党员三问

所谓“三问”，就是“入党时你说了什么？现在你做了什么？以后你会留下什么？”。从一个党员的角度来看这三个问题，其实就是三方面内容：一是时刻牢记入党誓词，坚定共产主义信念；二是时刻牢记党的宗旨，坚持一切为了人民；三是时刻牢记党的纪律，坚决提升党性修养。这些内容分别从思想上、行动上和影响上对党员标准进行了“询问式”的诠释，在时序上也体现为一定的延续性，即作为一名普通党员，要始终不忘缅怀过去、珍视现在、慎思将来。

我入党的时候还是在大学就学期间。在参观完烈士陵园之后，我和同行的其他学生党员一起，面对党旗庄严宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”我相信每一位共产党员都曾经历这一庄严肃穆的时刻。而近年来在全国如火如荼流行开来的“红色之旅”，也大多包含如下场景：众党员整齐列队，在革命伟人先贤的人像前，在革命战争和党史纪念馆里，时刻有“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字的革命烈士纪念碑下，重温入党誓词，追溯党的足迹。但这样的境遇毕竟很少，在日常的学习、工作和生活中我们想起这些词句的机会又有几何呢？显然是不多的。然而，努力实践入党誓词，争取做一名合格的共产党员是伴随我们终身的事。组织上入了党，不代表思想上也入了党。诚如毛主席所言：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党……一辈子也没有共产党员的气味，只有离开党完事。”从这层意思上来看，时刻牢记入党誓词意义重大，其目的就在于不断提醒和鞭策自己，从根本解决思想上真正入党的问题。这很可能是一辈子的事，因为每当我对照入党誓词，总是会发现自己在某些方面存在着这样那样的不足，比如思想上的懈怠啦、履行党员义务不够坚决啦，等等。荀子在《劝学》中说：“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。”曾子也说：“吾日三省吾身。”对于包括我在内的绝大多数党员来说，要做到古代先贤那样很难，但做到时刻以入党誓词为我们的思想查漏补缺却并非难事。卡佩罗显然是忘了自己带领英格兰队出征世界杯之前的誓言，我们不要步

他的后尘，我们要始终记得自己在党旗下说了什么，在坚定的共产主义信念指引下，跑完人生这座绿茵场。

《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”如果说牢记入党誓词并时刻检验自己的思想，属于“审问之，慎思之”的话，那么牢记党的宗旨、一切从维护最广大人民群众的利益出发，则是“明辨之，笃行之”这一过程。我们党员在处理工作的时候，首先要明确这样做是否合适，是否对党、对国家、对社会、对人民有好处，辨别哪些行为是符合党员标准的、哪些行为是有损组织形象的，然后才能将全心全意为人民服务的宗旨落到实处，工作行之有效，百姓普遍赞誉。第二个问题的重点不在做事的数量和内容，而在做事的质量和目标。我们每天都会做很多事，但都做了哪些对党和人民真真正正有益的事呢？这才是这个问题的关键。那些臭名昭彰的贪官污吏显然没有思考过这些，他们整日所盘算的都是自己的小九九。老子在《道德经》里面说：“将欲取之，必先予之。”你不先给群众谋利益，群众自然不会拥护和配合你的管理行为。因此对我们来说，在执行运管事务时，要顺民意、谋民利、得民心，正确处理好部门利益、单位利益与人民利益、社会利益之间的矛盾，正确处理好行政业绩与党性原则之间的关系，让艰苦奋斗、克己奉公等优良传统保持下去，使之不流于形式。在新的历史条件下，我们共产党员必须紧紧围绕社会主义现代化建设，紧紧围绕既定的路线、方针、政策，在保持优良传统的基础上，在实际行动中进一步弘扬党的宗旨，充分展现新时期运管战线共产党人的风采。

关于最后一个问题，其实就是在告诫我们，作为共产党员要留下好名声，而不是碌碌无为、默默无闻，更不要留下千古骂名。很多思想上没有入党的腐败分子，是完全不会考虑自己将留下什么的，他们眼中只有个人的利益，丝毫不为“赢得生前身后名”积阴德，丝毫不为党和国家、人民和社会谋福祉。正所谓“豹死留皮，人死留名”，我们要树立正确的世界观、人生观和价值观，尤其要树立正确的名利观，就是要把个人的名利放在最后，而将组织的名利优先考虑。因为我们每一位共产党员，代表的不仅仅是个人的形象，更是党组织的形象、整个医疗