初中语文 文化美文 走进唐朝(王维、李贺、李商隐、杜
语文必备文学常识之盛世大唐
语文必备文学常识之盛世大唐诗佛王维、诗仙李白、诗鬼李贺、诗圣杜甫、1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。
主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。
他在“四杰”中成就。
《咏鹅》(唐)骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2.贺知章，字季真，自号四明狂客。
主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。
《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
《回乡偶书》少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
3.王之涣，字季陵。
主要作品为《凉州词》、《登鹤雀楼》。
绝句《凉州词》被誉“唐代绝句压卷之作”。
属边塞诗派。
《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《登鹤雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4.孟浩然，襄阳人。
唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。
主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，结为《孟襄阳集》。
《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
5.王昌龄，字少伯，江宁人。
曾任龙标尉，世称王龙标，因善写七绝被誉为“七绝圣手”。
主要作品为《出塞》、《从军行》。
后人辑有《王昌龄集》。
善边塞诗、宫怨诗。
《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
边塞诗人：高适、岑参、王昌龄6.王维，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。
诗人兼画家。
与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。
主要作品为《送元二使安西》(又名《阳关曲》)、《鸟鸣涧》、《相思》、《观猎》、《辋川闲居赠裴秀才迪》等。
结为《王右丞集》。
苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。
《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
语文S版六年级下册：王维、李白、白居易备课素材
小中高学习资料推荐下载
1
王维
王维（701—761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人。
王维多才多艺，不仅诗
歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。
开元九年（721），王维中进士，历任右拾遗、监察御史。
安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。
长安收复后，降为太子中允。
官终尚书右丞，世称王右丞。
世人称其为“诗佛”。
李白
李白（701—762年），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人，有“诗仙”和“诗侠”之称。
有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
白居易
白居易（772—846年），字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。
是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
走进唐诗_高三作文.doc
走进唐诗_高三作文山东省邹平县新世纪中学初四（5）班崔凤月唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨明珠，一朵艳丽奇葩。
它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。
不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍情愫。
走进唐诗，便走进一个异彩纷呈世界。
走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。
理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”羁旅思愁；懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”豪迈高歌；知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”那份凛然气节；感受到了才高位卑骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒”万千感慨。
走进唐诗，走进一种洞天别样人生。
倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。
我辈数未已，何日复归来”衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”苍凉心声；随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”春柳，随张若虚享受“春江花月夜”美妙绝伦；从张九龄.“兰叶”、“丹橘”里感受生活哲理，与孟郊走进“谁言寸草心，抱得三春晖”母子深情里。
走进唐诗，走进唐诗里“战场”。
感受王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”慷慨悲歌，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”抑郁悲愤；体味岑参“马上相逢无纸笔，凭君传信报平安”浓浓乡思，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”荡气回肠；悲叹高适“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”、李颀“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”无限凄凉；叹息在王翰“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”壮烈与无奈里。
走进唐诗，走近“诗中有画，画中有诗”王摩诘。
领略“明月松间照，清泉石上流”、“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”清幽，静享“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“万事不关心闲适；观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”边塞奇景，发出“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”悲叹；更钦羡他“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“愿君多采撷，此物最相思”诚挚多情。
走进唐诗亲近唐诗
• 酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸 成剑气，袖口一吐就半个盛唐。（余光中） • 上海大学教授董乃斌：如果打个比方的话， 就像夏夜的星空一样，有这么多灿烂的明星 这么多明星簇拥着一个明月，那个明月就是 李白。 • 美国驻成都领事馆文化领事何博司：李白是 世界上最著名的诗人之一。凡是受过教育的 美国人都知道他的名字。美国最重要的诗人 埃兹拉．庞德也受到了李自优美诗句的感染
唐诗不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且 大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的 五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨 制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创 造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当 时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发 展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节 和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的 高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式， 至今还特别为人民所喜闻乐见。
“子规”意象内涵
• 1、子规叫声如“不如归去”， 表达思乡思亲归家之心。 • 2、子规叫声凄厉哀鸣，渲染悲 凉凄清氛围，表达悲伤凄凉之感。 • 3、望帝啼鹃典故，表达忠贞之 意，执着之念。
2 、诗人给这个“畏途” 营造了怎样的气氛？
“但见”四句渲染凄凉 气氛，“连峰”四句渲 染惊险气氛。
4．“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷” 这几句描写好在哪里?
• 越南古时称为交趾或交州。 • 唐代期间（618～907）不少交趾人来中原读书 做官，如姜公辅当上唐德宗（780～805）的宰 相，其汉文诗《白云照春海赋》被尊为“安南千 古文宗”。又如交趾诗人廖有方，曾中进士，并 任唐朝校书郎。他与中唐诗人柳宗元常相唱和， 柳宗元写有送诗人廖有方序答廖贡士论文书。唐 代诗人沈佺期、王维、贾岛，张籍等人都有与来 唐的交趾僧人和士子唱和的诗篇。同时，当过官 的初唐诗人杜审言和沈佺期曾被贬谪流放到越南， 也把唐诗传播到越南。
唐诗阅读札记李商隐
唐诗阅读札记——关于李商隐的生平及诗歌阅读感触中文091 蔡文怡 0910031019李商隐是晚唐诗坛上一颗璀璨的明星。
中国历史在不少情况下，是文以人存的，而李商隐的诗歌，则是以其自身的魅力与独特的艺术韵味，逐渐使越来越多的人为之而倾倒。
我参考的数目是中华书局出版的《李商隐资料汇编》及中华书局出版的《唐诗三百首》，先来说说这两本书的版本源流。
（一）版本源流这本《李商隐资料汇编》是编者十多年来在编著《李商隐诗歌集解》、选注和撰写小型评传以及系列研究论文的过程中逐渐积累起来的。
也集中翻阅了《四库全书》集部及四库外馆藏清人文集，总计被采集的著作五百二十余种，作者四百九十余人。
由于清人的研究文集太多，估计还有不少遗漏，除全集注本外，基本上已汇集于此本书中。
这本《唐诗三百首》主要来源于五个部分：一是蘅塘退士的《唐诗三百首》，二是注释，三是集评，四是诗人小传，五是主要引用书目。
本书主要是以孙洙《唐诗三百首》为底本，卷帙选目一仍其旧。
其次，参考了陈婉俊的《唐诗三百首补注》和章燮的《唐诗三百首注疏》。
并主要选录摘抄了唐代至清末各类古籍中与历代诗人有关的文字资料，内容包括创作背景、轶事传说，对诗歌主旨的剖析发明、对艺术表现的评论鉴赏、以及由诗歌引出的关于诗歌理论问题的探讨争论。
更收录了许多名家集评，一是历代的唐诗选集，如唐殷璠的《河岳英灵集》、元方回的《瀛奎律髓》、明陆时雍的《唐诗镜》等；二是历代的诗歌评论专著，如宋葛立方的《韵语阳秋》元吴师道的《吴礼部诗话》、清王夫之的《姜斋诗话》等；三是一部分笔记和别集，如唐刘餗《隋唐嘉话》、宋苏辙的《栾城集》等。
此外，该书的诗人小传还收集了目前唐诗研究的最新成果，侧重选录了一部分历代学者对该诗人的有代表性的评论，以便读者了解诗人的特点和成就。
（二）诗人简介李商隐，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生（樊南子），晚唐著名诗人。
祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。
人教版(部编) 初中历史七年级下册第一单元第4课 唐朝的中外文化交流课件(38张)
人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流
第一单元 隋唐时期
鉴真东渡经过
讲一讲鉴真六次东渡的故事？
鉴真东渡，前后经历了12年，六次起程，五次失败，出生入死，在第五次东渡时因积劳成 疾，眼睛发炎，双目失明，但他从未放弃东渡，终于在他66岁高龄时，搭乘日本 “遣唐使”回 国的船只，克服种种艰难险阻到达日本，当他踏上日本的国土时已经看不到日本的美丽景色了， 他受到天皇和日本人民的热烈欢迎。
• 2、一个国家在确保主权独 立的前提下，只有对外开 放，鼓励交流，才会进步。
• 3、各国各族均有所长，应 多向他人学习。
《礼宾图》左边3人为唐代鸿胪寺官员， 右方3人分别为东罗马帝国、高丽和东 北一少数民族的使节。
人教版七年级下册 第1课 隋朝的统一与灭亡
第一单元 隋唐时期
1、唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里 来到中国，唐帝国自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化 的精华，中外文化双向交流、共享繁荣，下列事件能佐证
人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流
遣唐使影响
建筑
第一单元 隋唐时期
随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城 可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安 城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。
我即去耳！”
---鉴真
“宁可就西而死，岂归东而生！”
---玄奘
人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流
各抒己见
第一单元 隋唐时期
你认为鉴真和玄奘是怎样的人？
人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流
各抒己见
第一单元 隋唐时期
新人教版高中语文必修4李贺小传(1)
李贺小传【背景材料】一、李贺与李商隐李贺（790—816），字长吉，生于福昌昌谷（今河南宜阳），是没落的唐宗室后裔，父李晋肃，曾当过县令。
仅因“晋肃”之“晋”与“进士”之“进”同音，“肃”与“士”音近，李贺便以有讳父名而被人议论攻击，不得参加进士考试。
后荫举做了个从九品的奉礼郎，不久即托疾辞归，卒于故里，年仅27岁。
有《李长吉歌诗》，存诗250余首，除少量伪作外，可确定为他本人所作的约有240首左右。
从年辈上看，李贺晚生于孟郊39年，比韩愈也小22岁，但他成名甚早，少年时代即“以长短之制名动京华”（王定保《唐摭言》）。
18岁那年，他带着自己的诗歌去拜谒韩愈，韩愈只读了第一篇《雁门太守行》，即大为惊赏，邀与相见（张固《幽闲鼓吹》）。
然而，诗歌的成就并没能改变李贺不幸的命运。
作为宗室后裔，他自视甚高，在诗中一再以“皇孙”“宗孙”“唐诸王孙”称呼自己，希望致身通显，获得较高的地位和享受；但因其家族早已败落，家境颇为贫寒，他的这种希望只能成为一种幻想，并由此生出沉重的失落感和屈辱感。
他自幼体质羸弱，长得“细瘦”，而且是“通眉”“巨鼻”“长指爪”，可他却每每以“壮士”自称，写出一些意气昂扬的诗作：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！”（《南园》）他有理想，有抱负，但这理想抱负很快便被无情的现实所粉碎，使他的精神始终处于极度抑郁、苦闷之中。
他早熟、敏感，但这早熟敏感却令他比常人加倍地品尝到了人生的苦涩。
在现实的重压下，他呈现出种种早衰的症状和心态：“壮年抱羁恨，梦泣生白头”（《崇义里滞雨》）、“日夕著书罢，惊霜落素丝”（《咏怀二首》其二）、“长安有男儿，二十心已朽”（《赠陈商》）、“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”（《开愁歌》）。
人生的短暂倏忽，引起李贺的无比惊惧，而怀才不遇的苦痛，又时时冲击着他多病的身心。
《秋来》这样写道：桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
高三语文唐朝归纳知识点
高三语文唐朝归纳知识点
高三语文唐朝归纳知识点汇总
唐朝
唐初文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃《送杜少府之任蜀川》
王之涣，诗人，歌咏边塞的'诗歌最著名。
《凉州词》《登鹳鹊楼》孟浩然，擅长山水田园诗，与王维并称"王孟"。
《春晓》《过故人庄》王昌龄，擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。
《芙蓉楼送辛渐》
王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称"王右丞"，其诗有诗、画、音乐合一的特色。
《观猎》《鸟鸣涧》《送元二使至安西》李白(701～762年)，字太白，号青莲居士，杰出的浪漫主义诗人。
其诗丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。
存诗近千首。
《夜静思》《送友人》《秋登宣城谢眺北楼》《望天门山》《秋浦歌》《行路难》《梦游天姥吟留别》
杜甫(712～770年)，字子美，杰出现实主义诗人。
曾任工部员外郎，后世称为"杜工部"。
其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，存诗1600多首。
《闻官军收河南河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《石壕吏》《春夜喜》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》白居易(772～846年)，字乐天，号香山居士，晚唐现实主义诗人。
其诗深刻反映现实，反映民众的疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。
存诗近3000首。
《钱塘湖春行》《忆江南》《卖炭翁》《琵琶行(并序)》
【高三语文唐朝归纳知识点汇总】。
语文古代文化常识之盛唐诗坛四
语文古代文化常识之盛唐诗坛四语文古代文化常识之盛唐诗坛四为了帮助学生们更好地学习高中语文，精心为大家搜集整理了“高二语文学法：语文古代文化常识之盛唐诗坛四”，希望对大家的语文学习有所帮助!中唐其他诗人和诗派：1、刘长卿和韦应物是中唐前期的诗人，他们学习盛唐的王孟，以山水田园诗著称，又都以五言见长。
刘长卿很为时人推重，稍后的权德舆称之为“五言长城”。
2、唐代大历年间，经济一度繁荣，政治上呈现出一些升平的迹象，于是一批诗人刻意模仿盛唐之音，后人称他们为“大历十才子”。
主要诗人有卢纶、吉中孚、韩?、钱起司空曙、李益等。
他们依附权贵出入公侯之门，以诗歌互相酬唱或呈送达官贵人。
他们有一定的艺术修养，擅长律诗，追求声律和对仗工整，崇尚齐梁诗风，缺乏艺术创造力。
3、大历十才子中，李益是一位边塞诗人，诗风很接近王昌龄，而且也是写七绝的能手。
4、韩孟诗派是与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。
这个诗派的代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。
韩孟等人主要是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，主要特点是深险怪僻，但也有不少优秀的诗作。
5、“郊寒岛瘦”：在中唐诗坛上，孟郊和贾岛并称，皆以苦吟著名，前人以“郊寒岛瘦”概括他们的诗风，孟郊五笔型孤苦困窘，他的诗许多是描写他个人的贫病饥寒。
贾岛的诗很受韩愈赏识，又与孟郊齐名其成就远不如孟郊，作诗专以炼字铸句求胜，缺乏社会内容。
但他清奇僻苦的诗风对晚唐五代、宋末四灵，明末、清末的一些诗派有很大影响。
6、刘禹锡是中唐著名的唯物主义者和著名诗人，其诗多有名篇佳句，如《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等都富含哲理，十分耐人寻味。
8、李贺的诗歌熔铸了前代诗歌多方面的特点，形成了他奇崛冷艳的独特诗风。
他诗歌的主题多为感士不遇，但他结合自己的身世，使这类作品带上了他独有的幽冷与凄惋的色彩。
2022年中考语文文学常识之唐
2022年中考语文文学常识之唐本店铺整理了关于2022年中考语文文学常识之唐，希望对同学们有所帮助，仅供参考。
21、王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。
著有《王子安集》。
他在"四杰"中成就最高。
所学课文《送杜少府之任蜀州》22、崔颢，汴州（河南开封）人所学课文《黄鹤楼》23、王湾，唐代诗人。
所学课文《次北固山下》客路青山外，行路绿水前。
24、王绩，字无功，绛州龙门人，唐代诗人。
所学课文《野望》25、陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。
被誉为“诗骨”。
所学课文《登幽州台歌》26、孟浩然，襄阳人。
唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。
著有《孟襄阳集》。
所学课文《望洞庭湖赠张丞相》。
27王昌龄，字少伯，江宁人。
曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。
所学课文《出塞》、《从军行》。
后人辑有《王昌龄集》，善边塞诗、宫怨诗。
28、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞，信仰佛教，被称为“诗佛”。
与孟浩然同为盛唐田园山水派代表，并称“王孟”苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。
著有《王右丞集》，所学课文：《竹里馆》、《使至塞上》。
29、常建，可能是长安人，开元进士，所学课文：《题破山寺后禅院》。
30、李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。
与杜甫齐名，人称"李杜"。
唐代三大诗人之一。
有《李太白选集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。
韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。
"所学课文《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》、《春夜洛城闻笛》、《渡荆门送别》、《送友人》、《行路难》。
31、杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。
与李白齐名，人称"诗圣"。
2019年中考语文文学常识大全：唐朝时期_0
2019年中考语文文学常识大全：唐朝时期唐朝时期1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。
苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。
”代表作品：《使至塞上》。
2，李白：字太白，号青莲居士。
被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。
代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。
他的诗被评作“诗史”。
代表作品：《望岳》4，白居易：字乐天，号香山居士。
代表作品：《钱塘湖春行》5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。
代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。
代表作品：《小石潭记》《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。
字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。
其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。
7，杜牧(803~852)字牧之，号樊川居士——唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。
代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”;词与韦庄齐名，并称“温韦”代表作品：《望江南》、《商山早行》9，李商隐(813-858)：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。
代表作品：夜雨寄北》、《无题》10，李煜(937-978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。
代表作品：《相见欢》。
【高中语文】2021高考语文复习：唐代文学常识
【高中语文】2021高考语文复习：唐代文学常识【摘要】明天就迎来了2021年高考2021高考语文复习：唐代文学常识1.唐诗①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
② “山水田园诗人”王维和孟浩然。
伟大的诗人、著名的“画家、音乐家”王维；人们说他“诗中有画，画中有诗”。
他的著名作品包括《要塞使者》和《山中秋暮》。
孟浩然是王伟的密友。
他的著名文章是《穿越老人的村庄》。
③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。
高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④ 诗人李白，诗人杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。
李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。
杜甫，又称杜功部，是一位伟大的现实主义诗人。
著名作品有《三官》（潼关官、世豪官、新安官）、《三离》（无家、晚年、新婚）、《北伐》、《兵车》、《秋风破草屋歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。
双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤ 《小李都》：李商隐，杜牧，《樊川文集》作者。
⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。
2.唐代散文①韩愈。
韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。
韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。
② 柳宗元，又名柳河东，性格厚实。
他著有著名的《永州八书》和《柳河东集》。
陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
有关更多亮点，请单击：>>。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
走进唐朝（王维、李贺、李商隐、杜牧、刘禹锡、贺知章）
致——王维
池水清浅,已经能倒映出你的影子了,明月松间,这个万籁俱寂的时候,最宜作画。
把墨调好,铺开宣纸,目不斜视,凝聚起所有的精神。
风起了,风又停了,叶飘动,叶又静止,竹子不再出声了,惟有那些喧哗的洗衣女们,因为嬉戏,打闹,忘了回家的钟声。
墨渍在宣纸上浸洇着。
那是个什么地方呢?叫人如此地向往!通往山里的路早在十几年前就开始改变了,崎岖蜿蜓或坎坷不平早就变成了通天的大道。
曲径通幽的境界是现代的都市人无法感受的。
车子可以行驶的地方,你还能留下多少属于自己的记忆?王孙是那时的王孙,莲花也是那时的莲花,惟有心情无法定格。
你是诗人,记得我背过你的诗,比如那首叫《山居秋螟》的,如今依然能诵。
你们那时候写诗很少,一年也就那么十几首或几十首,但现代人却不同了,他们只要在电脑上动动手指头,一天就可以完成你们一年的创作,只是我无法记住那些诗。
你是画家,你的画我没看过几幅,但这并不影响我对你的认识。
在那时,诗人与画家本来就是亲亲的兄弟,没有什么不可以容纳的。
现在这一切却不同了,画家可以锦衣玉食,诗人已无法养活自己。
我不知道你为何取名摩诘,当初,我最先看到这个名字时,内心一片空白。
我相信,你是在等机会,等待有人在那片空白处为你添上几笔色彩。
摩诘,现在是盛夏不是秋天,我突然想起你在晚秋失手打落的那场新雨。
尽管阳光炙热,我却心清气爽。
我相信,诗好与不好,一个人说了不算,一个人的心情,只能自己享受。
致——李贺
朋友打来电话。
你突然发现,诗歌只是一个又一个台阶。
你看到了更多的东西。
我独对电脑,两眼发呆,屏幕上显示着的是一首叫《马诗》的诗。
光标停在马诗的第一句:此马非凡马。
那是一匹什么样的马呢?烟尘滚滚,一路踢腾着的马,谁能得以驭之。
我始终不能明白,我的心灵为何总是为着幻想而不能腾飞!桌子的一角摆着一个破旧的布袋,上面堆着零零星星的纸条。
我会是那寻章摘句的老雕虫吗?阳光在我的四周,噪杂的人群在我的四周,我看不到一瘸一拐的瘦驴,看不到辽海在什么地方。
自己的骨头比马还要瘦了,不用敲,每走一步你都可以听到咔嚓咔嚓的声响。
我该记下一个人活着的一生,还是在你的死后整理一些别人不知的事情?
长吉,那意思是不是长长的吉祥呢!我相信父母取这个名字的时候,一定是想把你的生命长久地留在身边,但是谁也没有想到,他们只是拴住了你二十七年的生命。
而这恰恰是一个人的命运。
我相信没有人愿意做一个永远睡眠的人。
你不要认为自己是个贵族的出身就可以一辈子守着,像那些世袭的事物并不能给你留下些什么,或给别人带来些什么。
你只有自己走完自己的人生,才是最重要的。
夏天的阳光正烈,我们随处可闻的是燃烧的气息,还可以闻到更多的气息吗?一匹马飞奔而过,留下的只是尘土,而我们最简单的要求只是一个回忆。
天际的风呼呼地吹掠而来,流水急急地流向远方。
我手捧唐诗悄然回首,那一页接着写道“房星本是星。
”
致——李商隐
落花是没有道理的,飞来的飞去的蝴蝶只是短暂的生命。
小园很乱,很乱的还有人的方寸。
楼大都是很高的,锁住的也大多是些脚如金莲的小家碧玉或大家闺秀。
客人只是一些无聊的游客,行行忽行行,怨声载道,说什么曲陌连在一起,走起来多么费劲!斜阳毕竟是少数人看的,看不看斜阳并不要紧,要看的是你们的心境。
能不能回家,没有一个人在意。
眼是可以望穿的,我们常常看到的却是人们所用的忘川,也许这个词更能表达他们的心情。
芳心是别人许给的,一寸寸断了的肯定不是现代的男人和现代的女人,即使春天没有了,他们一样可以找到属于自己的季节。
如今的年轻人谁还能为什么东西沾住衣襟呢?
想见不是一件难事,打一张火车票或订一张飞机票,转眼间就可以抵达最初或其中的一个人身边。
风非风,花非花,没有什么愁能让他们把心丢在天涯。
早上对着镜子不是贴黄花也不是抿口红,只要把那一个电话打出去,一切都可以服务到家。
李商隐呀李商隐,你还有什么好叹息的呢?“相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
”你把这么好的《无题》,这么好的诗句,丢给了现代人,简直就是一种糟踏。
青鸟在哪儿呢?你听,叽叽喳喳的声音又传来了,那不是你的为了探看的青鸟,那是网络上的对话!
致——杜牧
牧之,牧之,就是放牧自己的人?如果你最终能和她们合而为一,醉在秦淮河畔也不为过。
听歌,是一种很高的雅兴,并不是每个人都可以为之的,想一想那是多么幸福的享受呀!
没有什么事情是可以预知的,因此我们常常把那些突然发生的事情,当作梦,当作呓语。
就像秦淮酒家的那些商女们,虽然她们不说国破家亡的怨恨,并且在隔着江的对岸唱着叫《后庭花》的曲子。
但,她们即使说了又有什么作用呢?与其说了无用,还不如把那些东西留存在记忆里,何况在那个时代,又有谁会在乎一个女人的哭声,所有的达官贵人只在乎女人的笑与唱呀!
你不是也落魂在江湖上吗?看看你闯荡了几十年也就是那个样子,官当了不少,但有谁重用过你呢?即使你把自己举得高高,也无缘踏入上流社会的圈子,无法搭上高层建筑的车,你的人生就无法发出更加耀眼的光芒。
但,能在晚唐被称为“小杜”,也已经很不错了,对于诗人来说,那是一种多么高的抬举呀!因此我仍得说,你是唐朝的翅膀上一根重要的羽毛。
你是唐朝忧伤的情感中的一片沉得最真的靛青色。
“烟笼寒水月笼沙”单看这样的句子,就知道你对那个社会充满了无奈,光有热爱又有什么用呢?谁会回敬你的那番好意。
蜷在情感的壳里,你无法不感到寒冷。
带着所有的烦愁,带着最后的痛苦,你还能有什么自由,眼前的世界是一片拥挤的浑浊,但你不能流泪,你是男儿。
你又能做些什么?
还是携一坛酒,去扬州睡了一个觉吧!赢一些青楼的薄幸名也是算得上一种愉悦呀!
五十年也就一万五千多个日子,一万五千多个日子已经很长了,但比起扬州的一觉三千多个日子,一切都算不了什么。
致——刘禹锡
老乡,你至今还守在乌衣巷口呀!所有的人都走远了,你还守在那里干什么?
梦中得到的东西,其实远比现实中的要美丽。
但没有谁愿意永远沉浸在梦里?
野花是美的,水边的野花更美。
夕阳是斜的,只有斜着的夕阳才能让我们看到更多侧面的光芒。
风轻轻地拍抚着,空气的呼吸中,飞着曾经的燕子,那些燕子有些是可以认出的,它们有的在旧时的官宦人家做过巢,如今它们在平常的老百姓家中依旧可以做巢。
燕子不择人家,因为它们的心与人非常近,它们把人类当作朋友,朋友的心中是不能有块垒的,否则就破坏了对月盟誓的心迹。
老乡,我走了这么多年,一直想与你做个朋友,看着你站在乌衣巷口的样子,我就会想起自己当年站在村头的样子。
我最初的女友不要我了,我最后的爱人不知道在什么地方,曾经的那些想像是多么的美丽,但我只记住了自己的村庄,记住了村里头的那些农人、庄稼以及一些动物
或植物。
我不能不承认,我是幸福的,因为记忆里没有一样东西在减少。
而每次想起你,就连刮过的风也是那么美丽。
致——贺知章
家是一个什么样的概念呢?是什么让我们通过透明,内心充满渴望与思念?
背井离乡或远走高飞之后,我们被自己掏得越来越空了。
偶尔发现一两件从家乡带出的旧物什,或看到有炊烟袅袅飘升的乡村,粗糙的摆在食摊上的瓷碗,上面也已经蒙满了异乡的尘埃! 家乡是回不去了,回去了也没有人认得自己,无论是年龄还是面孔,都不是年轻时的样子了。
就算你对故乡怀满深情,还坚定不移地保留着原初的乡音,那也不能让你产生怎样的激动,你无法面对孩子们的提问,无法面对他们对你说的,你是哪里人,来我们村里找谁?这样的话,只能让你潸然泪下,让你的记忆潮湿。
你也许还记得祖母躺在的那个地方,庄稼和青草在她的墓地四周环拥,而你却成了一个异乡人!
曾经认识你的人都老了,他们或蹲在踩瘸的田塍上抽着旱烟,或闭目养神地倚在向阳的墙跟,偶尔有个和你一样顽劣的伙伴,刚想起与你一起偷过祖父的酒喝,却又发现酒杯都已尘封多年了。
酒不能再喝了,透明的酒液里盛满的除了怀乡的忧郁,还有点燃心灵焰火的孤独。
季真先生,在唐朝,你是第一个让我感到家是那么遥远的人。
我终于明白你为什么回乡后做了道士。
在唐朝的翅膀上,你是那根最耐人寻味的羽毛!。