建筑的复杂性与矛盾性
著名设计师017--罗伯特文丘里《建筑的复杂性和矛盾性》
罗伯特·文丘里罗伯特·文丘里，美国建筑师。
1925年6月25日生于费城，就学于普林斯顿大学建筑学院，1950年获硕士学位，1954-1956年在罗马的美国艺术学院学习，后曾在O.斯托诺洛夫、E.沙里宁、L.卡恩等人的事务所任职。
1957-1965年在宾夕法尼亚大学建筑系任教。
1958年起在费城开设共同事务所。
1964年和洛奇一起开办事务所。
1965年曾代表美国国务院赴苏联讲学。
1966年任罗马美国艺术学院住宅建筑师及该学院理事(1966-1971)，1977年任普林斯顿大学建筑与城市设计学院顾问。
文丘里早期的工作受到路易·艾瑟铎·康和艾罗·萨里南的影响，同时也受到米开朗基罗、帕拉第奥、勒·科布西耶和阿尔瓦。
阿尔托很大的影响。
他说道：“在所有作品中，阿尔瓦·阿尔托的作品对我的启示最大。
它最具动感、最有联系性，是学习艺术和技术最丰富的来源”。
文丘里设计的建筑总是与社会、文化相关。
他的创意灵感来源于所有的历史建筑和现有模式，因此他所设计的建筑既有个性，又与当地环境紧密相连。
尽管他已经放弃了许多信仰，但他的作品还是被认为是后现代时期的一部分。
设计的时候，文丘里喜欢将简单而有美丽雕花的格式合并在一起，还经常在全面设计规划图中将讽刺和喜剧寓于其中，常以国际风格和流行艺术为指导，其作品还被当作设计平面的典范，这些模式常具有纪念性和装饰性。
他以标记和符号为装饰，运用简单的几何图形，并将其融入他的设计中。
他说道：“建筑学应该涉及到建筑的社会和历史之间的关联”文丘里引用密斯凡德罗的名言：“少就是多”，并形成自己的观点。
“少就是多”并不是指为了一定的利益需要更多的装饰，而是在风格和形式上更为丰富。
文丘里的创意经常被别人模仿，比如山形房屋的前壁常常由分离的部分和凹进的中心部分隔开。
在他的设计中，他常常用大面积的窗户去扩大传统的半圆形窗户，这样的圆形窗在他设计的建筑中经常出现。
建筑的矛盾性与复杂性读后感
建筑的矛盾性与复杂性读后感
首先呢，以前我看建筑就只看个表面，觉得好看或者不好看。
但这本书让我知道建筑可不是那么简单的事儿，就像人一样，充满了矛盾和复杂的性格。
比如说，一个建筑可能既想要有现代的简洁感，又想保留古老的韵味。
这就像一个人既想穿得时尚，又不想丢掉自己家乡的传统服饰风格一样纠结。
像有些老城区改造的建筑，外表是现代化的玻璃幕墙，可是里面又保留着古老的木质结构或者传统的布局，这种矛盾和复杂让人觉得特别有意思。
书里提到建筑的功能和形式之间的矛盾。
我就想到我们城市里的一些商场，从功能上说，它是要让大家方便地逛街购物的。
但是呢，为了吸引眼球，形式上又搞出各种奇奇怪怪的造型。
有些商场的入口设计得像个巨大的怪兽嘴巴，从实用功能上讲，这个入口可能并不是最方便进出的，但就是为了那种独特性和视觉冲击力。
这就好像一个人明明只是想舒服地走路（功能），却穿了一双超级华丽但是走路有点别扭的鞋子（形式）。
还有关于建筑与周围环境的关系。
有时候建筑想要融入环境，可又不想被环境完全淹没。
就像海边的度假酒店，它要和大海、沙滩的美景相融合，但是又得突出自己，让游客老远就能看到。
这就像是在一群朋友里，你想跟大家打成一片，又想让自己有点特别之处，真是个头疼的事儿。
不过呢，这种矛盾性和复杂性也正是建筑的魅力所在。
就像生活里的酸甜苦辣一样，建筑如果只有单一的特性，那得多无聊啊。
正因为有这些矛盾和复杂的存在，每一座建筑都像是一个有故事的人，等着我们去解读。
读完这本书，我再看那些建筑的时候，就不再是走马观花了，而是像跟一个老朋友聊天一样，试图去理解它背后的那些纠结、想法和小秘密呢。
建筑的复杂性和矛盾性ppt课件
西奥多·德莱塞（1871—1945），美国现代小说的先驱、现实主义 作家之一。他作品的现实性，他笔下人物性格的发展变化以及他对 美国生活的看法使他闻名。（摘自百科）盾，建筑艺术亦是如此。
“······首先是关于方法并指感觉和艺术的真正意义中所固有
的矛盾，即意象和现象并存所产生的复杂性和矛盾 性。······意义的复杂及其引起的不定和对立，早已是绘画的 特点······抽象的表现主义承认感觉的不定性。······
在文学中，评论家也都愿
意采用复杂与矛盾作为他 们的手段······（艾略特） ‘在莎士比亚的剧本中’，
复杂
刻意表现“复杂”，而非现实境况的内在要求
简单
现实
意义复杂而丰富（多元），矛盾 重重但趣味无穷的空间（包容）。
规避现实的“复杂”，简化和排斥复杂的要求
“约翰·萨默森（John Summerson）爵士说过，建筑师着迷的‘不是建筑 而是建筑与其他事物之间关系的重要性’” p14
9
不仅仅是因为现实，也因为艺术本身也强烈地需要矛
7
阿尔托的复杂是 整个设计要求和 结构的组成部分， 并非仅是为了表 现欲望的手段。”
p18
左图为乔瓦尼·米 凯卢奇在意大利 Autostrada新建的 教堂
8
“承认建筑的复杂并不否定康所说的‘追求简单的欲望’。但能深 刻有力地满足人们心灵需求的简单的美，都来自内在的复杂性。
······复杂并不否认有效的简化，有效的简化是分析事物过程的一部 分，甚至是形成复杂建筑本身的一种方法。” p17
建筑的矛盾性与复杂性读后感
建筑的矛盾性与复杂性读后感以前我看建筑，就只是看个大概，觉得这个房子高，那个房子造型奇特。
但这本书让我知道建筑可没那么简单，就像人一样，充满了矛盾和复杂的性格。
书里提到建筑的矛盾性，这可太有意思了。
就好比那种又想把房子盖得高大上，显示出自己的厉害，又得考虑到实际的预算，不能太铺张浪费。
这就像我每次去买衣服，既想挑那种超级酷炫、设计独特的，可一看价格标签，又得考虑自己瘪瘪的钱包。
建筑也是这样，在美观和实用、理想和现实之间纠结。
比如说有些公共建筑，从外观上看是个超级前卫的造型，像是来自未来世界的产物，可走进里面呢，又得满足各种不同人群的使用需求，这就像一个外表酷炫的摇滚明星，内心其实也得有温柔细腻的一面来照顾粉丝的感受。
再说说复杂性。
建筑就像一个大拼图，每一块都有它的故事和意义。
从建筑材料的选择到空间布局，从与周围环境的融合到文化内涵的体现，那复杂程度简直超乎想象。
就像搭积木，每一块积木都不是随便放的，都得考虑到整体结构的稳定性和美观性。
我记得书里有个例子，讲到某个古老建筑在不同的历史时期被不断地改造和扩建，结果就成了一个大杂烩，有不同风格的元素混合在一起。
这就像一道融合菜，把不同地方的口味和食材放在一起，虽然复杂，但却别有一番风味。
这本书还让我意识到建筑不是孤立存在的。
它和周围的环境、人、社会文化都有着千丝万缕的联系。
比如说在一个古老的小镇里，新建一座现代化的高楼大厦，那就会显得格格不入，就像一个穿着西装革履的人闯进了古装剧的拍摄现场。
建筑得考虑到当地的气候、地形，还有人们的生活习惯。
在多雨的地方，屋顶就得有很好的排水设计；在人口密集的城市，建筑可能就得往高了盖，充分利用空间。
读完这本书，我再看身边的建筑，就像是戴上了一副透视眼镜。
我看到了那些隐藏在建筑外观和结构背后的矛盾挣扎和复杂考量。
建筑不再是冰冷的石头和钢筋混凝土的组合，而是有血有肉、充满故事的生命体。
它就像一个沉默的讲述者，默默地诉说着设计师的心思、使用者的需求，还有这个时代的特征。
近现代理论复习题(1)
一、重要的概念:1、探索时期：新艺术运动、表现主义建筑:建筑学上，表现主义被认为等同于从第一次世界大战后至二十世纪二十年代建筑师在德国、荷兰和斯堪的纳维亚的作品。
其特点是采用奇特、夸张的建筑形体来表现某些思想情绪、象征某种时代精神。
工艺美术运动:工艺美术运动（the Art & Crafts Movement）是19世纪下半叶，起源于英国的一场设计改良运动。
又称作艺术与手工艺运动.折中主义:9世纪上半叶至20世纪初，在欧美一些国家流行的一种建筑风格。
其特点是：任意模仿各种建筑风格，或自由组合各种建筑形式，不讲求固定的法式，只讲求比例均衡，注重纯形式美。
装饰就是罪恶:芝加哥学派: 19世纪七十年代由于美国的西部开拓，导致芝加哥经济上的兴旺发达、人口的快速膨胀，从而刺激了建筑业的发展。
1873年芝加哥大火为契机，芝加哥出现了一个主要从事高层商业建筑的建筑师和建筑工程师的群体，后来被称作“芝加哥学派”（Chicago School）美国最早的建筑流派，是现代建筑在美国的奠基者。
芝加哥学派突出功能在建筑设计中的主要地位，明确提出形式从功能的观点，力求摆脱折衷主义的羁绊，探讨新技术在高层建筑中的应用，强调建筑艺术反应新技术的特点，主张简洁的立面以符合时代工业化的精神。
现代主义建筑:现代主义建筑是指二十世纪中叶，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。
这种建筑的代表人物主张：建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。
因此具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩，又称为现代派建筑包豪斯:CIAM:国际现代建筑协会的英文缩写国际主义风格: 在法西斯势力的压迫下，很多欧洲的现代主义设计大师都来到了美国，他们将欧洲的现代主义和美国富裕的社会状况结合起来，形成了一种新的设计风格。
1927年，美国的菲利浦·约翰逊在德国斯图加特市威森霍夫现代住宅建筑展上发现了这种新兴的风格。
分析建筑复杂性与矛盾性
在我看来建筑理论书籍有三本必看之书：《建筑十书》，《走向新建筑》，《建筑的复杂性与矛盾性》。
三本中我最喜欢的是《建筑的复杂性与矛盾性》。
《建筑十书》我认为现在的建筑师看完前两书就会看不下去了。
我也是死扛着看下来的，但给我印象最深的还是前两书，特别是对建筑师提出的要求我很是赞同，那些观点在后来的大师身上可以得以验证。
而在看《走向新建筑》时我是抱着非常大的激情与信心去看的，可看完后总觉得它已经不合时宜了。
比起来不如去看柯布的全集。
因为全集里的很多观点表达得都非常地富有激情。
刚看理论书时读了一本赵鑫珊的《人屋世界》，当时觉得他写得特好，不久便看了《建筑十书》，觉得前者简直是浮在水面上的一些不可理解也不能理解的杂想。
后来看《建筑的复杂性与矛盾性》，仅仅看了几页就被它给吸引住了。
最近又开始读第二遍。
便想将这次的想法总结总结。
序言里的第一句便说：这不是一本容易读懂的书，读懂它要有专业的知识和细致的观察力，它不是为那些一有触犯就鼓出眼睛的建筑师写的。
可见这本书的专业性，但是如果是本行业人要看懂它还不算特别地难。
难的是在读懂的同时把作者的意思理解正确。
越有争议的著作对社会的推动越大，若这样，本书对社会的推动作用是不容忽视的。
历史是用时间来写证的。
同样著作也需要用时间来证明，没有长时间的磨练，不会成为著作。
第一章，错综复杂的建筑：一篇温和的宣言。
这是文丘里的个人思想，是他从事建筑设计的一些手法与观点。
他引用了《建筑十书》中的实用、坚固、美观的观点。
说明他对此书的认同。
他赞成二元论，说明在他的眼里建筑有好坏之分。
“多”并不是“少”。
在随后的第二章里他又不赞同“少就是多”。
这说明他对于少和多的不确定性，并不是生硬地反驳《走向新建筑》。
由于他的这些观点，我对此书便产生了兴趣。
但是他的二元论用在这使我与他的意见产生了分歧，（在学术上，人人平等，并没有抬高自己的想法）我不反对二元论，同样不反对一元论，个人思想夹杂在两者之间。
建筑的复杂性与矛盾性
以“人的特征”看建筑的复杂性与矛盾性建筑要满足维特鲁威所提出的“实用”、“坚固”、“美观”三大要素就必然是复杂和矛盾的，建筑具有不定性，好的建筑必然是复杂和矛盾的。
我们知道建筑志在解决人类的生活问题，“人”在建筑中永远是最主要的。
通过了解建筑或生活的历史，我们可以以此来预测建筑或生活的未来。
寻找其发展的盲区，找到问题并解决他们是建筑师的义务和工作方式。
但是生活本生就是复杂和矛盾的，其问题也必然带有复杂性和矛盾性，所以，以解决生活问题为目的的建筑必然也会是复杂和矛盾的。
对于复杂和矛盾的问题，文丘里如是解释——“我爱建筑的复杂和矛盾，我不爱杂乱无章，随心所欲，水平低劣的建筑，也不爱如画般过分讲究的繁琐或称为表现主义的建筑。
相反，我说的这一复杂和矛盾的建筑是以——包括艺术固有的经验在内的丰富而不定的现代经验为基础的”。
由此可见，其认为的复杂不是杂乱无章，随心所欲，过分讲究，繁琐或表现主义。
而更应该是意义丰富的，有多层含义的，既有趣又实用的。
在文丘里看来——接受复杂与矛盾，目的是使建筑真实有效和充满活力。
但是，怎么样才能使一个东西感觉真实有效和充满活力呢？我们知道真实的东西必然是有严格存在意义的，它决不是毫无理由出现的，一定是综合了多种因素——环境因素、时间因素，人为因素……应运而生的。
那怎么样才能使一个东西充满活力呢？我们知道人是有活力的，因为人是活的，每个人有区别于其他的特质。
也即有活力的东西一定是有自己独特个性的，这种个性可能是运动，阳光，或标新立异等等。
由此，我们可以看到，无论“真实”还是“充满活力”，其达到都要复杂而多样的因素。
人是复杂而多样真实而充满活力的，好的建筑就应当是一个活生生的人，建筑师就是造人的女娲，怎么样让建筑有人的特质？首先就得学会研究人，人有地域性差异，有肤色不同，有学识差异，有表达思想方式的各异，有多种多样的个性，正是这种“多元”让世界多姿多彩，触类通旁，也许这种“多”也会让建筑变得有趣而有意义。
谈罗伯特文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》
谈罗伯特文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》作者：***来源：《居业》2016年第05期[摘要]罗伯特文丘里《建筑的复杂性与矛盾性》出版于1966年，从此出版以来，极大程度的改变了之前流行的现代主义的建筑思想。
在他的书中，文丘里对现代主义建筑师们信奉逻辑化的设计手法提出了质疑，并且提出了他在现代主义建筑中看到的关于抽象主义诠释意义的缺失。
[关键词]建筑；复杂性；矛盾性文章编号：2095-4085（2016）05-0153-02文丘里对于当时现代主义建筑师们所热衷和推崇的理性问题解决方式的设计思路提出了质疑。
他的质疑在当时的历史背景下有着重大意义。
文丘里和他的工作以及生活伴侣丹尼斯布朗都在他们现代主义奉行的时代开始他们的建筑生涯。
了解文丘里生活的建筑历史背景有助于了解他产生这个质疑的原因，以及所要阐述的建筑的复杂性与矛盾性。
蒸汽钢铁工业的诞生，钢筋混凝土作为建筑材料的出现，铁道的发展以及科技，物理方面的其他重大发明强烈挑战了人们对于建筑的传统认识。
新型建筑，例如法国巴黎的埃菲尔铁塔以及水晶宫的建成激发起建筑师们探索新型建筑科技以及新型建筑材料的欲望。
在19世纪后半阶段以及20世纪初现代主义建筑大师包括密斯，柯布西耶以及路易斯康等人纷纷转向理性化的问题解决方式的设计思路上。
这些建筑大师沉迷于探索代表并且实用于新时代的全新的建筑形式。
他们拒绝向他们的前辈一样遵循传统，考究细致的建筑装饰，以此来表明自己的立场有别于传统的理念。
1.建筑的复杂性与矛盾性的概念文丘里对于现代主义建筑提出的第一项质疑是现代主义建筑缺乏传统建筑的精密与复杂性，缺乏对于过去文化传统的传承，没有呼应所在场地。
文丘里表达了他对于现代建筑冰冷的建筑形式的失望，并且表达说“建筑应当是一个人性化的社会艺术”，而不是一个单纯的科技炫耀。
正如他在《建筑的复杂性与矛盾性》一书中提到的：“在现代主义建筑师们试图打破传统的包袱，让一切重新开始建立的时候，他们意识到最基本的最初的失去建筑多元化和复杂性的代价。
建筑的复杂性与矛盾性
序这本出色研究著作是有关现代建筑理论背景一系列临时论文的首册。
它与博物馆出版的建筑与设计的书籍不同，系列书与博物馆的展览计划无关。
它要阐明的概念过于复杂很难用展览的方式加以表明，而作者又不代表单一的专业集团。
文丘里这本书由博物馆和格雷汉美术高等研究基金会共同出版。
因为作者原来是通过格雷汉基金会的资助才得以写作的，作为系列书的首卷出版是非常合适的。
文丘里的书象他的建筑一样，反对不少人认为是既成的体制，至少是已经确立的意见。
他以异常坦率的语言提出他对真实情况的看法：建筑师时常纠缠于模棱两可，有时是很讨厌的“事实”中，而文丘里却要寻找这一混乱的局面作为他的建筑设计基础．这一与众不同的观点得到耶鲁大学V·Scully的竭力支持，在他的绪论中他把抽象地以先人之见看待建筑法则所受挫折与文丘里所喜欢的现实——特别是大多数建筑师设法压制或隐瞒的那些难以对付的事作了鲜明的对比。
文丘里的建议很快就能得到检验：它们无需等待立法手续或技术上的验证。
他寻求取代的建筑问题还远远没有得到解决，不管我们是否同意他的结论，我们还是呼请准予给他一次申辩的机会。
建筑与设计部主任A·Drexler序言这不是一本容易读懂的书，它要求信奉专业和对形象的仔细观察，也不是为那些一有触犯他们时就鼓出眼睛的建筑师写的。
事实上争论象眼前的窗帘一样徐徐升起，一点一点地、严密的论点一个接一个地联成一体。
这一整体是崭新的——很难看清、也难写清，只有新的东西才会如此不雅致和不连贯。
这是一本美国书，它以严格的多元论和现象学的方法；使人想起Dreiser(Theodorel871-?美国小说家)艰苦地踩出的道路．然而它可能是1923年勒·柯布西埃写了《走向新建筑》一书以来有关建筑发展最重要的一本著作。
显然，初看起来，文丘里所处的地位似乎正好与勒·柯布西埃自始至终一整段时期完全相反*。
这不是说在见解或成就方面，文丘里与柯布西埃相等——或必然如此、没有人能再次达到那种水平了。
建筑的复杂性和矛盾性
建筑与技术的矛盾
技术革新与传统的矛盾
随着科技的发展，新的建筑材料、技术和设计理念不断涌现，对传统建筑产生冲 击。传统建筑在保持原有风貌的同时，需要适应技术革新，满足现代生活的需求 。
技术可行性与经济性的冲突
先进的技术虽然能为建筑设计提供更多可能性，但同时也意味着高昂的成本。建 筑师需要在技术的可行性和经济性之间找到平衡点，确保建筑的实施和效益。
安全性和稳定性。
建筑功能的复杂性
01
建筑功能多样
包括住宅、办公楼、商场、医院等，每种功能都有其特定的空间布局和
使用要求。
02
建筑内部空间布局需满足多种需求
包括办公空间、休息空间、会议空间、储藏空间等，以满足使用者的工
作和生活需求。
03
建筑设备配置需满足功能需求
需要配置空调、通风、照明、消防等设备，以确保建筑的使用舒适性和
安全性。
建筑设计的复杂性
建筑设计需考虑多种因素
包括建筑的使用功能、地理位置、历史文化背景等，以及建筑的美观性、经济性和可持续 性。
建筑设计需运用多种技术和材料
包括建筑结构、给排水、暖通空调、电气等，以及各种建筑材料和装饰材料。
建筑设计需考虑建筑与环境的协调
需要考虑建筑与周围环境的协调，包括地形、植被、水系等自然环境，以及道路、桥梁等 人工环境。
主题的重要性
深化对建筑的理解
促进建筑行业的发展
通过对建筑的复杂性和矛盾性的研究 ，可以更深入地理解建筑的本质和意 义。
对复杂性和矛盾性的研究可以为建筑 行业的发展提供新的思路和方向，推 动行业的进步。
提高建筑设计水平
通过对复杂性和矛盾性的探讨，可以 提高建筑师的设计水平和解决实际问 题的能力。
建筑的复杂性与矛盾性
《建筑的复杂性与矛盾性》与《现代建筑语言》的比较阅读［摘要］本文通过对文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》和赛维的《现代建筑语言》的比较阅读，分析两者的异中之同，即对以理性、几何形、比例、秩序和等级为特征的柏拉图式建筑观的扬弃和对“复杂性”、“矛盾性”或“不协调性”的肯定。
但也指出这种相似背后的同中之异，这就是多元论、非决定论与一元论、决定论的差别。
而对没有建筑师的建筑的关注，又成为两人研究的共同延伸方向。
［关键词］柏拉图式建筑观，复杂性，矛盾性，不协调性，一元论，多元论，没有建筑师的建筑大多数评论认为罗伯特·文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》是后现代古典主义或文脉主义的开山之作，而布鲁诺·赛维的《现代建筑语言》却重在捍卫现代主义、尤其是功能主义的基本原则和价值观。
但是，如果不简单地从风格流派分类角度审视，而把这两本书都看作是对特定时代建筑学和建筑师所面临的问题的回应的话，我们也可以看到，在迥异的价值观背后两者有诸多的相似之处，而这些相似之处所具有的微妙差别却体现出两者更本质的差异。
这些同中之异和异中之同，在很大程度上，影响了后来建筑发展的价值观和方向。
1.对柏拉图式建筑观的扬弃古希腊哲学家柏拉图认为现实世界的复杂性是一种表象，而清晰、有规律、有秩序的理念世界才是本质。
西方从文艺复兴时期开始形成并于17世纪在法国得到充实和完善的古典主义建筑理论体系受到柏拉图这个思想的深刻影响。
对理性、几何形、比例、秩序和等级的重视成为其突出的特色。
现代主义突破了古典主义建筑理论体系中，建筑形式本身不依赖其他要素而可以独立存在的自足性，而在现代主义重建的建筑理论体系使建筑的功能、形式和技术等诸要素共同形成一个完整的评判体系。
但出于对折衷主义过分重视装饰的回应，现代主义的先驱者重新提倡理性、提倡“少就是多”和简单几何形式，再次回到了柏拉图式的价值观念。
现代主义在MOMA的一次展览之后进入美国，在这次展览上，其被解释为一种叫做“国际式”的建筑风格并在第二次世界大战以后迅速成为世界建筑领域的主流。
建筑的复杂性与矛盾性
以“人的特征”看建筑的复杂性与矛盾性建筑要满足维特鲁威所提出的“实用”、“坚固”、“美观”三大要素就必然是复杂和矛盾的，建筑具有不定性，好的建筑必然是复杂和矛盾的。
我们知道建筑志在解决人类的生活问题，“人”在建筑中永远是最主要的。
通过了解建筑或生活的历史，我们可以以此来预测建筑或生活的未来。
寻找其发展的盲区，找到问题并解决他们是建筑师的义务和工作方式。
但是生活本生就是复杂和矛盾的，其问题也必然带有复杂性和矛盾性，所以，以解决生活问题为目的的建筑必然也会是复杂和矛盾的。
对于复杂和矛盾的问题，文丘里如是解释——“我爱建筑的复杂和矛盾，我不爱杂乱无章，随心所欲，水平低劣的建筑，也不爱如画般过分讲究的繁琐或称为表现主义的建筑。
相反，我说的这一复杂和矛盾的建筑是以——包括艺术固有的经验在内的丰富而不定的现代经验为基础的”。
由此可见，其认为的复杂不是杂乱无章，随心所欲，过分讲究，繁琐或表现主义。
而更应该是意义丰富的，有多层含义的，既有趣又实用的。
在文丘里看来——接受复杂与矛盾，目的是使建筑真实有效和充满活力。
但是，怎么样才能使一个东西感觉真实有效和充满活力呢？我们知道真实的东西必然是有严格存在意义的，它决不是毫无理由出现的，一定是综合了多种因素——环境因素、时间因素，人为因素……应运而生的。
那怎么样才能使一个东西充满活力呢？我们知道人是有活力的，因为人是活的，每个人有区别于其他的特质。
也即有活力的东西一定是有自己独特个性的，这种个性可能是运动，阳光，或标新立异等等。
由此，我们可以看到，无论“真实”还是“充满活力”，其达到都要复杂而多样的因素。
人是复杂而多样真实而充满活力的，好的建筑就应当是一个活生生的人，建筑师就是造人的女娲，怎么样让建筑有人的特质？首先就得学会研究人，人有地域性差异，有肤色不同，有学识差异，有表达思想方式的各异，有多种多样的个性，正是这种“多元”让世界多姿多彩，触类通旁，也许这种“多”也会让建筑变得有趣而有意义。
城市的复杂性——由《建筑的复杂性与矛盾性》引发的思考
多功能建筑 的观点 中［ ；也反复 出现在文
“ 多功能 建筑 ” 中 ［ ； 以及 出现在 罗西 “ ３ 批
的复杂 丘里的 “ 双重功能元素”“ 多功能房屋”和 判幼稚功能主义”“ 城市建筑体的复杂性”的
后现代主义的开山之作。尽管从 ２ 世纪 ８ 论述 中［ Ｏ Ｏ 。与此同时，克里斯托弗提出 “ 半 年代开始文丘里试 图与后现代主义 划清界 格点”不规则碎片的概念，并认为交通功能 线，并为现代主义运动奠基人进行辩护，将 的分离、生活的娱乐空间、城市市政机构和
他们与后来的现代主义鼓吹者区别开来０１ 常见的社会种族隔离地区都源于 “ ［， ｌ 城市是一 但以 《 建筑的复杂性与矛盾性 为代表宣扬 棵树”的概念的出现，而树形概念正是一种 城市和建筑复杂性理论 的著作仍被认为是 对城市的简单化认知＿。“ ５ 拼贴城市”则是一 ］
后 现代 主义声讨 现代主 义的重 要檄文 。
太合时宜了。这也正是后现代主义城市与建 ［ 分类别 Ｔ９４１９ 章＞Ｃ ａ ｔ ｒ ｏ ｔ ｅ ｓ 功能主义的批判 筑观产生的历史背景，即随着现代主义运动 中图 ｕ８ ． ９ ＞ ｈｒｅ ｆＡ ｈｎ ） （ ［ 文献 】 ｃ 就出现在雅各布斯多功能城市邻里社区和 的发展，在形体简洁、净化得一无所有的 ‘ ‘ 新
种建构多样性、复杂性城市的设计方法，其 核心是和谐，亦即多样性的和谐共存［。这 ６ ｌ
１历史思考一 复杂性 理论
一
共生哲学”类似，共生的前 关于后现 代主义的 与黑川纪章的 “ 提便是多样性。这样的和谐应该包括横向的 和纵向的，也就是黑川纪章所谓的 “ 寸生 共日１ ” Ｉ
部著作、一种思潮的诞生自然有其特 和 “ 通时性” ｌ ［。 ７
从系统认识论角度看，无论人ｔ，现 市的复杂性问题开始显现。城市规划 Ｆ￣ － Ｊ ｔ
从《建筑的复杂性与矛盾性》到《拉斯维加斯》
从《建筑的复杂性与矛盾性》到《拉斯维加斯》【摘要】本文将罗伯特·文丘里不同时期的两本书分析比较，意在说明对建筑师思想及其作品的分析要建立在对其所处的环境有所了解的基础上，无疑，通过建筑的复杂性与矛盾性以及向拉斯维加斯学习我们似乎可以看到文丘里的思想嬗变。
【关键词】复杂性矛盾性秩序大众主义嬗变中图分类号： b824 文献标识码： a 文章编号：一个建筑师，在不同的时期，他采用的建筑形式、建筑风格以及思想理念会有所变化，罗伯特·文丘里(robert venturi)自然也是其一。
但文丘里1966年出版的《建筑的复杂性与矛盾性》(complexity and contradiction in architecture)[1]和他与丹尼斯·斯科特·布朗(denise scott brown)、史蒂文·艾泽努尔（steven izenour）在1972年合作出版的《向拉斯维加斯学习》（learning from las vegas）[2]之间的思想变化，并没有引起人们给予充分的注意。
文丘里的转变并不是完全的，对这两本书而言有许多思想都是共同的，其间的变化在于对某些观点的强调，而非介绍一个全新的概念。
在第一本书中的一些次要的思想变成第二本书中的指导思想，但是观点的变化仍然是重要的。
《建筑的复杂性与矛盾性》一书由现代艺术博物馆（the museum of mordern art）于1966年出版，其理论基础缘于1957年文丘里在宾州大学开设的评论课，该书的主要目的就是驳斥现代运动思想。
我们知道，自60年代以来，已经有一些建筑师对现代主义建筑质疑，并在实际建筑创作中探索新的路径，但在文丘里之前，还没有人从理论上系统地、直截了当地批判现代主义建筑创始人的基本观点，难怪现代艺术博物馆的建筑与设计部主任德莱斯勒（a.drexler）为此书写的前言说：“文丘里这本书，和他的建筑作品一样，反对被多数人视为经典，或者至少被当做确定无疑的东西那种见解。
外国建筑史ch 现代主义之后的建筑活动与建筑思潮
老年住宅
新奥尔良意大利广场 查尔斯·摩尔
新奥尔良市的意裔居民多源自西西里岛，整个广场就以地图模型中的西西里 岛为中心。广场铺地材料组成一圈圈的同心圆，即以西西里岛为中心。广场 有两条通路与大街连接，一个进口处有拱门，另一处为凉亭，都与古代罗马 建筑相似。
广场中心部分开敞，柱廊前后错落，高低不等。柱子分别采用不同形式的带 有拱券罗马柱式，下部台阶呈不规则形。这些建筑形象明确无误地表明它是 意大利建筑文化的延续。
– 后现代往往是以传统形式作为符号加以运用，而新地域主义则是关注场
地、气候、自然条件、传统习俗、都市文脉，从中思考建筑的设计原则，
是建筑重新获得场所感、归属感。
马德里建筑师：莫奈奥
马德里银行大楼
– “红砖艺术” – 与历史街区协调
国家罗马艺术馆（莫奈奥）
芝柏文化中心：R·皮阿诺
位于南太平洋岛上，“棚屋、森林、村落”
格雷夫斯首先以一种色彩斑驳、构图稚拙的建筑绘画，而不
是以其建筑设计作品在公众中获得了最初的声誉。有人认为， 他的建筑创作是他的绘画作品的继续与发展,充满着色块的 堆砌,犹如大笔涂抹的舞台布景。
迈克尔·格雷夫斯的代表作品有波特兰市政厅和佛罗里达天 鹅饭店，这两座建筑都是后现代主义的代表作。
格雷夫斯是个全才，除了建筑，他还热衷于家具陈设，涉足 用品、首饰、钟表及至餐具设计，范围十分广泛。
加利佛尼亚州 加登格罗夫 水晶大教堂
（Crystal Cathedral Garden Grove） 1980
由于约翰逊善于建造高楼和公共场所等大型建筑，因此他
的作品遍及各个领域，他的设计经常具有很强的抽象性和 审美观。
约翰逊总是离奇地将一幢建筑到另一种建筑的风格完全改 变，这也是他在工商界大受欢迎的缘故。
建筑的复杂性与矛盾性的评论
2009-01-10 20:19:17来自: dolores (神不为者人为之)建筑的复杂性与矛盾性的评论如果这本书的发表标志着现代主义建筑消亡的起点,那么1972年现代主义建筑在后现代建筑师眼里就已经完成了这一过程。
文丘里这部复杂与矛盾的著作中，我最关注的是现代建筑为何以及如何消亡。
课本里这样描述现代主义建筑的特征：1.坚决反对复古，要创时代之新，新的建筑必须有新功能、新技术，其形式应符合抽象的几何形美学原则2.承认建筑具有艺术与技术的双重性，提倡两者结合。
3.认为建筑空间是建筑的主角，建筑设计是空间的设计及其表现，建筑的美在于空间的容量、体量在形体组合中的均衡、比例及表现。
此外，还提出了所谓四向度的时间—空间构图手法4.提倡建筑的表里一致，在美学上反对外加装饰，认为建筑形象应与适用、建造手段（材料、结构、构造）和建造过程一致；其中欧洲的理性主义在形式上主张采用方便建造的直角相交、格子形柱网等等；有机建筑与建筑人情化在这方面基本上是这样做的，但不坚持。
而与之相对应的是现代主义建筑的设计方法：1．重视建筑的使用功能并以此作为建筑设计的出发点，提高建筑设计的科学性，注重建筑使用时的方便和效率2．注意发挥新型建筑材料和建筑结构的性能特点3．利用最少的人力、物力、财力造出适用的房屋，把建筑的经济形体到重要的高度。
4．主张创造现代建筑新风格，坚决反对套用历史上的建筑样式。
强调建筑形式与内容（功能，材料、结构、构筑工艺）的一致性，主张灵活自由地处理建筑造型，突破传统的建筑构图格式5．认为建筑空间是建筑的主角，建筑空间比建筑平面或立面更重要。
强调建筑艺术处理的重点应该从平面立面的构图转到空间和体量的总体构图方面，并且在处理立体构图时考虑到人观察建筑过程中的时间因素，产生了“空间—时间”的建筑构图理论6．废弃表面外加的建筑装饰，认为建筑美的基础在于建筑处理的合理性和逻辑性。
上述观点让人产生一种误读的倾向，有些话就像是在为后现代的建筑批评铺路：比如“坚决反对复古”，“坚决反对外加装饰”等。
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说是写《建筑的复杂性和矛盾性》的读书报告,但我觉得还是有必要顺便提到我上了半个学期的赵老师的当代建筑趋势课的感想. 建筑的历史就像一个螺旋,(图)现在的角度看.似乎就是一个圆,从一个点开始,绕一圈又走回原点,从最开始的只是为了遮风挡雨(例如巢居),功能占主要地位,形式基本不去考虑(其实这里的形式也只是人最基本的生活需求),到后来,光荣伟大的希腊罗马古典建筑,形式与功能共存,如建筑十书中提到的,坚固,实用,美观,就反映了这一点,再后来,拜占庭,哥特,文艺复兴,巴洛克...形式似乎走的越来越远了,慢慢脱离了功能的需要,一直到洛可可最为夸张,大量的装饰,"满了贵妇人的脂粉气",于是古典主义这个圆画完了,或者可以说是再也画不下去了于是现代建筑随着工业革命的到来诞生了德国建筑师格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗、法国建筑师勒·柯布西耶三人是主张全面改革建筑的最重要的代表人物。
1923年勒·柯布西耶发表《走向新建筑》提出激进的改革建筑设计的主张和理论。
强调建筑师应研究和解决建筑的实用功能与经济问题,主张坚决摆脱历史上建筑样式的束缚，放手创造新建筑,颠覆了古典的东西,意实用作为首要原则,似乎又回到了原点,但实际上是进步了.因为那个圆的起点比原来更向前了.现代建筑这个圆开始慢慢的画起来了,功能越来越被强调,从"less is more"到了后来出现了反对装饰,繁琐,追求简单快捷的国际式风格,更有甚者完全摒弃了装饰,放弃了形式.建筑有走向了另外一个极端.
当一个事物一旦超过一个度,走向极端化,它的寿命也就到了,怀疑、批评、责难开始增多,1966美国建筑师文丘里(R.Venturi)发表著作：《建筑的复杂性和矛盾性》，这本书明确地提出了种种同现代主义建筑原则相反的论点和创作主张。
如果说1923年出版的勒·柯布西耶的《走向新建筑》是现代主义建筑思潮的一部经典性著作，那么《建筑的复杂性和矛盾性》可以说是后现化主义建筑思潮的一部最重要的纲领性文献。
(到这里终于谈到正题了,但我不觉得前面的是废话,任何事物的诞生都与当时所处的时代背景有不可分割的联系,交代一下,很有必要) 确实是一本难读的书,仅仅只看了两遍的我觉得还是对其中几个章节中生涩的文字很难理解, 序言里的第一句便说：这不是一本容易读懂的书，读懂它要有专业的知识和细致的观察力,(或许我的专业知识还太贫乏)要我简单的介绍,那我觉得第一章,错综复杂的建筑：一篇温和的宣言。
似乎可以概括全书的总体理念,那就以第一章为我的线索,来阐述下我的观点吧
1.矛盾的存在:总之,必须接受矛盾,一开始,文丘里就开门见山的说”我爱建筑的复杂性与矛盾性””除建筑外,任何领域都承认复杂性与矛盾性的存在”,就如哲学中所说的,矛盾是普遍存在的,我们不可以否定它的存在,其实在建筑中也是一样的, 建筑要满足”维特鲁威所提出的实用,坚固，美观三大要素”，就必然是复杂和矛盾的。
既然不能避免它,那就接受他,适应他,利用他,.”我接受矛盾和复杂,目的是使建筑真实有效和充满活力”
2. "两者兼顾"超过"非此即彼": “我喜欢…”这样的句式在文中随处可见,第四章中,就举了很多两者兼顾的例子, 例如“萨伏伊别墅外部简单而内部复杂；夏德汉住宅是封闭的然而又是开敞的；对称与非对称”(图)这个观点似乎和中国的古话,鱼与熊掌不可兼得背道而驰,但其实他只是在鱼与熊掌之间找到了一个平衡点,这个平衡点虽是两者兼顾,确并不是平衡的兼顾. 康的辨证的话：建筑必须要有好的空间和坏的空间. 在总的合理的方案中允许部分的不合理，或为了总体，可以对局部特色作出让步。
所以建筑师必须决定如何去解决问题而不是决定想解决什么问题。
作出必要的让步便是建筑设计中的一个难点,例如:p25(图)但我认为,从另外一个角度说“少就是多”。
这与一个建筑师的水平很有关系，当一个建筑师水平没有达到时，想要在建筑上将这四个字明显地突出来而又不显简陋，那便是在强求自己。
而不是在自由自在地做设计。
复杂与矛盾不是出在事物的本身，而是出在使用者身上，人的思想使建筑复杂了、矛盾了。
但事物本身却依然不变。
其实文丘里也提到了这点,他承认建筑的复杂并不否认康的:"追求简练的欲望".但能深刻有力的满足人们心灵的简练的美,都来自内在的复杂性。
陶立克神庙的简洁是通过它那有名的精美而准确的几何曲线和柱式内在的矛盾很对峙形成的。
3.复杂和矛盾的建筑对总体具有特别的责任:它的真正意义必须在总体中或有总体的涵义.它必须体现兼容的困难的统一, 而不是排斥其他的容易的统一。
多并不是少。
第八章的矛盾并存,其实就是说明了一个建筑必须具有包容性(兼容性),既并存有适应的矛盾相互结合的例子有很多,我就不再赘述了,像窗,壁柱,拱”这些有着复杂关系的构件,再不同程度上,即使结构,又是装饰,通常是丰富的,有时又是多余的”.这里又出现了既…又…的句式,复杂说明了这是一个矛盾的存在的,因为矛盾存在在那里,所以,我们才需要两者兼顾的去解决这个矛盾,例如,我要做一个窗,那是结构上的一个需要(或者说是功能上更加合适一点),因为要采光,所以要有窗,窗的存在必然就要求在墙上开一个洞,于是与装饰之间产生了一个矛盾,解决这个矛盾,或者说是适应这个矛盾,就是把窗做成既是结构的,又是装饰的,同时满足两者的需要. 如果两者兼顾的现象是产生矛盾的根源，那么，它的基础就是在不同价值的要素中产生多重意义的特殊等级。
这种要素既好又坏，既大又小，既封闭又开场，既连接又结合，既圆又方，既是结构性的又是空间性。
包含多重意义的建筑才会模棱两可，对立统一。
这本书读起来心情会很轻松，因为文丘里没有否定任何风格的建筑，他更多地是在说明建筑的一种性质，那种逆反心理在此处便很少出现。
前面提到过一个度的概念,或许就是因为他把握了度,认识到形式与功能是相互依存的,而不像现代主义建筑,形式追随功能,那样极端,有失偏颇,”事实上,文丘里的观点是对柯布希耶的观点的补充”,
经典的东西是经过考验而留下来的，里面讲的事情是今天仍然在发生的。
如果说今天的时尚是否能成为明日的经典尚要再过二十年才见分晓,那40年的时间足够验证这本书的经典性了!。