五品下册第一单元 一山一水一圣人

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五年级品社下册总复习

五年级品社下册总复习

18、台湾是我国的一个省,包括 台湾岛)及(澎湖列岛)等80多个岛屿, ( 面积约( )万平方千米。 3.6 怪石)、 19、黄山有( 奇松)、( 云海 )、(温泉)。被称为“黄山 ( 四绝”。 20、唐太宗李世民为了加强兄弟民 族间的亲密关系,把(文成公主 ) 嫁给松赞干布为王后。
21、( 青稞 )是一种大麦,喜凉 耐寒,是青藏高原上的主要农 作物。 22、青藏高原位于我国西南部, 平均海拔在4000米以上, 有 (世界屋 )之称。 脊 23、在黄土高原地区,各种各 样的(窑洞) 随处可见,一孔孔、 一排排,构成了黄土高原独特
品社总 复 习
鲁教版五年级品社下册
课件制作∶张庙小学zwsls
一、填空 1.“一山一水一圣人”是齐鲁文 泰山 , 化的精髓,“一山”是指 “一水”是指 黄河 ,“一圣人” 孔子 。 是指 2.黄河是我国的第 二长河, (长江 是我国的第一大河。 3.世界上开凿最早、长度最长 的人工河是京杭大运河 。
春秋时期著名的 4.孔子是我国 ( 教育 家和思想 家。 孔府 、 孔林 5.“三孔”指的是 和 孔庙 。 太平洋的西 6.中国在亚洲东部, 岸,面积约 960万平方千米。 7.我国共有23个省、 4 个直辖 市、5个自造了灿烂 的文化,后人尊称他为“文明 之祖”和“人文初祖”。 1970 9. 年,我国成功发射了第一 颗人造地球卫星——“东方红一 号”。
青藏 15 .有“世界屋脊”之称的是( ) 高原,那里特有的牲畜是 ( 牦牛 ),被称为( 高原之舟 )。 16、我国领土面积约( 960 )万 平方千米,同整个欧洲的面积差 加拿大) 俄罗斯 不多,仅次于( )和( ,居世界第三位。
17、我国现有( 34个)省级行政区, 其中包括23个省,( 5 )个少数民 族自治区,( 4 )个直辖市,还有 (香港 )、( 澳门)2个特别行政区 。

山东人民版思品五下一山一水一圣人WORD教案1

山东人民版思品五下一山一水一圣人WORD教案1
投影十八盘图片
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先学习泰山投影旅游地图
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云海玉盘云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。

山东人民版五年级品德与社会《一山一水一圣人》教学设计2

山东人民版五年级品德与社会《一山一水一圣人》教学设计2

山东人民版五年级品德与社会《一山一水一圣人》教学设计2一. 教材分析《一山一水一圣人》是山东人民版五年级品德与社会课程中的一篇课文,通过介绍山东的泰山、黄河和孔子,让学生了解山东的自然风光和历史文化。

本文的教学设计分为两个课时,本篇为第二个课时。

本课时主要通过讨论和实践活动,让学生深入理解山东的文化底蕴,培养学生的爱国情怀。

二. 学情分析五年级的学生已经具有一定的地理和文化常识,对于泰山、黄河和孔子有一定的了解。

但在深度和广度上还需要进一步拓展。

学生对于实践活动充满兴趣,通过讨论和实践活动,能够提高学生的参与度和积极性。

三. 教学目标1.了解山东的自然风光和历史文化,理解“一山一水一圣人”的含义。

2.培养学生的爱国情怀,提高学生的品德素养。

3.培养学生通过讨论和实践活动解决问题的能力。

四. 教学重难点1.重点:通过讨论和实践活动,让学生深入理解山东的文化底蕴。

2.难点:培养学生通过讨论和实践活动解决问题的能力。

五. 教学方法1.讨论法:通过分组讨论,让学生发表对山东文化和历史的看法,提高学生的参与度和积极性。

2.实践活动:通过制作文化卡片、表演短剧等形式,让学生亲身参与,提高学生的实践能力。

六. 教学准备1.准备相关的文化资料和图片,用于课堂展示和讨论。

2.准备文化卡片制作材料,短剧表演所需的道具和服装。

七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过展示山东的自然风光和历史文化图片,引导学生回顾上一个课时学到的知识,为新课时的学习做好铺垫。

2.呈现(10分钟)教师分别展示泰山、黄河和孔子的相关资料,让学生了解山东的地理和历史文化特点。

3.操练(10分钟)学生分组讨论,每组选择一个主题,如泰山、黄河或孔子,发表自己的观点和感受。

教师巡回指导,引导学生深入思考。

4.巩固(5分钟)教师邀请几组学生分享自己的讨论成果,让学生在交流中巩固所学知识。

5.拓展(10分钟)教师提出一些拓展问题,如:“你还知道山东的哪些名人?”、“山东的文化特点有哪些?”等,引导学生进行思考和讨论。

山东人民版品德与社会五下《第一单元一山一水一圣人》单元说课稿

山东人民版品德与社会五下《第一单元一山一水一圣人》单元说课稿

山东人民版品德与社会五下《第一单元一山一水一圣人》单元说课稿一. 教材分析《品德与社会》五年级下册第一单元“一山一水一圣人”,以山东的自然风光和人文历史为背景,通过介绍山东的泰山、黄河、孔子等元素,旨在让学生了解山东的地理、历史和文化,培养学生的爱国情怀和地域自豪感。

教材内容丰富,贴近学生生活,有利于激发学生的学习兴趣。

二. 学情分析五年级的学生已经具有一定的地理、历史知识,对家乡的自然风光和人文历史有一定的了解。

但部分学生可能对山东的地理、历史、文化等方面的知识掌握不全面,需要通过本节课的学习加以补充。

此外,学生对山东的泰山、黄河、孔子等元素具有浓厚兴趣,有利于激发学生的学习积极性。

三. 说教学目标1.知识与技能:了解山东的地理、历史和文化,认识泰山、黄河、孔子等元素,掌握相关知识。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探究等方式,提高学生搜集和处理信息的能力、与他人合作的能力。

3.情感态度与价值观:培养学生的爱国情怀和地域自豪感,树立正确的价值观。

四. 说教学重难点1.重点:泰山、黄河、孔子等元素的相关知识。

2.难点:如何让学生深刻理解山东的地理、历史和文化,培养学生的爱国情怀和地域自豪感。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探究、讨论交流等教学方法,引导学生主动参与课堂,提高学生的主体地位。

2.教学手段:利用多媒体课件、图片、地图等教学资源,生动形象地展示教学内容。

六. 说教学过程1.导入新课:以山东的自然风光和人文历史为背景,引导学生回顾已学的地理、历史知识,为新课的学习做好铺垫。

2.自主学习:让学生自主阅读教材,了解泰山、黄河、孔子等元素的相关知识,培养学生独立思考的能力。

3.合作探究:分组讨论,让学生在小组内分享自己的学习心得,互相交流,提高学生的合作能力。

4.课堂讲解:针对学生自主学习和合作探究过程中遇到的问题,进行讲解和解答,引导学生深入理解教学内容。

5.案例分析:通过分析山东的泰山、黄河、孔子等元素在历史和文化中的地位,让学生深刻感受山东的地理、历史和文化魅力。

第一单元 一山一水一圣人 1、站在泰山顶峰

第一单元 一山一水一圣人  1、站在泰山顶峰

从对松山谷底至南天门的一般山路叫“十八盘”。全程79盘,共计1633级。前 393级称慢十八盘;中767级为不紧不慢十八盘;后473级为紧十盘。 当地有 “紧十八,慢十八,不紧不慢又十八”的顺口溜。三个十八盘,不足一公里,垂直高 度却有400余米。会当凌顶,白云为你擦汗,山风为你清心。天地之悠悠,峰峰之 空翠,会使你疲劳顿失,至情不自禁吟颂起李白的千古名句:“天门一长啸,万里清 风来“。 十八盘在对松山北。高阜之上,双崖夹道,旧称云门,今名开山,为清乾隆末年 改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门,旧有龙门坊,后毁。西岩有清道 光年间魏祥摹刻狂草“龙门”大字。坊址东为大龙峪,雨季众水归峡,飞泉若泻。 前为新盘口。明万历年间,参政吕坤跨涧建渡天桥,并顺龙峪上源修新盘道,直 达碧霞祠南神门,登岱顶者上下甚为方便。桥与盘道均毁于清乾隆年间。 新盘口北两 山陡立,东为飞龙岩,西为翔凤岭,中有一线天,名石壁谷。谷中上有南天门,下有 升仙坊,由十八盘相连。南天门恰处于谷口,是泰山古建筑充分利用地理环境,以人 工之力突出和美化自然环境的典范,是泰山的重要标志物之一。仰视天门,盘路陡绝, 似云梯倒挂。石壁谷两侧有“天门长啸”、“层崖空谷”、“天门云梯”、“如登天 际”诸刻。 泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧 不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬 空,侧影佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。 十八盘岩层陡立,倾角70至80 度,在不足1公里的距离内升高400米。明人祁承赋《十八盘》诗:“拔地五千丈,冲 霄十八盘。径从穷处见,天向隙中观。重累行如画,孤悬峻若竿。生平饶胜具,此日 骨犹寒。”
岱庙坐落于山东省泰安市区北,泰山的南麓,俗称“东岳 庙”。它是泰山最大、最完整的古建筑群,为道教神府, 是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》教学设计2

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》教学设计2

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》教学设计2一. 教材分析《一山一水一圣人》是山东人民版品德与社会五下的教学内容,通过介绍山东的泰山、黄河和孔子,让学生了解山东的历史、文化和自然风光。

本课的教学内容旨在培养学生热爱家乡、保护环境、尊重传统文化的思想意识。

二. 学情分析五年级的学生已经具有一定的地理、历史和文化的知识基础,对家乡的概念有较为清晰的认识。

但他们对山东的自然风光和传统文化了解还不够深入,需要通过本课的学习加以补充。

同时,学生对圣贤孔子有一定的了解,但对他的思想观念和行为准则还需要进一步学习。

三. 教学目标1.让学生了解山东的自然风光和传统文化,培养他们热爱家乡的情感。

2.使学生认识到保护环境的重要性,提高他们的环保意识。

3.让学生了解孔子及其思想,培养他们尊重传统文化的态度。

四. 教学重难点1.重点:让学生了解山东的自然风光和传统文化,以及孔子及其思想。

2.难点:培养学生热爱家乡、保护环境、尊重传统文化的思想意识。

五. 教学方法1.情境教学法:通过图片、视频等媒体资料,创设情境,让学生身临其境地感受山东的自然风光和传统文化。

2.案例教学法:以孔子为例,让学生了解他的思想观念和行为准则。

3.讨论教学法:引导学生分组讨论,培养他们独立思考和团队协作的能力。

六. 教学准备1.图片:准备山东的自然风光和传统文化的图片,以及孔子的图片。

2.视频:准备相关介绍山东的自然风光和传统文化的视频资料。

3.资料:收集有关山东的自然风光和传统文化的资料,以及孔子的生平事迹和思想观念。

七. 教学过程1.导入(5分钟)利用图片和视频展示山东的自然风光和传统文化,引导学生产生兴趣,激发他们对家乡的热爱。

2.呈现(10分钟)介绍山东的泰山、黄河和孔子,让学生了解山东的历史、文化和自然风光。

3.操练(10分钟)学生分组讨论,每组选择一个主题,如泰山、黄河或孔子,深入了解并总结他们的特点和意义。

4.巩固(10分钟)各组代表发言,分享讨论成果。

第一单元:一山一水一圣人:第一板块:站在泰山顶峰:第一课时:登临泰山(总计第1课时)

第一单元:一山一水一圣人:第一板块:站在泰山顶峰:第一课时:登临泰山(总计第1课时)

第一单元:一山一水一圣人:(课时备课)(10课时)第一板块:站在泰山顶峰:(3课时)第一课时:(总计第1课时)课题:登临泰山一、教学目标:1.了解泰山的壮美经管和文化内涵及其相关的古老文明2.培养学生收集整理分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力。

3.培养学生热爱家乡热爱祖国的情感二、教学重、难点:指导学生在活动中学习领悟做专题研究的方法,并逐步形成专题研究能力。

三、师生准备:课件、搜集的资料四、教学过程:1.学生了解一山一水一圣人的含义。

对一水的理解会有不同的解释。

可以有不同的解释。

知道此句来历最。

一山一水一圣人多山多水多才子2.学生分组讨论总体认识泰山的风认识泰山的多样的自然景观。

(1)泰山云海(2)泰山佛光片。

13、认识泰山自然风景的美丽。

泰山景色壮丽无比,攀登泰山需要有坚强的毅力。

诵读杜甫《望岳》4、现在我们来了解一下泰山源远流畅的文化5、根据自己搜集的资料以及自己曾经的实地旅游来谈谈泰山的文化6、自然分组,根据自己感兴趣的话题把泰山主要景点进行分类.7、学会如何整理资料(1)认真阅读搜集的资料(2)根据研究的问题对资料进行适当取舍(3)按资料的不同类别进行分类(4)分析比较资料,找出异同,发现他们之间的联系8.课后探究:1其他名山2寻找泰山奇石课后反思:充分利用多媒体教学,将关于泰山的图片、景观等全部展示给孩子们,让孩子们有更深刻的印象,有丰满的信息资料,这样更易于理解课文的主题“一山一水一圣人”。

2。

五年级品社复习题一山一水一圣人

五年级品社复习题一山一水一圣人

第一单元一山一水一圣人第一课站在泰山顶峰1、“一山一水一圣人”是齐鲁文化的精髓。

“一山”是指名闻中外的东岳泰山,被誉为五岳之首。

泰山既是天然的山岳公园,又是中华民族历史文物的缩影。

1982年被列入国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会正式列入世界自然、文化遗产名录。

泰山四大景观:旭日东升晚霞夕照泰山云海泰山佛光2、泰山有着多样的自然景观:日出、晚霞、云海、佛光、雾淞堪称奇观;黑龙潭瀑布、斗母宫三潭叠瀑、云步桥瀑布以及众多的山泉溪流,成为泰山风景的点睛之笔。

泰山从山脚到山顶,共有7000多级台阶。

南天门十八盘,如同“天梯”。

3、泰山的历史文化源远流长。

泰山南麓的大汶口文化、泰山北麓的龙山文化遗存,表明泰山地区是中华民族远古文明的重要发祥地。

泰山古建筑,包括寺院,庙宇,楼阁、亭坊,塔、桥等。

岱庙位于泰山脚下,是泰山最大,最完整的古建筑群,是历代帝王举行封禅大典和祭祀山神的地方,岱庙创建于汉代。

碧霞祠位于岱顶天街东端的高崖之上,是泰山女神碧霞无君的祠宇。

4、秦泰山石刻刻于秦始皇二十八年,是泰山现存最早的石刻。

上面刻有秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。

原文222字,现仅存10个字,被列为国家一级文物。

经石峪摩崖石刻,是佛教文化的魂宝。

经文自南而北竖行刻《金刚般若波罗密经》44行,共2799字,以隶书为主,被世人誉为“太字鼻祖” 泰山石刻多出于帝王和名人之手,体现了民族文化发展的历史。

5、封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动,也是泰山特有的一种文化现象。

传说有72代君王封禅泰山,正史记载秦、汉、唐、宋都有帝王封禅。

明清两代,改封禅为祭祀。

自秦至清2000多年间,秦始皇、汉武帝、唐高宗、宋真宗等10多位帝王先后到泰山封禅祭祀。

6、大汶口遗址位于泰安城南25千米处的大汶河畔,1959年开始发掘,为新石器时代晚期遗存。

大汶口文化的发现,为山东龙山文化找到了渊源。

1982年,大汶口遗址被列为全国重点文物保护单位。

课件2

课件2
山东人民出版社
《品德与社会五年级下册
第一单元
一山一水一圣人
神头高级小学 李晴
童年是人生的春天,播下真善美 的种子,才能收获健康人格的果 实,小学《品德与社会》课程是 进行小学生德育工作的主要渠道, 对于小学生良好品德的形成和社 会性发展具有不可替代的作用。
研说流程
说目标
说教材
说教学
编 排 体 例
研说流程
说课标
说教材
说建议
编 排 体 例
内 容 结 构
立 体 式 整 合
横向整合 一山一水一圣人
站在泰山顶峰 (一山)
来到黄河岸边 (一水)
寻迹孔子故里 (一圣人)
热爱自然 热爱祖国
民族自豪感 热爱祖国
民族自豪 感
对学生进行系统的爱国主义教育
纵向整合 低年级 中年级 高年级
儿童熟悉的生活 我 在 成 长
说目标
说教材
说教学
课 程 目 标
单 元 教 学 目 标
编 排 体 例
内 容 结 构
立 体 式 整 合
培养学生强烈的民族自豪
培养学生热爱祖国博大 精深文化艺术的情感
感和自信心
重点 :指导学生在 活动中学会做专题 研究的方法,并逐 步提高进行专题研 究的能力。
知道我国是有几千年历史的文明古
培养学生收集、整理、 分析资料的能力
资料和探究能力 让学生知道我国是一个 河流众多的国家,初步 了解各主要河流。
培养学生民族自豪感 和热爱祖国的情感
能力目标
增强环保意识
知识目标
来到黄河岸边
教 学 目 标 及 策 略
情感态度
教学目标及达成策略
利用网络收集有关 孔子的其他资料, 同学之间进一步交 流让学生有更多的 收获。

五下品社第一单元教案

五下品社第一单元教案

第一单元一山一水一圣人1.站在泰山顶峰教学目标:1、让学生了解泰山的壮美景观和文化内涵及相关的古老文明。

2、让学生初步了解其他名山、培养学生热爱自然,热爱祖国的情感。

3、培养学生收集、整理、分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力教学重点、难点:指导学生在活动中学会做专题研究的方法,并逐步提高了进行专题研究能力。

活动准备:收集泰山有关图片、查阅、整理有关资料。

课型:新授课时:四课时登临泰山活动过程:一、导入新课。

“一山一水一圣人”指的是什么?(板书课题)“一山”就是指东岳泰山,今天就让我们登临泰山,了解泰山。

二、了解泰山(师播放展示泰山景观的录像)指名简介有关搜集的泰山的资料。

师:你怎么知道这些知识的?生:我是从网上查到的,从相关资料书中查阅的……课前,我已经让大家收集一些泰山的资料,下面我们交流一下吧!三、欣赏泰山指名出示搜集的有关图片。

“四大景观““十八盘”师生共同交流。

学生交流、谈感受古代诗人登泰山石留下了许多名句和文章,大家知道有哪些吗?交流补充。

四、活动总结五、课后延伸师:下节课我们要对泰山进行更深入地研究,同学们还要根据自己的爱好更广泛地收集各方面资料,为下面的专题研究做好准备。

作业设计:泰山的壮美景观给你留下了什么印象?请写下来。

源远流长泰山文化教学目标:1.让学生了解泰山及祖国名山,感受泰山深厚的文化底蕴,从而感受祖国山河之美。

2.让学生学习专题研究的学习方法,初步养成探究学习的习惯。

活动准备:利用自己喜欢的方式了解泰山。

教学过程:一、激趣导入上节课我们领略了“五岳之尊”的壮美自然风光,但有人说中国众多名山大川,奇美者不甚枚举,那为什么在中国人的心目中泰山能独享有“尊者之称呢?二、活动一:我喜欢,我选择1.自由看课本,了解课本从哪些方面介绍了泰山文化。

2.分小组了解、研究泰山。

三、活动二:磨刀不误砍柴工各小组制定“专题研究计划表”(生分组讨论,制定计划)四、活动三:泰山文化研究交流会小组汇报。

五年级下册品社题目

五年级下册品社题目

第一单元一山一水一圣人第一课站在台上顶上1, (一山一水一圣人)‘’是齐鲁文化精髓, 一山指(泰山), 被誉为(五岳之首)。

1982年被列入国家重点风景名胜区, 1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会正式列入世界自然、文化遗产名录。

2, 黑龙潭瀑布、斗母宫三潭瀑、云步桥瀑布以及众多的山泉溪流成为泰山风景的点睛之笔。

3, 泰山从山脚到山顶, 共有7000多级台阶, 南天门如同天梯高挂。

4, 登泰山而小天下。

会当凌绝顶, 一览众山小。

5, 泰山南麓的大汶口文化和泰山北麓的龙山文化遗存, 表明泰山地区是中华民族远古文明的重要发祥地。

6, 岱庙位于泰山脚下, 是泰山最大最完整的古建筑群, 为道教神府, 是历代帝王举行封禅大典和祭祀山神的地方7, 经石峪摩崖石刻是中国现存规模最大的佛经摩崖石刻, 刻于面坡石坪上。

自南而北竖行刻《金刚般若波罗密经》8, ()源远流长, 多出自帝王和名人之手, 大都文辞优美, 书体高雅。

9, 封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动, 也是泰山特有的一种文化现象。

10, 西岳华山位于陕西省东部, 以险峻著称, 自古华山一条道, 自北向南, 经历险峻要道。

11黄山在安徽南部, 以奇松怪石云海温泉四绝著称, 旅行家徐霞客五岳归来不看山, 黄山归来不看岳的赞叹。

12峨眉山普陀山九华山五台山是我国四大佛教名山, 1996年被列为世界自然与文化遗产名录。

第二课来到黄河岸边1黄河是我国第二大河, 全场5500千米, 发源于青藏高原上的巴颜喀拉山, 穿越黄土高原及黄淮海平原, 流经青海四川等9省或自治区, 在山东注入渤海湾。

2黄河流域的半坡文化距今5000年左右, 这一时期有4彩陶文化, 人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品, 尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一, 是一种汲水器。

3塞上江南指的是宁夏平原和河套平原。

在黄河上中游修建了刘家峡、三门峡和小浪底等大型水电站。

4 黄土高原土层疏松, 黄河携带大量泥沙冲向下游, 导致两岸大堤不断增高, 是黄河下游成为地上河。

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿2

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿2

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿2一. 教材分析《一山一水一圣人》是山东人民版品德与社会五下的教材,以山东省的自然景观和人文景观为主题,展现了山东独特的地域文化和丰富的旅游资源。

本课以“泰山、黄河、孔子”为线索,分别介绍了泰山的雄伟壮丽、黄河的壮阔雄浑以及孔子的博大精深。

通过学习,学生可以了解山东的自然风光和人文历史,培养对家乡的热爱之情。

二. 学情分析五年级的学生已具有一定的地理、历史知识,对家乡的自然景观和人文历史有一定的了解。

但部分学生对泰山的日出、黄河的壶口瀑布等自然景观以及孔子的思想观念仍需进一步拓展。

此外,学生对家乡的热爱之情有待提高。

三. 说教学目标1.知识与技能:了解泰山的雄伟壮丽、黄河的壮阔雄浑以及孔子的博大精深,学会从不同角度欣赏和描述自然景观和人文景观。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探究的方式,培养学生搜集信息、处理信息的能力,提高学生的地理、历史素养。

3.情感态度与价值观:培养学生热爱家乡、保护环境的情感,增强对家乡文化的自豪感。

四. 说教学重难点1.教学重点:泰山、黄河、孔子的特点及其在山东文化中的地位。

2.教学难点:如何引导学生从不同角度欣赏和描述自然景观和人文景观,培养学生热爱家乡的情感。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探究、课堂讲授、情景教学等方法,激发学生的学习兴趣,提高学生的学习积极性。

2.教学手段:利用多媒体课件、地图、图片等教学资源,生动形象地展示泰山、黄河、孔子的景观和文化内涵。

六. 说教学过程1.导入新课:以歌曲《泰山颂》导入,激发学生对泰山的向往之情,引导学生关注山东的自然景观。

2.自主学习:让学生课前搜集关于泰山、黄河、孔子的资料,了解其特点和地位。

3.课堂讲授:分别介绍泰山的雄伟壮丽、黄河的壮阔雄浑以及孔子的博大精深,引导学生感受家乡的自然风光和人文历史。

4.合作探究:分组讨论如何从不同角度欣赏和描述自然景观和人文景观,培养学生爱护家乡环境、保护文化遗产的意识。

五年级下册品德与社会《第一单元 一山一水一圣人》鲁人版

五年级下册品德与社会《第一单元 一山一水一圣人》鲁人版

天子对全国发号施令,臣民唯命是从,于是把泰山统辖大地化作周天子统
辖全国。基于此,孔子便为维护泰山的崇高地位做出一些努力。
孔子比于泰山

孔子此人,历来常被人们比作“泰斗”。北斗星高悬天际,光照人间;泰
山神屹立东方,崇高至尊,孔子在人们心目中,也永远屹立,至尊至圣。他
自己从来以治理天下为已任,对自己的“道”信心十足,自称“天生德于
有若说“岂惟民哉!麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟。泰山之于丘垤,河海之
于行潦,类也。圣人之于民,亦类也,出于其类,拔于其萃,自生民以来,
未有盛于孔子也”这里又把泰山比作一切丘垤决不能类比的名山,孔子如泰
山立于群山一样地出类拨萃。即谓其思想不但能统辖世人,且能统辖千秋万
代,故孔子被历代誉为帝王师,其思想为后世封建国家立国之本。自宋仁宗
碧霞祠
碧霞祠位于泰山极顶南侧,初建于 1009年(宋真宗大中祥符二年)。原
名昭真祠,金代称昭真观,1488-1505年(明弘治年间)改名碧霞灵应 宫,又称碧霞灵佑宫,1770年(清乾 隆三十五年)重修后改称碧霞祠,沿 用至今。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古 代高山建筑群,由大殿、香亭等十二 座大型建筑物组成。整个建筑以照壁、 南神门、山门、香亭为中轴,左右对 称,南低北高,层层递进,高低起伏, 参差错落,布局严谨,显示了中国古 代高超的建筑水平,在道教宫观中极
• “一山一水一圣人”,是山东的一个旅游口号。“山”即 泰山,“水”指泉水。
• 还有这样一个故事:乾隆年间江南科考,因应试的举子都 是当地名士,一连换了几个主考官,都被举子一个个顶了 回来。乾隆又命王尔烈到江南主考。举子听说主考官是个 北方人,想奚落他,居然在王尔烈的馆驿门上贴出一个上 联:“江南千山千水千才子”。王尔烈提笔续写下联: “塞北一天一地一圣人。”这下把众才子们惊呆了:多少 才子也顶不上一个圣人哪!这圣人,就是山东的另一个旅 游招牌:孔夫子。

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿1

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿1

山东人民版品德与社会五下《一山一水一圣人》说课稿1一. 教材分析《一山一水一圣人》是山东人民版品德与社会五下册的一篇课文,主要介绍了山东的泰山、黄河和孔子这三大地标性的人物和景观。

这篇课文内容丰富,语言优美,富有教育意义,旨在让学生了解山东的历史文化,培养他们的品德素养。

二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的地理、历史知识,对家乡的山山水水有一定的了解。

但他们对山东的历史文化、名人的故事等方面的认识还不够深入。

因此,在教学过程中,我将以激发学生的兴趣为出发点,通过图片、视频等丰富的教学手段,引导学生深入了解山东的“一山一水一圣人”,培养他们的品德素养。

三. 说教学目标1.知识与技能:通过学习课文,使学生了解山东的泰山、黄河和孔子,知道他们分别代表了山东的地理、历史和文化。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探究等方式,培养学生搜集信息、分析问题、解决问题的能力。

3.情感态度与价值观:激发学生热爱家乡、传承文化的情感,培养他们的品德素养。

四. 说教学重难点1.教学重点:让学生了解山东的泰山、黄河和孔子,知道他们分别代表了山东的地理、历史和文化。

2.教学难点:引导学生理解孔子文化的内涵,培养他们传承文化的意识。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探究、讲授法等教学方法,引导学生主动参与课堂,提高他们的学习兴趣。

2.教学手段:利用图片、视频、音频等多媒体手段,生动形象地展示山东的泰山、黄河和孔子,增强学生的学习体验。

六. 说教学过程1.导入新课:以一首山东民歌《泰山颂》导入新课,激发学生的学习兴趣。

2.自主学习:让学生课前搜集关于山东泰山、黄河和孔子的资料,课堂上进行分享。

3.课堂讲解:结合学生搜集的资料,详细讲解山东的泰山、黄河和孔子,使学生了解他们分别代表了山东的地理、历史和文化。

4.合作探究:分组讨论如何传承和弘扬山东的文化,让学生深入思考。

5.情感升华:引导学生热爱家乡,传承文化,培养他们的品德素养。

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第一单元一山一水一圣人一、教学目标1.知识目标:了解泰山的壮美景观和文化内涵及其相关的古老文明。

知道我国对世界发展做出的贡献,知道我国是文明古国,有悠久的历史灿烂的文化2.能力目标:培养学生收集整理分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力3.情感态度价值观:初步了解其他名山。

培养热爱祖国、热爱家乡、热爱大自然的情感。

培养学生热爱祖国的博大精深文化艺术的情感。

二、教材分析本单元有3课构成:1、站在泰山顶峰2、来到黄河岸边3、寻迹孔子故里。

目的在于了解我国的自然概况,知道我国是一个地域辽阔,有着许多名山大川和名胜古迹的国家,体验热爱爱国的情感;感受中华民族对世界文明的重大贡献,培养民族自豪感自信心,激发学生对中国和世界历史文化的探究兴趣。

三、重点和难点1、重点:渊源流长的泰山文化。

主要包括泰山的有关资料、建筑物、雄伟景观;黄河的发源地、长度、流经省份、对人类作出的巨大贡献以及人类对黄河的治理;孔子的思想以及他对中国乃至全世界的影响。

2、难点:深入了解祖国深远的文化底蕴。

四、课时安排:10—12课时第一课、站在泰山顶峰——第一课时课题登临泰山主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1、了解泰山的壮美景观和文化内涵。

2、培养学生收集整理分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力。

1.泰山的自然景观有哪些。

2.泰山为什么被列为“五岳之首”?教具:多媒体课件学具:教科书、有关泰山的挂图教学过程个性化设计一、导入新课1、师:同学们,你们的假期是怎样度过的?学生交流2、了解一山一水一圣人的含义。

板书:一山()一水()一圣人( )把学生的答案都写出来,然后一起讨论确定答案。

(学生理解会有不同的解释。

可以有不同的解释。

)二、基本部分1、播放泰山投影旅游地图(1)学生分组游览泰山。

总体认识泰山的风格。

讨论:泰山到底怎么样呢?你想说些什么?(2)投影有关景观图片。

认识泰山自然风景的美丽。

泰山景色壮丽无比,攀登泰山需要有坚强的毅力。

(3)师:你了解泰山吗?生:回答(……)在学生回答后补充小结师:你们是怎样知道的?学生回答。

(4)学生交流收集的资料。

教师指导学生整理资料的方法。

(5)教师总结三、欣赏泰山播放泰山的图片或视频图片(教学的图片从四个方面准备:泰山古建筑、泰山石刻、帝王封禅、古文化遗存)以上资料也可让学生分组准备。

生:看完后谈感受。

四、活动总结教后反思第一课、站在泰山顶峰——第二课时课题源远流长的泰山文化主备人 汪殷松 使用人王瑞钦 潘海丽教 学 目 标教学重难点1、了解泰山文化从哪几方面入手。

2、培养学生收集整理分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力。

1、泰山古建筑和泰山石刻主要有哪些。

2、研究泰山文化的深远意义。

教具:多媒体课件学具:教科书、有关泰山文化的挂图教 学 过 程个性化设计一、导入1、上节课我们了解了泰山的自然风光,但人们心目中泰山为五岳之尊,大家请谈谈你的看法。

板书 泰山 源远流长的文化2、现在我们来了解一下泰山源远流长的文化投影泰山旅游图 根据自己搜集的资料以及自己曾经的实地旅游来谈谈泰山的文化。

3、自然分组,根据自己感兴趣的话题把泰山主要景点进行分类.学会如何整理资料(板书设计 泰山文化调查表)①认真阅读搜集的资料②根据研究的问题对资料进行适当取舍 ③按资料的不同类别进行分类④分析比较资料,找出异同,发现他们之间的联系⑤归纳出问题的结论泰山古建筑泰山石刻帝王封禅泰山奇石文化遗址寺院楼阁亭坊塔桥梁秦泰山石刻经石峪唐摩崖石刻宗教活动祭祀象形石头石敢当大汶口遗址文物繁多4、学生根据自己的资料和教材提供资料填写表格,并介绍这些代表景点、作品。

得出结论。

更真切的了解泰山,喜欢泰山,敬重泰山.。

5、课后欣赏:泰山挑山工雨中登泰山等文学作品。

6、搜集古代文人墨客对泰山赞美的诗句。

教后反思第一课、站在泰山顶峰——第三课时课题关于赞美泰山的诗句主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1、了解泰山的壮美景观和文化内涵。

2、让学生会背诵一些赞美泰山的诗句以及这些诗句所表达的内涵。

1、泰山为什么被古代的文人墨客称颂。

2、泰山石刻有哪些?教具:多媒体课件学具:教科书、有关泰山石刻的挂图教学过程个性化设计一、导入前几节课我们了解了泰山的自然风光,泰山源远流畅的文化。

古今往来有许许多多的诗人和文学家写下了赞美泰山的名句和文章,大家知道有哪些吗?生:……二、活动一诵读杜甫《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化锺神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

学习此诗内容活动二阅读:在古代齐鲁两大国的国境内都能望见远远横亘在那里的青色的泰山。

这座奇形异状的高山,好像是为神灵所特意创造,大自然把神奇秀美都会聚在泰山了,山势崇高,遮断阳光,把山南山北分割成了明暗不同的两个天地——这边已是明朗的早晨,而那边还是昏黑的夜晚。

遥看层积的白云在生出,自己的胸怀像经受了一次洗涤:极尽目力眺望,远处归鸟的影子也投入了眼帘。

一定要登上泰山的最高峰,这样朝下远望,周围的群山都显得矮小了。

交流搜集其他有关泰山的诗词。

了解泰山的伟大。

三、运用自己喜欢的形式赞美泰山(写诗歌、手抄报、……)四、课后延伸调查了解我们家乡的山祖国名山教后反思第一课、站在泰山顶峰——第四课时课题祖国其他的名山主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1、让学生了解我国其他的名山。

2、详细了解华山、黄山和峨眉山1、华山、黄山和峨眉山的特点。

2、“五岳”是指哪五座山。

3、“佛教四大名山”指的是什么?教具:多媒体课件学具:教科书、有关华山、黄山、峨眉山的挂图教学过程个性化设计一、导入背诵《望岳》并回答:这里面的山指的是那座山?二、请学生介绍我们家乡的山。

学习千佛山英雄山的知识板书:济南名山:千佛山英雄山华山腊山鹊山三、学生通过自己的知识自己的资料来了解千佛山也和泰山一样从风景与文化方面学习,了解我们的千佛山文化。

了解我们济南的历史。

四、活动:祖国名山知多少板书:祖国名山:五岳四大佛教名山新疆三山喜马拉雅山珠穆朗玛峰主要是介绍华山黄山峨眉山等天下名山,可以以一座座山为主介绍我国是个多山的国家,让学生认识到这个基本国情。

五、活动:读教材中有关华山、黄山、峨眉山的资料。

讲述:有关这三座山的神话传说故事根据学生的学习兴趣。

搜集介绍自己喜欢的山、熟悉的山。

五、总结延伸。

美丽的祖国!江山如此多娇!六、画一幅手抄报,画出你曾经旅游过的一座山的一角。

教后反思第二课、来到黄河岸边——第一课时课题我看到了母亲河主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1、让学生明白:黄河是华夏文明的摇篮,是养育中华民族的母亲河。

2、了解黄河的源流概况:包括发源地、流经的省份、总长度1、黄河的发源地。

2、在地图上查阅黄河的流经省份、总长度。

教具:多媒体课件学具:教科书、有黄河的挂图教学过程个性化设计(一)、激情导入同学们,我们都知道,水是生命之源。

人类的起源、生存、延续都离不开水的滋养。

自古以来,人类就懂得择水而居,沿河湖而居的生存方式。

从古代的祖先到现在,我们中华民族一直生活在世界上两条著名江河的怀抱之中,这就是黄河和长江。

黄河、长江是我们中华民族的摇篮,我们自豪地称她们为我们民族的母亲河。

(二)、创设情境,感知探究1、讨论:“为什么人类要择水而居,沿河湖而居?为什么几个古代文明的发源地都以河流为标志?”2、课件展示黄河奔流图,播放歌曲《黄河魂》。

朗读课本中的《黄河魂》歌词。

生生合作、师生互动,讨论提出的问题。

3、观看课件,感受黄河奔流向东方的雄壮气势。

(三)、小组合作,布置任务1、布置任务。

师述:“看着照片,我们感受到黄河以她英雄的气概出现在亚洲的原野,我们想知道她是怎样从高山之巅,穿过中原大地,流入大海的怀抱,更想知道自古以来,黄河母亲是怎样哺育我们中华民族的。

要想探究这么多的内容可不是一件容易的事情,需要先确定调查了解的方向。

下面,就请同学们以小组为单位,确认调查的范围,做好分工,然后分头进行准备。

”2、教师出示探究、调查的方向和范围:(1)黄河的发源地、流程情况;(2)黄河是中华文明的摇篮;(3)黄河凝聚的民族精神;(4)拯救母亲河。

3、小结。

(四)、课外探究,激发情感各小组利用课余时间根据课堂上制定的计划进行资料和图片的收集,并对收集到的材料进行筛选和补充。

教后反思第二课、来到黄河岸边——第二课时课题母亲河哺育了我主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1.让学生明白:黄河是华夏文明的摇篮,是养育中华民族的母亲河。

2.了解渊源流长的黄河文化以及她对人类作出的贡献。

1、渊源流长的黄河文化。

2、黄河对华夏儿女有哪些贡献。

教具:多媒体课件学具:教科书、有黄河贡献的挂图教学过程个性化设计(一)、激情导入1、播放歌曲《黄河颂》(我站在高山之巅……)。

2、师述:“从今天开始,我们一起来了解黄河。

现在,我们先一起去了解黄河的发源地和流程。

”(1)引入:“我国古代伟大诗人李白曾经有过歌颂黄河的著名诗句‘君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

’你们明白其中的含义吗?诗句其实是描述了黄河的流程,形象地说明了万古奔流直向大海的黄河之水,发源于号称世界屋脊的青藏高原。

因为我们前面已经学习过,青藏高原地处我国的第一级阶梯,平均海拔在4000米以上。

”(2)出示中国地形图,在地图上找黄河的发源地。

(3)出示黄河流域图,指导学生在图中找出黄河流经的9个省(自治区)。

(二)、认识黄河1、观察中国地形图和黄河流域图,寻找黄河的发源地和流经的省(自治区)。

2、朗读歌谣并记忆。

《九曲黄河天上来》。

(三)、练习在中国地形图上查找黄河的源头、流经的省(自治区)和入海口。

(四)、成果汇报1、组织学生开展“探究黄河源头和流程”活动的成果汇报。

以小组为单位,指中国地形图汇报黄河源头青海段的情况。

2、组员补充说明。

其他小组可提问。

3、小结。

教后反思第二课、来到黄河岸边——第三课时课题为了”母亲“的微笑主备人汪殷松使用人王瑞钦潘海丽教学目标教学重难点1、让学生了解:“母亲”现在受到了那些灾难?2、大家出谋划策,共救母亲河。

3、为了保护母亲河,国家采取了哪些措施?1、黄河被污染的原因。

2、保护母亲河,还有哪些措施。

教具:多媒体课件学具:教科书、有黄河被污染的挂图教学过程个性化设计(一)、黄河风光导入师:同学们,今天让我们一起来领略母亲河的风采。

师:黄河,中华民族的母亲河,中华民族文明的发源地,它孕育了五千年的中国文化,见证了中华民族的荣辱复兴。

可是她现在受到了严重的灾难。

(二)看大屏幕并讨论:黄河曾经给中国人带了的灾难黄河给人类带来的灾害 20世纪50年代以前,黄河常发生泛滥以至改道的严重灾害。

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