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都市传奇――城市中的暗语

都市传说,是指在都市间被广为流传的故事。而这些故事,都是一些不真实,不可思议的事情――这一被民俗学者所使用的词语,最早在1968年出现。一位名叫Jan Harold Brunvand的学者在他1981年出版的《消失中的便车旅行者:美国都市传说与其意义》一书中首次推广都市传说这个概念。

都市传说其特点是多在聚会中以“朋友的朋友”的真实经历来讲述,而故事内容通常匪夷所思,引起人们新奇、愤怒、惊恐、恶心等。一是这些传说中时间,地点及故事来源等信息颇具可靠性,二是故事内容贴近生活,很能符合本时代民众的审美旨趣。这些都市传说,虽然就其深层本质来说,与传统传说有一脉相承之处,但就传播形式而言,则多呈现新颖的形态。

无论出处,都市传说通常包含以下一个或更多的共同特点:故事以原见证人或参与者的代表的口吻被复述;如果不听从故事中的劝告,通常会有很可怕的后果,可憎的诅咒贴也是归属于同类,“在三日内三个朋友,否则死全家”。人们最终因为好奇或恐惧甚至恶意报复化身为下一个带菌者;故事以“一个朋友告诉我的”作为吸引人的手段,而这位“朋友”通常是一点信息也没有。完全捏造的都市传说最明显的特征之一就是没有事件的详细资料,如名字,日期,地点等信息。

多数的都市传说以警告或警示故事的形象呈现,例如在卡普

费雷的《谣言》中出现的“鲁昂市的绑架白人妇女的服装店”,人们纷纷传说有一些年轻的女人在试衣间中失踪,而后经过学者和研究人员的调查,这个奇妙的故事源自于女子寄宿学校的教工对于偷跑出去逛街的女学生的告诫,劝阻这些好奇心旺盛并且单纯的女孩远离纷乱的市区。

这类都市传奇多数是善意的,如果理性的劝导不起作用,监护者就会喜好杜撰出恐怖故事阻止孩子们的脚步,最后必将出现一句警告或者恐吓的概括性言论,明确的指出让听众去做什么或不做什么。

而另一些则是“分布范围很广的错误信息”,比如网上盛传的“交通卡放在微波炉低火加热15秒内就可以充值”,虽然并无多少人去亲身实践,但是人们在传播消息的时候已经将其确信为不需要验证的真理。此类传闻并无多大的故事性,但是已经根深蒂固的融入人们的日常生活,甚至不少已经被奉为新的偏方或窍门。

还有一些都市传说会牵涉到一些未被解释的现象――例如在遍布日本中小学校舍的“七个不可思议”,又比如铜锣湾温莎公爵大厦云石出现狐仙图案,这类根深蒂固的,口口相诵代代相传的传闻已经不需要任何的故事情节,本体就会被改编成无数的恐怖故事――虽然上述这两种“事实”并没有如传统都市传说中的故事性元素,但它们仍然在人与人之间传播了典型的都市传说元素如恐怖,刺激或警告。

都市传说的传播多数首先在带菌者的人际圈中扩散,首先是A君声称此事发生在他的某一位友人X君身上,他向朋友B君讲述了这个身份不明的X君的遭遇,B君又将此事当做茶余饭后的闲聊讲述给C君和D君,其中D君又将这个故事添油加醋的改造一番后放到他常登陆的论坛上,这个帖子又被F君和E君还有G 君转发……人们常常在转述故事的过程中有意无意的夸大,于是人际传播变成了群体传播,甚至有可能这个已经被改名为Y君的X君的故事最后又传回了A君的耳中,但是此刻已经变成了另一个完全不相同的故事。

每个时代的都市传奇,反应出每个时代的价值判断与道德意涵。例如“年轻人在酒吧中醉酒,醒来时发现被浸泡在满是冰块的浴缸中,肾脏已经被割除。”这个故事从美国流传到墨西哥、菲律宾、泰国、台湾和大陆。在相似的内容背后,展露出当代社会的价值判断与道德意涵――要抵制诱惑,不要纵欲;要谨慎小心,不要信任陌生人;在email都市传奇“转信救病童”中,父母急需资金医治车祸后的孩子,而收信者每转发一封此信一家公司愿意就为此捐3美分,因而号召大家将此信转寄给所有朋友,类似的消息很快在出现在了微博和校内上。这种连锁信非常之多,小孩的名字、事故的原因变化不一,但许多人都乐此不疲。它真实地折射出大众对社会医疗体制和慈善事业的关注。

一味批判谣言与都市传奇并非是科学的态度。采取正面的姿态,不预设立场,从研究出发,深入观察现代社会的都市传奇与

大众文化之间的连结性,探索出深层次的文化意涵,不但可以舒解恐惧、消减猜忌,还可以帮助我们成长,推动我们进步。

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