包豪斯理想读后感

《包豪斯理想》读后感

《包豪斯理想》这本书从扫盲式的角度谈包豪斯从产生到之后的发展以及渐渐从现代主义走到后现代主义的的整个过程，我个人认为没有谈得很深入，很适合作为闲暇时候的读物。

全书基本是围绕两个主题，功能还是形式？有点向谈形而上学那般，不同于通过很多实例来阐述。作者似乎是在自己所诉说的后现代语境中描述现代风格的，即所谓批判性的，张扬个性的，反思性的。他不仅在自身的风格上是后现代的，在看待包豪斯的视角上也是后现代的。此外，包豪斯设计时代是符合机器大工业需求的，一度成为了国际主义风格，提倡设计只用来表现功能，极简设计的风格，但是由于缺少民族化设计特征，并且在目前的个性化时代，批量设计生产已经越来越不符合社会需求，因此作者在这本书里对包豪斯设计进行质疑和呼吁设计进行变革。总体来说从观点和理论来说并没有什么特别具有创新意义的部分。与之相对，各种方面还是很务实，比如书中对buckminster fuller的批判。

包豪斯是一所设计学校，名字本身的意义是“house of building”。它的建立者瓦尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius）立志在设计和教育方面要和过去的习俗一刀两断。他雇用有才华的教师来授课，然后这些教师会挑选出他们的得意门生来执教，目的是用符合机器时代的简洁风格取代维多利亚时代的设计风格。包豪斯的首创逐渐发展成一项运动，将白色的室内设计、躺椅和玻璃摩天楼带进了我们的生活。

这个运动的发起者另有其人——法国建筑师勒·柯布西耶就是其中一个。但是包豪斯开了一个好头，因为它本身就是一个崭新的、有抱负的设计产品——可称其为“包豪斯理想”。看到这里难免令人心驰神往，迫切想要了解这个追求理想的存在的兴衰历程。而其后的文字也非常引人入胜，让简单实用美观进驻到人们的观念中。读后我的感想主要有以下三点：

1.我更加明确了“任何进步的思想最后都会走向固步自封的道路”这一观点。而且当一种思想走向没落，人们就开始通过倒退式的复兴以求更好的进步。我们应当清醒地认识到，每一次新想法的实践都是对自我的革命，而对于自身革命的觉悟是非常可贵的。

2.没有艺术是为了艺术。将艺术家与工匠区分开来的正是对于“理想”的追求，是理念、精神和热情。

3. 设计是对于作品和用户整体的把握，是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。正如书中所述：“好的设计不仅仅是一个根据人类的局限来调整设计的问题，也是一个知道人类可以从中学会什么的设计。”

在最后，我认为美的观念随着思想和技术的进步而改变，包豪斯依然活着，但已经是指向过去的成品。我从书中学到的最重要的东西就是不懈努力、让理想成为现实的热情，拥有这种热情，就能够一直把更贴近理想的东西带入自己的日常。