成为你自己
成为你自己 究竟意味着什么
成为你自己究竟意味着什么
一言以蔽之，“发挥你无限的潜力，变得更好，变得像你自己”。
诚然，这句话吩咐着人们在生活挑战中，把握本质，做最好的自己。
每个人都有精彩的潜力，可以帮助我们快速发展，进步，自信自强。
但是，如何持续发挥出这种潜力，才能实现真正的改变呢？当我们反思这个问题时，就会发现，把握自己变得更好的最佳方式是要抓住主动权，把自己塑造成一个独特且更加充满乐趣的自己。
首先，我们不能因为外界和压力而被掩盖，或者忘记自己。
外部施加的压力确实会给我们造成压力，但也不要过尔虫做事就会得到更好。
因此，我们不仅能从外部社会人际关系中受益，还要经常找时间与自我对话，整理清晰好奇宏伟的自我愿景。
其次，让我们去发掘自我的精彩，用更多的超度才智，去推动人生发展，去寻找机遇，去构建新的社会。
我们把自己的激情注入到每一个任务，把身边的世界变得更加美好，这样，我们也可以进步。
最后，要想变得更好，就应该把每一分资源都用到最大化，比如要真正发掘自己的潜力，可以多阅读和学习新知识，把自己带入一个更高的水准。
把自己不断强化，走自己想走的路，才能一直进步，而不在原地踏步。
总之，树立这样一个目标，可以让我们在生活中更有自我成长的动力，继续去把自己变得更好，更有趣的自己，这就是“发挥你无限的潜力，变得更好，变得像你自己”的意思。
《成为你自己》读后感
《成为你自己》读后感（原创版）目录一、引言1.简述《成为你自己》的主要内容2.阐述阅读《成为你自己》的感受二、自我认知的重要性1.自我认知的定义2.自我认知对个人成长的作用三、如何实现自我认知1.通过反思和自省了解自己2.通过与他人交流和互动了解自己3.通过尝试新事物和挑战了解自己四、书中的启示1.学会接纳自己的优点和不足2.勇于面对困难和挑战3.保持独立思考，不盲目从众五、结论1.总结《成为你自己》的主要观点2.表达对实现自我认知的决心正文【引言】《成为你自己》是一本关于自我认知和心灵成长的书籍。
书中通过许多生动的例子和深刻的观点，向我们传达了一个重要的信息：只有真正了解自己，才能成为自己想成为的人。
阅读这本书后，我深受启发，对自我认知的重要性有了更深刻的理解。
【自我认知的重要性】自我认知，是指一个人对自己的认识和了解。
这在个人成长过程中起着至关重要的作用。
首先，自我认知有助于我们发现自己的优点和不足，从而找到自己的兴趣和擅长的领域。
其次，自我认知有助于我们建立自信心，更好地面对生活中的挑战和困难。
最后，自我认知有助于我们明确自己的价值观和目标，为实现梦想奠定基础。
【如何实现自我认知】那么，如何才能实现自我认知呢？首先，我们可以通过反思和自省来了解自己。
每天花一些时间回顾自己的言行，思考自己的优缺点，有助于我们更深刻地认识自己。
其次，我们可以通过与他人交流和互动来了解自己。
与他人分享想法和感受，听取他们的意见和建议，可以让我们从他人的角度认识自己。
最后，我们可以通过尝试新事物和挑战来了解自己。
勇于尝试不同的事物和挑战，可以让我们在实践中发现自己的潜能和兴趣。
【书中的启示】《成为你自己》这本书给我最大的启示是：要学会接纳自己的优点和不足，勇于面对困难和挑战，保持独立思考，不盲目从众。
我们要学会欣赏自己的独特之处，同时也要认识到每个人都有自己的局限，不必对自己过于苛求。
在面对困难和挑战时，我们要勇敢地去面对，因为这些都是我们成长的机会。
《成为你自己》读后感
《成为你自己》读后感
在阅读《成为你自己》这本书后，我深深地被作者的观点所打动。
这本书不仅仅是一本关于自我认知和自我实现的指南，更是一本关于如何在现代社会中找到自我定位和价值的思考。
首先，我想说的是，这本书的主题——成为你自己，是一个非常深刻且具有挑战性的主题。
在我们的生活中，我们常常会被各种各样的压力和期待所束缚，而忘记了我们真正的自我是什么。
我们可能会追求社会的认可，追求物质的满足，追求他人的赞美，但是，这些都不是我们真正的自我。
我们的真正的自我，是我们内心深处的声音，是我们的梦想和热情，是我们的价值观和信念。
这本书让我明白，成为你自己并不意味着你要与社会脱节，或者忽视他人的感受。
相反，它意味着你需要有勇气去面对自己的内心，去理解自己的需求和欲望，去追求自己的梦想和热情。
它意味着你需要有智慧去平衡自己与社会的关系，去尊重他人的感受，去建立健康的人际关系。
作为一名作家，我深深地感受到这本书对我的启发。
它让我明白，我需要不断地去探索自己的内心，去挖掘自己的潜力，去创造自己的作品。
我需要有勇气去追求自己的梦想，去坚持自己的信念，去表达自己的观点。
我需要有智慧去理解读者的需求，去尊重他们的感受，去建立与他们的联系。
总的来说，《成为你自己》是一本非常深刻的书。
它让我明白，成为你自己并不是一件容易的事，但是，只有当你真正地成为你自己，你才能找到真正的幸福和满足。
我希望每一个读过这本书的人，都能从中得到启示，都能勇敢地去成为他们自己。
成为你自己读后感
成为你自己读后感
成为你自己这句话给我留下了深刻的印象。
它简洁而又有力地传达了一个重要的信息：我们应该努力成为真正的自己。
在当今社会，我们常常受到各种外界因素的影响，社会的期望、他人的评价、媒体的影响等等，都会让我们产生迷茫和困惑，失去了自我。
我们往往试图迎合别人的期待，放弃自己的真实想法和感受，最终迷失了自己。
然而，真正的幸福和成功并非来自于他人对我们的认可，而是来自于内心的满足和对自己的认同。
成为你自己意味着要有勇气拥抱自己独特的个性和价值观，不惧他人的眼光和批评。
它要求我们从内心深处发掘自己的激情、兴趣和目标，坚持自己的原则和信仰，勇敢地追求自己真正想要的生活。
成为你自己并不意味着变得自私或排斥他人的意见。
相反，它鼓励我们在与他人互动的同时保持自己的独立思考和独特性。
它提醒我们要坚守自己的核心价值，坚持做正确的事情，即使可能会遇到困难和阻力。
这句话也给我带来了启发，让我思考自己是否真正成为了我自己。
它提醒我要时刻审视自己的行为和决策是否与我内心的真实渴望相一致。
它激励我要保持真诚和坚定，勇敢地走出自己的舒适区，不断成长和进步。
成为你自己是一个持续的过程，需要不断地反思和努力。
然而，当我们真正成为自己时，我们将发现内心的平静与满足，我们将能够发挥出自己最大的潜力，并在人生中找到真正的幸福和成功。
查尔斯泰勒《率真性伦理》书评：成为你自己
“成为你自己! ”无论是激励、劝导还是告诫, 这句陈腐不堪却又历久弥新的格言总会与你相遇, 在人生的某个时刻感召你, 或困扰你，它被反复传诵着在师长的教诲中, 在奋斗者的励志故事里, 或者是在小说、电影、诗篇与歌曲的点题之处。
没有人比尼采说得更具煽动力了: “成为你自己!你现在所做的一切, 所想的一切, 所追求的一切, 都不是你自己。
”“你应当成为你所是。
”无论如何, 这句格言被铭记下来, 几乎成为现代人的生命誓词。
但是, “成为你自己”究竟意味着什么? 这是在叮嘱我们“不要成为别人吗? ”因为与别人雷同的生活是没有意义的吗? 或者, 这句格言是在呼唤我们特立独行，依照自己独特的想法来生活吗? 可是“自己独特的想法”又从何而来呢? 我们如何获得自己的独特性呢? ,, 《率真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。
作者查尔斯泰勒在当代西方学术界享有大师的声誉。
他是极具历史敏感的哲学家,博学而深邃, 兼容了欧陆与英美的学术传统。
他著述丰厚, 有些是艰深的专业性论述, 有些是来自他较为通俗的演讲。
这部著作属于后者, 篇幅不大, 行文也不晦涩, 却对现代生活的一些重大问题表达了独到的见解。
泰勒力图阐明, 基于个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变, 人们由此获得了一种崭新的“自我理解”, 带来了空前膨胀的个人权利和自由。
这是现代性的重要成就, 但同时也造成了严峻的困境, 突出地体现在现代社会价值标准的混乱、道德规范的失序以及人生意义的迷失。
这是所谓“现代性之隐忧”的要害所在。
在西方哲学中，“率真性“有更为特定的含义: 人忠实于自己的内心, 而不盲从于外在的压力与影响, 这是应对外部世界的一种方式。
对存在主义哲学家而言, 率真性(本真性) 尤为重要(虽然不同的哲学家对“何为本真”会有各自不同的阐释),事关人生的安身立命之根本。
在泰勒看来, 率真性与“自我”的特定观念密切相关。
将自我理解为“分离自在的独立个体”是现代西方的理念。
成为你自己读后感
读书心得——《成为你自己》在网上看到周国平的《成为你自己》销量很高，而且教师也要求我们写读书心得，所以就买来看了，一开始是抱着看过就看过的心态去看这本书的，因为现在大学了，真的“挤”不出时间去看书，总把时间挤去煲电视剧，挤去参加机构，社团的活动，就是不想把时间留给自己去看点书。
可是在看过《成为你自己》这本书之后，真的带给我一些想法，一些心得，特别是里面的一些话，一些哲理，对我产生了影响。
“所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么，一个人认清了他在这个世界上要做的事情，并且认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静与充实。
”当我读到这句话时，我有一种白活十几年的感觉，不要说知道自己究竟想要什么，我们甚至很少去扪心自问：“我们究竟要什么？“”我们周围的人，我们的父母，我们的教师在我们还没考上大学时，总是对我们说，认真读书，好好读书，考个好大学，所以我们就把教师，父母对我们的期望当成我们的使命，努力啊，竞争啊，补习啊，现在我们终于上大学了，我们好像没有了方向，迷失了自己，过着过一天是一天的大学生活，有的时候真的就很迷茫，不知道要去干嘛，没有目标，曾经听过一句话——没有目标的人，寸步难行。
真的觉得，我们应该清楚自己的目标，明确自己未来的方向，就像周国平说的，我们要认清自己在这个世界上要做的事，并且认真去履行，只有到那时候，我们才不会虚度光阴，虚度人生，当我们白发苍苍，回头望我们的一生，才会觉得我们的人生充满意义，才会享受到内心的平静与充实，无愧于自己。
家喻户晓的iphone 创始人乔布斯，我想他就是一辈子坚守了这一点，明白自己想做什么，认真去做，为自己想要的去拼，最后走向成功。
“倘若普天下的儿子们都记住母亲真正的心愿不是用野心与荣华，而是用爱心与平凡的家庭乐趣报答母爱，世界与平就有了保障。
”我曾经看过一个故事：儿子家在城南，母亲家在城西，每天，儿子往返于城东与城西之间，两点一线，却忘了城的西边还有一个家，那就是母亲的家，忆子成病的母亲每天都会打问儿子什么时候回家，然而儿子的回答总是一句：“妈，我没空。
成为你自己作文600字
成为你自己作文600字成为你自己。
每个人都有自己的梦想，有自己的目标，有自己的追求。
而要实现这些梦想，实现这些目标，实现这些追求，首先就要成为自己。
成为自己，意味着要找到自己的定位，要找到自己的方向，要找到自己的价值。
只有成为自己，才能在人生的舞台上展现出最真实的自己，才能活出自己的精彩。
成为自己，首先要做的就是要认清自己。
每个人都有自己的优点和缺点，有自己的长处和短处。
要成为自己，就要认清自己的长处，发扬自己的优点，充分发挥自己的潜力。
同时，也要认清自己的短处，努力克服自己的缺点，不断提高自己的能力。
只有认清自己，才能找到自己的位置，才能明确自己的方向。
成为自己，还需要坚定自己的信念。
在人生的道路上，总会遇到各种各样的困难和挑战，总会面临各种各样的诱惑和诱惑。
而要成为自己，就要坚定自己的信念，不被外界的干扰所动摇。
要相信自己，相信自己的选择，相信自己的决定。
只有坚定自己的信念，才能走出自己的路，才能实现自己的梦想。
成为自己，更需要不断的努力。
人生没有一帆风顺的时候，也没有一劳永逸的成功。
要成为自己，就要不断的努力，不断的奋斗。
要有恒心和毅力，要有坚韧不拔的精神，要有百折不挠的意志。
只有不断的努力，才能不断的进步，才能不断的超越自己，才能成为更好的自己。
成为自己，并不是一件容易的事情。
但只有成为自己，才能在人生的舞台上展现出最真实的自己，才能活出自己的精彩。
让我们努力成为自己，活出自己的人生。
成为自己。
每个人都有自己的梦想，有自己的目标，有自己的追求。
而要实现这些梦想，实现这些目标，实现这些追求，首先就要成为自己。
成为自己，意味着要找到自己的定位，要找到自己的方向，要找到自己的价值。
只有成为自己，才能在人生的舞台上展现出最真实的自己，才能活出自己的精彩。
成为自己，首先要做的就是要认清自己。
每个人都有自己的优点和缺点，有自己的长处和短处。
要成为自己，就要认清自己的长处，发扬自己的优点，充分发挥自己的潜力。
周国平的成为你自己读后感
周国平的成为你自己读后感周国平是当代中国的著名作家和学者，他的著作涵盖了很多领域，包括文学、哲学、心灵成长等。
其中，他的《成为你自己》这本书是一部非常经典的作品。
读完这本书后，我深受启发，有了很多感悟和思考。
首先，这本书让我认识到了自己内心的真实需求。
在现代社会，我们往往被外界的压力和期望所左右，追求名利、物质享受，很少有时间和机会去思考自己内心真正需要的东西。
而《成为你自己》则告诉我们，真正重要的是活出真实的自己，找到内心的平静和喜悦。
不要总是为了追求外在的成功而忽略了自己内心的渴望。
读完这本书后，我意识到追求自我认同和内心的满足比追逐名利更重要。
其次，这本书让我重新审视了自己的成长和自我价值。
在书中，周国平提到了一个非常重要的观点：“每个人都有自己独特的成长轨迹，不能简单地与他人比较。
”这句话给了我很大的启示。
在社会竞争激烈的环境中，我们往往会因为和他人的比较而产生焦虑和自卑。
然而，每个人的成长都是独一无二的，我们应该关注自己的进步和成就，而不是过分关注他人的评价和眼光。
这样才能找到自己独特的价值和意义。
第三，这本书引发了我对于人生意义的思考。
在书中，周国平谈到了人生的意义问题，他认为人生的意义并不在于追求功成名就，而是在于拥有一颗平静、善良的心，去关爱他人和珍惜生活。
通过阅读这本书，我开始思考什么是真正有意义的生活，什么才是我追求的目标。
我逐渐明白，人生意义的追求应该是一种内心深处的满足，而不是外表的成功和享受。
最后，这本书教会了我如何去关爱自己和他人。
在现代社会，我们往往被工作、家庭和社交等各种压力所困扰，很难找到自己的内心平静和喜悦。
然而，《成为你自己》通过分享一些个人经历和心灵成长的故事，告诉我们要学会放慢脚步，关注自己内心的需求，并学会爱护自己。
同时，也要学会关爱他人，通过分享和帮助，让周围的人感受到温暖和关怀。
通过关爱自己和他人，我们能够建立起一种积极向上、和谐幸福的人际关系。
综上所述，周国平的《成为你自己》这本书给我带来了很多启示和思考。
成为你自己作文高三600字5篇整理
成为你自己作文高三600字5篇整理每个人都盼望自己的一生是幸福的，无忧无虑的。
只有真正的认清自己，进而成为自己，才能把握人生方向，找到生活坐标，获得真正有意义的人生。
以下是我细心收集整理的成为你自己（作文）高三600字，下面我就和大家共享，来观赏一下吧。
成为你自己作文高三600字1伊拉斯莫说过，一个人成为他自己了，那就是达到幸福的顶点。
始终以来，我也笃信只有扮好生命给予我们的角色才是幸福的。
村上春树只能是一个纯粹的作家，他不能守着那个小铺浑噩度日;奥黛丽·赫本适合在一方银幕灿烂绽放而不是做回那只受了伤却还要舍命旋转的天鹅;周立波可以海派清口却不适合作为不太油滑的生意人跑传单……或许他们都是在生命通行不过的道路另辟新径，让生命的`潜能发挥到极致，从而达到了或许连他们自己都猜测不到的高度。
所以他们是幸福的。
而生命总是让人捉摸不定，他有时会让你对自己的方向产生质疑。
命运只会将义无返顾地做自己的勇士捧向天堂。
20---年诺贝尔文学奖得主略萨就是被命运这样“小小戏弄”的人。
他在竞选秘鲁总统时，因政敌的剽窃而落败。
但他很乐观，他认为对方的胜利正是对这个被剽窃的自己的最高赞美。
他信任，他不变的使命就是为不幸的人民而呐喊，去揭露这个社会存在的不公正，不合理的现象。
于是，他毅然拿起笔来连续从政之路的圆满。
于是，城市与狗与绿房子消失了。
他们告知我们这个社会正在怎样地腐朽，却也向我们指出了一条明路。
他被誉为“拉丁美洲的鲁迅”。
是由于他同样一敏锐的洞察力看清民族前行的悲与痛，同样呐喊着漂亮的新生。
略萨始终在做自己，这让他实现了人生的价值。
所以，略萨是幸福的。
而人生若是错位，就不会幸福。
三毛不是张爱玲，她适合做“流星”。
头发吹满了各处的风，在奔跑流浪中体会异族（文化）剧烈包围的幸福。
而她却要停下做“恒星”，于是，我们要哀思一个传奇女作家以自杀的方式结束布满传奇的一生。
而张爱玲不一样，她是“恒星”，她要把一辈子真心只给一个人，即使“绝望也是幸福”。
成为你自己的发言稿800字作文
成为你自己的发言稿800字作文
你知道吗，有时候我觉得自己就像个演员，在生活的舞台上演
绎着各种角色。
但你知道吗，我更想成为我自己，那个真实、纯粹、毫无掩饰的我。
哈哈，说到做自己，我得承认自己有时候真是个矛盾体。
我喜
欢追求新鲜刺激，但又怕得要命。
不过，就算心里再怕，我还是会
硬着头皮去尝试。
毕竟，生活不就是这样吗？
你知道吗，我觉得做自己最重要的一点就是要懂得感恩。
从小
到大，我遇到过那么多帮助我的人，他们就像是我人生路上的指路
明灯。
所以，每次当我遇到困难，我都会想起他们，告诉自己不能
轻易放弃。
还有啊，我觉得做自己还得有独立思考的能力。
现在信息这么
发达，但你不能什么都信啊。
你得学会自己去判断，去筛选，这样
才不会迷失在信息的海洋里。
最后我想说，做自己其实并不难。
只要你坚持自己的信念，追
求自己的梦想，勇敢地去尝试，那么你一定能找到属于自己的那片天空。
【初中议论文阅读】《成为你自己》阅读答案
【初中议论文阅读】《成为你自己》阅读答案成为你自己①21世纪最需要的是什么?是创新。
创新的土壤是什么?是个性。
②思想家卢梭说：大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
这是一句伟大的名言，它穿透了所有表层的现成为你自己①21世纪最需要的是什么?创造创新的土壤是什么？是个性。
② 思想家卢梭说：“大自然塑造了我，打破了我的模式。
”这是一句伟大的谚语，它渗透到所有表面现象中。
不是吗？《向日葵》可以复制，但梵高不可以克隆；《唐璜》可以再写，但拜伦决不会重现。
世界之所以如此斑斓，是因为她的子民永远奉行着一条法则——“成为你自己!“我们应该遵循这条规则。
③真的，地球上没有两片完全相同的树叶，课堂最是生长个性的土壤!④ 精致的花园需要精巧的园丁，美丽多彩的教室需要个性鲜明的老师！⑤卓而不凡的旋律需要慧心独具的乐师，生动鲜活的课堂更应该有个性飞扬的学生。
⑥ 最可悲的是，心中没有自己的学生；遗憾的是，学生们总是重复别人的话；，非常值得尊敬。
就像一个沉默的学生，他会在自卑的风雨中迅速枯萎而不开放；喜欢说“是”的学生会在别人的阴影下扮演一个没有新想法的角色；喜欢说“不”的学生会在思考的火花中点亮他们光明的未来！⑦法国作家辛涅科尔说：“是的，对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。
”愿每一个学生都响亮地喊道：“是的，对于整体，我只是一角；可是，对于我自己，我就是全部!”⑧记住吧，“成为你自己!“这可能和所有的道德准则一样容易理解，但在陡峭的山顶上，美丽的风景刚刚绽放！行动吧，让你的个性飞扬；展翅吧，让你的心灵翱翔！一、概括本文的中心论点。
(2（分钟）2谈谈段落中波浪线句子的意思②. (2分)三、第③段中说：“课堂最是生长个性的土壤。
”请你从正面或者反面说说为什么。
(不超过40个字)(4分)四、根据上文的意思在第⑥段中画线处补填恰当的句子。
（2（分钟）参考答案：一．张扬个性，成为你自己。
(回答“做你自己”并扣除2分)二．每个人都应具有自己独特的个性。
生命的意义,在于成为你自己
生命的意义,在于成为你自己生命的意义，在于成为你自己人的一生，短暂而珍贵。
我们来到这个世界上，有着自己的烦恼和挑战，有着自己的梦想和追求。
生命的意义，便是通过成为真正的自己，才能体现出来。
每个人都是独一无二的，拥有着独特的个性、价值观和才华。
然而，在社会的压力和期望下，很多人会迷失自己，过着别人想要的生活，而非自己真正想要的。
这种迷失让人们感到疲惫和失落，他们不知道自己到底在追求什么，也无法找到内心的真正满足感。
因此，成为自己是生命意义的重要组成部分。
成为自己不仅仅是追求表面上的物质和社会地位，更应该是探索自己内心真正的价值和目标。
要成为真正的自己，首先需要认识和接纳自己的个性和特点。
每个人都有自己独特的优点和缺点，接受并欣赏自己的不完美，不仅能增强自尊心和自信心，也能让我们更好地发挥自己的潜力。
了解自己也是成为真正自己的关键。
通过对自己的思考和反思，我们可以更好地了解自己的兴趣、价值观和激励因素。
这些被发现的内在驱动力可以帮助我们找到让自己感到快乐和满足的事情，并引导我们朝着自己的目标前进。
只有通过了解自己，我们才能做出真正符合自己内心需求的决策，而不是被外界的影响驱使。
实现自己的梦想是成为真正自己的另一条路径。
每个人都有自己的梦想和追求，有自己的兴趣和热情。
而实现这些梦想，不仅能让我们感到满足和有成就感，也能为社会创造价值。
追求梦想并非一帆风顺，困难和挫折总是不可避免的。
但是，只有勇敢地面对困难，坚持不懈地追求自己的梦想，才能成为真正的自己，并且影响和激励他人。
成为自己也意味着不断学习和成长。
人的一生就是一个不断学习的过程，通过学习，我们掌握新的知识和技能，拓展自己的眼界和思维方式。
随着知识的积累和成长的经历，我们能更好地理解自己和周围世界，发现更多的可能性，也能更好地应对人生中的挑战和困难。
学习不仅能帮助我们成为更好的自己，也能为我们创造更多的机会和可能性。
成为自己意味着独立思考和行动，不被他人左右。
成为你自己八年级作文
成为你自己八年级作文如何成为你自己？首先要认识你自己。
思考与内省乃自我认识的镜子，借助它们，我们才能看清我们自己。
“成为你自己”，是我们于内心深处找寻的最根本的答案。
下面就是作者给大家带来的成为你自己作文，希望能帮助到大家!成为你自己八年级作文1做你自己。
不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做你自己。
——题记《阿甘正传》里说：“你长大后想成为怎样的人？”阿甘回答“什么意思？难道我就不能做我自己吗？”有人说“有志者事竟成”，有人说”乾坤未定，你我皆黑马”，有人说“以梦为马，不负韶华”。
人们歌颂梦想，制定梦想，为梦想奋斗，可又有几个人实现了自己儿时的梦想？又有几个人顶住了千斤重担，逆流而上，成为了儿时心目中最想成为的自己。
大部分人都是在一次又一次的妥协中失去了自己。
变成了赵经理，王会计，周总监……最后只剩半生蹉跎来的一身肥肉在KTV里点一首光辉岁月，感叹一句岁月不饶人。
快乐渐渐变成童年才会有的东西，烦躁，妥协，无力才是长大的标志了，为了顺应生活而改变自己，为了适应环境而失去个性，每个人变得千篇一律。
有时坐在教室，我不经停笔惊楞，这里到底是有一个我自己，还是43个我自己？我磨平了自己的棱角，隐藏自己于角落里唱无声的歌。
只有在黑漆漆的夜里，独抱膝头隐于夜，泪点心间。
那少年浓烈的喷薄欲出的感情，在这寂静寥落的夜里独自酝酿着。
有时仰望天空看着那些优秀的人，羡慕着他们不被束缚的少年气，带着幼时的影子，拼命追寻自己梦想。
他们不曾失去本心，不曾远离快乐。
失去自己有时不是自己选择的，有时只是为了顺应一种集体气氛，时代气氛，强迫我们失去了自己。
在追梦路上有人停滞不前，有人奋勇前进。
16岁的我不想去搬砖，20岁的我不想洗盘子，32岁的我不想应付办公室八卦43岁的我不想在KTV 里边唱光辉岁月，所以请15岁的我开始努力吧。
日夜潮起潮落，绝不迷失自我。
我是自己的桨，自己的船，自己的风帆。
成为你自己八年级作文2做不成容纳百川的浩瀚大海，也可以化作清泉流淌山间；做不成姹紫嫣红的明媚春光，也可以凝成雪花洒落裙边；做不成流芳百世的英雄人物，也可以坚守平凡、无私奉献。
《成为你自己原文》阅读原文
《成为你自己原文》阅读原文《成为你自己原文》阅读原文童年和少年是充满理想的美好时期。
如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。
譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。
这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。
好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗?你很可能会激动得喊起来：太愿意啦!我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗?对了，我的朋友，正是这样。
那么，你不愿意了?当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。
无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。
不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。
世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。
如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。
因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。
那么，怎样才能成为自己呢?这是真正的难题，我承认我给不出答案。
我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。
我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。
成为你自己作文800字演讲稿
成为你自己作文800字演讲稿各位朋友：
嘿，你知道吗？我们每个人都是一本独特的书，就算封皮相似，里面的内容也是各有千秋。
我们都有自己的故事，有自己的色彩，
有自己的声音。
别老想着模仿别人，成为别人眼中的你，要做最真
实的自己！
生活啊，有时候就是个迷宫，让人摸不着头脑。
别怕迷路，别
怕跌倒，只要你敢往前走，总会找到出口。
记住，能决定你人生方
向的，只有你自己。
别人只能给你建议，但最终的决定权在你手里。
哎，你知道吗？别人的看法真的没那么重要。
别总是活在别人
的评价里，那样太累了。
你要相信，你的价值不是由别人来定义的，而是由你自己来证明的。
所以，抬起头，挺直腰板，走自己的路，
让别人说去吧！
还有啊，别把自己封闭起来。
人是社交动物，需要交流和互动。
多和别人聊聊天，分享你的故事和感受。
你会发现，原来自己并不
孤单，也会从别人那里学到很多东西。
这样，你才会更加完整，更
加成熟。
别忘了享受生活啊！不管遇到什么困难，都要保持乐观的心态。
生活就像一场旅行，有时候路上会有风雨，但也会有彩虹。
只要你
用心去感受，就会发现生活中的美好无处不在。
最后啊，我想说的是，成为自己并不是一件容易的事，但它值
得我们去努力。
你要相信自己，勇敢地追求自己的梦想和目标。
只
有这样，你才能真正地活出自己，成为那个最真实、最精彩的自己！
谢谢大家！。
成为你自己-尼采
《成为你自己》——尼采一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家，若有人问他，他在各处发现人们具有什么相同的特征，他或许会回答∶他们有懒惰的倾向。
有些人会觉得，如果他说他们全是怯懦的，他就说得更正确也更符合事实了。
他们躲藏在习俗和舆论背后。
从根本上说，每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的个体。
他明白这一点，可是他把它像亏心事一样地隐瞒着——为什么呢？因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。
然而，是什么东西迫使一个人惧怕邻人，随大流地思考和行动，而不是快快乐乐地做他自己呢？在少数人也许是羞愧。
在大多数人则是贪图安逸，惰性，一句话，便是那位旅行家所谈到的懒惰的倾向。
这位旅行家言之有理：人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。
唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套，人云亦云，而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事，揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题，他们敢于向我们指出，每个人直到他每块肌肉的运动都是他自己，只是他自己，而且，只要这样严格地贯彻他的唯一性，他就是美而可观的，就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信，绝对不会使人厌倦。
当一个伟大的思想家蔑视人类时，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。
不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再懒散；他应听从他的良知的呼唤：“成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。
”每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤，并且为之战栗；因为当它念及自己真正的解放时，它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。
只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁，就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。
而如果没有这样的解放，人生会是多么绝望和无聊啊！大自然中再也没有比那种人更空虚、更野蛮的造物了，这种人逃避自己的天赋，同时却朝四面八方贪婪地窥伺。
名著选读(《成为你自己》)
读《成为你自己》有感花有凋零，人有殁。
此生不在久矣，在于精。
精，何所求？做自己，择人生，不假于人，轰轰烈烈把险涉。
拒懒散，扼怯懦，三省吾身，潇潇洒洒舞人生。
——————题记我之所以会选择读这篇文章，是因为我也很想“成为我自己”，但是我不知道该怎么做，时常陷入迷惘之中，所以我想了解一下在文学大家的眼中这是怎样的一种心理，还有就是怎样才能“成为自己”。
在这么一个物欲横流的社会中，很多人早已失去了自己的本真，活着只是为了享受，奋斗仅是为了更好的享受安逸，但是更多人希望的是可以一劳永逸。
一劳永逸听着似乎很可笑，但是仍会有千千万万的人为了它绞尽脑汁，耳鬓厮磨。
就像这篇文章里说一样，“每个人都有懒惰的倾向，甚至是人们的懒惰甚于怯懦。
”现在流行着偶像、榜样，越来越多的人开始改变自己去模仿别人。
其实我并不觉得模仿别人有什么错，但是关键是模仿的程度及模仿的东西很容易影响一个人，如果不恰当的话很容易失去自我。
如果一个人连自己是谁都不太清楚了，自己的所有都是别人的复制品，那样的人生的确有些无聊、可悲了。
每个人的生命只有一次，每个人都是独一无二的存在。
这样的观点虽然也渐渐地深入人心，但是还未深入骨髓，很多人仅是知道这样的道理罢了，并未有去实现的念头。
为什么呢？我不敢说别人，因为我不是那种能看穿别人心思的人，所以就拿自己来说，我就是一个怯懦的人，更是一个懒散的人。
我似乎就没有完成过自己真正喜欢的东西，仿佛从一开始我的生命就是被别人牵着鼻子走的，人生的方向也早已经确定。
这样一条路是被千千万万的人走过的，所以不会有什么危险，而我也因为怯懦，所以一直安稳地走在这条大路上。
但是从另一个方面来看也正是因为这条路上有了太多的人，路上的“风景”却只有那么点，为了能够享受更多的“风景”，每个人又必须奋力的向前冲。
这条路上的人与企图开辟新路的人一样也同样承受着“亚历山大”。
“我们恰恰生活在今天，并且需要无限的时间才能得以产生。
我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有，就必须在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。
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成为你自己
尼采
一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家，若有人问他，他在各处发现人们具有什么相同的特征，他或许会回答∶他们有懒惰的倾向。
有些人会觉得，如果他说他们全是怯懦的，他就说得更正确也更符合事实了。
他们躲藏在习俗和舆论背后。
从根本上说，每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的个体。
他明白这一点，可是他把它像亏心事一样地隐瞒着——为什么呢？因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。
然而，是什么东西迫使一个人惧怕邻人，随大流地思考和行动，而不是快快乐乐地做他自己呢？在少数人也许是羞愧。
在大多数人则是贪图安逸，惰性，一句话，便是那位旅行家所谈到的懒惰的倾向。
这位旅行家言之有理：人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。
唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套，人云亦云，而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事，揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题，他们敢于向我们指出，每个人直到他每块肌肉的运动都是他自己，只是他自己，而且，只要这样严格地贯彻他的唯一性，他就是
美而可观的，就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信，绝对不会使人厌倦。
当一个伟大的思想家蔑视人类时，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。
不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再懒散；他应听从他的良知的呼唤：“成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。
”
每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤，并且为之战栗；因为当它念及自己真正的解放时，它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。
只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁，就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。
而如果没有这样的解放，人生会是多么绝望和无聊啊！大自然中再也没有比那种人更空虚、更野蛮的造物了，这种人逃避自己的天赋，同时却朝四面八方贪婪地窥伺。
结果，我们甚至不再能攻击一个这样的人，因为他完全是一个没有核心的空壳，一件鼓起来的着色的烂衣服，一个镶了边的幻影，它丝毫不能叫人害怕，也肯定不能引起同情。
如果我们有权说懒惰杀害了时间，那么，对于一个把其幸福建立在公众舆论亦即个人懒惰的基础上的时代，我们就必须认真地担忧这样一段时间真正是被杀害了，我是说，它被从生命真正解放的历史中勾销了。
后代必须怀着怎样巨大的厌恶来对付这个时代的遗产，彼时从事统治的不是活生生的人，而是徒具人形的舆论；所以，在某一遥远的后代看来，我们这个时代也许是历史上最非
人的时期，因而是最模糊、最陌生的时期。
我走在我们许多城市新建的街道上，望着信奉公众意见的这一代人为自己建造的所有这些面目可憎的房屋，不禁思忖，百年之后它们将会怎样地荡然无存，而这些房屋的建造者们的意见也将会怎样地随之倾覆。
与此相反，所有那些感觉自己不是这时代的公民的人该是怎样地充满希望，因为他们倘若是的话，他们就会一同致力于杀害他们的时代，并和他们的时代同归于尽——然而，他们宁愿唤醒时代，以求今生能够活下去。
可是，就算未来不给我们以任何希望吧——我们奇特的存在正是在这个当下最强烈地激励着我们，要我们按照自己的标准和法则生活。
激励我们的是这个不可思议的事实：我们恰恰生活在今天，并且需要无限的时间才得以产生，我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有，必须就在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。
对于我们的人生，我们必须自己向自己负起责任，因此，我们也要充当这个人生的真正舵手，不让我们的生存等同于一个盲目的偶然。
我们对待它应当敢作敢当，勇于冒险，尤其是因为，无论情况是最坏还是最好，我们反正会失去它。
为什么要执著于这一块土地，这一种职业？为什么要顺从邻人的意见呢？恪守几百里外人们便不再当一回事的观点，这未免太小城镇气了。
东方和西方不过是别人在我们眼前画的粉笔线，其用意是要愚弄我们的怯懦之心。
年轻的心灵如此自语：我要为了获得自由
而进行试验；而这时种种阻碍便随之而来了：两个民族之间偶然地互相仇恨和交战，或者两个地区之间横隔着大洋，或者身边有一种数千年前并不存在的宗教被倡导着。
它对自己说：这一切都不是你自己。
谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。
尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。
世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。
它通往何方？不要问，走便是了。
“当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
”说出这个真理的那个人是谁呢？
然而，我们怎样找回自己呢？人怎样才能认识自己？他是一个幽暗的被遮蔽的东西。
如果说兔子有七张皮，那么，人即使脱去了七十乘七张皮，仍然不能说：“这就是真正的你了，这不再是外壳了。
”而且，如此挖掘自己，用最直接的方式强行下到他的本质的矿井里去，这是一种折磨人的危险的做法。
这时他如此容易使自己受伤，以至于无医可治。
更何况倘若舍弃了我们的本质的一切证据，我们的友谊和敌对，我们的注视和握手，我们的记忆和遗忘，我们的书籍和笔迹，还会有什么结果呢。
不过，为了举行最重要的审问，尚有一个方法。
年轻的心灵在回顾生活时不妨自问：迄今为止你真正爱过什么？什么东西曾使得你的灵魂振奋？什么东西占据过它同时又赐福予它？你不妨给自己列
举这一系列受珍爱的对象，而通过其特性和顺序，它们也许就向你显示了一种法则，你的真正自我的基本法则。
不妨比较一下这些对象，看一看它们如何互相补充、扩展、超越、神化，它们如何组成一个阶梯，使你迄今得以朝你自己一步步攀登。
因为你的真正的本质并非深藏在你里面，而是无比地高于你，至少高于你一向看作你的自我的那种东西。
你的真正的教育家和塑造家向你透露，什么是你的本质的真正的原初意义和主要原料，那是某种不可教育、不可塑造之物，但肯定也是难以被触及、束缚、瘫痪的东西：除了做你的解放者之外，你的教育家别无所能。
这是一切塑造的秘诀：它并不出借人造的假肢，蜡制的鼻子，戴眼镜的眼睛——毋宁说，唯有教育的效颦者才会提供这些礼物。
而教育则是解放，是扫除一切杂草、废品和企图损害作物嫩芽的害虫，是光和热的施放，是夜雨充满爱意的降临，它是对大自然的模仿和礼拜，在这里大自然被理解为母性而慈悲的；它又是对大自然的完成，因为它预防了大自然的残酷不仁的爆发，并且化害为利，也因为它给大自然那后母般的态度和可悲的不可理喻的表现罩上了一层面纱。
选自《疯狂的意义》。