《先秦诸子选读》名句默写答案

《论语》选读名句
1、凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追
2、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

3、丈人曰：
“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
4、不仕无义。

长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，行其义也。

道之不行，已知之。

5、仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。

6、子曰：
“当xx，不让xx。

”
7、贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

8、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

9、他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

10、君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。

夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。

11、君子学道则爱人，小人学道则易使也。

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、、君子之过也，如日月之蚀焉。

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

人能xx道，非道xx人。

14、无欲速，无见小利。

欲速则不达，见小利则大事不成。

15、人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
“岁寒，然后知xx之后凋也。

”
17、子在xx曰：
“逝者如斯夫！不舍昼夜。

”
18、出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。

”
19、举直错诸枉，能使枉者直。

20、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

21、xx曰：
“士不可以不xx，任重而道远。

”
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

23、君子xx，小人xx。

24、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

25、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。

126、君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

”
29、贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.
30、子曰：
“xx学者为己，今之学者为人。

”
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”
32、不患人之不己知，患不知人也。

33、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

34、父母在，不远游，游必有方。

35、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

37、知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

38、敏而好学，不耻下问。

39、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
40、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

41、君子坦荡荡,小人xxxx。

42、三军可夺帅也,xx不可夺志也。

43、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

44、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

45、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

46、君子以文会友,以友辅仁。

47、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

48、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

49、xx,行必果。

50、人无远虑,必有近忧。

51、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

52、工欲善其事,必先利其器。

53、君子和而不同,小人同而不和。

54、既来之,则安之。

55、小不忍,则乱大谋。

56、道不同,不相为谋。

57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

《xx》名句默写
1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”
2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

3、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

5、今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。

如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
6、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。

鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠之徒也。

7、民为贵，社稷次之，君为轻。

是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

8、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

9、得其心有道：
所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

10、故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

11、天不言，以行与事示之而已矣。

12、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。

善政民畏之，善教民爱之。

善政得民财，善教得民心。

13、独乐乐，与人乐乐，孰乐？与少乐乐，与众乐乐，孰乐？
14、乐民之乐者，民亦乐其乐。

忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

15、天时不如地利，地利不如人和。

216、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

17、君子以仁存心，以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之。

敬人者，人恒敬之。

18、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

行有不得者，皆反求诸己，其身正，而天下归之
19、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。

20、故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

21、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。

22、其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。

是集义所生者，非义袭而取之也。

行有不慊于心，则馁也。

23、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：
此之谓大丈夫。

24、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

25、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

26、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄也，我固有之也，弗思耳矣
27、万物皆备于我矣。

反身而诚，乐莫大焉。

强恕而行，求仁莫近焉。

28、仁，人之安宅也；义，人之正路也。

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!
29、穷则独善其身，达则兼善天下。

30、权，然后知轻重；度，然后知长短。

31、xx：
“有不虞之誉，有求全之毁。

”
32、不以规距，无以xx。

33、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

34、杀一无罪，非仁也，非其有而取之，非义也。

35、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。