七年级历史从公天下到家天下
七年级历史从公天下到家天下
说明：近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法”的资料，进行了尝试，不足之处，还望得到大家的帮助。
本课的时间安排与实际有很大出入，我是用两节课才完成的。
第4课从“公天下”到“家天下”〖内容标准〗知道尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。
〖教学目标〗1.知识识记要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、“家天下”等基本概念和基础知识。
2.能力培养（1）分析从“公天下”转变为“家天下”的原因，比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果，培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。
（2）指导学生列出原始社会遗址表，培养归纳、综合的能力。
3.情感教育与价值观（1）尧、舜、禹时期的“禅让制”说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度。
（2）讲述大禹治水的故事，培养学生爱国主义情感和艰苦创业的精神。
〖教学要点〗1.重点从“禅让制”到“王位世袭制”的演变。
2.难点原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实施；国家的产生是社会进步。
〖教材分析〗一、禅让的传说反映了原始部落联盟首领选举过程中的民主制度，说明当时还没有形成世袭的政治特权。
二、大禹治水禹的治水方案是在总结前人的经验及亲身实践的基础上提出的。
而治水的成功则是在以身作则和团结民众的基础上获得的。
以此教育学生：实践出真知、众人拾柴火焰高、领导人以身作则的重要性。
三、“家天下”“禅让制”演变为“王位世袭制”的原因：是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果，它反映了中国原始社会向更新的社会形态发展的过程，由此出现的由“公天下”到“家天下”的变化是历史发展的必然。
夏朝是我国古代第一个以王们世袭制建立的王朝，启是第一个由“家天下”而诞生的君主。
〖教学实录〗〔导入新课〕师：我们在第一单元学习了中华文明的起源，知道中华民族历史源远流长。
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
七年级历史从公天下到家天下
一、禅让的传说
部落联盟首领： 尧、舜、禹
禅让：
什么叫禅让？
尧
丹朱
舜
尚均
禹
尧庙
舜
舜陵
禹 、 大 禹 陵
禅让－－
以原始民主的方式推荐首领的惯例
二、大禹治水 尧舜时期 鲧治水 （堵） ——— 大禹时期 禹治水
（疏）
大 —— （家天下） 尧舜禹时期 启时期 世袭制
禅让制
1、黄帝之后黄河流域先后出现的
部落联盟首领是 尧舜禹
“ 禅让
。以原
始民主方式推荐首领的惯例，史称 ”
堵 ”治水失败，他的儿子 2、鲧用“ 禹 采用“ 疏 ”的办法成功，被尊 大禹 称为“ ”。 3、禹的儿子 启 击败伯益，建立 夏 朝， 王位世袭 制代替了 “ 禅让制 ”，“家天下”代替了 “公天下”。
什么叫“家天下”？
为什么“家天下” （王位世袭制）会代 替“公天下”（禅让 制）？
家 天 下
PPT教程 https:///route/ppt.html PPT教程
假思索地选择咯帕子 就是因为帕子小 别用费功夫 完全就是敷衍咯事の心态 然后在确定花样の时候 才稍微动咯动脑筋 而那各动脑筋完全是由于她の惯性思维 只因为她天生就 是壹各爱动脑筋の人 即使是应付差事也习惯成自然地稍微费咯壹下脑子 而且她确实只是稍微动咯壹下脑子 可就是那么稍微动咯壹下脑子 竟然会如此地打动他の心扉 造成咯令 他追悔莫及の严重后果 第壹卷 第918章 存疑水墨竹绢帕の立意已经足够新颖 颇费咯水清壹番脑筋 所以在绣工上她可是再也别想精益求精：反正他又别是给自己の心上人 在绣 活上花费那么大の力气简直就是壹各大傻瓜！而且她从本意上也别想表现得有多么好 因为她根本就别想讨好他 更是生怕他误会 以为她妄图用女红讨他欢心 她才别是那么没脸没 皮の人！于是水清在水墨竹绢帕の绣工上则是应付咯事 能省即省 甚至有些刻意露拙 假设换作是现在那各时候 水清为他 为自己心爱の人绣生辰礼 壹定会做得更加出色 至少在 绣工上 会与那几件缝补の衣裳别相上下 所以 那很是平庸、乏善可陈の水墨竹绣工自然没什么引起他更多の猜测 当时他别是没什么过疑虑 但是壹来婉然与淑清完全是八竿子打 别着の两各人 二来他被那各水墨竹の构思深深地吸引 又有淑清在壹旁楚楚动人の深情告白 所以他仅仅是壹闪念过后就没什么再多想 但是婉然の荷包与水清の缝补却别壹样咯 毕竟她们是姐妹两 那其中总让他感觉有啥啊千丝万缕の关系 而且那两样绣品实在是太过相似 同样立意高雅の设计 同样巧夺天工の绣工 别由得他会心生疑团 水清当初为婉然做 荷包以及现在补衣裳那两样绣品の时候 全都是毫无保留の倾情付出 全都是包含咯浓浓の亲情、爱情 才会使它们呈现出几乎趋同の性质 她在替婉然绣荷包の时候 因为晓得那是 姐姐送给心上人の定情之物 自然是极花心思 极尽才智 恨别能将自己の看家本领全都拿出来 以助姐姐壹臂之力 而今天缝补の那些衣裳 她是心怀对他の无限深情 也是将那些衣 裳作为爱の纪念物来对待 自然更是用尽她の所有聪明才智 展现咯她最高超の手艺技巧 所以他才会对那两样绣品心生疑团 可是任他心中の疑问有好些 可是他仍是打消咯直接去 询问水清の念头 因为那是婉然送他の荷包 拿另外壹各诸人送给他の如此敏感の物件去问水清 他那别是找别自在 主动坦白、上交罪证吗？更何况他深知水清是那么在意那种事情 他竟然还要往枪口上撞？他躲还来别及呢 生怕哪壹天水清问起他与婉然曾经の过往 他都别晓得该如何回签才好 因为直到现在他都没什么想出来壹各万全の法子 既别会伤咯她の 心 又别算是对她撒谎 他当然晓得她们姐妹情深 也晓得当初她壹门心思地希望他能娶咯婉然 她们姐妹可以继续朝夕相处 可是那是在她还没什么与他真心相爱の时刻 自然会如此 大度 现在他连“婉然”那两各字都别敢当着水清の面说出口 因为那些天来 别管他们の关系如何越来越亲密 他们之间の话题如何海阔天空 她都从来没什么与他谈起过她们姐妹 之间の任何事情 她也在小心翼翼地回避那各话题 他怎么体会别出来？第壹卷 第919章 辜负他们现在好别容易才走到今天 他别想为咯证实婉然の女红与水清壹样好那件事情 而 使两各人之间闹得别可开交 重陷冷战 以前他们没什么共同生活の时候 他想象别出来他们の幸福生活会是壹各啥啊样子 所以还别会有现在那么切身の体会 经过那十来天の朝夕 相处 他万分珍惜现在の幸福の生活 现在他の心中只有壹各愿望 那就是与她好好地过完那壹辈子 执子之手 与子偕老 他拥有与六各诸人共同生活の经验与资历 可是从来都没什 么现在那种感觉 因为她没什么辜负他对她の期望 更没什么辜负他对爱情の美好向往 他梦想中の爱情就是那各样子 以前他与别の诸人也是情投意合 恩恩爱爱 但是她们都仅仅只 是他生活上の伴侣 别是精神上の智者 而水清有着与他
第4课 从公天下到家天下
答：天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段，实行 的是民主推选首领的制度，社会的财富也归人们共 同享有，人们的社会地位是平等的。天下为家时国 家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实 行王位世袭制，人琮
课堂小结
一、禅让的传说 二、大禹治水 三、“家天下”
1、相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联 盟首领： 、 、 。 2、以原始民主方式推荐首领的惯例，史称 “ ”。 3、尧曾依从四方首领的意见，派鲧去治水。鲧用 “ ”的方法，造堤筑坝，水来土挡，结果猛涨的洪 水冲塌了堤防，水灾闹得更凶。 4、舜把鲧杀了，改派鲧的儿子 去治水，他总结父亲 治水失败的经验教训，决定采取“ ”的方法，修浚 河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。 5、禹降服了洪水，人们赞颂禹的治水功绩，尊称他为 。 禹治水期间三过家门而不入，妻子生育也顾不得照看，后 人常用“三过家门而不入”来形容 的献身精神。 6、在禹的晚年，大家推荐 为部落联盟首领的继承人。 但禹死后，禹的儿子 击败伯益，夺取权位，建立 。 从此 代替了“禅让制”，“ ”代替了 “ ”。
根据本课所学知识，结合古文内容回答： （1）“大道之行也，天下为公”指的是什么制度？ “今大道既隐，天下为家”指的是什么制度？ 答： 分别指的是“禅让制”和“世袭 （2）“家天下”代替“公天下”开始于哪一个朝代？ 制”。 该朝代的建立者是谁？ 答： 夏朝，建立者是启。 （3）“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同？
第4课从“公天下”到“家天下”
知识点一：禅让的传说1、皇帝死后在黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：尧、舜、禹。
2、禅让的含义：尧舜禹时期原始民族方式推荐首领的惯例叫“禅让”。
3、禅让制的实质：原始社会一种民主推选部落联盟首领的制度。
4、部落联盟首领的标准：德才兼备、以身作则、没有特权、是社会公仆。
5、部落联盟首领的品质：尧：生活俭朴、克己爱民。
舜：宽厚待人、以身作则。
禹：与群众同甘共苦。
知识点一：大禹治水1、治水方法：鲧（堵）——禹（疏）2、传说：三过家门而不入（公而忘私的献身精神）知识点一：“家天下”1、“家天下”的含义：“家天下”的社会，政治上实行王位世袭制，财富和地位分化，首领权利的性质也在变化，人与人之间存在不平等的现象，说明阶级与奴隶社会已经产生。
2、王位世袭制：是一个家族代代世袭王位和帝位，或兄终弟及，或父死子继。
3、“家天下”代替“公天下”的原因：社会生产力的发展，私有财产的增多，权利的转变。
4、“家天下”代替“公天下”的标志：大禹的儿子启击败伯益，建立夏朝。
5、原始社会解体：生产力的发展出现剩余产品出现私有财产出现贫富早期奴隶主分化产生阶级国家机器出现（军队、监狱、警察等）早期奴隶（标志着原始社会解体，奴隶制社会开始，人类由此进入文明时代）说明：原始社会后期，随着生产力的发展（主要是金属工具的出现），劳动产品有了一定的剩余，这就是一部分人可能剥削另一部分人。
而另一方面，随着生产力的发展，原先需要许多人共同进行的生产活动，这时不需要那么多人了。
蓄群分散给各个家庭去养，土地分配给各个家庭去耕种，以家庭为单位的个体劳动逐渐代替了以氏族公社为单位的共同劳动。
这样私有制就慢慢产生了。
由于各个家庭占有的生产资料和生活资料的数量不同，劳动力的多少、强弱不同，家庭人口多寡不同，以及受到天灾人祸等灾害影响的程度不同，不可避免的要发生贫富不均（分化）。
而私有制和贫富分化的产生，使人剥削人成为客观的需要和现实的可能。
战俘不再杀掉而被保留下来作为奴隶，那些罪犯和还不起债务的平民也逐渐沦为奴隶。
七年级历史第四课
影视资料
2、思考，西周后期为什么会发生国人 暴动？
一、选择题 1、下列各项中属于西周事情，诸侯对周 王的义务的是（ D ） ①交纳贡品 ② 交纳租赋 ③ 派兵作战④ 服从命令 A①②③④ B② C②③ D ①③④
2、使西周成为空前强大的奴隶制国家的 主要原因是（ A ） A分封制的实施 B广大奴隶创造 了大量财富 C农业和手工业的发展 D周文王时期打下了良好的基础 二、简答题 如何正确理解西周的分封制？
夏朝的兴衰 商汤灭夏和武王伐纣 西周的分封制
一、夏朝的兴衰
1、“公天下”变成“家天下”，世袭制代替 禅让制.是我国原始社会过渡到奴隶社会的重 要标志。 2、夏朝的建立标志着我国早期国家的产生： 公元前2070年。都城：阳城。国家机器：夏
朝修筑了城堡、宫殿，建立政府机构，组建军队，并制定 了刑法，设置监狱。实质是奴隶主阶级统治奴隶和平民的 工具。
三、填图题
天子 诸侯
卿大夫 士 平民 奴隶
山东阳信实验中学
电邮syzxzhb@
邮编251800
3、夏桀的暴政：
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、汤建立商朝
请说说商汤是如何建立商朝的？ 他采取了哪些治国的措施？
2、商朝的灭亡和武王伐纣
谁能说出商朝灭亡的ห้องสมุดไป่ตู้因？
周 文 王
姜太公钓鱼
牧野大战
三、西周的分封制
1、分封制的内容及作用
目的：为了加强统治，西周实行封分制。 内容： 周天子把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们 为诸侯。 诸侯与周天子的关系：诸侯必须服从天子的命令，向天 子交纳贡品，平时镇守疆土，战时随从天子作战。 分封制的意义：西周通过分封制开发了边远地区，加强 了统治，成为一个强盛的国家。
七年级历史第4课教学设计
从“公天下”到“家天下”
一、教学 目标
1.知识识记
要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、 “家天下”等基本概念和基础知识。
2.能力培养
（1）分析从“公天下”转变为“家天下”的原因，比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果，培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。
禹原因疏
（家天下）启 皋陶 伯益
王位世袭制
4、教师做布点小结：
尧、舜、禹为传说中的历史人物，我们知道传说中的人物，其真实性还需要考古证实，但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。பைடு நூலகம்
5、要求学生再读教材（大约5分钟）
6、快速提问：（5分钟）
①相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：（尧、舜、禹）。
③什么叫禅让制？（以原始民主方式推选首领的惯例。）
④尧和舜分别派谁治水？（鲧和禹）
⑤鲧和禹分别有什么方法治水？（“堵”：造堤筑坝，水来土挡；“疏”：修浚河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。）
⑥两种不同的方法的结果各怎样？（“堵”的方法失败；“疏”的方法成功。）
⑦大禹成功的原因是什么？（总结了治水失败的经验教训；以身作则，进行大量的调查研究；因势得导，采用了科学的方法；团结民众，众人拾柴火焰高。）
2、阅读教材
下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
3、合书找线
学生阅读完教材后，找学生讲述教材内容，根据学生讲述的内容采点布点板书。
禅让制的传说
(公天下 ) 尧
舜 大禹治水 方法 堵
华师大版历史七上《从“公天下”到“家天下”》PPT文档共22页
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
2.4《从“公天下”到“家天下”》
二大禹治水 尧舜时期 鲧治水 （堵） ——— 大禹时期 禹治水
（疏）
失败
成功
大 禹 治 水
大禹治水成功的原因？
1、总结了鲧治水失败的经验教训
2、以身作则，进行大量的调查研究 3、因势利导，采用科学的办法 4、团结民众，众人拾柴火焰高
三、“家天下” （公天下） ———— （家天下） 尧舜禹时期 启时期 世袭制
1、相传
（时间），
（地点），
先后出现三位
（品质）的担任 、
（职务）的人，他们分别是 和
。虽贵为首领，但他们在处理重大
问题时，仍要征询其他首领意见。比如 说，当他们年老在选择继任者时，采用 “ ”办法。
2、鲧用“ ”治水失败，他的儿子 采用“ ”的办法成功，被尊 称为“ ”。 3、禹的儿子 击败伯益，建立 朝， 制代替了 “ ”，“家天下”代替了 “公天下”。
禅让制
什么叫“家天下”？
指帝王把国家政权据为己有， 世代相袭。 到了西周时期，进一步提出了 “普天之下，莫非王土，率土之 滨，莫非王臣”的口号，把天下 的土地、臣民都当成君王一家的 私产。
为什么“家天下”（王位世袭 制）会代替“公天下”（禅让 制）？是历史倒退吗？
因为生产力提高，导致产品剩余， 分配不均，财富分化和权利分化。 人们之间的关系（生产关系）顺应了 生产力的发展，就认为是历史的进步。
禅让：
什么叫禅让？
以原始民主的方式推荐首领的惯例
解释：原始社会成员共同管理 社会生活的形式。当时生产水 平低下,生产资料公有,成员平 等,重大事物由全体决定。
生产力水平低下 终不以天下之病而利一人
尧
丹朱
舜
尚均
禹
尧庙
舜
华师大初中历史七上《第4课 从“公天下”到“家天下”》PPT课件 (1)
结果：经过十几年的奋斗，终于降服了 洪水。
同学们，你们知道“三门峡”这个名 字是怎么来的吗？
• 三门峡是黄河进入平原以前最后一段 峡谷中最险要的一座山峡。这里地势险峻， 水流湍急，两岸石壁陡峭，河中两座石岛 把急流分为三股。
相传大禹治水，使神斧将高山劈成 “人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷， 河道中由鬼石和神石将河道分成三流，如 同有三座门，三门峡“名称由此而来。
一、回忆
1、不同地域文化最终融合为以华夏族 为 中心的文化共同体。
2、传说距今 5000 年前，生活在
黄河 流域的 炎黄 部落联盟与
蚩尤 部落大战于涿鹿 之野。此后， 中原部落推举 黄帝 为部落联盟首领。
3、
和 被尊奉为中华民族的
人文黄初帝祖。 炎帝
第4课
从“公天下”到“家天下”
一、禅让的传说
• 1、传说中的部落首领：
禹为什么能够成为部落联盟的首 领？
二、大禹治水
• 背景： 尧舜时期，黄河流域经常发生水灾。
洪水冲塌了房屋，淹没了庄稼，夺去了生 命。尧曾依从四方首领的意见，派鲧去治 水。
• 鲧治水： 方法:“堵”
措施：造堤筑坝，水来土挡
结果：结果猛涨的洪水冲塌了堤防， 水 灾闹得更凶。舜把鲧杀了。
• 大禹治水： 方法:“疏”
• 据说大禹治水 十几年，期间
三过家门而不入。后 人就常用“三
过家门而不入”来形 容公而忘私的
献身精神。
• 尧：是黄帝后人，在他的治理下，百姓生
活安定，各部落和睦相处。 推举
舜：传说他孝顺、谦让、有德行、协助尧
工作20年，是继一位贤明能干的部落联
盟首领。
第4课 从“公天下”到“家天下”
第4课从“公天下”到“家天下”(对应学生用书第6页)一、禅让的传说*1.相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领:尧、舜、禹。
2.我国远古时代,以原始民主的方式推荐首领的惯例,史称“禅让”。
二、大禹治水尧舜时期,黄河流域经常发生水灾。
禹经过十几年的奋斗,终于降服了洪水。
人们赞颂他的治水功绩,尊称他为“大禹”。
三、“家天下”1.随着时间的推移,部落联盟内部发生了财富和地位的分化,首领权力的性质也在变化。
2.禹死后,禹的儿子启击败伯益,夺取权位,建立夏朝(史称“大禹传子”)。
从此,王位世袭制代替了“禅让制”,“家天下”代替了“公天下”。
(对应学生用书第6~7页)探究点1 禅让制阅读《史记·五帝本纪》中的下列记载:*“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。
授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。
尧曰:终不以天下之病而利一人。
”【问题探究】(1)材料中的“尧”“舜”当时生活在哪一大河流域?他们授受的是什么职权?*【问题导学】1.我国原始社会以民主的方式推选首领的制度叫什么?答案:禅让制。
2.我国历史上第一个王朝夏朝的建立者是谁?答案:启。
【记忆歌诀】人类存,功部落,尧舜“禅让”创共和,禹治水,用疏导,挖渠灌溉农作巧。
第一朝,启建立,奴隶社会从此起。
*【思路点拨】本题考查学生阅读分析能力和识记能力。
从材料和图片可以看出有尧、舜两位部落联盟的首领,反映的是尧认为自己儿子丹朱品德和才能不如舜所以把权力就让给了舜,这正是我国原始社会民主推选部落联盟首领的制度——禅让制,结合课本知识回答前两问,第(3)问属主观性试题,考查选拔人才的标准。
(2)上述材料反映了什么制度?这种制度的特点是什么?(3)你认为上述材料对我们有什么启示?答案:地点:黄河流域。
职权:部落联盟首领。
(2)制度:“禅让制”。
特点:民主推荐。
(3)启示:要以天下为己任、选拔人才应以德才兼备为标准。
【中考链接】 (2012桂林)我们桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。
七年级历史第四课从公天下到家天下
• 5 尧，传说是黄帝的后代。尧年老时，欲物色一个继承人， 有人推荐他的儿子，他认为儿子不贤，应该传位给贤人， 说“终不以天下之病而利一人”。这段材料表明（） • A 尧任人唯贤 • B 尧作风专断 • C 自然灾害严重 • D “禅让制”遭到破坏 • 6出现原始社会天下为公局面的最根本原因是（） • A 人们按血缘关系组成氏族 • B 没有战争，和睦相处 • C 人们有觉悟，互相谦让 • D 生产力水平极端低下
（ 意义 ）
“家天下” —取代—→“公天下”
思考：
“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同？
天下为公”是禅让 “天下为家”是家族的继承
• 天下为公时尚处于原始的部落联盟阶 段，实行的是民主推选首领的制度， 社会的财富也归人们共同享有，人们 的社会地位是平等的。 • “天下为家”时国家已经产生，家庭 拥有自己的私有财产，政治上实行王 位世袭制，人们的社会地位出现了等 级差别。
大
8、禹死后，禹的儿子 ，击败 伯益，夺取权位，建立 。 从此， 代替了禅让 制， 代替了“公天下”。
基础知识
1、黄帝之后黄河流域出现三位德才兼备 的部落联盟首领是 、 、 ； 他们推荐首领的方式叫 。 2、 采用 方式治水取得成功。 3、 建立夏朝， 制从 此代替了“禅让制”，“ 天下”代 替了“ 天下”。
• • • • • • • • • •
3 下列人物中，按历史顺序排列正确的是（） A 黄帝、尧、舜、禹 B 舜、尧、禹、黄帝 C 黄帝、尧、舜、禹 D 尧、舜、禹、黄帝 4 苏辙的《涂山》“娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。 古人辛苦今谁信，只见清淮入海流”这首诗称赞的是三过 家门而不入的治水英雄，他是（） A 盘古 B 炎帝 C禹 D 共工
课堂检测
七年级上册历史夏商周的更替笔记
七年级上册历史夏商周的更替笔记夏商周的更替一、夏朝1.建立：公元前2070年，禹建立夏王朝，都城：阳城。
夏朝是中国历史上第一个王朝。
2.世袭制：启继承父位，标志着世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”。
3.巩固统治：建立了军队，制定刑法，设置监狱。
制定历法，称为“夏历”。
4.灭亡：桀统治残暴，约公元前1600年被商汤所灭。
5.都城遗址；二里头遗址二、商朝1. 建立：公元前1600年，汤建立商朝。
都城：亳bó2.迁都：盘庚迁都至殷，统治稳定。
3.灭亡：商纣王统治残暴，公元前1046年，周武王伐纣，商朝灭亡。
4.牧野之战：公元前1046年，周武王军队和商军在牧野决战，商军倒戈，周武王获胜。
三、西周1.建立：公元前1046 年，周武王建立周朝，定都镐京，史称“西周”2.分封制：⑴目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。
⑵内容：①周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。
②诸侯需向周王进献贡物，并服从周王调兵。
⑶作用：保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。
⑷实质：确立了西周社会的等级制度。
周天子→诸侯→卿大夫→士⑸弊端：诸侯国具有较大的独立性。
当诸侯国力量强大后，会威胁到周天子的统治地位。
3.灭亡：①公元前841年，周厉王时发生国人暴动。
②周幽王时，朝廷腐败，社会各种矛盾激化。
公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。
后来，周平王东迁洛邑，史称东周。
夏、商、西周的建立与灭亡表格1：表格2：。
第4课 从“公天下”到“家天下”
公天下：原始的部落联盟阶段，社会财富归人们共同享 有，实行的是禅让制（民主推选首领的制度），人们的 社会地位是平等的。 家天下：国家产生，家庭拥有私有财产，实行王位世袭 制，人们的社会地位出现了等级差别。
2.从“公天下”到“家天下”的原因？国家产生 的标志？
根本原因：社会生产力发展的必然结果 标 志：启击败伯益，建立夏朝
尧
舜
禹
特点：以民主方式推荐。
三、大禹治水
禹和鲧治水的方法有何不同？大禹治水为什么能 取得成功？
禹采用疏的办法，鲧采用堵的办法。
成功的原因：
总结父亲治水的经验教训。 注意调查研究。
采取正确的治水方法。
把各个部落组织进来，共同奋斗。
禹有公而忘私的精神。
为什么大禹治水改用“疏”的方法？用现实生 活中的一二个具体事例，说明“堵”和“疏”的 不同功能。
公天下
家天下
贫困者
失去权力和财富
首领 权力和财富
国家 奴隶主
奴隶
“禅让”的传说
王位世袭制
尧
舜
禹
启
公天下
家天下
二、禅让制
什么叫“禅让”？你认为“禅让”的最大特点是什么？
传说尧年老时，召开部落联盟会议，推荐继承人，大家 推举舜。舜年老时，也以同样的方法把首领的位置传给 了治水有功的禹。这种以民主方式推荐首领的惯例，史 称“禅让”。
第4课 从“公天下”到“家天下”
一、家天下 1.什么是“公天下”？什么是“家天下”？
材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其 亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有 所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也， 不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大 同。” ——《礼记·礼运》 材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大 人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄 弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。„„是谓小 康。” ——《礼记·礼运》
宝鸡市眉县七年级上册历史知识点
宝鸡市眉县七年级上册历史知识点
一、从公天下到家天下
1、禅让的传说：尧舜禹时期，以原始民主的方式推荐首领的惯例。
2、大禹治水：采取“疏”的方法，经过几十年的奋斗，终于降服了洪水。
后人常有“三过家门而不入”：来形容公而忘私的献身精神。
二、上古三代公元前x世纪（公元前x世纪到公元前7xx年）
1、夏时间：公元前x世纪到公元前x世纪末
建立：启灭亡：桀
特点：我国历史上第一个王朝
2、商时间：公元前x世纪末到公元前10xx年（牧野之战）
建立：汤灭亡：商纣王
政治大事：“盘庚迁殷”
特点：我国历史上第一个有出土文字证实的王朝
3、西周时间：公元前10xx年到公元前7xx年
建立：周武王灭亡：周幽王（公元前7xx年申侯联合犬戎，杀幽王，西周灭亡）都城：镐
强盛：周的分封制和宗法制，加强了统治。
三、东周（建立：公元前7xx年，平王迁都洛邑）
1、春秋（公元前7xx到公元前4xx）
春秋五霸：齐桓公（首霸）宋襄公晋文公秦穆公楚庄王
2、战国（公元前4xx到公元前2xx）
战国七雄：齐楚燕韩赵魏秦
我国完成奴隶社会向封建社会的过渡的主要形式：变法（最早变法：魏国收效最大：秦国）
3、水利工程到都江堰：战国时期秦国蜀郡守李冰主持功能：防洪灌溉蓄水结果：使成都平原约300多亩的良田变成肥沃的良田。
七年级上 第4课 从公天下到家天下 candy 华东师大
古代文献是我们获取 历史知识的重要途径之一。 你能否将下列古文译成现 代文？ 尧知子丹朱之不肖，不足授天 下，于是乃权授舜。授舜，则天下 得其利而丹朱病；授丹朱，则天下 病而丹朱得其利。尧曰：终不以天 下之病而利一人。
——《史记· 五帝本纪》
你能否根据刚才所学内容完成图的填写？
禹
（ 禅让 ）制 （ 世袭 “ 家 下
启
）制 ”天
“公 ”天下
基础知识
1、黄帝之后黄河流域出现三位德才兼备 的部落联盟首领是 、 、 ； 他们推荐首领的方式叫 。 2、 采用 方式治水取得成功。 3、 建立夏朝， 制从 此代替了“禅让制”，“、夏朝的建立：启（禹子）继位 中国第一个王朝 2、影响：“世袭制”取代“禅让制”；“家 天下”取代“公天下”。
（国家诞生的评价）
阅读P23回答： 1、夏朝是谁建立的？ 2、是如何建立的？ 3、说明了什么？ 1、启建立夏朝。 3、王位世袭制代替“禅让制”，“家天下”代替 “公天下”。
B．禹传子，家天下
C．舜传位给禹 D．启打败了有扈氏
5、相传黄帝之后，黄河流域出现了三 位 德 才 兼 备 的 部 落 联 盟 首 领： 、 、 。 6 、以原始民主方式推荐首领的惯 例，史称 。
7 、禹决定采取 的方 法，修浚河道，开渠排水，使大水 能畅通无阻地流向大海。
大
8、禹死后，禹的儿子 ，击败 伯益，夺取权位，建立 。 从此， 代替了禅让 制， 代替了“公天下”。
第二单元
国家的产生和社会变革
第4课 从“公天下”到“家天 下”
一、禅让的传说
• 1.禅让制：原始民主方式推荐首领的惯例
• （有别与父死子继的世袭制）
`
通过推举产生部落联盟首领的办法
【初中历史】从“公天下”到“家天下”ppt4 华东师大版
）
3、“家天下”历史开始于（ A．夏朝 C．西周 B．商朝 D．秦朝标志
）
4 、标志着我国世袭制代替禅让 制的是 （ ） A．禹传位给伯益
B．禹传子，家天下
C．舜传位给禹 D．启打败了有扈氏
5、相传黄帝之后，黄河流域出现了三 位 德 才 兼 备 的 部 落 联 盟 首 领： 、 、 。 6 、以原始民主方式推荐首领的惯 例，史称 。
古代文献是我们获取 历史知识的重要途径之一。 你能否将下列古文译成现 代文？ 尧知子丹朱之不肖，不足授天 下，于是乃权授舜。授舜，则天下 得其利而丹朱病；授丹朱，则天下 病而丹朱得其利。尧曰：终不以天 下之病而利一人。
——《史记· 五帝本纪》
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
大 禹 治 水
三、“家天下” 家天下” 家天下） （公天下） ———— （家天下） 公天下） 尧舜禹时期 禅让制 启时期 世袭制
1、黄帝之后黄河流域先后出现的 、 部落联盟首领是 尧舜禹 “ 禅让 。以原
始民主方式推荐首领的惯例， 始民主方式推荐首领的惯例，史称 ”
堵 ”治水失败，他的儿子 2、鲧用“ 、鲧用“ 治水失败， 禹 采用“ 疏 ”的办法成功，被尊 采用“ 的办法成功， 称为“ 称为大禹 “ ”。 3、禹的儿子 启 击败伯益，建立 、 击败伯益， 夏 朝， 王位世袭 制代替了 “ 禅让制 ”，“家天下”代替了 家天下” 公天下” “公天下”。
西口中学
陈世元
一、禅让的传说 二、大禹治水 三、“家天下” 家天下”
一、禅让的传说
部落联盟首领： 部落联盟首领： 尧、舜、禹
禅让： 禅让：
什么叫禅让？ 什么叫禅让？
尧
丹朱
舜
尚均
禹
尧庙
舜
舜陵
禹 、 大方式推荐首领的惯例
二、大禹治水 尧舜时期 鲧治水 （堵） ——— 大禹时期 禹治水 （疏）
什么叫“家天下” 什么叫“家天下”？ 为什么“家天下” 为什么“家天下” 王位世袭制） （王位世袭制）会代 天下” “ 天下”（ 制）？
家 天 下