成为你自己(2015江西中考语文议论文阅读)
议论文阅读专题27篇(含答案)
议论文阅读专题27篇(含答案)
全国中考语文真题分类汇编：议论文阅读专题（共27篇）
目录
1．为什么不读经典（彭程） (4)
2．读书莫忘做笔记（汤欢） (8)
3．培养自己的“静能量” (13)
4．不完满才是人生（季羡林） (18)
5．快乐是一种能力 (24)
6．儒雅之风 (29)
7．做数字时代的“责任公民” (33)
8．我的读书经验（冯友兰） (37)
9．谈孝（季羡林） (41)
10．谁的心中不曾有过远方（张铁）.. 44 11．人，要有五识 (48)
12．储蓄人生 (52)
13．“看脸社会”的悲哀 (54)
14．莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（苑广阔） (56)
15．敬业与乐业 (60)
16．谨防数字化痴呆症 (64)
17．高贵的“低头”（陈鲁民） (68)
18．谈沉潜 (72)
19．“人不能两次踏进同一条河流”.. 75 20．玫瑰和胶囊（沈奇岚） (78)
21．成为你自己（周国平） (82)
22．一辈子做好一件事 (86)
23．读书使人优美（毕淑敏） (90)
24．从拴象说开去 (96)
25．当你不是世界的中心 (100)
26．今（李大钊） (104)
27．让文明素养追上现代化的脚步 (107)
1
为什么不读经典（彭程）
①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？
②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
初中语文中考语文议论文阅读专题训练及其解题技巧及练习题(含答案)
初中语文中考语文议论文阅读专题训练及其解题技巧及练习题(含答案)
一、中考语文议论文阅读专题训练
1．阅读下文，回答小题。
颜值重要，但不代表一切
①当今社会是个看脸的时代，大多数人希望通过提升“颜值”来获得更多的自信与机遇。然而颜值并不能决定一切。马云，一个名列福布斯全球科技百富榜亚洲第一的男人，他并没有很高的颜值。但他通过自己的努力，取得了如今的诸多成就。即使是在颜值时代，修心亦是很重要的。
②一个没有素质的人，就算穿的多么华丽，一说话一个举动就能暴露自己。一个非常有涵养的人，即使穿着朴素，和他相处也会觉得清风拂面。
③修心使人睿智。钱穆，一个没有任何文凭，甚至连中学都没有毕业的人，通过自学，成了一代儒宗。他学习古人的治学与为人，及时反省自己的错误，通过修心，有了一番成就。
④读史使人明智，读诗使人灵秀，学数学让人周密，学科学使人深刻，学伦理让人变得庄重，学逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。修心是有好处的。
⑤一个人空有“颜值”却没有内在是不行的。现在，有很多好看的人只凭自己的高颜值就能得到很多的喜欢与关注。可是，当有一天颜值不在，自己又没有内在，怕苦又怕累的时候就会明白，颜值不是最重要的，内在才是。
⑥吕布是三国时一位大将，俗话说：“人中吕布，马中赤兔。”吕布空有一身武艺，却不曾修心，每当自己失败的时候，就将责任归咎于他人。他不盖识人，被人玩弄于股掌之中，最终死干曹孟德之手。若吕布可以修心，重用手下贤才，爱兵如子，未必不能问鼎天下。可惜，吕布只是将才，成就不了更高的事业。
⑦“静以修身，俭以养德”，当今社会，空有颜值目中无人不予修心是万万不可的。我认为人们没必要去整容，你的相貌再怎么长久也不过几十年，而你的内在若出名，还可以留名青史，被传颂千年。
中考语文专项集训：议论文阅读(B卷)【含答案解析】
议论文阅读（B卷）
一、阅读《绝境是人生的醒悟和升华》，回答1——5题。（12分）
绝境是人生的醒悟和升华
（1）生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。
（2）如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。
（3）顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。
（4）绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
（5）置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。
（6）越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。
（7）巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”
（8）其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。
中考语文议论文阅读 习题及答案
让节约成为一种精神
①用水告急、用电告急！去年入夏以后，这样的信息不断充斥耳际，节约用电，节约用水，再次成为各级紧急呼吁的重点和国人必须的选择。
②曾几何时，“节约”两个字被打上了“过去时”的烙印，似乎成了不入时的代名词。不少人觉得，节约是以前吃不饱、穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质产品日益丰富、全民奔小康的今天，倡导节约已不合时宜。还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产发展的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，就会造成市场流通不畅，生产停滞不前……
③其实，提倡节约与我们发展经济奔小康、提高生活水平并不矛盾。社会在进步，时代在发展，对于“节约”二字，我们也应该从更高层次、更深内涵上来理解、把握和追求，让节约成为我们统一的认识和自觉的行动。
④让节约成为一种追求。在追求生活质量、追求生活品位的今天，我们也应该认识到：节约资源就是保护人们赖以生存的环境，就是保护干净的水源、清洁的空气、放心的食物……如今，缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺。有人打了个比方，如果地球上的总水量是一杯水，那么其中淡水仅有1茶匙，而可直接利用的淡水只有1滴。我国又是世界上12个贫水国之一，其可利用淡水资源不到世界平均水平的四分之一。可见节约用水，乃至于节约一切资源，与我们每一个人的日常生活都密切相关。
⑤让节约成为一种习惯。当你离开家或办公室时，你应该记得把电器开关关上：当水龙头滴漏时，你应该想到先用一个容器把水接下来，再请人抓紧修理：当你扔掉一张纸时，你应该意识到它的另一面还可以用，而这样做可以减少一半的用纸量。节约是一种聚沙成塔、集腋成裘的事，需要从一点一滴做起，从每一个细节做起。通过节约，我们可以保护一条河流，少建一座电站，拯救一片森林，保留一处资源……
中考语文 议论文阅读题库(15篇)
议论文阅读题库15篇
人格修养
一、阅读下面选文，完成 1～4 题。（12分）
傲骨
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”此言直接透过人的表相，深入骨髓。
“傲气”与“傲骨”，一字之差，含义决然不同。盛气凌人是傲气，自命不凡是傲气，不可一世、目中无人，当然是傲气的极致表现，如果没有实力做内在支撑，便不免透着一种浅薄，一丝内荏。用现在的话说，这是性格里一种土豪式的张扬，是人格中低级别的傲态。而傲骨是不露声色、虚怀若谷的内敛，是有志向、有自信、有定力的品质，是力量和尊严的内蕴，也是对人“貌相”还是“斗量”的依凭。傲骨是一种风度，一种气质，是高写的人格姿态，是超标于庸俗
的自我要求。有傲气的人，常人觉得难以接近，更难相容，或让人敬而远之，视而疏之，及至因为走不近、看不惯而生反感，见不得、受不了而感压抑。而有傲骨的人，表面和蔼而沉稳，使人深感有亲和力，有愿与其交往的欲望，发散出一种和谐和包容的气度，流露着从善如流、天高地广但绝不苟同流俗的开阔与坚守。与有傲骨者相处，便似与善良、正直和真谛相行，不觉难堪而备生尊重，不觉偏狭而可以被他带向高处望远。
傲气看似趾高气扬，一口吐完，若无内里氤氲，顿化作空虚；傲骨不卑不亢，却有定海神针在，是风里浪里屹立不倒的大写人格。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗仙李白此句，把酷爱自由、桀骜不驯的一身傲骨展露得淋漓尽致。当然这是酒后。
李太白一生怀有远大抱负，毫不掩饰地追求浪漫和自由，黄河决堤似地挥洒着诗情诗意和诗才。当其政治理想与现实相碰撞时，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，他内心是挺立的，是傲慢的，不向权贵低头的本色藏在怀袖和笔墨中，支撑着他不但嘲弄皇帝身边的佞臣有时也让皇帝难堪。傲骨在内，被人生放逐到哪里，也都是自由。他时常畅怀痛饮，邀朋呼友足迹遍及名山大川，大半生过着流浪的生活。奇险的山川与他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留诗，留下的是大量仰怀古人、壮思欲飞的佳篇佳句，其中《梦游天姥吟留别》尽情无拘地书写逆境中的心路历程，苦闷的心灵在梦中得到了久渴后的解放，今人读来，却感受得到李白那愁怀难遣本色不改的铮铮傲骨。他是放浪形骸的，但那是他的表情；他的诗歌境界是瑰丽多彩的，内里却是超拔人格之孤高，傲视世俗之痛彻。
(江西专用)中考语文高分一轮 专题10 议论文阅读
素
论点应该是一句表示判断的陈述性质的完整的话
文体知识清单
(续表)
分类 议 论 文 三 要 素
内容
论据是用来证明论点的根据,分为事实论据和道理论据两大类
在议论文中,论据是为论点服务的,它们之间是证明与被证明的关系
论 事实论 用来证明论点的事实,一般包括有代表性的确凿的事例、历史事实以
据据
及统计数字。作用:事实胜于雄辩,用事实论据,具有很强的说服力
画举例论证、道理论证之后总结性的句子。这些句子往往有“总之”“所以”“因此”“可 见”等之类的词语做提示。例如梁启超在论述“我们要敬业”时,在举了拉黄包车和做大总统两个 事例后,有一句“总之”,后面的“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人” 这句话我们要画下来,可以作为这一节事实论据所论证的分论点。
总—分—总)
考点技法突破
阅读攻略
考场上议论文的阅读方法 心理学表明:短时间内,人的记忆永远倾向于形象记忆。议论文以理性思维为主,考生就算读三 遍,恐怕也不会留下多少深刻印象。所以考生首先要阅读考题,带着问题去读文本。切记圈点勾画以 下知识点。 一、画 画体现作者观点的句子。例如《敬业与乐业》中第一段最后一句“但我确信‘敬业乐业’四 个字,是人类生活的不二法门”就要圈画出来。
③当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章 的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理 解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。 我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加 进普希金的诗歌,让学生背诵。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然 会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观 察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀,参差披拂”的 描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会 贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就 是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。
议论文阅读++提取概括++论点+课件+2023年中考语文二轮专题
不能充当论点的句式：
短语。（意味着充当论点的句子至少应该有主谓成分） 带疑问词的句子（“为什么” 、“怎么样” 、“是不是” 等）。 带修辞手法的句子。（约定俗成的句子和文章中反复出现的修 辞句除外）
√ • 你觉得下列能成为论点的是：
• 1.羞辱是一门选修课 • 3.勤俭与自强
√ • 5.空谈不能成就事业
• 7.中国人失掉自信力了吗？
√ • 9.尊重别人就是尊重自己
√ 2.宽容
4.学贵质疑 6.谈谦虚 8.生命像东流的一江春水 10.阅读的愉悦
常考题型（一） 概括论点
考点例说
1.（九上《敬业与乐业》）阅读课文，说说作者提出了什 么观点？
连词+论据概括+论证方法+论点
学以致用
《试题研究》 1.第100页《信息和情感不可混淆》第3题。 2.第109页《越是艰难处，越是修心时》第4题。 《授之以渔》 第11套《涵养几分静气》第12题。 第16套文章的第13题。
对照式
把两种性质相反的事物（或一正一反的两种意思）加以对照，或用一种事物来烘 托另一种事物，以见其是非美丑
（二）议论文的论证思路 论证思路就是指作者在论述某个观点时的思维过程。这个过 程讲究观点确切、讲究层次分明，讲究论证方法运用，讲究论证 材料的组合。
中考语文专项突破（现代文阅读议论文10篇）（含答案解释）
中考语文专项突破（现代文阅读议论文10篇）（含答案解
释）
中考语文专项突破（现代文阅读议论文10篇）学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________
1.阅读下文，回答下列各题。
别让手机成为“孤独手雷”
陈凌
①“我在看你，你却在看手机”“你介不介意把你手机粘在我额头上，这样我就当
你在看着我说话得了”，微信朋友圈里，一篇反思生活被手机主宰的文章，让很多人心
有感触。
②行色匆匆的社会里，相聚本已不易而短暂，却常常穿插一幕幕“低头”的场景。
同学相约，隔桌相望，很多人却习惯在线沟通；朋友聚首，大家都拿起手机，忙着拍照、分享、点赞；亲人团圆，任父母坐在旁边，发微信、刷微博却成了最重要的事。
于是，有人感叹，一部部原本有声有色的生活“电影”，却在上映时成了相对无言的“默剧”。有人则感慨，世界上最遥远的距离是面对面，你却在玩手机。
③“仿佛，能听到一种叫做‘孤独’的草木，在周围生长的声音”。低头之际，指尖的
喧哗，替换了现实生活中的嘘寒问暖和温情问候，遗留给他们的，就只剩下了孤独。
④其实，孤独的又何止是亲朋父母，更包括玩手机的自己。正如一句歌词所说的：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”当很多人带着“演示焦虑”对网络上的自己进行打扮，在广阔无垠的移动互联网络中晒出自己最为看重的一面，那些飘在空中的代码和程序已然开始占据生活、影响情绪。而这，照见的
正是个人内心的孤寂
和落寞。有人说：“当信息所代表的和人的连接，可以暂时地屏蔽内心的孤独感，人就
初中语文议论文阅读专题训练真题汇编(含答案)
初中语文议论文阅读专题训练真题汇编(含答案)
一、中考语文议论文阅读专题训练
1．阅读下面的文字，完成下列小题。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来、那么，如何才能真正树立文化自信？
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存。
有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文宇进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。
初中语文议论文阅读专题训练解题技巧分析及练习题(含答案)
初中语文议论文阅读专题训练解题技巧分析及练习题(含答案)
一、中考语文议论文阅读专题训练
1．非文学类文本阅读
别让“垃圾快乐”毁了你的生活
①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会手机，就去睡觉或者读书。结果手指一动，滑开手机，就再也停不下来。看看朋友圈的消息，看看微博上的热搜，玩玩小游戏，刷刷短视频。结果不知不觉中，时间已经过去大半，懊悔、心痛瞬间涌上心头，可再追悔，也已于事无补。
②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。所谓的“垃圾快乐”，就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧，看着非常过瘾，让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。
③之前看过一篇文章，说垃圾快乐成瘾，比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾，每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。而垃圾快乐，一旦尝到了甜头，就会忍不住地想要更多，让你的意志迷失，忽略本来应该做的事情。它默不作声地，让你慢慢成瘾，一层“快乐”的糖衣之下，也许会有刹那甜蜜的错觉，但久而久之，你就会尝到它带来的苦。
④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢？心理学的角度说：反馈时间越短的越容易获得快感。你玩一会游戏，看一个搞笑短视频，马上就能哈哈大笑。情绪带来的快感，让人忍不住上瘾，这么舒服的事情，谁愿意舍弃呢？反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。
⑤比如，想要收获好身材，必须克服高热量美食的诱惑，再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是。一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人，它是通过日复一日的积累，在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的，那些我们所追求的美好，亦不是唾手可得。
中考语文议论文阅读专项练习题及答案
中考语文议论文阅读专项练习题及答案
中考语文议论文阅读题在语文考试里占据着重要的位置。以下是我给你推荐的中考语文议论文阅读专项练习题及答案，希望对你有帮助!
中考语文议论文阅读专项练习题
一、选择题
1.下列没有围绕画线句论述的一句是(2分) ( )
（学习）要刻苦勤奋，持之以恒。
A.古语说："水滴石穿，绳锯木断。'
B."水滴'和"绳锯'的力量可谓小矣，但是经常不断地朝着一个目标
去"滴'，去"锯'，最终会收到"石穿'"木断'的效果。我们学习上要打好基础，也必须有这种精神。
C."满招损，谦受益'，成功的第一个条件是真正的虚心。
D.只要坚持不懈地下功夫，天天如此，年年如此，基础是一定可以
打得坚实的。
2.下列句子的标点符号使用完全正确的一项是()(2分)
A.以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在"上海东方明珠电视塔'广场隆重开幕。
B.打开报纸，满纸"界面友好'、"功能强大'云云，让人恨不得马上就掏钱。
C.晴空万里，阳光普照，微风和煦：真是难得的好天气。
D. "满招损，谦受益。'这句格言，流传到今天至少有两千年了。
二、现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题。(12分)
激发"到此一游'的文明耻感
李浩燃
①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字"丁到此一游'。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者"无地自容'的心情，也成为很多网友的一致感受。
②"没到过卢克索，就不算到过埃及。'神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜（爱）、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)
![[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)](https://img.taocdn.com/s3/m/5c1c9b86964bcf84b9d57bea.png)
中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)
（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）
读书重在选择
潘裕民
①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。”可见，读书一定要有选择。
②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。
③当代著名学者钱钟书一生读书无数。一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，
空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。
④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。
中考语文议论文阅读试题及答案
中考语文议论文阅读试题
（不阅读立即进入试题）
【聚焦中考】
《语文课程标准》中对议论文的考查是：阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料的联系，并通过自己的思考，作出判断。纵观中考议论文阅读题，可以看出有以下特点：
1.从选文的主题来看，大多涉及人们关注的社会生活以及人生成长、求知中的问题，蕴含丰富的人文精神，以期用正确的舆论引导人，如中考选文《书与人的随想》（山西太原）、《学会做人》（福建福州）、《演奏快乐》（四川成都）、《孝心无价》（四川达州）等，这些材料着重考查学生的情感态度和价值取向。
2.选文绝大部分来自课外，也有少量的出自课内的典范的文章，
3.重视基本阅读能力，兼顾文体阅读能力。如对文章的整体感知，局部理解等，这是阅读的基本能力，还有紧密结合文体特点进行设题。
4.题型以理解性题为主，并伴有拓展性试题。
【考点搜索】
1.考查对论点的把握，如“本文的中心论点是什么？请用原文回答”（四川成都）、“本文的中心论点是什么？是怎样提出的”（江苏盐城）。
2.考查对论据的理解，如“请具体分析第②段中哥白尼的例子有何作用”（山西太原）、“下面是几则关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两项？并说说理由”（四川资阳）。
3.考查对文章结构的把握，如“用“/”标示全文论证的结构层次”（湖北荆州）、“选文第⑤段画线句子在文章结构上有什么作用”（辽宁沈阳）。
4.考查对论证方法的理解，如“试分析文章在论述“宠辱不必在乎”这层意思时的论证过程和论证方法”（湖南常德）、“选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?”（辽宁沈阳）。
初中语文中考议论文阅读专题课件PPT
练一练
一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的 地方，而多疑、善疑、质疑、探索则是获取新知识 的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说： “打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活 的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此 如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自 然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的 智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
该段中例举鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？ 示例：①这两个事例作为论据证明中心论点，②引出中心论点 “一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作 为一种近乎本能的习惯”，③激发读者的阅读兴趣。
解题方法
2、题干：论据（段落）的作用
方法： ①充当文中论点的依据，增强说服力；
②根据位置判断：材料在前，则考虑是引出 （论题）中心论 点；材料在后，则考虑是补充论证中 心论点。
这段文字的观点是 欣赏十分重要
练一练
现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前 ，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中 的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获 得成功。
刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面 指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提 示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人 诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关 中去……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于获 得事业的成功。
中考语文专题训练：议论文阅读【含答案解析】
议论文阅读
（一）阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
【初中议论文阅读】《成为你自己》阅读答案
【初中议论文阅读】《成为你自己》阅读答案
成为你自己①21世纪最需要的是什么?是创新。创新的土壤是什么?是个性。②思想家卢梭说：大自然塑造了我，然后把模子打碎了。这是一句伟大的名言，它穿透了所有表层
的现成为你自己
①21
世纪最需要的是什么?
创造创新的土壤是什么？
是个性。
② 思想家卢梭说：“大自然塑造了我，打破了我的模式。”这是一句伟大的谚语，
它渗透到所有表面现象中。不是吗？
《向日葵》可以复制，但梵高不可以克隆；《唐璜》可以再写，但拜伦决不会重现。
世界之所以如此斑斓，是因为她的子民永远奉行着一条法则——“成为你自己!
“我们应该遵循这条规则。
③真的，地球上没有两片完全相同的树叶，课堂最是生长个性的土壤!
④ 精致的花园需要精巧的园丁，美丽多彩的教室需要个性鲜明的老师！
⑤卓而不凡的旋律需要慧心独具的乐师，生动鲜活的课堂更应该有个性飞扬的学生。
⑥ 最可悲的是，心中没有自己的学生；遗憾的是，学生们总是重复别人的话；
，
非常值得尊敬。就像一个沉默的学生，他会在自卑的风雨中迅速枯萎而不开放；喜欢
说“是”的学生会在别人的阴影下扮演一个没有新想法的角色；喜欢说“不”的学生会在
思考的火花中点亮他们光明的未来！
⑦法国作家辛涅科尔说：“是的，对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就
是一切。”愿每一个学生都响亮地喊道：“是的，对于整体，我只是一角；可是，对于我
自己，我就是全部!
”
⑧记住吧，“成为你自己!
“这可能和所有的道德准则一样容易理解，但在陡峭的山顶上，美丽的风景刚刚绽放！
行动吧，让你的个性飞扬；展翅吧，让你的心灵翱翔！
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成为你自己
周国平
童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。
那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现。其实,救世主就在每个人的心中。
19．本文的中心论点是什么？（2分）
20．第3自然段中“由此可见”中的“此”指代的内容是什么？请概括。（3分）
21．作者论述的“你自己”具有怎样的特点？怎样才能成为“你自己”？（4分）
22．文章运用了大量的问答句式进行说理，有何作用？（4分）
【参考答案】
19．成为你自己。（2分）
20．“此”指代的内容是人们不愿意从身体到灵魂都是拿破仑。（答到大意即可）（3分）21．“你自己”具有的特点：①有自己的独立思考；②有自己的内心生活。（2分）
怎样成为“你自己”：①意识到“自我”的宝贵；②活出自己的特色和滋味。（2分）22．显得亲切自然，使读者易于接受；能激发读者阅读兴趣，引发读者思考；使说理层层递进，条理清晰。（答到其中两点即给满分）（4分）
（2015江西）