难、战胜困难的勇气和信心）。
3、体会对比、衬托手法的表达效果，感受作者丰富的想象。
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点1.部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案【教学目标】１、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
２、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
３、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
４、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
【教学重难点】１、重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。
辨析古汉语中的一词多义现象。
２、难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
【教学课时】２课时。
【教学步骤】第一课时一、导人新课愚公移山，这是一则寓言。
寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者１、《列子》，相传为列御寇撰写。
里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
２、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新１、学生听课文录音，扫清文字障碍：掌握下列实词：仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇２、通假字：指；反；惠；亡；厝。
３、重点句子的翻译和字词的落实：年且九十（年纪将近九十岁）惩山北之塞（苦于大山的阻挡）杂然相许（大家纷纷表示赞许）曾不能损魁父之丘（还不能够搬掉魁父这样的小山丘）且焉置土石（况且把土石放到哪里）箕畚运于渤海之尾（用土筐把土石运到渤海的边上）寒暑易节，始一反焉（夏去冬来，经过一年才能往返一次）甚矣，汝之不惠（你太不聪明了）汝心之固，固不可彻（你思想太顽固，顽固到不可变通的地步）子子孙孙无穷匮也（子子孙孙是没有穷尽的）何苦而不平（愁什么挖不平呢）如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么样呢）其如土石何（又能把土石怎么样呢）一厝朔东，一厝雍南（一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉（从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了）４、复述“愚公移山”的故事。
第24课《愚公移山》教案2022-2023学年部编版语文八年级上册
（4）审美鉴赏能力：学生可能对文言文的审美鉴赏能力不足，难以领略其文学韵味。
举例：分析课文中对比、夸张等修辞手法的作用，提高学生的审美鉴赏能力。
在教学过程中，教师要针对教学难点与重点，采用适当的教学方法，如情境教学、讨论法、对比分析等，帮助学生理解课文，提高文言文阅读能力，培养良好的道德品质和审美情趣。同时，关注学生的个体差异，给予针对性的指导，确保学生理解透彻。
举例：解析“河曲智叟笑而止之曰：‘亡以应。汇的活用：学生对文言文中一词多义、古汉语词汇活用等现象感到困惑。
举例：解释“子子孙孙”在文中的用法，帮助学生理解其在古代语境中的意义。
（3）愚公移山精神的现实意义：学生可能难以将寓言故事中的道理与现实生活相结合。
其次，在新课讲授环节，我发现学生在理解文言文词汇和句式方面存在一定难度。为了帮助他们更好地掌握这些知识点，我采用了举例和比较的方法进行讲解。从学生的反馈来看，这种方法较为有效，但仍需注意在教学过程中控制好节奏，确保学生能够跟上思路。
在实践活动中，我让学生分组讨论和角色扮演，旨在让他们亲身体验愚公移山的精神。总体来说，这个环节的效果较好，学生们积极参与，课堂氛围活跃。但我也发现，在分组讨论时，部分学生较为内向，发言不够积极。针对这个问题，我计划在今后的教学中加强对这些学生的关注，给予他们更多的鼓励和支持。
五、教学反思
在本次《愚公移山》的教学过程中，我注意到了几个方面的问题，也收获了一些宝贵的经验。
首先，关于导入新课环节，我发现通过提问方式引导学生思考自己在生活中遇到的困难，能够激发他们的兴趣，使他们更快地进入学习状态。但在这一过程中，我也意识到需要关注不同学生的反应，适时给予鼓励和引导，让每个学生都能积极参与进来。
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点一、教学目标1.理解《愚公移山》的寓意和道理。
2.学会通过朗读、分析和讨论获取文章的信息。
3.熟悉《愚公移山》相关的文化知识和地理知识。
二、教学重点1.掌握《愚公移山》的情节和故事线。
2.理解《愚公移山》的寓意和主题。
3.了解《愚公移山》所涉及的文化和地理知识。
三、教学难点1.分析《愚公移山》背后的哲学意义。
2.探讨《愚公移山》与现实生活的联系。
四、教学过程1. 导入（5分钟）通过询问学生对《愚公移山》这个故事的了解程度，让学生先思考并分享自己的观点，引导学生进入故事情节。
2. 给出问题（10分钟）在讲述故事的过程中，引导学生思考以下几个问题：1.愚公为什么要移山，这背后有什么含义？2.愚公的坚持让我们想到了什么？3.故事中提到的《蟠桃园》、《西岳华山》是什么，有什么文化和地理知识含义？通过讲述故事和讨论问题，让学生理解故事的情节和寓意，并加深对文化和地理知识的了解。
3. 分组讨论（20分钟）把学生分成小组，让每个小组自行讨论一个问题：1.故事中的愚公对我们有哪些启示？2.故事中的山是实际的山吗？有什么特殊含义？每个小组要在讨论结束后向全班汇报自己的答案和观点，并进行讨论和交流。
4. 总结归纳（10分钟）根据讨论的结果，整理出故事《愚公移山》所表达的寓意，以及心灵鸡汤式的启示，如“努力并不一定能够成功，但不努力一定会失败”，“尽管不能改变外在环境，但可以改变自己的内心”，等等。
5. 作业（5分钟）布置以下作业：1.写一篇总结《愚公移山》的随笔（500字以上）。
2.查阅资料，了解更多有关《蟠桃园》和《西岳华山》的文化知识，并写一篇短文介绍。
五、学习评价方法1.课堂参与度评分。
2.作业评分。
六、教学反思通过教学，学生们对《愚公移山》这个故事的情节、寓意、文化和地理知识有了更深刻的了解和认识。
通过小组讨论，学生们表达了自己的思考和观点，并与同伴交流和互动，从而拓宽了自己的视野。
人教部编版八年级上册语文教案23愚公移山
在本次《愚公移山》的教学中，我发现学生们对愚公坚持不懈的精神产生了浓厚的兴趣。他们在课堂上积极发言，对愚公移山的故事情节和寓意有了较深入的理解。然而，我也注意到在教学中存在一些需要改进的地方。
首先，对于文言文句式的讲解，我觉得还可以更加生动形象。在今后的教学中，我可以尝试使用更多贴近学生生活的例子，帮助他们更好地理解文言文的表达方式。此外，对于重点难点内容，我要更加注重引导学生通过自主探究和合作学习来突破。
2.培养学生的思维能力：引导学生从愚公移山的故事中提炼出人生哲理，学会运用批判性和创造性思维分析问题，形成自己的见解。
3.强化学生的文化意识：了解中国古代寓言故事的特点，感悟传统文化中蕴含的智慧，增强民族自豪感和文化认同感。
4.培养学生的审美情趣：通过朗读、感悟愚公移山的精神品质，激发学生对美好事物的追求，提高审美鉴赏能力。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《愚公移山》的故事情节、愚公坚持不懈的精神以及其在现实生活中的应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对愚公移山精神的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
-难点二：提炼愚公移山故事中的寓意和哲理，需要教师引导学生进行思考和讨论，联系实际生活，使抽象的哲理变得具体易懂。
-难点三：培养学生的思维品质和团队协作能力，教师需要设计相关活动，让学生在实践中学会倾听、沟通、合作，从而突破这一难点。
在教学过程中，教师要针对重点和难点内容进行有针对性的讲解和强调，采用多种教学方法，帮助学生理解透彻，提高教学效果。
部编人教版八年级上册语文《愚公移山》优秀教案
《愚公移山》教案一、教学目标1．知识目标：积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。
2．能力目标：朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3．情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重难点的分析1．通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2．愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
三、教法学法：为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，主要采用启思、点拨式教法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。
四、教学时间一课时五、教学程序：1、导入，播放江涛歌曲《愚公移山》，板书课题。
2、同学们听朗读，要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。
听朗读后师生互动探讨。
（1）着重掌握以下几个句子节奏：方/七百里；惩/山北之塞；“遂率／子孙荷担者／三夫”；投诸／渤海之尾（2）着重读准以下几个语气语调：“曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气）“曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调）“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调）“何苦而不平？”（坚定反驳的语气）3、同学们观看视频——理解文章的大意。
思考：这篇课文从什么写到什么？同学们发言：同学们与老师的对话可能有：从有大山写到山被背走，从大山阻塞写到无垄断，从愚公移山的想法写到愚公移山的行动，从开始移山写到移山结束，从人的移山写到神的帮助，从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神……4、参看课下注释，让学生小组合作学生翻译课文、记住文下注释里的文言词。
首先鼓励学生回忆翻译的原则：信——忠实原文，达——通顺流畅，雅——优美生动。
课文分析a、指名朗读课文的第一段，围绕这么两个问题交流：本段中告诉了我们哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？师生的互动交流可能有：写太行、王屋两座山异常高大，暗示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置所在。
2024年部编版八年级语文上册教案第六单元 情操与志趣愚公移山
24愚公移山设计说明此文选自《列子·汤问》,是一则具有神话色彩的寓言故事。
它借愚公形象,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现了“智叟”之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要胸怀大志、敢于实践,才有可能成功。
同时,课文反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民不畏困难、坚持不懈的精神,对人们有很大的启发。
此阶段的学生已经学习了一定数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式,并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中,学生已具备了结合课文注解进行阅读,并在教师的指导下进行探究的能力。
因此这篇课文应以学生自主合作探究学习为主,教师重在指导,给予方法上的点拨。
学习目标1.明确寓言的特点及作用,理解此文的深刻寓意。
2.学会借助注释和工具书理解基本内容,疏通文意,积累文言词汇。
3.反复朗读、记诵,逐步积累语言材料,培养文言语感;鉴赏并学习运用对比手法和语言描写突出人物个性的写法。
教学重难点1.引导学生通过对情节和人物的分析,体会寓言中包含的深刻寓意。
2.引导学生理解愚公与智叟对待移山问题的观点。
教学方法朗读法自主学习法合作探究法资源与工具(一)资源查找资料,提前了解与《列子》有关的文学常识。
(二)工具1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。
2.图书馆资源、网络搜索工具等。
课时安排2课时。
教学过程一、学习情境(播放谭晶《愚公之歌》)。
刚才我们欣赏了一首源于古老神话寓言故事《愚公移山》改编的歌曲。
愚公移山的故事流传至今,家喻户晓。
那么,愚公是怎样搬走太行和王屋两座大山的呢?请同学们把目光转向课文《愚公移山》。
二、预习任务1.字音字形。
厝．(cuò)万仞．(rèn)冀．(jì)州荷．(hè)担箕畚．．(jīběn)孀．(shuāng)妻始龀．(chèn)智叟．(sǒu)穷匮．(kuì)雍．(yōng)南陇．(lǒng)断惩．(chéng)山北之塞2.文学常识。
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教学目标：一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。
教学重点：一采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。
二从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。
一导入新课。
简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子•汤问》篇里。
《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。
寓言是一种文学体裁。
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
二指导预习。
1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。
2.理清全文脉络，思考以下问题：
（1）什么地方提出“移山”的问题？
（2）什么地方写“移山”斗争？
（3）什么地方写“移山”的结果？
三研习新课。
1.教师朗读全文。
正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。
2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？
3.学习第2段。
教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻
弱子“跳往助之”的情节？
启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。
（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）
四布置练习、思考。
1.完成“朗读•背诵”一、二。
2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？。