唐诗研究--干谒诗

干谒作为一种地位低者请求地位高者给予援引、擢拔，以增加入仕希望的行为方式，从汉代形成泛滥，至唐时已蔚然成风。干谒需借助媒介，或以珍宝、或以金银、或以文章、或以诗歌。渴求功名的文人墨客为向当权者显示其才华以期得到引荐，往往投诗献文于朝中显宦，干谒诗正是在这种情况下应运而生的，相当于现在的“自荐信”。唐代干谒诗数量有数百首之众，尽管在数量上、艺术上没有山水田园诗、边塞诗、送别诗等题材引人关注，但依然有一些经典的干谒诗历久弥新，一些名句被累世传诵。

干谒诗最忌直言，其突出特点即是运用比兴，巧譬妙喻，委婉曲折地表达其难以坦陈的心迹。

其中最能体现干谒诗含蓄委婉特点的干谒诗当属朱庆馀的七绝《闺意上张水部》：“洞房昨夜停红烛, 待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿, 画眉深浅入时无? ”如果不知道该诗的写作背景,大家也许会误以为这是一首描写新婚夫妇闺房乐趣的情诗。该诗别题“近试上张水部”,考期将近，诗人对自己的前途有些担心，便将自己的诗文整理后呈现给水部员外郎张籍，并写作此诗，对前途作了委婉的询问。诗人以新娘自比，以其梳妆打扮隐喻诗文写作练习，以画眉深浅隐喻文章风格，同时，将张籍比作夫婿，将主考官比作公婆，

诗意是:最近即将参加进士科考试,考完后卷子就要由主考官评阅了。我虽然有信心考好,但还得向您请教,不知我写的诗文是否适合主考官的口味。。比喻通俗贴切,别出心裁。张籍看过, 大为赏识, 回一首《酬朱庆余》:“越女新妆出镜心, 自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵, 一曲菱歌敌万金”。诗歌仍以比喻作答, 把朱庆余比作“越女”, 把他的诗比作“菱歌”, 用“一曲菱歌敌万金”表明对其才华的赏识。含蓄地回答他, 不用为考试担心。

朱庆馀的这首诗构思巧妙，以闺意写干谒，与此诗相似的还有张籍的《节妇吟》：“君知妾有夫, 赠妾双明珠.感君缠绵意, 系在红罗襦.妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里.知君用心如日月, 事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时.”这是唐代诗人张籍自创的乐府诗。同样，如果不知道此诗的背景，我们同样也只会认为它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。但本诗的另一版本，标题下有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇割据中的平卢淄青节度使，且有一大堆高官头衔。当时藩镇割据者用各种手段拉拢、勾结有名文人和中央官吏，以此扩张自己的势力，这首诗实际上是作者为拒绝李师道的拉拢而写的，只不过当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此用比兴手法写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。首二句说这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”！最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。

朱诗为问前途而作，张诗为推辞藩镇拉拢而作，都是干谒诗的精品之作。

而孟浩然的干谒诗《临洞庭湖赠张丞相》虽没有像朱张那样有双重含义，但也用比兴寄托，曲折尽致，含蓄委婉，不落俗套。

本诗是孟浩然在西游长安之时以此诗干谒张丞相，借临洞庭之感表达希望得到引荐之意。通篇多用比兴，语含双关。前四句极写洞庭湖磅礴的气势和蒸腾的活力，象征盛唐时期繁荣发展、蓬勃向上的社会气象。接着用“欲济无舟楫”隐喻想出仕而无人举荐的遗憾，用“坐观垂钓”的“羡鱼情”隐喻自身对才华得以施展的从政者的欣羡之情。最后两句也是正式向张丞相表白心事, 说明自己目前虽然是个隐士, 可是并非本愿, 出仕求官还是一心向往的, 不过是找不到门路而已, 恳切地向张丞相表白了自己的心愿。

相比于朱庆余、张籍、孟浩然，李白的诗则显得更加豪迈。天宝四年, 李白在游北海郡时给北海太守李邕写了一首《上李邕》, 诗曰: “大鹏一日同风起, 抟摇直上九万里。假令风歇时下来, 犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调, 见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生, 丈夫未可轻年少”。此诗开篇以展翅的大鹏自比，乘风则纵横驰骋，风歇则搅海翻江，充分表现了诗人理想抱负的非凡及其对自身才能的高度自信。后四句直抒胸臆，就“时人”对自身的冷笑、不理解而表示强烈愤慨。并郑重相告“宣父犹能畏后生, 丈夫未可轻年少”。本诗作为干谒诗，同样譬喻巧妙，但直抒胸臆，字里行间流露出诗人天马行空、愤世嫉俗的个性。