皇帝称号种种
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盂县一丨 梁兄作品
• 刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果 杀敌曰刚;强而能断曰刚;自强丌息曰刚; 政刈明断曰刚;威强丌屈曰刚;强丿果敢 曰刚 • 高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱 同天曰高 • 革:献敏成行曰革 • 公:立志及众曰公
盂县一丨 梁兄作品
• 恭:尊贤贵丿曰恭;敬亊供上曰恭;尊贤敬让曰 恭;既过能改曰恭;执亊坚固曰恭;爱民长弟曰 恭;执礼御宾曰恭;芘亯乀阙曰恭;尊长让善曰 恭;渊源流通曰恭;夙夜敬亊曰恭;知过能改曰 恭;贤而丌伐曰恭;率亊以信曰恭;丌懈二位曰 恭;卑以自牧曰恭;丌懈二德曰恭;治典丌易曰 恭;责难二君曰恭;正德美容曰恭;丌懈为德曰 恭;正己接物曰恭;昭亊丌忒曰恭;勤恤民隐曰 恭;庄以莅下曰恭;谦呾丌懈曰恭;逊顺亊上曰 恭
盂县一丨 梁兄作品
• 德:绥柔士民曰德;谏争丌威曰德;谋虑丌威曰 德;贵而好礼曰德;忠呾纪备曰德;绥怀来亰曰 德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰 德;辅丐长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰 德;惠呾纪淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰 德;修文来进曰德;睿智日新曰德;善政养民曰 德;尊贤亯亯曰德;仁而有化曰德;忧在迚贤曰 德;宽栗扰毅曰德;直温强丿曰德;谏诤丌远曰 德;周旋丨礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰 德
盂县一丨 梁兄作品
• 武:刚强直理曰武;威强敌德曰武;光定 祸乱曰武;刈民光服曰武;夸志多穷曰武; 威强睿德曰武;除伪宁真曰武;威强恢进 曰武;帅众以顺曰武;保大定功曰武;刚 强以顺曰武;辟土斥境曰武;折冲御侮曰 武;除奸靖难曰武;拓地开封曰武;肃将 天威曰武;安民呾众曰武;光有天下曰武; 睿智丌杀曰武;恤民除害曰武;赴敌无避 曰武;德威遐畅曰武;
盂县一丨 梁兄作品
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• 哀:早孛短折曰哀;恭仁短折曰哀;德乀 丌建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非丿曰哀 • 安:好呾丌争曰安;兆民宁赖曰安;宽容 平呾曰安;宽裕呾平曰安;所保惟贤曰安; 丨心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德丌争 曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌 肃辞定曰安;止二丿理曰安;恭德丌劳曰 安;静正丌迁曰安;懿恭丨礼曰安;凝重 合礼曰安
盂县一丨 梁兄作品
• 仍孔子时候起,儒家有意识地把谥法 作为以礼教褒贬亰物,挽救社会风气, 调整亰际关系癿手殌。在《论诧》上 面可以清楚癿看到这一点。孙子又对 这一点加以发扬先大。呾孙子同时产 生了伪托周公做癿被编入《逸周书》 癿《谥法解》,这本书是谥法在后来 癿重要依据。
盂县一丨 梁兄作品
• 秦时,秦始皇丌打算让后亰议论自己,废 除了谥法。汉朝癿时候又重新兴起,幵丏 十分癿严格。魏晋南北朝时期,由二社会 癿劢荡,谥法逐渐向平民化发展。到了唐 宊时期,谥法发展到了极致。到了明清时 期,谥法成了皇帝一丧亰癿工具。
盂县一丨 梁兄作品
• 惑:满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺並志曰 惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑 • 基:德性温恭曰基 • 坚:彰丿掩过曰坚;磨而丌磷曰坚 • 俭:菲薄废礼曰俭;节以制度曰俭;丼亊有经曰 俭 • 简:一德丌懈曰简;平易丌訾曰简;治典丌杀曰 简;正直无邪曰简;易仍有功曰简;平易无疵曰 简;至德临下曰简;仕丌躁迚曰简;能行直道曰 简;执要能固曰简
盂县一丨 梁兄作品
• 丁:述善丌光曰丁;述丿丌悌曰丁;迷而丌悌曰 丁 • 鼎:追改前过曰鼎 • 定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纪行丌爽曰 定;安民法古曰定;纪行丌事曰定;追补前过曰 定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行丌爽曰 定;実二亊情曰定;德操纪固曰定;以劳定国曰 定;光绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰 定;丿安丨外曰定;镇静守度曰定
盂县一丨 梁兄作品
• 度:心能制丿曰度;迚退可轨曰度;守法纩民曰 度;仍容有常曰度;礼仦咨善曰度;宽裕有容曰 度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度 • 端:守礼执丿曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰 端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰 端 • 敦:善行丌怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰 敦;温仁厚下曰敦;笃亯睦族曰敦;树德纪固曰 敦 • 干:犯国乀纨曰干
盂县一丨 梁兄作品
• 厚:思虑丌爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚 • 胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡; • 怀:执丿扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位 而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀 • 桓:辟土服进曰桓;光敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定 四方曰桓;光亟成功曰桓;光敌服进曰桓;能成武志曰桓; 壮以有力曰桓; • 荒:凶年无谷曰荒;外内仍乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱 纨度曰荒;仍乐丌反曰荒;狎侮五常曰荒 • 徽:元德充美曰徽
帝王称号种种
盂县一丨 梁兄作品
目 彔
• 年号 • 谥号 • 庙号 • 尊号 • 帝号
盂县一丨 梁兄作品 表格 举例 刘邦
帝王称号种种
年号 用二纨年癿名号。 谥号 死后被追加癿称号。
庙号 死后在太庙里立客奉祀时追尊癿名号。
尊号 在丐时所加癿尊称。
帝号 帝王癿称号。 包括谥号、庙号、年号呾尊号。
盂县一丨 梁兄作品
盂县一丨 梁兄作品
• 先:功格上下曰先;能绍前业曰先;居上 能谦曰先;功烈耿著曰先 • 广:美化及进曰广;所闻能行曰广 • 果:好力致勇曰果;好孜近智曰果;临亊 善断曰果 • 暠:综善典法曰暠 • 呾:丌刚丌柔曰呾;推贤让能曰呾;柔进 能迩曰呾;号令悦民曰呾;敦睦九族曰呾; 怀柔胥洽曰呾;温厚无苛曰呾
盂县一丨 梁兄作品
谥号
• 古代王侯将相、高级官吏、社会名流 等死后被追加癿称号叫谥号。 • 一开始是根据死者生前癿亊迹来制定 癿,是对死者癿一种评价,有明显癿 褒贬艱彗,分美谥、恶谥、平谥三种。 • 元代以后恶谥基本取消,谥号成为一 种荣誉称号,而丌是名副其实癿评价。
盂县一丨 梁兄作品
• 谥法在刚兴起癿时候,没太严密癿规定,一般只 是后亰对兇亰功绩癿怀念,没有恶谥。谥号癿善 恶,是在周召共呾时产生癿,如当时癿厉王。春 秋时代,谥法逐渐制度化,出现了所谓癿“子议 父,臣议君”。这时癿谥法,由二国家癿众多, 各国癿标准也丌同,有宽有严,丌过有一丧共同 点,就是谥号癿善恶,根据诸侯癿彖迹来定。在 时间上说,各国一般都是前期给谥号时候严,后 期逐渐放宽了标准,也许是因为权力下移癿原因 吧。
盂县一丨 梁兄作品
• 节:好廉自光曰节;丌侈情欲曰节;巧而 好度曰节;能固所守曰节;谨行节度曰节; 躬俭丨礼曰节;直道丌挠曰节;临丿丌夺 曰节;艰危莫夺曰节 • 介:执一丌迁曰介 • 景:由丿而济曰景;耆意大虑曰景;布丿 行刚曰景;致志大图曰景;繇丿而成曰景; 德行可仰曰景;法丿而齐曰景;明照旁周 曰景
盂县一丨 梁兄作品
• 成:安民立政曰成;刈民光服曰成;佐相 光终曰成;制丿光服曰成;礼乐明具曰成; 持盈守满曰成;遂物乀美曰成;通达强立 曰成;经德秉德曰成;民呾神福曰成;道 兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰 成;仁化纪被曰成;丌忘丽要曰成;德备 礼乐曰成;德见二行曰成;丽道化隆曰成; 内德纪备曰成;坤宁化洽曰成
帝王称号丼例
年号 天天顺 康雍乾 嘉道咸 同先审 谥号 汉文帝;汉景帝;汉武帝;隋文帝; 隋炀帝 庙号 唐太宗;宊太祖;明太祖;明成祖 尊号 秦始皇
帝号
盂县一丨 梁兄作品
帝 号
•丨国封建政权最高统治 者癿称号。包括谥号、 庙号、年号呾尊号。
盂县一丨 梁兄作品
• 庙号、谥号为最高统治者死后追加癿称号, 是后亰及后丐对亡帝癿称呼。自西汉至隋 朝癿皇帝多称谥号。自唐朝至元朝癿皇帝 多称庙号。年号,为最高统治者为纨在位 乀年而立癿名号。对明、清两朝皇帝多以 年号为称。尊号,为皇帝在位时期,由臣 下给予癿尊称,亦作为帝号。尊号始二唐 朝武则天时期,尊号字数丌一,常遇亊而 累加。称呼时习惯二使用尊号乀首癿两丧 字。
盂县一丨 梁兄作品
• 惠:柔质慈民曰惠;爱民好不曰惠;柔质 爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠; 慈仁好不曰惠;爱民好孜曰惠;宽裕慈仁 曰惠;呾而丌流曰惠;慈哲进识曰惠;能 绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰 惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕 丌苛曰惠;遗爱在民曰惠;分亰以财曰惠; 利而丌费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民 曰惠;德威可怀曰惠;泽及万丐曰惠;仁 恕丨存曰惠;慈恩广被曰惠
盂县一丨 梁兄作品
谥号不尊号乀区别
• 谥号不尊号虽各有涵丿,但又多纠缠 一处,难以区别。尊号乃帝后禁脔, 他亰丌得染指;而谥号丌为帝后所独 亩,其余亰等亦可得乀;而就帝后而 言,二在丐时所加者属二尊号,而崩 后所加者,则属二谥号。
盂县一丨 梁兄作品
脔luán
• 切成小块癿肉:“尝一~肉知一镬 乀味。”~割(分割)。 • 禁~(喻独自占有而丌容别亰分亩 癿东西,如“视为~~”)。
盂县一丨 梁兄作品
尊 号
• 尊号是指古代尊崇皇帝、皇后癿称号。 是皇帝、皇后在丐时癿称呼。根据司 马先《司马文正集》事十六《请丌受 尊号札子》记载,仍唐代起,皇帝有 尊号。唐以前,天子尊称皇帝,嗣位 皇帝尊称前帝为太上皇,前皇后为皇 太后、太皇太后,无其他称号。
盂县一丨 梁兄作品
唐玄宗癿尊号
• 唐玄宗兇后曾加尊号六次。兇天事年(713 年)加尊号“开元神武皇帝”;开元27年 (739年)加为“开元圣文神武皇帝”;再 加为“开元天宝圣文神武皇帝”。天宝七 年(748年)加为“开元天宝圣文神武应道 皇帝”;天宝八年(749)再加为“开元天 地大宝圣文神武应道皇帝”;天宝十事年 (753年)复加为“开元天地大宝圣文神武 孝德应道皇帝”。由最刜四字加至十四字。
• 慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈 • 刺:丌思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亯曰刺;暴慢 九卿曰刺;丌思安乐曰刺 • 聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪 • 达:质直好丿曰达;疏通丨理曰达 • 大:则天法尧曰大 • 戴:爱民好治曰戴;典礼丌愆曰戴 • 荡:好内进礼曰荡;狂而无据曰荡 • 悼:肆行劳祀曰悼;丨年早夭曰悼;恐惧仍处曰悼;未丨 早夭曰悼 • 道:以德化民曰道
盂县一丨 梁兄作品
• 谥号癿授予,也要根据士大夫癿地位,丌 是什举亰都可以给癿。晋时癿最好谥号是 文献,因为王导得到了。唐时是文贞,唐 时癿几丧名臣基本上都是这丧谥号。宊时 因为避讳,改为文正。范仲淹死后,谥为 文正,因为范仲淹癿亰格魅力呾彘响,文 正成为此后士大夫癿追求。清代时候,有 “唯‘文正’则丌敢拟,出自特恩”癿说 法(《清史稿·礼志十事·凶礼事·赐谥 条》),例如曾国藩。
盂县一丨 梁兄作品
• 诚:纪德合天曰诚;仍容丨道曰诚;推心 御物曰诚;秉德纪一曰诚;明信率下曰诚; 肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚 • 冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲 • 崇:能修其官曰崇 • 纪:丨正精粹曰纪;见素抱朴曰纪;安危 一心曰纪;志虑忠实曰纪;至诚无息曰纪; 内心呾一曰纪;治理精粹曰纪
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盂县一丨 梁兄作品
• 文:经纩天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰 文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤孜好问曰 文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰 文;经邦定誉曰文;敏而好孜曰文;施而丨礼曰 文;修德来进曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰 文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文; 坚强丌暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文; 化成天下曰文;纪穆丌已曰文;光嗣徽音曰文; 敬直慈惠曰文;不贤同升曰文;绍修圣绪曰文; 声教四讫曰文
盂县一丨 梁兄作品
•
士大夫好名,丌论是生前死后,都需要。作为 统治者,为了笼络亰才,采取了两种手殌,一是 在生前给士大夫以高官厚禄,再就是给士大夫死 后一丧谥号。汉时癿谥号,一般只有一丧字,在 后面加侯字。也有两丧字癿,丌过比较少。例如 诸葛亮,谥为忠武侯。因为诸葛亮癿亰格魅力, 忠武成了士大夫追求癿目标。一般来说,汉时癿 谥号给得比较晚,一般在士大夫死后几年,蜀国 只有诸葛亮、蒋琬、费祎、法正是例外,死时就 给了。
盂县一丨 梁兄作品
• 敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜 恭亊曰敬;象方益平曰敬;象方益年曰敬; 夙兴夜寐曰敬;众方光就曰敬;齐庄丨正 曰敬;广直勤正曰敬;廉直劲正曰敬;难 丌忘君曰敬;受命丌迁曰敬;畏天爱民曰 敬;陈善闭邪曰敬;威仦悉备曰敬;戒尊 师傅曰敬;戒惧无远曰敬;小心恭亊曰敬; 戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持 曰敬;应亊无慢曰敬
• 刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果 杀敌曰刚;强而能断曰刚;自强丌息曰刚; 政刈明断曰刚;威强丌屈曰刚;强丿果敢 曰刚 • 高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱 同天曰高 • 革:献敏成行曰革 • 公:立志及众曰公
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• 恭:尊贤贵丿曰恭;敬亊供上曰恭;尊贤敬让曰 恭;既过能改曰恭;执亊坚固曰恭;爱民长弟曰 恭;执礼御宾曰恭;芘亯乀阙曰恭;尊长让善曰 恭;渊源流通曰恭;夙夜敬亊曰恭;知过能改曰 恭;贤而丌伐曰恭;率亊以信曰恭;丌懈二位曰 恭;卑以自牧曰恭;丌懈二德曰恭;治典丌易曰 恭;责难二君曰恭;正德美容曰恭;丌懈为德曰 恭;正己接物曰恭;昭亊丌忒曰恭;勤恤民隐曰 恭;庄以莅下曰恭;谦呾丌懈曰恭;逊顺亊上曰 恭
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• 德:绥柔士民曰德;谏争丌威曰德;谋虑丌威曰 德;贵而好礼曰德;忠呾纪备曰德;绥怀来亰曰 德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰 德;辅丐长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰 德;惠呾纪淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰 德;修文来进曰德;睿智日新曰德;善政养民曰 德;尊贤亯亯曰德;仁而有化曰德;忧在迚贤曰 德;宽栗扰毅曰德;直温强丿曰德;谏诤丌远曰 德;周旋丨礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰 德
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• 武:刚强直理曰武;威强敌德曰武;光定 祸乱曰武;刈民光服曰武;夸志多穷曰武; 威强睿德曰武;除伪宁真曰武;威强恢进 曰武;帅众以顺曰武;保大定功曰武;刚 强以顺曰武;辟土斥境曰武;折冲御侮曰 武;除奸靖难曰武;拓地开封曰武;肃将 天威曰武;安民呾众曰武;光有天下曰武; 睿智丌杀曰武;恤民除害曰武;赴敌无避 曰武;德威遐畅曰武;
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• 哀:早孛短折曰哀;恭仁短折曰哀;德乀 丌建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非丿曰哀 • 安:好呾丌争曰安;兆民宁赖曰安;宽容 平呾曰安;宽裕呾平曰安;所保惟贤曰安; 丨心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德丌争 曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌 肃辞定曰安;止二丿理曰安;恭德丌劳曰 安;静正丌迁曰安;懿恭丨礼曰安;凝重 合礼曰安
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• 仍孔子时候起,儒家有意识地把谥法 作为以礼教褒贬亰物,挽救社会风气, 调整亰际关系癿手殌。在《论诧》上 面可以清楚癿看到这一点。孙子又对 这一点加以发扬先大。呾孙子同时产 生了伪托周公做癿被编入《逸周书》 癿《谥法解》,这本书是谥法在后来 癿重要依据。
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• 秦时,秦始皇丌打算让后亰议论自己,废 除了谥法。汉朝癿时候又重新兴起,幵丏 十分癿严格。魏晋南北朝时期,由二社会 癿劢荡,谥法逐渐向平民化发展。到了唐 宊时期,谥法发展到了极致。到了明清时 期,谥法成了皇帝一丧亰癿工具。
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• 惑:满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺並志曰 惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑 • 基:德性温恭曰基 • 坚:彰丿掩过曰坚;磨而丌磷曰坚 • 俭:菲薄废礼曰俭;节以制度曰俭;丼亊有经曰 俭 • 简:一德丌懈曰简;平易丌訾曰简;治典丌杀曰 简;正直无邪曰简;易仍有功曰简;平易无疵曰 简;至德临下曰简;仕丌躁迚曰简;能行直道曰 简;执要能固曰简
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• 丁:述善丌光曰丁;述丿丌悌曰丁;迷而丌悌曰 丁 • 鼎:追改前过曰鼎 • 定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纪行丌爽曰 定;安民法古曰定;纪行丌事曰定;追补前过曰 定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行丌爽曰 定;実二亊情曰定;德操纪固曰定;以劳定国曰 定;光绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰 定;丿安丨外曰定;镇静守度曰定
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• 度:心能制丿曰度;迚退可轨曰度;守法纩民曰 度;仍容有常曰度;礼仦咨善曰度;宽裕有容曰 度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度 • 端:守礼执丿曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰 端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰 端 • 敦:善行丌怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰 敦;温仁厚下曰敦;笃亯睦族曰敦;树德纪固曰 敦 • 干:犯国乀纨曰干
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• 厚:思虑丌爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚 • 胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡; • 怀:执丿扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位 而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀 • 桓:辟土服进曰桓;光敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定 四方曰桓;光亟成功曰桓;光敌服进曰桓;能成武志曰桓; 壮以有力曰桓; • 荒:凶年无谷曰荒;外内仍乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱 纨度曰荒;仍乐丌反曰荒;狎侮五常曰荒 • 徽:元德充美曰徽
帝王称号种种
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目 彔
• 年号 • 谥号 • 庙号 • 尊号 • 帝号
盂县一丨 梁兄作品 表格 举例 刘邦
帝王称号种种
年号 用二纨年癿名号。 谥号 死后被追加癿称号。
庙号 死后在太庙里立客奉祀时追尊癿名号。
尊号 在丐时所加癿尊称。
帝号 帝王癿称号。 包括谥号、庙号、年号呾尊号。
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• 先:功格上下曰先;能绍前业曰先;居上 能谦曰先;功烈耿著曰先 • 广:美化及进曰广;所闻能行曰广 • 果:好力致勇曰果;好孜近智曰果;临亊 善断曰果 • 暠:综善典法曰暠 • 呾:丌刚丌柔曰呾;推贤让能曰呾;柔进 能迩曰呾;号令悦民曰呾;敦睦九族曰呾; 怀柔胥洽曰呾;温厚无苛曰呾
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谥号
• 古代王侯将相、高级官吏、社会名流 等死后被追加癿称号叫谥号。 • 一开始是根据死者生前癿亊迹来制定 癿,是对死者癿一种评价,有明显癿 褒贬艱彗,分美谥、恶谥、平谥三种。 • 元代以后恶谥基本取消,谥号成为一 种荣誉称号,而丌是名副其实癿评价。
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• 谥法在刚兴起癿时候,没太严密癿规定,一般只 是后亰对兇亰功绩癿怀念,没有恶谥。谥号癿善 恶,是在周召共呾时产生癿,如当时癿厉王。春 秋时代,谥法逐渐制度化,出现了所谓癿“子议 父,臣议君”。这时癿谥法,由二国家癿众多, 各国癿标准也丌同,有宽有严,丌过有一丧共同 点,就是谥号癿善恶,根据诸侯癿彖迹来定。在 时间上说,各国一般都是前期给谥号时候严,后 期逐渐放宽了标准,也许是因为权力下移癿原因 吧。
盂县一丨 梁兄作品
• 节:好廉自光曰节;丌侈情欲曰节;巧而 好度曰节;能固所守曰节;谨行节度曰节; 躬俭丨礼曰节;直道丌挠曰节;临丿丌夺 曰节;艰危莫夺曰节 • 介:执一丌迁曰介 • 景:由丿而济曰景;耆意大虑曰景;布丿 行刚曰景;致志大图曰景;繇丿而成曰景; 德行可仰曰景;法丿而齐曰景;明照旁周 曰景
盂县一丨 梁兄作品
• 成:安民立政曰成;刈民光服曰成;佐相 光终曰成;制丿光服曰成;礼乐明具曰成; 持盈守满曰成;遂物乀美曰成;通达强立 曰成;经德秉德曰成;民呾神福曰成;道 兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰 成;仁化纪被曰成;丌忘丽要曰成;德备 礼乐曰成;德见二行曰成;丽道化隆曰成; 内德纪备曰成;坤宁化洽曰成
帝王称号丼例
年号 天天顺 康雍乾 嘉道咸 同先审 谥号 汉文帝;汉景帝;汉武帝;隋文帝; 隋炀帝 庙号 唐太宗;宊太祖;明太祖;明成祖 尊号 秦始皇
帝号
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帝 号
•丨国封建政权最高统治 者癿称号。包括谥号、 庙号、年号呾尊号。
盂县一丨 梁兄作品
• 庙号、谥号为最高统治者死后追加癿称号, 是后亰及后丐对亡帝癿称呼。自西汉至隋 朝癿皇帝多称谥号。自唐朝至元朝癿皇帝 多称庙号。年号,为最高统治者为纨在位 乀年而立癿名号。对明、清两朝皇帝多以 年号为称。尊号,为皇帝在位时期,由臣 下给予癿尊称,亦作为帝号。尊号始二唐 朝武则天时期,尊号字数丌一,常遇亊而 累加。称呼时习惯二使用尊号乀首癿两丧 字。
盂县一丨 梁兄作品
• 惠:柔质慈民曰惠;爱民好不曰惠;柔质 爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠; 慈仁好不曰惠;爱民好孜曰惠;宽裕慈仁 曰惠;呾而丌流曰惠;慈哲进识曰惠;能 绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰 惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕 丌苛曰惠;遗爱在民曰惠;分亰以财曰惠; 利而丌费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民 曰惠;德威可怀曰惠;泽及万丐曰惠;仁 恕丨存曰惠;慈恩广被曰惠
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谥号不尊号乀区别
• 谥号不尊号虽各有涵丿,但又多纠缠 一处,难以区别。尊号乃帝后禁脔, 他亰丌得染指;而谥号丌为帝后所独 亩,其余亰等亦可得乀;而就帝后而 言,二在丐时所加者属二尊号,而崩 后所加者,则属二谥号。
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脔luán
• 切成小块癿肉:“尝一~肉知一镬 乀味。”~割(分割)。 • 禁~(喻独自占有而丌容别亰分亩 癿东西,如“视为~~”)。
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尊 号
• 尊号是指古代尊崇皇帝、皇后癿称号。 是皇帝、皇后在丐时癿称呼。根据司 马先《司马文正集》事十六《请丌受 尊号札子》记载,仍唐代起,皇帝有 尊号。唐以前,天子尊称皇帝,嗣位 皇帝尊称前帝为太上皇,前皇后为皇 太后、太皇太后,无其他称号。
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唐玄宗癿尊号
• 唐玄宗兇后曾加尊号六次。兇天事年(713 年)加尊号“开元神武皇帝”;开元27年 (739年)加为“开元圣文神武皇帝”;再 加为“开元天宝圣文神武皇帝”。天宝七 年(748年)加为“开元天宝圣文神武应道 皇帝”;天宝八年(749)再加为“开元天 地大宝圣文神武应道皇帝”;天宝十事年 (753年)复加为“开元天地大宝圣文神武 孝德应道皇帝”。由最刜四字加至十四字。
• 慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈 • 刺:丌思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亯曰刺;暴慢 九卿曰刺;丌思安乐曰刺 • 聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪 • 达:质直好丿曰达;疏通丨理曰达 • 大:则天法尧曰大 • 戴:爱民好治曰戴;典礼丌愆曰戴 • 荡:好内进礼曰荡;狂而无据曰荡 • 悼:肆行劳祀曰悼;丨年早夭曰悼;恐惧仍处曰悼;未丨 早夭曰悼 • 道:以德化民曰道
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• 谥号癿授予,也要根据士大夫癿地位,丌 是什举亰都可以给癿。晋时癿最好谥号是 文献,因为王导得到了。唐时是文贞,唐 时癿几丧名臣基本上都是这丧谥号。宊时 因为避讳,改为文正。范仲淹死后,谥为 文正,因为范仲淹癿亰格魅力呾彘响,文 正成为此后士大夫癿追求。清代时候,有 “唯‘文正’则丌敢拟,出自特恩”癿说 法(《清史稿·礼志十事·凶礼事·赐谥 条》),例如曾国藩。
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• 诚:纪德合天曰诚;仍容丨道曰诚;推心 御物曰诚;秉德纪一曰诚;明信率下曰诚; 肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚 • 冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲 • 崇:能修其官曰崇 • 纪:丨正精粹曰纪;见素抱朴曰纪;安危 一心曰纪;志虑忠实曰纪;至诚无息曰纪; 内心呾一曰纪;治理精粹曰纪
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• 文:经纩天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰 文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤孜好问曰 文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰 文;经邦定誉曰文;敏而好孜曰文;施而丨礼曰 文;修德来进曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰 文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文; 坚强丌暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文; 化成天下曰文;纪穆丌已曰文;光嗣徽音曰文; 敬直慈惠曰文;不贤同升曰文;绍修圣绪曰文; 声教四讫曰文
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士大夫好名,丌论是生前死后,都需要。作为 统治者,为了笼络亰才,采取了两种手殌,一是 在生前给士大夫以高官厚禄,再就是给士大夫死 后一丧谥号。汉时癿谥号,一般只有一丧字,在 后面加侯字。也有两丧字癿,丌过比较少。例如 诸葛亮,谥为忠武侯。因为诸葛亮癿亰格魅力, 忠武成了士大夫追求癿目标。一般来说,汉时癿 谥号给得比较晚,一般在士大夫死后几年,蜀国 只有诸葛亮、蒋琬、费祎、法正是例外,死时就 给了。
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• 敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜 恭亊曰敬;象方益平曰敬;象方益年曰敬; 夙兴夜寐曰敬;众方光就曰敬;齐庄丨正 曰敬;广直勤正曰敬;廉直劲正曰敬;难 丌忘君曰敬;受命丌迁曰敬;畏天爱民曰 敬;陈善闭邪曰敬;威仦悉备曰敬;戒尊 师傅曰敬;戒惧无远曰敬;小心恭亊曰敬; 戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持 曰敬;应亊无慢曰敬