伏羲画八卦
伏羲八卦图是中国最早地图
伏羲八卦图是中国最早地图尽管有其幻想和神化的部分，但在一定程度上表现了人民群众的要求和愿望，尤其是在原始时代，尚无文字更谈不上传记，只能是口头流传记述，其中不乏真实的内容。
如关于伏羲氏的传说，最早就是口头传说流传下来的。
这段传说不仅传述了一段较为流畅的史前文化，而且传承下了人类文明的瑰宝，原始地图的开山之作——伏羲八卦图。
伏羲氏，是中国神话传说中的人类始祖，他教民结网，从事渔猎畜牧，由于他参与并指导了人们大量的各类社会实践活动，又有宓羲，包牺（羲），庖羲、皇羲的叫法，还有的说伏羲就是太皞。
相传伏羲与女娲为夫妻。
**维吾尔**博物馆和山东嘉祥县武梁祠石室等地均藏有伏羲持矩，女娲执规的人首蛇身交尾的画像。
《宋史·方技传·韩显符传》中，也有“伏羲氏立浑仪，测北极高下，量日影长短，定南北东西，观星间广阔……”之说。
说明当时可能出现了原始的测量形态。
伏羲氏画八卦的形态、方法和地点也有多种说法。
《补史记·之皇本纪》有“包羲氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”；《太平御览》有“伏羲”坐于方坊之上，听八风之气，乃画八卦”；《汉书·五行志》有“伏羲氏维天而望，爱河图而画之，八卦是也”；《河南府志》有“伏羲时，龙马负于河，背有……，伏羲则之以画八卦。
”以上几种说法有一点是相同的，那就是伏羲氏时期的“八卦图”，确是伏羲氏所画。
后人对“八卦图”也有多种解释，有的人认为“八卦”的八种符号就是天、地、雷、风、水、火、山、泽八个象形文字，反应了八种自然现象。
有的人将伏羲“听八风之气”和八卦与八个方向相联系，即乾为南，坤为北，震为东北，巽为西北，坎为西、离为东、艮为西北、兑为东南。
也有人认为“八卦”的八个符号代表了八个季节，据《辞源》对“八风”释义推定季节为：“广莫为冬至，条风为立春，明庶为春分，清明为立夏，景风为夏至、凉风为立秋、阊阖为秋分、不周为立冬。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲，传说中是中国古代的一位先民，也是中国传统文化中的重要人物之一。
他被尊称为“八卦之祖”，因为据说他就是发明了八卦，并且画出了八卦图。
那么，伏羲是如何画出八卦图的呢？下面就让我们一起来听听伏羲画卦的故事。
相传在很久很久以前，伏羲在黄河边修炼道法，观察自然，研究天地万物。
一天，他看到了乌龟和蛇在争斗，乌龟的壳上有着奇特的花纹，伏羲觉得这些花纹很有规律，于是他开始琢磨这些花纹的奥秘。
伏羲冥思苦想，终于领悟到了八卦的奥秘。
他发现，这些花纹其实是阴阳的象征，可以用来表示天地万物的变化。
于是，伏羲便开始在黄河的沙滩上用竹签画出了八个符号，这就是后来的八卦。
他根据观察到的自然现象和人类社会的发展，为每个八卦赋予了特定的含义。
伏羲画卦的故事告诉我们，八卦是中国古代先民在长期的实践和观察中总结出来的，它是中国传统文化中的重要组成部分，对后世的影响非常深远。
八卦理论不仅在易经中有所体现，而且在医学、建筑、农业等领域也有广泛的应用。
伏羲画卦的故事还告诉我们，伏羲是一个勤奋好学、善于观察、善于总结的先民。
他用自己的智慧和勤奋创造了八卦，为后人留下了宝贵的文化遗产。
他的精神也激励着我们，让我们在学习和工作中勤奋好学，善于观察总结，为社会的发展做出自己的贡献。
总的来说，伏羲画卦的故事告诉我们，八卦是中国古代先民智慧的结晶，是中国传统文化的瑰宝。
伏羲用自己的智慧和勤奋创造了八卦，为后人留下了宝贵的文化遗产。
我们应该学习伏羲的精神，勤奋好学，善于观察总结，为社会的发展做出自己的贡献。
让我们铭记伏羲画卦的故事，传承中华文化，为实现民族复兴而努力奋斗。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲画卦是中国古代神话传说故事。
相传八卦是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。
他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲画卦的故事有哪些呢?本文是整理伏羲画卦的故事的资料，仅供参考。
他十分茫然，不知所措。
在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
卦台山、伏羲庙、先天殿和天水伏羲庙先天殿、伏羲圣像侧，一面是振翼龙马，一面是河图洛书，天花板上是六十四卦图，这些都是伏羲画卦传说的形象化写照。
原卦台山上还留存石刀、石斧等生产工具，以表示对伏羲领导部族艰苦奋斗的纪念。
伏羲画卦神话学考察《易;系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”这里讲作为《易》的基础的八卦是史前时期的伏羲所创，这个说法是否成立，过去的易学家都照着讲，没有提出什么怀疑。
但是，到了近代以来，人们才渐渐对此表示疑问。
目前考古发现的有关《易》卦的材料，最早的是殷商时的筮数。
河图洛书是怎么演绎成八卦的？
河图洛书是怎么演绎成八卦的？河图洛书是怎么演绎成八卦的？伏羲画卦的过程是怎样的？“河图”、“洛书”是华夏文化的源头。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。
”这个圣人就是人类文化始祖伏羲，他根据河图洛书画出了八卦。
从今天看，八卦不过是一些长线和短线组成的占卜符号，那么，伏羲画卦又是一个怎样的过程呢？《易经·系辞下》有较为详细地记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天．俯则观法于地．观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦．以通神明之德，以类万物之情。
作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
”虽然易经有这些文字说明，我们今天仍然无法理解伏羲画卦的过程。
就让我们看着河图洛书一步一步分析吧！河图洛书源于十月历，十月历源于算筹，算筹源于结绳记事。
上古时期，部落首领每当出行之日，必让部落内族人以羊毛搓捻成细绳打结以记。
经反复实践，部落首领发现结绳记事遍数十指，凡36复，地上相同情况又循环发生，天气也发生相同变化；于是就规定360天为一年，36天为一个月。
一年中十个月按阴阳五行和左右手分上半年和下半年对应：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
这个过程被民间传说成了羲和生十日。
按阴阳变化从冬至起一阳初生到（春分）五阳五阴平衡，呈现的是阴盛阳衰，再到六，阳气转盛，直到夏至（九）阳极阴生，阴阳逆转。
阴阳变化以5为中心平衡点会产生量的逆转，见上图。
当然，古代是没有阿拉伯数字的，我国古人用的是算筹这个简单而又功能强大的计数工具。
用算筹表示数，有纵式和横式两种方式。
在纵式中，纵摆的每根算筹都代表1，表示6~9时，则上面摆一根横的代表5。
横式中则是横摆的每一根都代表1，其上面纵摆的一根代表5。
所以，汉字“十”写成一横一竖就是这么来的。
算盘中上面的一个子代表5，下面的一个子代表1，是从算筹延续下来的。
计数的十进位制是我国古代文明最重要发明之一。
伏羲是如何画出八卦图的
伏羲是如何画出八卦图的相信很多的人都知道伏羲八卦的典故，然而大部分的人不知道伏羲是怎么画出八卦的。
现在让我们一起来看看伏羲如何画出八卦图吧!伏羲如何画出八卦图伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。
推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。
黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。
阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。
人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。
山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。
人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲画八卦的传说伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
关于八卦的起源
关于八卦的起源，主要有三种说法：1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天，俯察地，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。
当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。
此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。
其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。
八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲画卦是中国古代神话传说故事。
相传八卦是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。
他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲画卦的故事有哪些呢?本文是整理伏羲画卦的故事的资料，仅供参考。
他十分茫然，不知所措。
在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
卦台山、伏羲庙、先天殿和天水伏羲庙先天殿、伏羲圣像侧，一面是振翼龙马，一面是河图洛书，天花板上是六十四卦图，这些都是伏羲画卦传说的形象化写照。
原卦台山上还留存石刀、石斧等生产工具，以表示对伏羲领导部族艰苦奋斗的纪念。
伏羲画卦神话学考察《易;系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”这里讲作为《易》的基础的八卦是史前时期的伏羲所创，这个说法是否成立，过去的易学家都照着讲，没有提出什么怀疑。
但是，到了近代以来，人们才渐渐对此表示疑问。
目前考古发现的有关《易》卦的材料，最早的是殷商时的筮数。
伏羲画卦读后感
伏羲画卦读后感摘要：一、伏羲画卦的背景及意义二、伏羲画卦的过程三、伏羲画卦对后世的影响四、读后感正文：【一、伏羲画卦的背景及意义】在我国古代，有一位伟大的始祖——伏羲。
他被誉为易道文化的创始人，为人类文明做出了卓越贡献。
伏羲画卦，是指他通过修身养性，运用内求法证出身内的河图，从而天人合一，感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理，进而演画出八卦。
八卦是我国古代哲学、文化、科学、宗教等方面的重要基础，为后世带来了深远的影响。
【二、伏羲画卦的过程】据文献记载，伏羲在修炼过程中，通过观察自然界的现象，如天地、山水、雷电、风火等，感悟到宇宙万物的运行规律。
经过长时间的修炼和观察，伏羲终于领悟到天地间蕴藏着一种无形的能量，即道。
他将这种道运用到纸上，以阴阳二元的思想为基础，创作出了八卦。
八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，分别代表天地、山水、雷电、风火等自然现象。
【三、伏羲画卦对后世的影响】伏羲画卦的创举，对后世产生了深远的影响。
首先，在哲学方面，八卦成为了道家哲学的基础，为道教的发展奠定了基础。
其次，在文化方面，八卦影响了我国传统文化的方方面面，如易经、风水、卜卦、诗词等。
再次，在科学方面，八卦的阴阳五行理论对我国古代的科学发展产生了重要影响。
最后，在宗教方面，八卦成为了道教、儒家等宗教信仰的重要符号，具有极高的宗教意义。
【四、读后感】读完伏羲画卦的故事，我深感敬仰。
伏羲的智慧和毅力，使他成为了易道文化的鼻祖，为后人留下了宝贵的精神财富。
作为一名炎黄子孙，我们应当继承和发扬伏羲的精神，不断探索、创新，为中华民族的发展贡献力量。
同时，伏羲画卦的故事也启发了我们，要学会观察大自然，感悟自然界的规律，以此指导我们的生活和工作，实现人与自然的和谐共生。
【全文总结】伏羲画卦是我国古代一项伟大的创举，它奠定了易道文化的基础，对后世产生了深远的影响。
伏羲通过观察自然、修炼身心，终于领悟到宇宙万物的运行规律，并将其归纳为八卦。
伏羲画卦的文言文带翻译
文言原文：伏羲氏居华夏，感天地造化，仰观宇宙之大，俯察万物之变。
独坐卦台山巅，沉思苦索，终得八卦之秘。
其时，天地混沌，阴阳未分，万物未生。
伏羲氏望天则见日月星辰，观地则见山川草木，遂悟阴阳之道。
于是，画八卦以通神明，开万物之门。
伏羲氏尝曰：“天地之道，唯阴阳而已。
”是以，以一画阳，以二画阴，分而合之，成八卦。
八卦者，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑是也。
乾为天，坤为地；震为雷，巽为风；坎为水，离为火；艮为山，兑为泽。
八卦相错，而万物生矣。
文言翻译：伏羲氏居住在华夏大地，感受到天地之间的造化，仰望宇宙的浩瀚，俯瞰万物的变化。
他独自坐在卦台山之巅，深思熟虑，终于领悟到了八卦的秘密。
那时，天地混沌，阴阳未分，万物尚未诞生。
伏羲氏仰望天空，见到日月星辰，观察大地，见到山川草木，于是领悟到了阴阳之道。
于是，他画出了八卦，以此来通达神明，开启万物之门。
伏羲氏曾经说过：“天地之道，唯有阴阳而已。
”因此，他用一笔画出了阳爻，用两笔画出了阴爻，分开又合拢，形成了八卦。
八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
乾代表天，坤代表地；震代表雷，巽代表风；坎代表水，离代表火；艮代表山，兑代表泽。
八卦相互交错，于是万物得以生长。
伏羲氏画卦之后，天下大治，百姓安居乐业。
八卦之道，成为后世圣贤所遵循的法则，被广泛应用于天文、地理、医学、军事等领域。
伏羲氏之功德，永载史册，流芳百世。
文言原文：八卦成，天下大治。
伏羲氏之功德，永载史册，流芳百世。
八卦之道，为后世圣贤所遵循，广泛应用于天文、地理、医学、军事等领域。
八卦者，天地之经，万物之本也。
文言翻译：八卦形成后，天下得到了治理。
伏羲氏的功德，永远载入史册，流传后世。
八卦之道，成为后世圣贤所遵循的法则，广泛应用于天文、地理、医学、军事等各个领域。
八卦，是天地之间的常道，万物生长的根本。
伏羲画八卦
伏羲画八卦传说伏羲是母亲因踩上雷公的脚印而怀孕整整十二年，才生下来的。
而且，据文献记载，伏羲几乎集上古时期所有发明创造于一身。
中华民族尊崇的人文始祖，一般都是在某个领域有所建树，比如燧人氏与火，有巢氏与房屋，神农氏与农业、药物，唯伏羲有这样众多的成就，因此后人称他为“始祖”“斯文鼻祖”。
“太昊”是人们对伏羲的赞词，指伏羲像日月那样光明磊落、功德无量，是大道在人间的化身。
虽然后人由于爱戴和尊敬，对伏羲的身世有捏造和夸大的成分，并冠以诸多名号，但伏羲本人的成就也的确是相当大的。
通过修身，他修成了天人合一，在上圭(今甘肃天水)推演出八卦，成为易道文化创始者，将中国历史带入新的文明时代。
伏羲的八卦是在河图的基础上建立起来的，而关于河图，历史上的说法就十分多了。
河图与洛书，是中华文化的根源所在，堪称是中国文化的基因，既是八卦灵感的起源，又是阴阳五行术的发端。
传说，河图洛书的诞生颇为神奇。
伏羲是中国远古时代的大智者，他对事物有着敏锐的观察力，有一个问题困扰了他很长时间：“宇宙万象，为何如此有秩序?”昼夜依序更替循环，白天之后是晚上，晚上逝去白天又紧跟着来接班;春、夏、秋、冬四季，也都依照次序在更替;……那么这一切到底是谁在操纵，令宇宙万物遵循这样的规律，有条不紊地变动着呢?伏羲不断地思索和深入追问，企图通过自己的努力找到宇宙的真相。
有些部落懒得去探究，便把这些都归于“神”，认为是神主宰一切，所以宇宙显得十分有规律。
但是伏羲没有如此想，只是觉得宇宙万物没有一个物体不是在变动的，都没有固定的形态。
伏羲猜想：大概宇宙有一种强大的力量，驱使着万物生生不息地循环运动吧!那个时候还没有文字，伏羲只能用手画出一个简单符号“—”，来表达自己的想法。
在远古时期，人们因为对大自然很不了解，就对一些现象感到特别费解，比如天气的变化、日月的变换、人的生老病死……没有一个人知道这些现象的缘故，于是部落里的人就经常去问伏羲。
伏羲比常人确实多了些思索，有些问题也能做些解答，但是大多数的问题他仍然无法回答。
伏羲画卦读后感
伏羲画卦读后感《伏羲画卦》是一部描绘古代神话中伏羲创作八卦的传世之作。
这个故事不仅是中国文化的瑰宝，更是人类智慧与创造的卓越体现。
读完这部作品，我深受启发，对伏羲的智慧与创造精神有了更深的认识。
伏羲画卦的故事使我深刻体会到人类与自然之间的微妙关系。
伏羲在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。
他观察日月星辰的变化，研究山川风物的法则，不断反省自己，追年逐月，风雨无阻。
这种对自然的敬畏和理解，使他在天地万物中寻找智慧与灵感。
正是这种探索精神，使他能画出八卦图，揭示出天、地、人、物、阴、阳等基本元素之间的关系。
“观天地，察日月，悟万物之变化。
”这句话表达了伏羲通过观察天地、日月和万物变化来获得灵感和智慧的思想。
他认为只有通过深入观察和思考，才能理解自然界的奥秘和规律。
“八卦，天地之大道也。
”这句话强调了八卦在自然界中的重要性和普遍性。
八卦揭示了自然界的基本规律和元素之间的关系，是理解天地万物的重要工具。
“一阴一阳，谓之道。
”这句话表达了阴阳相互作用是自然界最基本的规律之一。
阴阳代表了事物的两个方面，它们相互作用、相互依存，构成了万物的变化和发展。
“天人合一，乃万物之本。
”这句话强调了人与自然之间的和谐关系。
伏羲认为，人与自然是相互依存、相互影响的，只有实现天人合一，才能达到和谐共生的状态。
“乾坤之间，有太极焉，太极动而生阳，静而生阴。
”这句话描述了太极与乾坤之间的关系。
太极是宇宙万物的根源和核心，它通过动静两种力量产生阴阳两极，进而演化出宇宙万物。
这些经典语句都体现了伏羲对于自然界的深刻理解和智慧，同时也揭示了中国古代哲学思想的核心观念。
它们对于我们理解中国古代文化和思想有着重要的启示作用。
伏羲画卦的故事传递了一种勇于创新、敢于挑战的精神。
在那个蒙昧的时代，生活艰难困苦，人们对于自然界的力量既敬畏又迷惑。
伏羲不仅没有被困境所吓倒，反而以积极的态度去探索自然界的奥秘。
他用蓍草画出了八卦图，揭示了自然界的规律。
伏羲画八卦
伏羲画八卦伏羲是一位杰出的部落首领，传说他的母亲是华胥氏。
有一次，华胥氏外出散步，不知不觉走到了沼泽边。
忽然，她看见了一个巨大的脚印，忍不住好奇的伸出脚去，想和那脚印比比大小。
刚踏上脚印，就听见“轰隆”一声雷响，一个古怪的巨人在空中对她笑了笑，转眼就不见了。
华胥氏回去后就怀孕生了伏羲。
伏羲长着人的头。
蛇的身子，从小就很有神力，长大后当了东方的天帝。
在伏羲生活的年代，人们对于大自然一无所知。
当下风刮雨、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。
天生聪慧的伏羲想把这一切到搞清楚。
于是他经常站在山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
伏羲相信，这其中一定蕴含着天地间的无穷奥秘。
渐渐地，他开始结合各种图案，勾画自己心目中的奥秘之图。
为了画八卦，他围着不周山四周挖了8个洞，然后每天选择不同的方位观测星星。
他发现北方有7颗星，就在代表北方的洞边画了7个点；又看见南方有6颗星，就在代表南方的洞边打了6个点。
以此类推。
可画到最后，他觉得这样画出来的图，尽是一些点，不成形状，还无法表达清楚。
有一天，他又来到山上，苦苦思索长期以来观察的现象。
突然，他听到一声奇怪的吼声，只见对面的山洞里面跃出一匹龙马。
说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。
伏羲捉住了这个怪物，把它养了起来。
到了夜里，龙马突然发起光来，身背上四面八方出现了55个点，像天图一样。
伏羲认定这是上天赐予自己的启示，于是他按这个图样花了一幅龙马图。
之后，他整天琢磨着自己的这幅画，苦苦冥想了九九八十一天，却弄不懂其中的名堂。
又有一次，他从洛水路过，见一堆人围着一只白龟在看。
伏羲见着白龟足有几千年的数岁，便将它买下供养起来。
不久，伏羲研究各种图画时累倒了，白龟就“吧嗒吧嗒”地掉下眼泪，开口讲话：“伏羲呀，把我杀了吧，我把龟壳留下给你，你一定会画出八卦来的。
”白龟说罢，头往肚里一缩，再也不动了。
伏羲仔细看白龟背上的壳，其花纹中间5块，周围8块，外圈16块，最外圈24块。
伏羲制八卦的史料
伏羲制八卦的史料有很多，以下是其中一些：
《周易·系辞下》记载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”
《太平御览》卷八十一《皇霸部·三皇》引《诗含神雾》曰：“大迹出雷泽，中有龙焉。
长丘诞伏羲氏，生于成纪，蛇身人首。
”
《白虎通义》曰：“古之人民皆食禽兽肉。
至于伏羲，见鸟兽之文，知变化可代，因黄帝时制作文字，又造网罟，以佃以渔。
”在原始社会生产力的发展水平条件下，“从无到有”制作网罟正是适应了生产发展的需要。
以上史料表明，伏羲氏在当时是一个伟大的发明家。
他不仅画八卦，创造了文字和渔猎的方法，还教人们开始了婚姻的礼仪等。
至于八卦的起源和作用，有人认为八卦的产生是与古代人们对天文、气象、物候的观察有关，用于卜筮预测及用于生产生活的安排和指导。
如依据“结绳而为网罟”可以推测八卦的起源可能与绳结有关。
另外八卦一般是用来卜筮的，对于原始先民来说，“神”和“天”是两个重要的概念。
古人把自然现象加以神秘化。
因此关于八卦的起源就附会到神话中的伏羲身上。
伏羲是华夏民族人文始祖，是神话人物。
以上内容仅供参考，建议查阅史料、文献、考古发现等获取更全面更准确的信息。
伏羲画八卦阵
伏羲画八卦阵
相传八卦阵是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时，渭水上游的
氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物——伏羲。
他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹，
飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲十分茫然，不知所措。
在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘，仰观
日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是伏羲的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响
之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分水
石上，通体卦图分明，闪闪发光。
这时分水石亦幻化成为立体太极，阴阳相绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了了——唯阴阳而已。
为了让人
们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将在困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
伏羲画八卦讲述的是一个怎样的故事？那么伏羲八卦太极图是真的吗？
伏羲画八卦讲述的是一个怎样的故事？那么伏羲八卦太极图是真的吗？本文导读：伏羲大帝是中华历史上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。
还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着妻子儿女的天伦之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。
推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。
黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。
阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。
人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。
山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。
人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲先天八卦图在传说之中，人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的，因此叫做伏羲先天八卦图。
八卦，是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧。
阴阳之间相互转化，你中有我，我中有你，黑白分明，又互补的很。
人生而在世，无论吉凶，化险为夷，逢凶化吉。
八卦图也是中国最早的文字，有阴有阳，推演着八种变化，继而再次产生变化。
大自然的一切一切，都在这一张会变动的图示之中。
每一卦都代表着一种特定的事务，整个宇宙，都在这八卦之中。
阴阳五行，世间所有。
人们常用八卦图算命和看风水，因为是中国自古传承的古老文化，对于中国的其他文化，比如中医、中华武术、古典乐曲、数学运算之类也有了很大作用。
伏羲画八卦的诗意
伏羲画八卦的诗意“伏羲画八卦”出自出自宋代王铚的《缙云县仙都山黄帝祠宇》，全诗如下：《缙云县仙都山黄帝祠宇》【宋】王铚我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。
风后力牧来联翩，神机开避施无垠。
初传闻道广成子，后乃密契中皇君。
功高德大不可拟，几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运，万年圣子兼神孙。
至人御世用常道，飞升轻举安足论。
爰作一气生万物，奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破，女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去，却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古，屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见，意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸，自然有路朝天阍。
此身内外神气合，俯仰自超生死门。
默运四时无诡异，试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨，草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏，碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有，虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响，洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意，谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴，不假辩说波涛翻。
译文：我渡到溪山寻荒村，群峰势如万马奔跑。
酣酣春色雪初霁，霭霭野气山还昏。
琼楼金阙清洗干净，松柏半带斧痕。
要回清净扫尘习俗，一个火把劫火怎么能烧。
行人鞠躬下马叩拜，仙都妙理我能说。
威神太可怕如在，有台现在也在轩辕。
当年垂衣正南面，制作取尽坤和干。
凿开鸿荒开创人纪，首先是区域建立根基。
风后力牧来联翩，神机开避施无垠。
初传闻道广成子，后来就秘密契约中皇帝统治。
功高德大不可模拟，几乎与造物主分送给恩。
遥遥唐虞建炎运，万年圣子神孙兼。
到人到世上用常规，飞升轻举怎么值得讨论。
爰作一气生万物，为什么已经把天人分。
伏羲八卦画已破，女娲想补处理也越多。
飘然独自返回紫清走了，但收敛造化归金浑。
庙前仙石表古今，屹立于天地争雄尊。
鼎湖可以望不见，今天，人们难以攀援意志。
伏羲的传说故事_伏羲画八卦的传说
伏羲的传说故事_伏羲画八卦的传说伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲是一个注意观察周围事物的人。
在那段时间里，他在享受天堂的娱乐的同时，推断出大自然的变化。
白天，他看着山脚下的田野，晚上，他看着天上的星星。
日复一日，终于有一天，他灵光一闪，开始用树枝在地上写字画画。
他曾经教人们系绳子来记住东西，他自己也用这种方法。
他花了很多精力和很长时间来推断。
他终于完成了一件伟大的事情，叫做八卦。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。
黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。
阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。
人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总之，八卦是在山上完成的。
山的顶端是一幅精致的地形图。
当人们来到伏羲当年居住的那座山上时，他们总是不忘看看山下的平原盆地，它的形状像八卦。
为了纪念伏羲对人类的杰出贡献，人们把这座山命名为瓜台山。
伏羲画八卦的地方叫做卦台山，在那里，伏羲大帝抬头观察着天空的星星，低头推测着地上的变化，终于画出了八卦图。
卦台山，顾名思义，就是为了纪念伏羲而起的名字。
它位于甘肃省天水市。
从远处看，瓜台山像一条飞龙，把头伸出山外。
这里有山，有水，有树，有云，还有国王的精神。
站在瓜台山的山顶上，你可以看到渭河的流向是S形的。
整个三阳川盆地被它分为两部分。
椭圆形的轮廓似乎是八卦图案。
即使你登上了卦台山的山顶，也会发现这里并不像你想象中的那么陡峭。
这里的地面时非常平坦的，为了纪念伏羲，还建设了庙堂。
伴随着庙堂一起修建的，还有钟楼之类的建筑。
到了现在，还有一个游客必看的木制雕刻——就是传说中的“伏羲六十四卦二十八宿全图”，是伏羲庙里面非常珍贵的东西。
伏羲的传说故事_伏羲画八卦的传说
伏羲的传说故事_伏羲画八卦的传说伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。
推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，就是伏羲大帝一个非常了不起的发明者。
黑白两色，互通有无，相互全线贯通，相互关联，又相互矛盾着。
阴阳均衡，均衡的又特别的错综复杂。
人们讨厌用八卦图去解题事情的发展，算是一下自己将来的事情，就是吉祥就是残忍，怎么才能化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。
山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。
人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状像八卦图一样的平原盆地。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲画八卦的地方叫作卦台山，在那里，伏羲大帝走跌观测着天空的星星，低头推断着地上的变化，终于图画出来了八卦图。
卦台山，顾名思义，就是为了纪念伏羲而起至的名字。
它的位置在甘肃省天水市。
远远看去，卦台山就像是一条飞腾的龙从一片山中探出头来，有山有水，有树有云，王者之气。
站在卦台山的山顶上，会看到渭河的流向是一个s 形，整个的三阳川盆地被它分成了两半，加上椭圆形的轮廓，俨然就是一个八卦图案。
即使你荣登了卦台山的山顶，也可以辨认出这里并不像是你想象中的那么平缓。
这里的地面时非常平缓的，为了纪念伏羲，还建设了庙堂。
充斥着庙堂一起修筑的，除了钟楼之类的建筑。
至了现在，除了一个游客该周的木制雕刻——就是传说中的“伏羲六十四卦二十八宿全图”，就是伏羲庙里面非常稀有的东西。
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乾三连，坤六断 震仰盂 ，艮覆碗 离中虚，坎中满 兑上缺， 巽下断
伏羲时期
河图洛书
• 河图洛书是阴阳五行术数之源。河图是八卦分野，归类五行，是 体；而洛书就是五行络合，系统九宫，是用。河图洛书最早记录 在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太 极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
八卦传说
有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白 龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来 就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。 他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也 怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟 前，趴在坑边不动弹。伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题 儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟 盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画 来画去，画成了八卦图。
河图洛书
洛阳东北孟津县境内的 黄河中浮出龙马，背负"河 图"，献给伏羲。伏羲依此 而演成八卦，后为《周易》 来源。又相传，大禹时， 洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟， 背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
1、3、 5、7、9
25
55 2、4、6、 8、10
30
伏羲陵
• 太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的 陵庙，位于河南省、淮阳县羲皇故都风 景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家AAAA级旅游景区，全 国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一，因太昊伏羲氏位居三 皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。新中国成立后，党和政府非常 重视，1949年成立了羲陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、 省公布为第一批文物保护单位。1980年建太昊陵文物保管所， 1985年建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵。1996年被国务院公布 为第四批国家级重点文物保护单位。
伏羲画八卦
伏羲
• 宓（fú）羲、庖（ páo）牺、皇羲、太昊 、伏牺 • 生卒不详、新石器时代早期 • 主要贡献：创作八卦、教民渔猎、驯养家畜等
生平
• 风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、 皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于成 纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民 族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之 一。发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。 他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明 了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大 量关于伏羲的神话传说。