第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成优质课教案整理
人教版必修3第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成教学设计
（一）教学重难点
1.知识与技能方面的重难点：
（1）理解儒家思想的形成过程，掌握儒家代表人物的核心思想。
（2）分析比较儒家与其他学派在政治、哲学、道德等方面的异同。
2.过程与方法方面的重难点：
（1）如何引导学生主动探究、发现问题，培养自主学习能力。
（2）如何组织有效的课堂讨论，促进学生思维碰撞，提高合作能力和沟通能力。
针对学生的实际情况，教学过程中应注重以下几点：
1.激发学生的好奇心，引导他们主动探索儒家思想的形成过程和内涵。
2.针对学生已有的知识背景，设计富有启发性的问题，促使学生深入思考。
3.注重培养学生的批判性思维，引导他们客观分析、比较不同学派的观点。
4.关注学生的学习兴趣，创设生动、有趣的教学情境，提高学生的学习积极性。
2.学生分享自己在学习过程中的收获和感悟，教师点评并给予鼓励。
3.教师强调儒家思想在中华民族传统文化中的地位，倡导学生传承和发扬儒家优秀文化，树立正确的价值观。
4.布置课后作业，要求学生结合所学内容，撰写一篇关于儒家思想在现代社会中应用的短文，巩固所学知识。
五、作业布置
1.请同学们结合本节课所学内容，选择一位你感兴趣的儒家代表人物，深入分析其核心思想，并尝试将其与现代社会的某个方面相结合，撰写一篇不少于800字的文章。要求论点明确，论据充分，条理清晰。
4.阅读教材中关于儒家思想的相关章节，总结出你认为最具代表性的五个儒家观点，并简要阐述其含义。要求字迹工整，条理清晰。
5.请同学们关注现实生活中的道德问题，尝试运用儒家思想进行分析和解决。选取一个具体案例，撰写一篇不少于1000字的案例分析，要求观点明确，论证充分。
6.结合所学内容，为班级设计一场关于“儒家思想在现代社会”的辩论赛。分成正方和反方，就儒家思想在现代社会的适用性展开辩论。要求每位同学积极参与，做好辩论准备。
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案“百家争鸣”和儒家思想的形成教案课程目标：了解“百家争鸣”的概念和发展历程，理解其对中国历史和文化的影响。
了解儒家思想的形成和发展，探讨儒家思想对中国文化和社会的影响。
认识中国传统文化的特点和价值，培养对中国传统文化的认同感和自豪感。
授课内容：一、“百家争鸣”的概念和发展历程概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期，各种思想流派纷纷涌现，争相发表自己的观点和主张，形成了一个思想文化繁荣的时期。
发展历程：（1）春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“礼乐”等思想，主张“克己复礼”，强调人与人之间的等级差别，对中国传统文化产生了深远的影响。
（2）战国时期：各种学派纷纷涌现，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
墨家主张“兼爱非攻”，法家主张“以法治国”，道家主张“无为而治”，儒家主张“仁爱”、“中庸”，兵家主张“以战止战”，杂家主张“博采众长”。
这些学派的思想观点各有特色，对中国历史和文化产生了深远的影响。
二、儒家思想的形成和发展儒家思想的形成：儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，起源于春秋时期，经过战国时期的发展，在汉朝时期得到了正式确立。
孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“中庸”等思想，主张“性善论”，强调人与人之间的等级差别，注重个人修养和道德教育。
孟子进一步发展了孔子的思想，提出了“性本善”、“仁政”等思想，主张以人为本，注重民生疾苦，强调道德修养和人际关系。
董仲舒吸收了先秦诸子的思想，提出了“天人感应”、“君权神授”等思想，为儒家思想的发展做出了重要贡献。
汉朝时期，儒家思想被确立为正统思想，并逐渐与政治、法律等制度相结合，对中国文化和社会产生了深远的影响。
儒家思想的发展：汉朝以后，儒家思想不断发展，出现了许多新的思想流派，如宋明理学、阳明心学等，这些思想流派都受到了儒家思想的影响，但也有一些思想学派与儒家思想存在分歧，形成了独立的学派。
三、认识中国传统文化的特点和价值中国传统文化的特点：中国传统文化具有深厚的历史底蕴、丰富的文化内涵和独特的价值体系，包括道德、哲学、文学、艺术、宗教等多个方面。
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案(精选3篇)
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案（精选3篇）《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案篇1第1课百家争鸣和儒家思想的形成教案中国传统文化主流思想的演化【专题学习目标】1.课程标准：（1）①知道诸子百家，熟悉春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。
②知道汉代儒学成为正统思想的史实；③列举宋明理学的代表人物，知道程朱理学和陆王心学的进展，说明宋明时期儒学的进展。
④列举李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清时期中国传统思想的进展状况。
（2）在本专题的学习过程中，学会收集并综合分析中国传统思想文化进展过程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史进展中的重要作用及其影响；熟悉中国传统文化主流思想的演化是一个不断吸纳，融合各种思想流派观点的过程。
在学习中，还要多方涉猎相关学问，注意探究学习，善于从不同的角度发觉问题，乐观探究解决问题的方法，养成独立思索的学习习惯。
（3）通过本专题学习，进一步了解古代中国传统文化主流思想的演化过程，增加对祖国传统文化的认同感，喜爱和继承中华民族的优秀文化传统，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。
（4））通过本专题学习，阅读《论语》、《老子》、《庄子》中的精彩片段，提升阅读和分析古文材料的力量，增加文学修养。
2.学法引导：（1）对于中国古代思想史的学习，不仅要阅读名家的论著，也应当留意反映社会下层民众思想的其他资料。
对于在中国古代思想史中有重要地位的名家名著，阅读时要注意真正理解原文，而现在印行的一些白话译本只能作为参考。
要考察中国古代思想史的进展脉络，必需留意各家思想在不同历史阶段的时代特征。
（2）在学习本专题的过程中，可以实行以下几种学习方法。
材料学习法：本专题涉及到很多中国古代思想家的名著和论述，同学在学习过程中，运用识读，记忆，体验，表述，制表归纳，置疑比较等方法，积累必要的历史材料（包括文字的、图片的和实物的），渐渐形成一个较为系统的学问体系。
讲课教案《百家争鸣和儒家的形成》
第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成学习内容分析1、课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想以及儒家思想的形成。
2、学科内容及学科之间的相互关系与衔接中国两千多年以前出现的儒、墨、道、法四派为代表诸子百家在相互辨难中形成百家争鸣的文化局面，不仅对中国文化产生深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生巨大的影响。
百家争鸣中形成的思想文化成为中华传统文化的重要组成部分。
教学目标设定1、知识与能力知道儒家、墨家、道家、法家等诸子百家的代表人物及主要的观点；了解孔子与荀子对儒家思想形成的重要贡献；认识百家争鸣形成的重要意义。
2、过程与法方了解孔子的基本思想和人生观点；通过人物故事，增强学生对古代人物的感性认识；通过小组讨论培养学生的自学能力。
3、情感、态度与价值观感受诸子百家对人类思想宝库的贡献和古代大贤们处事智慧，学会爱人，学会思考；通过诸子百家的学习，增强学生对古代文化的兴趣；教学策略设计1、教学重点与难点重点：儒家、墨家、道家、法家等诸子百家的代表人物及主要的观点；难点：认识和理解百家争鸣在当时与后世的意义和影响2、教学手段教师讲授、师生谈话和讨论相结合教学过程设计新课导入该学生讲《论语》，设问《论语》是谁的作品？过度：要了解更多关于论语的知识，让我们学习《“百家争鸣”和儒家思想的形成》一课。
新课教学一、“百家争鸣”1、含义：春秋战国时期，众多学者、思想流派，针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论,相互批驳、彼此融合的局面。
2、原因：周朝后期，王朝衰弱，旧的思想体系崩溃，3、代表：九流十家（泛指派别很多）4、意义：①奠定中国文化基础②形成中国的传统文化体系③第一次思想解放运动二、儒家孔子创立儒学孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。
被后世尊称为“圣人”《史记-孔子世家》：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。
高中历史必修三 第1课“百家争鸣”与儒家思想的形成教学设计
第1课“百家争鸣”与儒家思想的形成教学设计高( 1 ) 历史备课组主备人: 周冬冬二次备课: 教学重点:掌握孔子、孟子、荀子等思想家的主张以及儒家思想的形成和影响。
教学难点:认识百家争鸣局面形成的原因及意义。
教学过程:一、“百家争鸣”局面的出现1.“百家争鸣”：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2.“百家争鸣”出现的社会原因：政治经济的大变动、“士”阶层的崛起、活跃、贵族垄断教育、学术的局面被打破3. “百家争鸣”的意义：中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。
二、孔子和早期儒学1.孔子创立儒家学派（1）以“仁”为核心的伦理道德学说（2）以“礼”为核心的行为规范准则（3）为政以德治国方略（民本思想）（4）孔子的教育理念及贡献：教育思想：有教无类教学方法：因材施教、启发式教学学习态度：“知之为知之，不知为不知”“三人行，必有我师焉”“学而不厌，诲人不倦”等。
学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”编订整理“六经”：《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。
2.孟子的仁政学说（1）“仁政”学说——孟子思想的核心（2）民本思想——“仁政”学说的发展（3）性善论——“仁政”学说哲学基础3.荀子的学说（1）“仁义”和“王道”（2）“性恶论”与礼乐教化思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同（孟子、荀子对孔子思想的发展）三、道家和法家1.道家学派的创始人老子（1）朴素的辩证法思想（2）“无为而治”和“小国寡民”政治主张2.庄子3.法家学派的集大成者韩非子“以法为教”、“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”四、本课小结五、课堂检测六、作业布置。
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案百家争鸣和儒家思想的形成教案一、教学目标1.了解中国历史上的百家争鸣，理解其对儒家思想发展产生的影响；2.了解儒家思想的基本概念和主要思想；3.通过多元文化的比较，促进学生对儒家思想的理解和思考。
二、教学准备1.教学用具：电子课件、投影仪、黑板、白板等；2.教学材料：上古史、《论语》、《孟子》等；3.教学方法：讲授、问答、小组讨论等；4.教学环节：导入、正文、小结、课后作业。
三、教学过程一、导入（10分钟）引导学生回顾中国古代历史时期的主要事件，引出百家争鸣的形成与发展。
同时，引导学生对“百家争鸣”一词的来源进行猜测。
二、正文（35分钟）（一）百家争鸣的形成与发展1.百家争鸣的概念解释；2.百家争鸣的相关历史事件；3.百家争鸣的产生条件和影响；4.百家争鸣对儒家思想发展的影响。
（二）儒家思想的基本概念和主要思想1.儒家思想的起源和基本概念；2.儒家思想的主要思想，包括仁、礼、中庸等；3.儒家思想在古代中国社会中的地位和影响。
（三）儒家思想与其他文化的比较1.儒家思想与其他文化的异同；2.儒家思想在多元文化背景下的认知和思考。
三、小结（5分钟）总结本节课所学内容，回答本节课中的重点问题。
四、课后作业（10分钟）1.预习下一节课的内容；2.思考并回答本节课中的重点问题。
四、教学反思本节课通过讲解百家争鸣的形成与发展、儒家思想的基本概念和主要思想以及儒家思想与其他文化的比较等环节，深入解析了儒家思想的形成和发展过程。
在教学中，注重联系学生实际，让学生了解儒家思想在古代社会中的地位和作用，激发其对多元文化的认知和思考。
通过提问和小组讨论等方式，加强了师生互动，提高了学生的学习兴趣和学习效果，使其在探究儒家思想的过程中得到了更加深入的理解。
第1课 “百家争鸣”和儒家的形成教案_1
第1课“百家争鸣”和儒家的形成教案单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家的形成一、教学目标知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。
以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。
以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。
组织一次“我读《论语》的读书活动”。
情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
二、教学重难点重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
三、教学方法：材料分析法、对比法。
四、教学手段：多媒体五、教学设计儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是封建社会的统治思想。
自孔子创立儒家至今，儒家经过了二千多年的发展历程，其思想与孔孟时代的儒家已是差别很大了。
要想了解原始儒家的思想的原貌，我们要尽量阅读原始文献资料，所以讲课中涉及很多这方面的史料。
学习中我们还要注意孔孟荀思想的异同，也能帮助学生理解儒家思想的发展演变过程。
早期儒家思想的一个积极方面是它的民本思想，通过学习民本思想，来培养学生的人文关怀精神。
教学过程中尽量调动学生已知知识，增加学生的学习兴趣。
导入：教师：单元中国传统文化主流思想的演变。
提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
第1课百家争鸣和儒家思想的形成教案
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成★教学目标1、知识与能力：识记：主要思想流派及主要代表。
孔子在思想文化教育方面的主要成就。
孟子、荀子的主要思想主张。
理解：“百家争鸣”的原因和意义。
孔子“仁”的思想，孔子的教育思想。
孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”。
运用：分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。
2、过程与方法：历史探究、联系比较、综合归纳、情境再现法。
对于“百家争鸣”的局面这一问题，采用分析图文材料，概括归纳知识，史论结合的方法；对于“孔子及儒学的勃兴”这一问题，采用阐释历史、联系现实的方法；对于“战国时期儒家代表”这一问题，采用历史比较、问题探究法。
3、情感态度与价值观：通过学习，让学生认识到“百家争鸣”是时代的需要，了解儒家以人为本的精神境界，了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，突出其在世界文化史上的地位和对后世的影响，培养学生的历史自豪感，对学生进行爱国主义教育。
★教学重点和难点重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史作用；儒家的思想主张。
难点：如何理解儒家思想的核心。
★课前准备学生：预习本课，考虑问题如：“性善论”“性恶论”等，准备课堂辩论；查阅孔子生平资料，有条件的话把它制作成历史动画或者查找孔子的影视资料。
教师：分析学生，钻研教材、教法并写好教学设计；准备本课所用史实资料、视频资料等。
★教学过程及要点【导入新课】图片导入，创设情境。
幻灯片展示孔子的画像。
师：这个人是谁？生：孔子。
师：对。
孔子被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中华民族的骄傲和光荣。
生活在2500多年前的孔子为什么会享有如此崇高的地位？他创立的儒学是怎样兴起、发展的？中国古代思想领域是怎样由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化主流的？今天，就让我们一起走进久远的春秋战国，一起去领悟传统文化的精髓，一起在祖先留给我们的智慧里寻找灵感和启迪。
【讲授新课】师：首先，让我们一起来解读本课的课题。
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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成优质课教案整理2016-01-21 11:40 422次第1课“百家争鸣”和儒… 高中历史人教2003课标版1、知识与能力（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解儒家学派的思想家孔子、孟子和荀子的主要观点以及儒家思想的形成，以及其他学派的老子、庄子和韩非子的主要思想；（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。
2、过程与方法引入中国古代政治、经济、文化方面的相关内容，启发学生思考“百家争鸣”和早期儒学出现的时代背景。
运用比较法、列表法和分析法指导学生对“百家争鸣”以及儒家思想的相关问题进行归纳。
最后以早期儒学为重点，组织学生对儒学的存在原因以及现代儒学复兴情况进行探讨。
3、情感态度价值观通过对春秋战国时期“百家争鸣”局面的研究探讨，让学生感受到中华民族文化的博大精深，培养学生的民族自豪感。
通过对“诸子百家”的分析以及了解，培养学生的“以人为本”的人文关怀精神。
认识儒学在中国和世界的发展中所处的重要地位，并且联系现实，使学生能够正确对待中国传统文化，发挥儒学在现代生活中的积极作用。
本课的授课对象是高二学生。
关于百家争鸣的有关内容，一方面学生在初中的时候已经有了一定基础，另一方面高二语文课本《先秦诸子散文》中也有很多的相关内容。
但是，由于年代的久远，学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。
因此，在讲授时要顾及到学生的基础知识的情况，用相对比较通俗的方式来呈现教学内容。
另外，由于本节课的时代离学生比较远；因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。
此外，虽然高二学生的历史知识储备比较充分，但历史思维能力还有待提高，对历史的领悟力也还比较欠缺，需要教师的引导和帮助。
重点：百家争鸣局面出现的原因；早期儒学三大家的主要观点难点：理解百家争鸣局面出现的历史意义由电影《孔子》引出课题：前段时间有一部热播电影引起社会舆论的关注，不少的电影人甚至社会学者，历史学家都对它表示了极大的兴趣。
对于这部影片，褒贬不一，它就是《孔子》。
由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》于2010年1月22日正式全国公映。
电影描写我国古代著名教育家、思想家孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历，并挑选了最有戏剧性的堕三都、周游列国、陈蔡被围等重要经历进行改编。
(播放《孔子》的系列剧照。
)提问：影片《孔子》的时代背景，大家知不知道？答案春秋战国时代。
影片的主角是孔子，但是，其实在那个时代，有很多孔子一样伟大的人物。
那个时代，是我国思想文化的一次大潮流，无数学者提出自己的观点主张，它不仅仅是一个诸侯争霸的时代，也是一个各种思想文化“百家争鸣”的时代。
（一）1.“百家争鸣”局面的出现（1）“百家争鸣”的含义提问：何谓“百家争鸣”？提示：“百家”与“争鸣”各自含义。
答案：教师通过投影解释A.所谓“百家”，是泛指，意为数量多。
《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
B.所谓“争鸣”是指争论和辩难C.“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会、万事万物作出解释。
于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
于是形成各流派争芳斗艳的局面。
(2).“百家争鸣”局面出现的背景（原因）结合课本，请学生先思考、回答学生回答后。
教师幻灯片演示第一，政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，“士”阶层的活跃和受重用。
春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。
对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第二，经济上，井田制崩溃。
铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第三，科技上的进步。
在天文学﹑数学﹑光学﹑医学等科学技术的进步下，人们的精神生活及物质生活得到了丰富与提高。
第四，思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
第五．学术自由的氛围。
新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。
这也是促成百家争鸣的另一重要因素。
主要派别代表：（学生归纳总结）教师：春秋战国，学术思想空前发达。
学派很多：三教九流-------。
其中影响较大的有学生：列举儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韩非等。
百家争鸣局面形成的历史影响概括而言：儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
（二）孔子和早期儒学1.春秋战国时期的儒家学派春秋晚期，孔子创立儒家学派。
战国时代，孟子与荀子对儒家思想加以改造和总结，并博采众家之长使儒学体系更加完整。
战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
提问：你对孔子了解多少？幻灯片演示孔子简介。
结合课本P5的资料回放总结孔子的生平。
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，生于鲁襄公二十二年（公元前551年）夏历八月二十七日，卒于鲁哀公十六年（公元前479年）夏历二月十八日，享年73岁。
孔子或孔夫子是对他的尊称。
孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。
之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。
于是，孔子开始潜心办学，为改造社会培养人才，并在教育上获得了巨大成功。
相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。
孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。
从上述资料分析孔子的观点：孔子的思想核心是“仁”的思想。
孔子认为“仁”就是“爱人”。
而如何实行“仁”，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼”。
由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，体现了孔子的民本思想。
政治上，孔子主张“为政以德”在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。
孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。
一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。
晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。
冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。
结合课本知识以及资料链接分析孟子思想：孟子的政治思想主要继承了孔子的“仁”，并把它发展为“仁政”思想。
孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，则会被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。
孟子还提出了性本善的思想。
其理由是人人都有善端。
性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，在当时是具有一定意义的。
荀子，名况，战国晚期赵国人。
是儒家思想的集大成者。
荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
当代哲学家冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。
结合课本知识分析荀子的思想荀子大体遵循了孔孟的路线。
荀子主张“仁义”和“王道”，在君民关系上，荀子主张“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大。
在伦理观上，荀子主张性本恶。
运用列表法对比孔孟荀三者的观点三、道家和法家：1、道家：（1）老子：道家学派的创始人通过阅读材料，学生归纳得出①认为世界万物的本原是“道”，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲；老子学说的核心是“道”。
他认为“道”就是“无”。
这个“道”是“先天地生”的，是没有意志、没有具体形状、无声无息的，是无时无地不在的。
“道”即是宇宙万物的本源。
②提出“无为而治”的政治主张；这是老子思想消极的一面。
老子长年居住在周，春秋末期，周朝政治日益紊乱，礼坏乐崩，社会正面临着一场大变革。
面对这一切，他消极悲观，提出一个回复到“小国寡民”的远古时代的主张，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”（《道德经》）。
他所向往的这种理想社会，实际上不过是保留着原始公社遗迹的早期奴隶社会。
这显然是一种开历史倒车的没落阶级的消极思想。
③朴素的辩证法思想：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。
具有朴素的辩证法思想。
老子猜测到一切事物都有正反两面的对立，双方互相依存，相辅相成，如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”；而且，事物对立的双方会互相转化，“正复为奇（反常），善复为妖”，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（《道德经》）。
但是，老子这种朴素的辩证法思想存在严重的缺陷，他不仅忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展的。
（2）庄子：道家思想的代表人物继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是相对的。
庄子继承和发展了老子的观点，把世间的事物都看成相对的，认为好与坏、正确与错误、大与小、高与低没有什么绝对的界限。
庄子将这种认识论上的相对主义运用来观察人生社会，便产生了怀疑论和消极悲观的情绪，认为现实的一切都是可怕和痛苦的，人生只是一场梦，活着不如死。
因此，他反对一切进步，反对一切文明。
庄子的思想比老子更为消极，是战国中期没落的奴隶主贵族的思想代表。
庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”，“道”生出天地万物。
庄子的散文非常富有哲理，是文学与哲学的完美结合，如《逍遥游》等名篇。
2、法家：韩非子——法家学派的集大成者（1）主张以法治国，提出系统的法治理论；韩非子主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。
他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”（《韩非子·有度》）。
他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。
（2）法家专制主义中央集权理论的集大成者。