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《虽有嘉肴》公开课优质课ppt课件

《虽有嘉肴》公开课优质课ppt课件
选取《诗经》中一些与饮食相关的诗篇,与课文进行比较分析,探讨不同时代 、不同文化背景下的饮食观念和表达方式。
现代文学作品中的美食主题
选择一两篇现代文学作品,如汪曾祺的《五味》、唐鲁孙的《中国吃》等,与 课文进行对比阅读,让学生感受现代文学中的美食主题和表达方式。
现代社会中“佳肴”的意义
01
佳肴与生活质量
角色扮演:模拟古代宴会场景
场景布置
教师提供古代宴会场景的 描述和道具,学生分组进 行场景布置。
角色分配
每组学生分别扮演主人、 宾客、厨师等角色,模拟 古代宴会的场景。
表演与互动
学生按照角色设定进行表 演,展示古代宴会的礼仪 、饮食文化等方面。
分享交流:各组展示讨论成果
小组报告
每个小组选派代表上台,向全班 展示小组讨论的成果,包括对“ 佳肴”的理解、古代宴会场景的
阐述佳肴在现代社会中的地位和作用,以及人们对佳肴 的追求和品味,引导学生思考佳肴与生活质量的关系。
03
02
佳肴与文化传承
探讨佳肴作为文化遗产的传承和发展,以及在现代社会 中如何保护和传承这些文化遗产,增强学生的文化自觉 和传承意识。
佳肴与跨文化交流
分析佳肴在跨文化交流中的意义和作用,以及不同文化 背景下的佳肴特色和差异,培养学生的跨文化意识和交 流能力。
鼓励与期望
表达对学生的鼓励和期 望,激发学生的学习动 力和自信心。
谢谢聆听
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目录
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 知识拓展与延伸 • 互动环节与课堂实践 • 课程总结与回顾
01
课程介绍与背景
《虽有嘉肴》简介
01
《虽有嘉肴》是一篇经典的古代散文,通过描述美食之 美,引申出对人生、道德、政治等方面的深刻思考。

(2024年)《虽有嘉肴》PPT精品课件

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甘美,引申为美好的、有 价值的。

困惑,引申为疑难、问题 。
弗食
不品尝,引申为不体验、 不了解。
至道
最深刻的道理,指事物的 本质和规律。
自强
自我勉励,努力不懈。
2024/3/26
12
句式结构与语法特点
对偶句
文章大量使用对偶句,如“虽有嘉肴 ,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗 学,不知其善也。”这种句式使文章 节奏鲜明,朗朗上口。
的传统美德。
食材与烹饪技巧
中国饮食文化强调食材的新鲜与 搭配,以及烹饪技巧的精湛与多 样,如炒、炖、煮、蒸等多种烹
饪方式。
2024/3/26
16
中西方饮食文化差异比较
2024/3/26
餐桌礼仪
西方饮食文化相对简单,餐桌礼仪较为随意;而中国饮食 文化则更注重礼仪,有着严格的座位安排和敬酒礼仪。
饮食观念
作用是什么?
2024/3/26
20
小组讨论与交流意见
01
小组内成员分别阐述自 己对文章主题和思想的 理解,并交流各自的看 法。
2024/3/26
02
讨论文章中的“嘉肴” 和“至道”的具体含义 ,以及它们之间的内在 联系。
03
分享对“教然后知困” 和“学然后知不足”这 两句话的个人解读和感 悟。
21
2024/3/26
文章以“虽有嘉肴,弗食,不 知其旨也”为引子,通过类比 手法,阐述了实践对于认识的 重要性。
文章语言简练,逻辑严密,是 古代教育理论的杰出代表。
4
作者及时代背景
2024/3/26
作者
戴圣,西汉时期礼学家、文献学 家,今文礼学的开创者。
时代背景

《虽有嘉肴》ppt课件

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重点学习
为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑 • 命父》亲里是的一话个呢什?么样的
重点学习
通过引用《兑命》里的“学学半” 的• 名父 亲言是,一印个 什证么了样 的“教学相长作特色? 特色
分析
1.多使用对偶句、节奏感强 2.有比较强的逻辑性
学 相 长 也
谢谢观看
最好的道理
好处
嘉肴,为肴中之上者,不是 一般的肴馔。以肴之嘉喻道 之至,所以这里的“学”也 绝非幼学、初学之学,而是 更高学问之学。
翻译:虽然有美味可口的菜肴,不去品尝,就不知道它的味美; 虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
如图所示

虽 嘉有 嘉 肴

肴 肴

, 之

弗 食 , 不 知 其 旨 也
重点学习
文章要讲学习的道理,为何以“嘉肴”开篇, • 这父样亲写是有一什个么什好么处样?的
重点学习
用类比的方法切入话题,用“嘉肴” 比喻“至道”,以“弗食”“嘉肴” 便•“父亲不是知一其个什旨么”样的来类比“弗学”“至 道”便“不知其善”的道理,引出下 文对教与学关系的论述,使文章通俗 易懂,容易被人接受。
“学学半”
《学记》“学学半”中的前一个“学”在《尚书·兑命》 中原为“敩”,音xiào,即“教”之意。“学(敩)学半”可 以理解为会教是学之一半,即用学教或学为师的方式来学是 学之一半功夫。此理解是最深刻的。
重点记忆
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽然有美味可口的菜肴,不去品尝,就不知道它的味美。 2.虽有至道,弗学,不知其善也。 虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 3.是故学然后知不足,教然后知困。 因此,学习之后才知道自己的不足,教导人之后才知道自己有 困惑。

《虽有嘉肴》ppt课件

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故曰:教学相长也。 《兑命》曰“学学半”, 其此之谓乎!
学:同“敩(xiào)”, 教导。 其此之谓乎:这句话说 的就是这个道理!

学[xiào]义:教 [xué]义:学
义:教——敩
译文
故曰:教学相长也。 《兑命》曰“学学半”, 其此之谓乎!
所以说:教与学是互相推 动、互相促进的。《兑命》 说“教别人,占自己学习 的一半”,这句话说的就
道它的好处。
是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然 后能自反也;知困,然 后能自强也。
是故:因此。 困:困惑。 自反:自我反思。 自强:自我勉励。强, 勉励。
是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然 后能自反也;知困,然 后能自强也。
译文
因此学习以后才知道自己的 不足,教人之后才知道自己 有不懂的地方。知道自己的 不足,这样以后才能自我反 思;知道自己的困惑,这样 以后才能自我勉励。
析字源,解字说文
虽:虽然。
虽有嘉肴,弗食, 不知其旨也;虽有至道, 弗学,不知其善也。
嘉:美味。 肴:用鱼肉等做的荤菜。 旨:味美。 至道:最好的道理。
善:好,好处。
嘉肴——佳肴
译文
虽有嘉肴,弗食, 不知其旨也;虽有至道, 弗学,不知其善也。
虽然有美味的肉食, 不去品尝,就不知道它 味美;虽然有最好的道 理,不去学习,就不知
• • • • •

嘉 礼
宾 礼
军 礼
凶 礼
吉 礼
礼 :
《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、 乡、射、朝、聘等礼仪制度。
《礼记》,又名《小戴礼记》, 西汉戴圣编纂。
四书
《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
五经
《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》

《虽有嘉肴》PPT课件 (共31张PPT)

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合 作 探 究
1、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗
?)作者是怎么论述的?(论证思路)
(“教学相长”--教和学是相互促进的,二者相铺相成。重视实
践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知, 得到进步与发展)
2、主题归纳
文章运用类 比的手法引出要阐述的观点,指出教和学

是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践
小测
1、解释下列词语
虽有嘉肴: 即使;美味的菜;
嘉,好、美; 肴,用鱼、肉做的菜
不知其旨也: 甘美。
虽有至道: 最好的道理。至,达到极点
不知其善也: 好处
2、翻译 是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人 之后才知道自己有不懂得地方
知困,然后能自强也。
知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。
虽 有 嘉 肴
—礼记
背景资料
课文节选自《学记》(《礼记解集》), 是中国教育史上第一篇系统性的教育学 论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法 以至师生关系、教师问题等方面,都做 了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
《礼记》是战国至秦汉年间
儒 家学者解释说明
经书《 仪礼 》的文章选集,是一部
其此之谓乎: 表推测

不知其旨也: 它的
文言句式
1、判断句
弗食,不知其旨也。
2、倒装句
其此之谓乎?(宾语前置)
积累
根据提示齐背课文
• 虽有 虽有 是故学 知困, 曰:“ ,弗 ,不知其 ; ,弗 ,不知 。 ,教 。知不足, ; 。故曰: 也。《兑命》 。”其 ?
课 堂 检 测

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3.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。
文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比, 然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又 以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 这个结论。
4.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学 相长”的原因。
类比论证和引用论证。知道自己的不 足,这样以后才能反省自己;感到不了解, 这样以后才能自我勉励。所以说:教学与 学习互相促进。
指有骨头的肉
指味美
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,
弗学,不知其善也。
最好的道理

类比论证:类比亲身学习的重要性。
所以
困惑
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然
自我反思
自己鼓励自己
Hale Waihona Puke 后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教
教与学是互相推动、互相促进的
学相长也。
教与学的关系:教学相长
《尚书》中的一篇
运用类比手法。
文章开头运用类比手法,以“即使有美味 佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美”类 比“即使有最好的道理,不去学习,就不知道 它的益处”。
逻辑严密,有条有理。
文中开头先讲学习的重要性,接着讲到教 与学的关系,最后提出教学相长的结论,逻辑 严密,有条有理。
1.本文论述了哪两者之间的关系? 教和学的关系 。 2.本文说明了什么道理? 实践出真知,教与学互相促进的道理。
虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半。” 其/此之谓乎!
字词学习

《虽有嘉肴》课件

《虽有嘉肴》课件
通过创设情境,引导学生进入《 虽有嘉肴》的情境中,增强其情
感体验和学习兴趣。
互动教学
采用互动教学方式,鼓励学生积 极参与课堂讨论,提高其语言表
达和交流能力。
多媒体辅助
利用多媒体手段,丰富教学手段 ,提高教学效果和学生的学习效
率。
教育评价
过程评价
关注学生的学习过程,及时发现和解决学生在学 习中遇到的问题,提高学生的学习效果。
人生观、价值观
积极向上的人生态度
《虽有嘉肴》一文鼓励学生树立积极向上的人生态度,勇敢面对 生活中的挑战和困难,努力追求自己的梦想和目标。
强调责任和担当
文章中强调个人在社会中的责任和担当,引导学生树立正确的社会 责任感和公民意识。
追求卓越与完美
通过《虽有嘉肴》一文,鼓励学生追求卓越与完美,不断提升自己 的能力和素质,为社会做出更大的贡献。
03
思想内涵
教育思想
强调实践与理论相结合
通过《虽有嘉肴》一文,教育学生要 将所学知识与实践相结合,不断探索 和思考,以提升自己的认知水平。
重视自我修养
提倡终身学习
通过《虽有嘉肴》一文,鼓励学生树 立终身学习的观念,不断拓展自己的 知识面和视野,以适应不断变化的社 会环境。
文章中强调了自我修养的重要性,引 导学生注重内在素质的提升,培养良 好的品德和行为习惯。
学习态度
03
学生应该保持积极的学习态度,认真对待每一个知识点,不断
努力提高自己的学习水平。
下一步学习计划
拓展阅读
学生可以阅读相关的文献和资料,进一步拓展自己的知识面和视 野。
实践应用
学生可以将所学的知识点应用到实际生活中,通过实践来加深对 课程内容的理解。
复习与巩固

《虽有嘉肴》ppt课件(22页)

《虽有嘉肴》ppt课件(22页)

今义: 今义: 今义: 今义:
) ) ) )
课堂作业
三、词类活用 不知其旨也( 不知其善也( 四、一词多义 学学半 ( 学学半 ( 其词之谓乎( 不知其旨也( ) )
) ) ) )
一、通假字 兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 《兑命》曰 二、古今异义 古义:即使。 今义:虽然。 1、虽有至道 2、不能知其旨也 古义:甘美。 今义:意义。 古义:不通,理解不了。 今义:困难。 3、教然后知困 古义:促进。 今义:增长。 4、教学相长也 三、词类活用 1、不知其旨也 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也 形容词作名词,好处。
【背景资料】:
本文节选自《学记》(《礼记集解》)。 《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世 界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生 动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学 的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之 间的关系。
古文朗读
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐 述的观点,指出教和学是相互促进、 相辅相成的,即“教学相长”,告 诉我们实践出真知的道理。
结构图解
弗食佳肴,不知其旨 弗学至道,不知其善 学知不足,教后知困 不足自反,知困自强 教学能相长 实践出真知
类比引入
虽有佳肴 逐层论证
引用作结
——学学半,此之 谓
语言特点
词语解释
解释下列句中加点的词。 (1)虽有嘉肴 虽: 嘉: 肴: (2)弗食,不知其旨也 食: 旨: (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道: 善: (4)是故学然后知不足,都然后知困 是故: 困: (5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 反: 自强: (6)故曰:教学相长也 长: (7)其此之谓也 其: 此之谓也:

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5、文章有何的写作特色? ①句子对称。句式整齐,读来朗朗上口,节奏感强。 ②运用类比。为了论述“教学相长”的道理,首先 以“嘉肴弗食不知其旨”作比,说明“至道弗学不 知其善”;继而引出对教与学两个方面的论述。 ③引用论述。结尾引用《兑命》加以佐证,使论述 更有说服力。
(要尝试过、经历过才知味道)
玉不琢,不成器;人不学,不知理。
(要经过培养﹑锻炼,才能成材、明理)
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对比、类比的差别
对比 比较的事物
特性
是相反、相对的
类比 比较的事物 是相似、类似的
目的 用此物衬托彼物
用此物引出彼物
倾向 揭示事物间的差异 展现事物间的共性
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思考探究
1、本文主要论述什么道理? 2、本文标题是编者加的。如果由你定标题,你会定 什么标题?为什么? 3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用? 4、“教学相长”可以给我们怎样的启示?请结合学 习经验谈谈你的看法。 5、文章有何写作特色?
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虽有嘉肴
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学习目标
1、知识:了解《礼记》的有关文学常识,积 累古文词语。
2、能力:翻译古文,理解教与学的关系。 3、情感:认识教学是互相促进的。
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第22课《虽有嘉肴》课件精品PPT

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虽 有
佳 肴
学习目标
1.通过反复诵读,理解课文内容,积累重要文言词语。 2.通过脉络梳理,明白教与学互相促进的道理,认识到实践的 重要性。 3.品味类比说理的表达效果,了解先贤圣哲睿智的哲思和情怀。
导入
1.“四书”、“五经”是国学之瑰宝,智慧之源泉。“四书”、 “五经”分别指哪几部典籍?
2.半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对 《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔 回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于 钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的 放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情 怀……由此可见,《礼记》影响之深广。
环节一:初感文言 1.读出句读,读准字音。
嘉肴(yáo) 弗食(fú) 自强(qiǎng) 教学相长(zhǎng) 兑命(yuè) 学学(xiào)(xué)
诵读
环节一:初ห้องสมุดไป่ตู้文言 2.听师范读,体会韵味。 3.齐声朗读,读好节奏。
虽有/嘉肴,弗食,不知/ 其旨也;虽有/至道,弗学, 不知/其善也。是故/学然后 知不足,教然后知困。知不 足,然后能自反也;知困, 然后能自强也。故曰:教学/ 相长也。《兑命》曰:“学学 半。”其/此之谓乎!
整体感知
1、同学们,这篇文章选自《礼记·学记》,属于议论文, 请大家说一说,本文的论述了哪两者之间的关系?
教与学的关系
整体感知
观察这两个字,你发现了什么?
左边是“爻”(yáo),中间是 “子”(人),右边是“攴” (pū),表示手拿棍棒教导孩子 的样子,表示督导或鞭策。
上边是两只手,有帮助、扶掖、提携、 教导之意,中间短横互相交错成“爻”, 便表示物象的变动、变化,知识无穷, 下边是“一间房子是学习的地方

22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)

22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:
自我反思
自我勉励
教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
教与学是互相推动、

教别人,占自己学习的一半。第一个
互相促进的。
“学”同“敩”,教导
译文:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自 己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说,教与学是互相推 动,互相促进的。 《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这 个道理吧!
(1)用类比切入话题,用“嘉肴”“至道”进行类比,由 吃饭引申到学习,指出学习的重要性。
(2)以日常生活之事类比学习,使说理浅显易懂,更生动 贴切,便于理解。
3、课文结墨尾剑引飘雨用《兑命》的语句,有什么作用? liyongqiang
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
引用古代名言,阐述教与学的关系,进一步强调教的重要性,增强 观点的说服力。
引用作结 —— 学学半,其此之谓乎
墨剑飘雨
墨剑飘雨
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
二、小组合作,初步翻译课文
借助注释和工具书,小组间合作,初步翻译课文,注意标红重 点字词,圈点勾画不理解的句子或词语。
检测重点字词句翻译 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知 困,然后能自强也。
22 《礼记》二则 虽有嘉肴
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
01 反复诵读,理解重点文言词语,疏 通文意。
学习目标
02 学习说理的方法,体会本文句式的特 点。
03 理解教与学之间的关系,明白教学相 长的道理。
一、导入

虽有嘉肴课件PPT

虽有嘉肴课件PPT
“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者
读完本文,你有哪些体会?
(提示:教者的角度: 学者的角度 :
读完本文,你有哪些体会?(提示:教者的角度:
从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法
(1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。 (2)教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
(学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合
注意以下词语

1
)虽

有佳肴
..
虽:
佳:
肴:

2
)弗食

,不知其旨


食:
旨:

3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善


至道:
善:
字词归纳1、通假字兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。2、
3、词类活用
A、不知其旨也
名词作形容词,甘美。
B、不知其善也
形容词作名词,好,妙。
3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词,甘美。B、不知其善也
4、一词多义

学学半
音xiào,教
学学半
向别人学习

其此之谓乎
表推测。大概,恐怕
不知其旨也
它的
肴:

2
)弗食

,不知其旨


食:
旨:

3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善


至道:
善:

4
)是

公开课《虽有嘉肴》ppt课件

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情感表达途径
直接抒情
通过直接抒发作者的喜怒哀乐等情感,引起读者 的共鸣。
间接抒情
借助对事物、景象的描绘,含蓄地表达作者的情 感。
情景交融
将情感融入景物描写中,使情感表达更加自然、 贴切。
风格特点总结
1 2
简洁明快
语言简练,表达清晰,不拖泥带水。
生动形象
运用多种修辞手法和描写技巧,使语言更加生动 形象。
02 教材分析
《虽有嘉肴》是人教版七年级上册语文课本中的 一篇文言文,文章短小精悍,逻辑严密,是教读 文言文的好材料。
03 学生需求
分析学生在文言文学习中的需求和难点,以及《 虽有嘉肴》对学生文言文学习的帮助。
课程目的和意义
01 知识与技能
通过本课程的学习,学生将掌握《虽有嘉肴》的 文言实词、虚词和句式,理解文章内容和思想。
相关历史事件或人物关系
历史事件
列举与作品相关的历史事件,如战争 、政变等,分析这些事件对作品创作 和传播的影响。
人物关系
介绍作品中涉及的重要人物及其相互 关系,探讨这些人物对作品情节和主 题的作用。
传统文化内涵体现
01
02
03
儒家思想
分析作品中蕴含的儒家思 想,如仁义礼智信等,探 讨这些思想对作品主题和 价值观的影响。
学生能够就《虽有嘉肴》 中的观点和思想进行简单 的阐述和讨论。
学生对传统文化有更深入 的了解和认识,增强对传 统文化的兴趣和爱好。
02
文本解读与赏析
《虽有嘉肴》原文呈现
01
原文内容
展示《虽有嘉肴》的完整原文,包括所有段落和 句子。
02
字体排版
采用适当的字体和排版方式,使原文更加清晰易 读。

第22课《虽有嘉肴》课件精品PPT

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作者简介
戴圣,字次君,西汉梁国(今河南商丘) 人。曾任《礼》经博士,官至九江太守。与叔 父戴德跟随后苍学习《礼》学。
《三字经》云:“大小戴,注《礼记》, 述圣言,礼乐备。”
读准音节
虽有嘉肴

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善
jiāo
也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;
古义:味美。 今义:意义。 古义:困惑。 今义:困难。 古义:促进。 今义:增长。
文言句式
判断句 弗食,不知其旨也。 “……也”表判断。
倒装句 其此之谓乎! 宾语前置,应为“其谓之此乎!”
板书设计
类比论证——学习的重要性
虽有嘉肴
道理论证——教学相长 引用论证——强调教学相长
教学能相长 实践出真知
《兑(yuè)命》:记录殷商时的宰相傅兑的事迹。 命,《尚书》中记录君王发布的政令的文章体裁。
3、结尾引用《兑命》中的话有何作用?
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
道理(引用)论证,引用《兑命》中的话为论据,补充 论证“教”“学”的关系(教对学有促进作用),增强 了说服力。
成语“教jiào学相长”: 教师的教和学生的学互相促进,教师、学生都得到提高。
困惑
译:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美; 虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以, 学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑不 懂的地方。
自我反思
自我勉励
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教
同“敩”教导
学相长也。《兑命》曰“学学半”,其 此 之 谓 乎!
4、文中的“教学相长”与现在的成语“教学相长”有什么异同?

虽有嘉肴ppt课件完美版

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提问环节:解答学生疑惑
自由提问
鼓励学生自由提问,提出自己在 学习过程中遇到的问题和疑惑。
分类解答
根据学生的问题,进行分类解答, 可以针对性地解决学生的困惑。
拓展延伸
在解答问题的过程中,可以适当地 拓展相关知识点,引导学生深入思 考并拓宽视野。
06
总结回顾与作业布置
重点难点总结回顾
重点 介绍了“虽有嘉肴”这篇文章的背景、作者及主要思想。
实践是检验真理的唯一标准, 只有将所学知识应用于实践中 ,才能真正掌握其精髓。
通过实践活动,可以培养学生 的动手能力和解决问题的能力 。
鼓励学生积极参与各种实践活 动,如实验、社会实践等,提 高综合素质。
提倡谦逊好学品质
谦逊是一种美德,只有保持谦逊 的态度,才能不断学习和进步。
好学是成功的基石,只有具备好 学的品质,才能不断汲取新知识
作者
戴圣。戴圣是西汉时期礼学家、 汉代今文经学的开创者。
戴圣生平及成就
生平
戴圣一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德同学《礼》于后 苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼 记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。
成就
戴圣不仅学识渊博,更重要的是他能身体力行,宣扬和实践 圣人的教诲。他一生致力于教育事业,为汉朝培养了大批人 才。同时,他还积极倡导礼仪制度,对汉朝的礼仪文化产生 了深远的影响。
和领悟。
作业布置及要求说明
作业内容 阅读“虽有嘉肴”全文,并尝试背诵其中的重点段落。
结合自己的生活经验和思考,写一篇不少于800字的读后感。
作业布置及要求说明
• 收集与“虽有嘉肴”主题相关的资料或案例,并 进行简要分析。
作业布置及要求说明

《虽有嘉肴》PPT课件(2024)

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,而非仅仅依赖外部奖励。
02
自主学习能力培养
文章提倡让学生在品味美食的过程中自主发现、思考和解决问题,这与
心理学中提倡的自主学习、探究式学习理念相吻合。
2024/1/26
03
情感教育与认知教育并重
文章通过美食带来的愉悦感受,强调情感教育在培养学生全面发展中的
重要作用,这与心理学中情感与认知相互影响的观点相一致。
2024/1/26
实践是认识的来源
01
通过亲身实践,人们能够更深入地了解事物的本质和规律。
实践是认识的目的
02
认识的最终目的是指导实践,改造世界,为人类服务。
实践是检验认识真理性的唯一标准
03
只有经过实践的检验,才能判断认识是否正确反映了客观事物
及其规律。
13
提倡谦逊好学、不断追求进步精神
谦逊好学的态度
16
儒家经典中教育理念梳理
教育目的
儒家认为教育的目的是培养具有 高尚品德和卓越才能的君子,以
实现社会的和谐与稳定。
教育内容
儒家注重德育,强调孝、悌、忠 、信等伦理道德观念的培养;同 时,也重视智育,注重经典诵读
和历史文化知识的传授。
教育方法
儒家提倡因材施教、循循善诱的 教学方法,注重启发学生的思维
融合中西教育理念
在全球化的背景下,中西教育理念逐渐融合。当代教育在 继承传统教育理念的同时,也积极吸收西方教育的优点, 如注重学生的个性和兴趣发展等。
18
05
跨学科联系与应用举例
2024/1/26
19
心理学视角下《虽有嘉肴》中教育理念分析
01
强调内在动机
文章通过描述美食的诱惑力,暗示教育应注重激发学生的内在学习动机

《虽有嘉肴》ppt课件

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写作特色
2.多用对偶,增强气势 文章多用对偶句,第一组,以两个“虽有…… 弗……”的句式类比论证,引出论点;第二组,用 两个“……然后知……”,介绍“学”与“教” 分别产生的两种情境。这种句式,两两对举,结 构相同,用词相对,明快有力,增强了说理的效 果。
名句积累
1、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教 ……
美味的肉食
味美
最好的道理
虽然虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,
困惑
不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
好处 所以
译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味 美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好 处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才 知道自己有困惑的地方。
疏通文意
自我反思
勉励
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:
教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎!
教和学是互相推动、 互相促进的
教别人,占自己学习的 一半。第一个“学”同 “敩”,教导
译文:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道 了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说:教 与学是互相推动、互相促进的。《尚书兑命》说“教 导别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!
运用对偶句式,两相对举,结构相同,用词相对,语 气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了类 比说理的效果。
文章主旨
本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比,强调了学习的 重要性,然后进一步论证了“学”与“教”两者之间的 关系,最后得出“教学相长”的道理,即教人与学习是 相互促进的。
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【学习目标】
1、了解《礼记》,积累重点文言词语。
2、理解文中教学相长的含义并结合生活 实际谈谈学习本课的感受。
给下列红字注音: 佳肴(jiā) (yáo) 自强(qiǎng) 兑命( yuè) 学学半(xiào )
预习检测
整体感知 1.听范读,注意字音和停顿。
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至 道弗学不知其善也是故学然后知不 足教然后知困知不足然后能自反也 知困然后能自强也故曰教学相长也 《兑命》曰学学半其此之谓乎
虽有 ,弗食, ;虽

,弗学, 。是故 ,
பைடு நூலகம்
教 。知
,然后


,然后 。故曰: 。
《兑命》曰:“ 。”其

课后作业
1.翻译、背诵课文。 2.查阅《礼记》中的其它任意一篇和
同学分享交流。
合作探究
从学习的角度看,“教学相长”可 以给我们怎样的启示?试结合学习经验 ,谈谈你的看法。
1.学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无 法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。
2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有 时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自 己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能 明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有 疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这 时候就可以“知困”而“自强”。
翻译句子 弗食,不知其旨也。 不吃,就不知道它的甘美。
其此之谓乎? 大概说的就是这个道理吧。
自主探究
1、本文主要论述了什么道理?
本文主要论述了__教__学__相___长___的道理。
2、本文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学 相长”有何不同?(注意结合课文内容进行分析 ) 教与学的主体不同:本文“教学相长”的 主体是一个人,现代意义上的“教学相长”的 主体是两个人。
虽有嘉肴
——《礼记》
Page 1
《礼记》共49 篇。与《周礼》、 《仪礼》合称“三 礼”。全书用记叙 文形式写成,内容 主要是记载和论述 先秦的礼制、礼仪, 解释仪礼,记录孔 子和弟子等的问答, 记述修身作人的准 则。
《学记》 是《礼记》中 的一篇,是中 国教育史上第 一篇系统性的 教育学论文。 对教育的作用、 目的、原则、 方法等做了系 统概括。
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨 也;虽有/至道,弗学,不知/其善 也。是故/学/然后知不足,教/然后 知困。知不足,然后/能自反也;知 困,然后/能自强也。故曰:教学/ 相长也。《兑命》曰:“学/学半。 ”其/此之谓乎?
整体感知
2.自由朗读课文, 根 据课下注释,疏通文意。
解释下列句中词语。 (1)虽有嘉肴 虽:即使 (2)弗食,不知其旨也 弗:不 知:知道 (3)是故学然后知不足 是故:所以 (4)知不足,然后能自反也;知困,然后能 自强也 反:反省 强:勉励 (5)故曰 故:所以 (6)其此之谓也 其:大概
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