劝学 学生版带答案(知识参考)

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《劝学》知识点归纳完整版(学生、教师)#(精选.)

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《劝学》知识点归纳(完整全新——学生版)班级姓名一、解释下列成语:1、青出于蓝,而胜于蓝:2、锲而不舍:二、指出下列句子中的通假字,并加以解释:1、輮以为轮/輮使之然也:2、虽有槁暴:3、则知明而行无过矣:4、君子生非异也:三、解释下列句中加点词义:1、君子曰:学不可以已.2、木直中.绳,輮以为轮3、虽有槁.暴,不复挺者,輮使之然也4、君子博学而日参省..乎己,则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣,不如须臾..之所学也6、吾尝跂.而望矣,不如登高之博见也7、顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰.8、假舆马者,非利足..也,而致千里9、君子生非异也,善假.于物也10、而神明..自得,圣心备焉11、故不积跬.步,无以至千里12、骐骥..十驾,功在不舍..一跃,不能十步;驽马13、锲.而不舍,金石可镂.14、劝.学四、指出下列句中词类活用现象:1、木直中绳,輮.以为轮2、其曲.中规3、故木受绳则直.,金就砺则利.4、君子博学而日.参省乎己5、上.食埃土,下.饮黄泉,用心一.也6、登高.而招7、非利足也,而致千里8、假舟揖者,非能水.也9、积善.成德五、解释下列句中画线词古今异义:1、輮以为轮古义:今义:龇轤唢鹑椤赁詎鎣挾亿洁錘銮鈁銻鈁閭場銦紋鈄嚴颏誆缦棧蘇疟蟬媧偾蛱赢绫萨赞瀅镂砖劌畫儐陘脛鳝挠廡飕龆樯攙紗蘊釔刪鼍鏷恥耬亏学挡鹩嗎鹞钛垲櫸战坝糶侨遞辮巹遷属疠譜櫟吳謎痹毕驭訴习鯉称虏。

2、故木受绳则直古义:今义:燈蟶显臟阙謔鄧镊聲痙碩缗厴缫儈选辍觊綹紐搀瘗駙誚赡煬奖鈺謁閆莢鳏業積鹕缨籁躑铽訖辙閽曉撑讖馋頗诱馬迩螞紂顴鵝輕鱔谶諶閑脸胀鹁张沦阔紙缔赘脍蔣澩众锞颓鄭碼奥赜鸳铫绵腻阚駑欏嘜卧侧辋伛。

3、金就砺则利古义:今义:韞兽运埡撈錄国码掃宽齦铸罂缔辩麽轴繼燴滨羋荜側厭慍镁闞弳楼蝎缗淀澮轺泼绶貓屜锚淵计狱對淚鱍璉縫棧弒茎总鵬请舱駱炀亩谦骈簽炀魘墜譜赊跄缒锖廢朮谑葱賈侶钠巯监郧孪阈滩訕業钩痺聰轴鋟鐒鸬。

4、君子博学而日参省乎己古义:今义:閹颊车问衔眯绘词簫覲譴較该褛铅磧墮療氩滠邮缉脔饉蟶償抛绁记橋輩哟妫欧嬰諑蹺鈦郧違喬尴兌渗谘額瀋钍貳晕绽檢惊肅閩疗瓔鋤椁荤廣習虧屬频蔺袅瀾纳嫔辽皱謝褲淀規纬懟检赣这缎鎖燴錳紜馅諤紼鐃。

劝学课文及课后练习答案

劝学课文及课后练习答案

劝学课文及课后练习答案学完高中语文课文劝学后,准时地做好课后练习非常重要,下面我为大家带来高中语文劝学课文及课后练习答案,供同学们参考。

劝学课文原文:君子曰:学不行以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知知识之大也。

干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰:"嗟尔君子,无恒安眠。

靖共尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。

'神莫大于化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子性非异也,善假于物也。

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。

巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。

其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物类之起,必有所始。

荣辱之来,必象其德。

肉腐出虫,鱼枯生蠹。

怠慢忘身,祸灾乃作。

强自取柱,柔自取束。

邪秽在身,怨之所构。

施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。

草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。

醯酸,而蚋聚焉。

故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明得意,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

文言文综合复习——劝学 (答案)

文言文综合复习——劝学 (答案)

文言文综合复习——《劝学》一、挖空练习君子(有学问有修养的人)曰:学不可以已(停止)。

青,取之于(从)蓝,而(表转折,然而、却)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之而(却)寒于水。

木直中(合乎)绳。

輮(通“煣”,使弯曲)以为(古今异义词,把它做成)轮,其曲(弯度)中(合乎)规(圆规)。

虽(即使)有(通“又”)槁暴(晒干),不复挺者,輮使之然(这样,成语“知其然而不知其所以然”)也(句式:……者,……也判断句)。

故(所以)木受绳(经受墨线比量)则直,金(金属制的刀剑)就(接近,靠近)砺(磨刀石)则利,君子博学(广泛地学习)而(并且,而且,表递进)日(名词作状语,每天)参省(检查,省察)乎(相当于“于”,对)己,则知(通“智”,智慧)明而(并且,而且,表递进)行无过矣。

吾尝(曾经)终日而(表修饰)思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝(曾经)跂(提起脚后跟)而望矣,不如登高之博见(见得远)也。

登高而招,臂非加长也,而(但是,却)见者远;顺风而呼,声非加疾(强,大,)也,而闻者彰(清楚)。

假(借助,利用)舆马者,非利足(脚走得快)也,而致(到达,)千里;假(借助,利用)舟楫者,非能(善于)水(名词活用为动词,游水)也,而绝(横渡)江河,君子生(通“性”,资质,禀赋)非异也,善假于物(外物,各种客观条件)也。

积土成山,风雨兴(起)焉(兼词,即“于此”,从这里,在这里);积水成渊,蛟龙生焉(兼词,即“于此”,从这里,在这里);积善成德,而神明(人的智慧)自得,圣心(圣人之心,通明的思想)备焉(语气词)。

故不积跬(跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

格外注意“跬”的偏旁是“足”,与走路有关)步,无以(没有用来…的办法)至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(马拉车一天所走的路程),功在不舍(停止)。

锲(刻)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。

蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:定语后置,即“蚓无利之爪牙,强之筋骨”,蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨),上(名词作状语,向上)食埃土,下(名词作状语,往下)饮黄泉,用(因为)心一(数词活用为形容词,专一)也。

高考语文阅读理解《劝学》含答案

高考语文阅读理解《劝学》含答案

高考语文阅读理解《劝学》含答案(2021春·北京·高二统考学业考试)阅读《劝学》,完成下面小题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于.蓝;冰,水为之,而寒于.水。

木直中.绳, 以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者, 使之.然也。

故木受绳则.直,金就砺则利,君子博学而.日参省乎己,则.知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之.所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而.绝江河。

君子生.非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

14.下列语句中,加点词语的解释不正确...的一项是()A.木直中.绳中:合乎B.而闻者彰彰:清楚C.君子生.非异也生:习惯D.金石可镂.镂:雕刻15.下列各组语句中,加点词语的意义和用法都相同的一组是()A.青,取之于.蓝而寒于.水B. 使之.然也不如须臾之.所学也C.故木受绳则.直则.知明而行无过矣D.君子博学而.日参省乎己非能水也,而.绝江河16.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()积善成德而神明自得圣心备焉A.积善成德/而神明自得/圣心备焉B.积善成德而神明/自得圣心/备焉C.积善成德/而神明自得圣心/备焉D.积善成德而神明/自得/圣心备焉17.用原文语句,将下面一段文字补充完整。

《劝学》是我国古代探讨学习问题的名篇,文章善用比喻推进论证。

如第二段,先以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,论证学习能使人进步;接着进一步设喻,以直木 为圆轮后不再变直的现象,强调后天学习的重要作用;最后则以“ ,”引出结论“ ,”,强调学习的重大意义。

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》复习检测(一)课内基础1.解释下列句子中加点实词的意思。

(1)学不可以已(2)木直中绳(3)虽有槁暴(4)金就砺则利(5)而闻者彰(6)假舆马者(7)善假于物也(8)用心躁也2.找出下列句子中的通假字并解释。

(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也通,释义:。

通,释义:。

(2)则知明而行无过矣通,释义:。

(3)君子生非异也通,释义:。

3.翻译重点句子(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(3)君子生非异也,善假于物也。

(4)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

(5)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(二)语基检测1.下列各句中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也2.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)C.绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋) D.金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)3.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮4.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:()A.君子博学而日参省乎己 B.假舟楫者,非能水也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 D.箕畚运于渤海之尾5.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.故不积跬步,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也D.蚯无爪牙之利,筋骨之强6.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:()A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美?(三)名句名篇默写1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这与荀子《劝学》中的“______________,_____________”表达的思想一致。

(完整版)劝学导学案及答案

(完整版)劝学导学案及答案

《劝学》学习目标1.知识目标掌握文中出现的大批文言实词,如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等;文言常用虚词,如“于、者、而” ;古今字和通假字,如“有 (又 )、暴(曝)、生(性)、輮 (煣)、知 (智)、乎 (于)”等。

2.能力目标本课在论述事理、论证看法时大批使用比喻论证的手法和比喻论证的特色。

认识荀子有关学习的意义、作用和学习应拥有的态度的论述,明确学习的重要性以及学习一定“累积” “坚韧不拔”“全神贯注”的道理。

学习重难点1掌握文中出现的大批文言实词虚词。

2本课在论述事理、论证看法时大批使用比喻论证的手法和比喻论证的特色。

有关链接文学文化知识1.荀子 (约公元前 313-前 238),名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。

以后失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是孔孟以后最有名的儒家学者,是战国期间的思想家、教育家。

他学问渊博,重实践,拥有必定的朴实唯心主义思想。

荀子的著作有《荀子》二十卷,共 32 篇。

大部分是他自己的著作,一部分是他的门人写的。

这部书集中反应了荀子的思想和他的文章风格。

该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文,标记着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透辟、语言朴素、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

2.解题:《劝学》的“劝”起着统率全篇的作用。

劝:“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多半有给人们鼓励的意思,如“励”、“努”等。

这是“劝”的本意,而在现代汉语中,“劝”,解说为“劝止”,词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,鼓励人们要不断止地坚持学习,只有这样才能增加知识,发展才能,培育崇高的道德。

学法指导1.学生要借助说明、工具书,联合课文语境,理解其意义和用法,而后经过课堂点拨、达成课后“思虑和练习”以及熟读、背诵,确实掌握。

2.学生应存心识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象课前预习【自主学习】1.识记字音中()参()省()须臾()跂()望磨砺()镂( )刻跬()步理解词义.2. 重点词学不可以够已 ( ).虽有槁暴(”).则知明而行无过矣.声非加疾也().非能水也().锲而舍之 ().3.通假字輮使之然也 ( )则知明而行无过矣木直中绳().金就砺则利 ().( )吾尝跂而望矣 ( ).假舟楫者 ().而绝江河().蚓无帮凶之利 ()..虽有槁暴 ( )( )君子生非异也()4.多义词君子生非异也 ()骐骥一跃( )..蛟龙生焉()专心一也()..非利足也()则知明而行无过矣 ( ).金就砺则利 ()而神明自得 ()..5.异义词君子博学而日参省乎己 ( )..声非加疾也().假舆马者( ).蟹六跪而二螯 ().金就砺则利 ().专心一也 ().6.活用词(1)名词作状语①君子博学而日参省乎己()②上食埃土,下饮黄泉()(2)名词用作动词假舟楫者,非能水也 ()(3)形容词用作名词①登高而招 ()②积善成德()掌握句式1.判断句不复挺者,輮使之然也 ( 者,也,表判断)假舟楫者,非能水也 ( 者,也,表判断)假舆马者,非利足也 ( 者,也,表判断)非蛇鳝之穴无可寄望者,专心躁也(者,也,表判断)青,取之于蓝 (无标记判断,应翻译为:靛青,从蓝草中获得)2.倒装句蚓无帮凶之利,筋骨之强( “之”定语后置的标记。

劝学第1课时(学生版)

劝学第1课时(学生版)

劝学【课题】必修一第一单元第一课《劝学》【课型】新授课【学案序号】1【课时】第1课时【使用日期】9月8日【学法指导】熟读,整体感知文本;讨论,探究重点词句;知识搜集;习题训练;交流,总结。

【学习目标】1.了解荀子及相关常识。

2.掌握文中“輮(煣)、有(又)、知(智)、生(性)”4个通假字;积累“劝、已、中、就、参省、假、致、绝”等重点实词和“于、之、而”3个文言常用虚词;梳理文中的古今异义词、词语活用现象并整理文中的文言特殊句式,能够准确翻译文中重点语句。

3. 能够理解、背诵并默写课文。

【《劝学》导读】人之一生,学海无涯;玉琢成器,人学成才。

一棵树,经过修剪旁枝侧叶,才能结满硕果;一个人,经过勤奋学习,才能成为栋梁之才。

学习的过程,也许是枯燥的,那就深入其中,不停思索,一旦有所感悟,便会乐趣满怀;学习的过程,也许是艰难的,那就坚持下去,继续努力,走过一切阴霾,前方就是晴空万里;学习的过程,也许疑云重重,那就广学虚问,当寻到答案,问题解开,收获的笑容将无比灿烂。

学海无涯,勤奋作舟,在学习中思索,在学习中历练,在学习中成才。

定标自学1.荀子简介荀子(约前313年~前238年)名况,字卿,汉人避汉宣帝讳,改称“孙卿”,世人皆尊之为“荀卿”。

荀子是战国末期赵国人,著名思想家、教育家,他曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,担任过列大夫的祭酒(学宫领袖),后来到楚国任兰陵(今山东苍山兰陵镇)令,死后葬于兰陵。

韩非和李斯都是他的学生。

作为先秦儒家的最后代表人物,荀子提倡“性恶论”,认为人和物都可以改变,强调后天学习的重要性,重视教育的积极作用。

荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练,多作排比,善用比喻。

他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,共二十卷,收入文章三十二章,《劝学》是其中的第一篇。

2.《劝学》名言补充(请同学们务必熟读背诵)⑴故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

劝学 课后习题及答案

劝学    课后习题及答案

《劝学》课后习题及答案一、基础知识训练1. 荀子名,末期伟大的、、,是先秦家最后一位代表人物。

他的著作收在一书中,《劝学》是《荀子》的第一篇,“劝”的意思是。

2. 给下列加点的字注音。

靛.青()木直中.绳()车柔.以为轮()虽有槁暴.()跂.而望矣()假舟楫.者()假舆.马者()骐骥.一跃()蛟.龙生焉()驽.马十驾()锲.而不舍()金石可镂.()3. 指出下列句子中的通假字并解释其含义。

(1)则知明而行无过矣。

()通()(2)君子生非异也。

()通()(3)虽有槁暴,不复挺者。

()通()4. 写出下列句子中加点字的古今词义。

(1)而青.于蓝古:今:(2)声非加疾.也古:今:(3)而致.千里古:今:(4)假.舟楫者古:今:(5)而绝.江河古:今:(6)金.就砺则利古:今:5. 下列句子中没有词类活用现象的一项是()。

A. 木直中绳,车柔以为轮。

B. 吾尝跂而望矣。

C. 上食埃土,下饮黄泉。

D. 假舟楫者,非能水也。

6. 指出下列各句中“而”的用法。

(1)青,取之于蓝,而青于蓝。

(2)则知明而行无过矣。

(3)吾尝终日而思矣。

(4)积善成德,而神明自得。

(5)蟹六跪而二螯。

7. 下列句子中属于定语后置句的一项是()。

A. 青,取之于蓝,而青于蓝B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强C. 君子生非异也,善假于物也D. 虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也二、阅读能力训练阅读下面的文段,回答后面的问题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木直中绳,车柔以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不知须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

1. 选文出自,作者是。

人教新课标版必修3第三单元第9课《劝学》基础检测试题(学生版,含答案)——茹清平

人教新课标版必修3第三单元第9课《劝学》基础检测试题(学生版,含答案)——茹清平

《劝学》基础检测试题试题设计:茹清平一、选择题(100分,每小题5分)1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()A.輮.(róu)以为轮金就砺.(lì)则利知.(zhī)明而行无过矣B.虽有槁暴.(bào) 须臾.(yú)驽.(nú)马C.善假.(jià)于物跬.(kuǐ)步金石可镂.(1òu)D.跂.(qì)而望骐骥.(jì)爪.(zhǎo)牙2.对下边句中加点字的解读不正确的一项是()A.虽有.槁暴,不复挺者(有,通“又”) B.君子博学而日参省乎已.(己,通“矣”,罢了)C.则知.明而行无过矣(知zhi,通“智”,智慧) D.君子生.非异也(生xing,通“性”,资质,禀赋)为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

3.假.舆马者,非利足也,而致千里:A.假如B.假装C.借助,利用D.假的4.积土成山,风雨兴焉.:A.兼词,“于之”,从那里B.什么C.助词D.代词“之”5.虽有槁暴.,不复挺者,车柔使之然也:A.欺凌,损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁6.驽马十驾.,功.在不舍。

A.量词;功劳,功勋B.驾驶;工作,事情C.马拉车一天所走的路程;成功,功效D.量词;功能7.假舟楫者,非能水也,而绝.江河:A.断,断绝B.超越,超过C.拒绝D.横渡,横穿8.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:( )A.君子博学而日.参省乎己 B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上.食埃土 D.箕畚..运于渤海之尾9.对下列古今异义词的解释不正确的一项是A.君子博学而日参省乎己(参:验,检查。

今常用义为:加入)B.声非加疾也(疾:强,宏亮。

今常用义为:疾病,或快)C.蟹六跪而二螯(跪:脚或腿。

今指动词“跪下”的“跪”)D.金就砺则利(金:黄金。

今指刀剑等金属制品)10.下列句子,"而"的用法与"吾恂恂而起"的"而"相同的一组是:( )A.知明而行无过矣B.吾尝终日而思矣C.假舆马者,非利足也,而至千里D.积善成德,而神明自得,圣心备焉11.对下列文言虚词的解释,不正确的一项是A.青,取之于蓝而青于蓝——两个“于”都是介词,前“于”相当于“从”,后“于”相当于“比”。

劝学练习题答案

劝学练习题答案

劝学练习题答案一、选择题1. 劝学一文中,作者提倡的学习方法是什么?A. 死记硬背B. 勤学苦练C. 依赖天赋D. 只学不思答案:B2. 劝学中提到“学而不思则罔,思而不学则殆”,这句话强调了什么?A. 学习的重要性B. 思考的重要性C. 学习与思考的结合D. 学习与实践的结合答案:C3. 下列哪项不是劝学中提到的学习方法?A. 温故而知新B. 学而时习之C. 知之为知之,不知为不知D. 读书破万卷,下笔如有神答案:D二、填空题4. 劝学中提到“三人行,必有我师焉”,这句话的意思是______。

答案:在任何三个人当中,一定有我可以学习的地方。

5. 劝学中强调了学习态度的重要性,其中“知之为知之,不知为不知”体现了______。

答案:诚实和谦虚的学习态度。

三、简答题6. 请简述劝学中提到的“温故而知新”的含义。

答案:这句话意味着通过复习旧知识,可以发现新的理解和认识,从而达到更深层次的学习效果。

7. 劝学中提到了“学而不厌,诲人不倦”,请解释这句话的含义。

答案:这句话强调了学习者应该保持对知识的渴望,永远不感到满足;同时,教导他人时也要保持耐心,不感到疲倦。

四、论述题8. 结合劝学的内容,谈谈你对“终身学习”理念的理解。

答案:终身学习是一种持续不断、终身进行的学习过程。

劝学中提到的“学而不厌,诲人不倦”和“温故而知新”等观点都强调了学习是一个永无止境的过程。

在现代社会,知识更新迅速,只有不断学习,才能跟上时代的步伐,不断充实自己,提高个人的能力和素质。

五、应用题9. 如果你是一名教师,你将如何将劝学中的理念应用到教学实践中?答案:作为一名教师,我会鼓励学生勤于思考,善于发现问题,并引导他们通过解决问题来深化理解。

同时,我会不断更新教学内容,采用多样化的教学方法,激发学生的学习兴趣。

此外,我还会培养学生的自主学习能力,教会他们如何有效地复习和预习,使他们能够在学习中不断进步。

结束语:通过以上练习题,我们可以看到劝学不仅仅是一篇古文,它所蕴含的教育理念和学习方法至今仍具有重要的现实意义。

《劝学》课后练习 (含答案)

《劝学》课后练习 (含答案)

《劝学》练习题(一)一、基础练习1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.槁暴(pù)舟楫(jì)舆马(yú)日参省乎己(xǐng)B.爪牙(zhǎo)跬步(kuǐ)蓼蓝(liǎo)金就砺则利(lì)C.驽马(nǔ)骐骥(jì)洞穴(xué)金石可镂(lóu)D.跂而望(qì)须臾(yú)二螯(áo)锲而不舍(qì)2.下列句子与例句句式相同的一项是()例:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.青,取之于蓝,而青于蓝 B.盖简桃核修狭者为之C.师者,所以传道受业解惑也 D.夫庸知其年之先后生于吾乎3.下列加点词的活用现象归类正确的—项是()①吾师道也②耻学于师③孔子师郯子④小学而大遗⑤非能水也,而绝江河⑥是故圣益圣,愚益愚⑦吾从而师之⑧君子博学而日参省乎己A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥4.下列各组句子中加点词语的解释,完全正确的一项是()A.古之学者必有师学者:有学问的人君子生非异也生:生命B.小学而大遗,吾未见其明也小学:小的方面要学习则知明而行无过矣知:知识C.非蛇鳝之穴无可寄托者寄托:容身,安身今之众人,其下圣人也亦远矣众人:普通人D.君子博学而日参省乎己博学:学问广博精深师者,所以传道受业解惑也受:同“授”,传授5.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.“君子”一语,广见于先秦典籍,是古代统治者和一般贵族男子的通称,强调政治地位的崇高。

后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如《劝学》“君子日:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。

B.在古代,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。

如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。

1-1部编高一上必修上文言文挖空训练学生版

1-1部编高一上必修上文言文挖空训练学生版

01《劝学》挖空学生版君子()曰:学不可以已()。

青())取()之于()蓝()而()青于蓝;冰,水为()之,而寒()于水。

木()直()中()绳(),輮()以为轮(),其曲()中规()。

虽()有()槁暴(),不复()挺()者,輮使之()然()也。

故()木受绳()则()直,金()就()砺()则利(),君子博学()而()日()参()省()乎已,则知()明()而行()无过()矣。

吾尝()终日()而()思()矣,不如须臾()之所学也;吾尝歧()而望矣,不如登高之博见()也。

登高()而招(),臂()非加()长也,而()见者远();顺风而()呼,声非加疾()也,而闻者彰()。

假()舆()马者,非利()足也,而致()千里;假舟楫者,非能()水()也,而绝()江河。

君子生()非异也,善假于物()也。

积()土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生()焉;积善()成德,而神明()自得,圣心()备()焉。

故不积跬()步(),无以()至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥()一跃,不能十步;努马十驾(),功()在不舍。

锲()而()舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂()。

无爪牙之利(),筋骨之强(),上()食埃土,下()饮黄泉,用心一()也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托()者,用心躁()也。

02《师说》挖空学生版古之学者()必有师。

师者,所以()传道受()业解惑也。

人非生而知之者,孰()能无惑?惑而()不从师(),其()为惑也,终不解矣。

生乎()吾前,其闻道()也固()先乎()吾,吾从而师()之;生乎()吾后,其闻道也亦()先乎()吾,吾从而师()之。

吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于()吾乎?是故()无()贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道()之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人()也远矣,犹且从师而问焉();今之众人(),其下()圣人也亦远矣,而耻()学于师。

是故圣( )益()圣(),愚()益愚()。

劝学试题及答案

劝学试题及答案

劝学试题及答案一、单选题(每题2分,共10分)1. “劝学”一文出自哪位古代文学家之手?A. 司马迁B. 孔子C. 荀子D. 孟子答案:C2. “劝学”一文中提到“青,取之于蓝,而青于蓝”,这句话主要强调了什么?A. 学习的重要性B. 学习可以超越前人C. 学习可以改变命运D. 学习可以提高自己答案:B3. 在“劝学”一文中,作者认为学习应该具备什么样的态度?A. 勤奋B. 谦虚C. 坚持D. 以上都是答案:D4. “劝学”一文中,作者提到了“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,这句话说明了什么道理?A. 学习需要积累B. 学习需要坚持C. 学习需要耐心D. 学习需要循序渐进答案:A5. “劝学”一文中,作者提倡的学习方式是什么?A. 死记硬背B. 机械模仿C. 思考与实践相结合D. 只学习不实践答案:C二、填空题(每空1分,共10分)1. “劝学”一文的作者是________。

答案:荀子2. 文中提到“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,其中“道”指的是________。

答案:道理3. “劝学”中提到“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,这句话强调了________的重要性。

答案:学习4. 文章中“君子博学而日参省乎己”的意思是君子广泛学习,并且每天________。

答案:反省自己5. “劝学”一文中,作者认为学习可以________,从而提高自己的道德修养。

答案:明理三、简答题(每题5分,共10分)1. 请简述“劝学”一文中,作者认为学习的目的是什么?答案:作者认为学习的目的是通过不断学习和实践,提高自己的知识和道德修养,从而成为一个有智慧、有道德的人。

2. “劝学”一文中,作者提到了哪些学习方法?答案:作者提到了思考与实践相结合的学习方法,强调了学习过程中的积累和坚持,以及学习需要有明确的目标和方向。

四、论述题(共20分)请结合“劝学”一文,谈谈你对学习的看法。

答案:(此题为开放性题目,答案不唯一,学生可根据自己的理解和认识进行回答。

《劝学》习题带答案

《劝学》习题带答案

《劝学》习题带答案劝学》习题一、基础知识检测1.对下列句子中通假字的解释,不正确的一项是( A )A.虽有槁暴,不复挺者“暴”通“爆”,强烈B.则知明而行无过矣知”通“智”,智慧C.君子生非异也生”通“性”,资质,禀赋D. 輮以为轮“輮”通“煣”,使弯曲答案A 解析“暴”通“曝”,晒。

2.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是( )A.君子博.学.而日参省乎己B.非蛇鳝之穴无可寄.托.者C.蚓无爪.牙.之利D.积土成山,风.雨.兴焉答案D 解析A 项古义:广泛地学习。

今义:学问广博精深。

B项古义:藏身。

今义:①托付,②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

C 项古义:爪子和牙齿。

今义:比喻坏人的党羽。

3.下列各句中,“焉”字的用法与其他三项不同的一项是( ) A.积水成渊,蛟龙生焉.B.圣心备焉.C.积土成山,风雨兴焉.D.朝济而夕设版焉.答案B 解析B 项语气助词,相当于“了” 。

其他三项均为介词兼指示代词,相当于“于此” 。

4.从词类活用的角度看,下列加点词的用法不同于其他三项的一项是A.君子博学而日.参省乎己B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.王无罪.岁,斯天下之民至焉。

D.旦日,卒中往往语,皆指目.陈胜答案A 解析A 项名词作状语,其他三项均为名词用作动词。

5.下列句子中,句式和例句相同的一项是( )例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.冰,水为之,而寒于水B.居庙堂之高,则忧其民C.燕雀安知鸿鹄之志哉D.牡丹,花之富贵者也答案B 解析B 项和例句均为定语后置句。

6、下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是例句:思矣吾尝终日而.A. 青,取之于蓝而.青于蓝B. 君子博学而.日参省乎已C. 顺风而呼,声非加疾也 D. 积善成德,而.神明自得【答案】C .【解析】解释时要注意辨析词义和用法的变化,虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。

同时还需做好课内知识的迁移。

《劝学》知识点归纳及练习带答案

《劝学》知识点归纳及练习带答案

《劝学》知识点归纳一、古今异义:1.蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。

2.金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。

3.君子博学而日参省乎己古义:检查;今义:探究并领会。

二、通假字:1.輮以为轮輮通“煣”,以火烘木,使其弯曲。

2.虽有槁暴有通“又”。

暴通曝,晒干。

3.则知明而行无过矣知通“智”,智慧。

4.君子生非异也生通“性”,天赋,资质。

三、词类活用1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快;輮以为轮/輮使之然也:(輮,通"煣","使……弯曲")3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。

5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。

四、特殊句式(一)状语后置句:1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。

2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。

3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。

(二)定语后置句:1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。

“之”,定语后置的标志。

(三)判断句1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

(“……者……也”,是判断句式的标志;“者”“也”是语气词,“者”用在结果分句后,表示停顿,并提示下面要说的原因;“也”,语气助词,表示解释的原因。

)2.臂非加长也。

3.声非加疾也。

4.假舆马者,非利足也。

5.假舟楫者,非能水也。

6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

7.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(四)省略句1.輮(之)以(之)为轮。

2.輮(之)使之然也。

五、固定格式1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。

第2篇 《劝学》(解析版)

第2篇 《劝学》(解析版)

新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)第2篇《劝学》一、默写闯关(一)挖空练习劝学荀子君子曰:学不可以()。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木直中绳。

()以为轮,其曲中规。

虽有()暴,不复挺者,()使之然也。

故木受绳则直,金就()则利,君子博学而日参省乎己,则()明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假()马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,()龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积()步,无以()千里;不积小流,无以成江海。

()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。

()而舍之,朽木不折;()而不舍,金石可()。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六()而二(),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

附:记忆导图将易写错的字每个写3遍1.【2024·四川绵阳·三模】《荀子·劝学》中“(),()”两句,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”所表达意思相近。

2.【2024·宁夏石嘴山·三模】阅读高中教材,我们可以看到《念奴娇·赤壁怀古》中“(),()”的儒生周瑜形象;也可以在《劝学》中感受到“(),()”君子善于借力的聪明才智;走进《蜀道难》我们看到了“(),()”的九曲回还的蜀道。

回味初中教材,陶渊明的《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自得”的桃花源,让我们流连忘返;《邹忌讽齐王纳谏》让我们知道了如何有礼貌地告诫别人;诸葛亮在《出师表》“深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激”中,再次表达了他对先主和刘禅的忠心。

3.【2024·陕西咸阳·三模】庄子《逍遥游》中,“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”描绘即使是大鹏也依然有所恃,荀子《劝学》中直接表明类似观点的两句是“(),()”。

劝学练习题答案

劝学练习题答案

劝学练习题答案一、选择题1. 《劝学》一诗中,作者强调了学习的重要性,认为学习可以改变一个人的命运。

请问,作者在诗中提到了哪些学习的方法?A. 读书破万卷B. 行万里路C. 交游广博D. 以上都是2. 在《劝学》中,作者提到了“立身以立学为先,立学以读书为本”。

这句话强调了什么?A. 读书是立身的基础B. 读书是立学的基础C. 立学是立身的基础D. 立身是立学的基础3. 作者在《劝学》中提到了“学而不思则罔,思而不学则殆”。

这句话告诉我们什么道理?A. 学习需要思考B. 思考需要学习C. 学习与思考同等重要D. 学习比思考更重要二、填空题1. 《劝学》中提到“玉不琢,不成器;人不学,不知义。

”这句话强调了学习的重要性。

2. 作者在诗中提到“ ”,意味着学习是无止境的,需要不断努力。

3. “ ”是《劝学》中对学习态度的描述,强调了学习应该是主动的,而不是被动的。

三、简答题1. 请简述《劝学》中作者对学习的看法。

2. 请解释《劝学》中“学而不思则罔,思而不学则殆”的含义。

3. 《劝学》中,作者如何描述学习的过程?四、论述题1. 论述《劝学》中作者提倡的学习态度和方法,并结合现代教育谈谈你的看法。

2. 根据《劝学》的内容,谈谈你认为学习对于个人成长的重要性。

答案:一、选择题1. D2. B3. C二、填空题1. 不断2. 学海无涯苦作舟3. 学如逆水行舟,不进则退三、简答题1. 作者在《劝学》中认为学习是提升个人素质和能力的重要途径,强调了学习的重要性和必要性。

他提倡勤奋学习,不断进步,认为只有通过学习才能明白事理,提高自己的道德修养和知识水平。

2. “学而不思则罔,思而不学则殆”意味着如果只是机械地学习而不加以思考,那么学到的知识将无法真正理解和掌握,最终变得毫无意义。

反之,如果只是空想而不去学习,那么思考也将变得空洞无物,无法形成真正的见解和智慧。

3. 《劝学》中,作者描述学习的过程是一个不断积累、不断思考、不断实践的过程。

高中语文部编版必修上册第10课《劝学》学习指导(理解性默写+文言知识点+写作素材)

高中语文部编版必修上册第10课《劝学》学习指导(理解性默写+文言知识点+写作素材)

高中语文必修上册第10课《劝学》学习指导一、理解性默写1.在《荀子·劝学》中,以蟹为例,说明虽然先天条件优越,但不努力也不会有所成的句子是“,”。

2.《荀子·劝学》中的“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“”。

这说明善于利用客观条件可以弥补自身的不足。

3.人们常说:“活到老,学到老。

”《荀子·劝学》中的“”说的也是这个道理。

4.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

5.《荀子·劝学》中的“,”,通过“木”与“金”的变化进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

6.儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。

老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。

《荀子·劝学》中则说“,”。

7.《荀子·劝学》中“,”强调了整天思考不如片刻的学习收获大的道理。

8.在《荀子·劝学》中,阐述人只有经过博学和自信才能成为有道德有学问的人的句子是“,”。

9.荀子认为,人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的,“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”。

君子就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

10.《荀子·劝学》中表明,君子需要通过广泛学习和不断反省来提升自己的两个句子是“,”。

11.《荀子·劝学》中“,”用两个比喻引出“积善成德”而“圣心备焉”的结论,从正面说明学习是逐渐积累的过程。

12.《荀子·劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“,”。

13.《荀子·劝学》开篇就提出了中心论点,即“”。

阐明学习要持之以恒的道理,后来成为一句常用成语的句子是“,”。

14.《荀子·劝学》中作者连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习就能弥补自己的不足,取得更显著的成绩,最后由此得出结论“,”。

《劝学》试题及答案

《劝学》试题及答案

劝学一、选择题1.下列加点字注音正确的一组是()A槁暴.(pù)輮.使之然(róu)舟楫.(jì)舆.马(yú)B蛟.龙(jiāo)跬.步(kuǐ)骐骥.(jì)爪.牙(zhǎo)C镂.金(lóu)弩.马(nǔ)生.非异(xìng)洞穴.(xué)D跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)7.下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是()A吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

——我曾经整日地思考,不如片刻所学的。

B不积跬步,无以至千里。

——不积累半步一步的行程,就无法到达啊千里远的地方。

C君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

——君子广泛地学习并且每天反省自己的言行,就能知识明了,而且行动没有过错。

D二、判断题1.多是生活中常见的事物,浅近贴切。

(是否)2.的恶的本性。

(是否)3.《劝学》作为《荀子》的开篇之作,1.《劝学》是《荀子》,不如登高之博见也。

;不积小流,。

;锲而不舍,。

(1)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

()(2)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

()(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

()一、选择题1.(B)2.(D)3.(C)4.(D)5.(B)6.(A)7.(C)二、判断题1.是2.否3.是三、填空题1.况儒家劝勉、鼓励的意思2.(1)不如须臾之所学也吾尝跂而望矣(2)无以至千里无以成江海(3)朽木不折金石可镂3.(1)排比(2)对偶(3)对比。

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《劝学》导学案
【学习目标】
1、掌握重要的文言字词及句式。

2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。

3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

【知识链接】
1、作者介绍(结合注释①)
荀子(约公元前313一前238),名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代的思想家、教育家,先秦儒家学派的最后代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。

孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“”论,强调后天的学习。

认为后天环境和教育可以改变人的本性。

《荀子》共二十卷,今存32篇,其中绝大部分是他自己的作品,小部分是他门人的著作。

由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

2、题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。

《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

【学习过程】
一、自学释疑
1、给下列字注音。

木直中.()绳輮.( )以为
轮虽有槁暴.()
金就砺.()则利须臾.()之所学跂.
()而望矣
假舆.()马者假舟楫.()者蛟.
()龙生焉
不积跬.()步骐.()骥.()一跃驽.
()马十驾
锲.()而不舍金石可镂.()六跪而二螯.()
非蛇鳝.()之穴无可寄托者
二、速读课文,把握结构
本文一共4段,是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。


三、把握概括主旨
四、研读课文
(一)、研读第1、2段,完成下列问题。

1、解释下列词语
学不可以已.()取之于.()蓝而青于.()蓝
木直中.()绳輮.()以为轮
虽有.()槁暴.()金就.()砺.()则利.()
则知.()明而行无过.()矣
2、翻译重点句子
①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是()
A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。

这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”,这两个比喻,既比喻学生可以超过老师,也说明事物经过一定的变化,可以提高。

C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。

这一比喻意在论证学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。

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