夜归鹿门歌

孟 浩 然
孟浩然
◎地位：
盛唐山水田园诗派第二掌门人，与第一掌门人 王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳，故世称“孟 襄阳”；以其一生未仕， 隐居鹿门山，故世又称 “孟山人”。
◎生平：
少有大志，然仕途潦倒困顿，以隐士终身。
轶事

40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太
学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，
缘景明情
江边景
潇洒
超脱 恬静
乐 景
山中景
悠闲
寂寥
自在闲适的隐士生活
：乐情
深入探究
１、提问：对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你 认为写得好不好，为什么？ （１）肯定“好”或肯定哪一个更好。 “争”字写得好。 （２）解释该字在句中的语表义和语里义。 “争”为“争夺”之意。 （３）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 “争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望 见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。 （４）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。

至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿
不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄
阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
轶事

开元22年，韩朝宗为襄州刺史， 约孟浩然一同到长安，为他延誉。但 他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于 无成。 开元25年，张九龄为荆州长史， 招致幕府。不久，仍返故居。


开元28年，王昌龄游襄阳，访孟 浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背， 医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝 世。
1、诗作的内容以什么为顺序展开？
2、分别写了哪两个生活场景？ 3、用第一人称，再现诗歌中的场景。并思考：它 们有何不同特点？ 4、它们之间形成一种什么关系？ 5、“惟有幽人自来去”中“幽人”指谁？这一句 传达出诗人怎样的心境？ 6、诗人为什么要这样写？
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥。 惟有幽人自来去。
拓展阅读
六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
问：尾联中的“恨”字，有的版本写作“悔”字，你认为“恨”与 “悔”哪个更好？请从表达主旨的角度谈谈你的看法。
答：（１）肯定“好”或肯定哪一个更好。 “恨”字更好。 （２）解释该字在句中的语表义和语里义。 “恨”即“遗憾”之意。 （３）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 因为这首诗描摹了诗人被流放渡海时观赏到奇绝的海 天美景、领略到独特的海南风情的场景。 （４）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 抒发诗人虽被流放却不遗憾的情感；体现了诗人豁达 的胸襟和乐观的精神。 （５）点出换成字的不好。 “悔”指“后悔”，诗人是被贬而非主动到海南，无 从后悔，用“悔”不符合诗意。
鹿门隐居 静 渔梁争渡 动 热闹喧哗 尘世生活
两个场景
宁静寂寥
隐居生活
前四句的尘世生活的动态描写与后四句的隐
居生活的静态刻画两相对比，比出了诗人与 时人的相异之处，也比出了诗人与前贤的相 通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。 这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从 世俗到隐逸的道路。 为什么要这样写，应该缘景明情：
诗歌大意
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。
渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。
我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。
朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。
不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。
只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
自主欣赏
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数 年后返乡，决心步先贤庞德公的行迹，特在鹿门山 辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质 的别业，所以题曰“夜归鹿门”，有纪实之意，更 有歌咏归隐情怀志趣之旨。
夜归鹿门歌
[七律][盛唐]孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
２、提问：这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字？ 请简述理由。 答：（１）肯定“好”或肯定哪一个更好。 ”惟“字不能换成”还“字。 （２）解释该字在句中的语表义和语里义。 “惟”为“单单；只”之意。 （３）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝， 周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。 （４）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的下面， 藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。 （５）点出换成字的不好。 用“还”字难以达到这种表达效果。
◎人格： 洁身自好，淡泊名利；刚直不阿，卓然 独立；独善其身，清白高尚。
◎诗歌： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永。 ※风格：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。
◎诗集： 《孟浩然集》
夜归鹿门歌


汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居 鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
3、关于本诗的说法，不wk.baidu.com确的一项是：




A、首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形 成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰 的尘世的比照。 B、三、四两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。 两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表 现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。 C、诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁 的点染，表现出自己对尘世生活的留恋和归隐生活的向往 及由此造成的内心矛盾。 D、本诗的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。 诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途， 实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。