高一语文苏教版像山那样思考专题《像山那样思考》课件 苏教版 (1).ppt
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苏教版高中语文必修一 第4专题 《像山那样思考》课件
语文
第四专题 像山那样思考
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
1 情境导入 2 学习目标 3 整体感知 4 研读课文 5 课文小结 6 布置作业
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
情境导入
面对大自然，有的人谛听天籁，描写风景千变 万化的美；有的人感悟自然，咏怀风物的变迁，抒 写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶 化，思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何 与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。这 同样也是值得我们去深切关注的。
客观而公正的对待一切
我们并不比一座山更高明 人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生 时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵
是一种诗意的表达
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
6.“人的思考”和“山的思考”有什么不同？
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
山----从生态利益考虑
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
写作背景
1935年4月，利奥波德在威斯康辛河畔购买了一 个荒弃的农场。在此后的十几年里，这个被他称作“ 沙乡”的地方和它上面的一所破旧的木屋，便成了利 奥波德和他的家人在周末和假期亲近自然的“世外桃 源”
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
第二次世界大战期间，利奥波德写出了自己一生中 最好的书——《沙乡年鉴》，这是他对于自然、土地和 人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。他倡导 一种开放的“土地伦理”，呼吁人们以谦恭和善良的姿 态对待土地。他试图寻求一种能够树立人们对土地的责 任感的方式，同时希望通过这种方式影响到政府对待土 地和野生动物的态度和管理方式。
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第四专题 像山那样思考
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语文
1 情境导入 2 学习目标 3 整体感知 4 研读课文 5 课文小结 6 布置作业
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语文
情境导入
面对大自然，有的人谛听天籁，描写风景千变 万化的美；有的人感悟自然，咏怀风物的变迁，抒 写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶 化，思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何 与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。这 同样也是值得我们去深切关注的。
客观而公正的对待一切
我们并不比一座山更高明 人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生 时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵
是一种诗意的表达
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语文
6.“人的思考”和“山的思考”有什么不同？
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
山----从生态利益考虑
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语文
写作背景
1935年4月，利奥波德在威斯康辛河畔购买了一 个荒弃的农场。在此后的十几年里，这个被他称作“ 沙乡”的地方和它上面的一所破旧的木屋，便成了利 奥波德和他的家人在周末和假期亲近自然的“世外桃 源”
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语文
第二次世界大战期间，利奥波德写出了自己一生中 最好的书——《沙乡年鉴》，这是他对于自然、土地和 人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。他倡导 一种开放的“土地伦理”，呼吁人们以谦恭和善良的姿 态对待土地。他试图寻求一种能够树立人们对土地的责 任感的方式，同时希望通过这种方式影响到政府对待土 地和野生动物的态度和管理方式。
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苏教版高中语文必修 《像山那样思考》公开课PPT
人野森野 还兽林兽 在在寂在 继森静森 续林无林 铺消语消 路失 失 的屏的 日住日 子呼子 吸
谢谢各位领导莅临指导，再见！
小鸟在天空消失的日子
[日本]谷川俊太郎
人小天小 还鸟空鸟 在在在在 无天静天 知空静空 地消地消 继失涌失 续的淌的 歌日泪日 唱子水子
人自人自 还己彼己 在在此在 继人变人 续群得群 相中十中 信消分消 未失相失 来的似的 日 日 子 子
人孩大孩 还子街子 在在变在 建大得大 造街更街 公上加上 园 消热消 失闹失 的 的 日 日 子 子
狼嗥中有生态价值和生命意义的。它有存
的生命意义，它同时也守护着这座山，维 系着整个山的生态平衡。 山知道得与狼和谐相处，而捕杀狼带来的 安全产生的是长远的危险。
万物之间都是平等的，要相互尊重。否则
就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在 于人类对此的不领悟，“骄傲”就在于它 自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。
他们分别有哪些反应？
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——得到残羹剩饭的允诺 牧牛人——银行赤字的坏兆头 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 明显而迫 近的希望 和恐惧
对于这声嗥叫，留意的事物有哪些？
他们分别有哪些反应？ 鹿——死亡 松林——战争、厮杀 郊狼——食物 牧牛人——损失 猎人——挑战
一、狼嗥及其含义(1～3) 二、作者认识的由来(4～7) 三、作者的更深层的思考 (8～10)
一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?
对人类捕杀的抗议和不满 对险恶环境的不屈服 对死去同伴的哀悼 对人类目光短浅的蔑视 对人类不能领悟内涵的悲哀 对自己和这座山都领悟到了感到骄傲
……
对于这声嗥叫，留意的事物有哪些？
苏教版语文必修一《像山那样思考》教学课件(26张PPT)
像 像山那样思考 山 那 奥 尔 样 多 利 思 奥 波 考 德
·
1.阅读文本，体悟哲理性语言的内涵。
2.感悟自然，沉思湖山。
3.提升品位，建立生态伦理观念。
“近代环保之父” ——奥尔多· 利奥波德 奥尔多· 利奥波德(1887～1948)，美国作家、 生态学家、土地伦理学家，美国新保护运动的 “先知”，“美国新环境理论的创始者”，被 称为“近代环保之父”。一生共出版三部书和 五百多篇文章。1949年出版的《沙乡年鉴》是 其最重要的著作。《沙乡年鉴》记录了作者对 自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和 体悟，文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣 经”。《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收 录的一则随笔。
4.如何理解“这个世界的启示在荒野”?
明确：应该说荒野中的各种事物都是自 由自在生长着的，他们彼此之间都是平等 与和谐的。作者先前的以人类为本位、为 中心的认识，发展为了万物之间都是平等 的思想，形成了作者面对自然万物所有一 切时所采取的平等态度。人类只是自然万 物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他 事物之上的权力。
惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是
“深刻的” “长久的” “客观的”。
3、“我”对这狼嗥的认识，经历了怎样 一个变化过程？
肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟
明确：从文中可以很明显地看出是经历了 一个过程的，先是随波逐流，受社会大环境的 影响，肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时 的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意 识，有所察觉有了触动以后，作者又从草原和 高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证： 此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆 意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识。
我们同是大自然的子民 人一直把自己当成高于一切的自然主宰，结果导 致了严重的生态危机。环境被污染，物种在灭绝 „„ 疯狂的掠夺，让地球变得伤痕累累。人们高举文明与 发展的旗帜，一路高歌追求物质文明的同时，却常常 忽略了我们赖以生存的自然。 利奥波德怀着高度的责任感，借一声惊心动魄的 狼嗥，诗意地表达了一种对环境的深深的忧患意识， 告诫世人要站在与万物平等的角度对待自然，与自然 和谐相处。责任感能催生忧患意识，滋养高贵的心灵。 让我们树立平等意识，从现在做起，从点滴做起，努 让地球家园在青山绿水、生机盎然中走向和谐。 •【应用角度】 “人与自然”、“保护环境”、“地 球，人类唯一的家园”、“忧患意识”等。
·
1.阅读文本，体悟哲理性语言的内涵。
2.感悟自然，沉思湖山。
3.提升品位，建立生态伦理观念。
“近代环保之父” ——奥尔多· 利奥波德 奥尔多· 利奥波德(1887～1948)，美国作家、 生态学家、土地伦理学家，美国新保护运动的 “先知”，“美国新环境理论的创始者”，被 称为“近代环保之父”。一生共出版三部书和 五百多篇文章。1949年出版的《沙乡年鉴》是 其最重要的著作。《沙乡年鉴》记录了作者对 自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和 体悟，文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣 经”。《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收 录的一则随笔。
4.如何理解“这个世界的启示在荒野”?
明确：应该说荒野中的各种事物都是自 由自在生长着的，他们彼此之间都是平等 与和谐的。作者先前的以人类为本位、为 中心的认识，发展为了万物之间都是平等 的思想，形成了作者面对自然万物所有一 切时所采取的平等态度。人类只是自然万 物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他 事物之上的权力。
惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是
“深刻的” “长久的” “客观的”。
3、“我”对这狼嗥的认识，经历了怎样 一个变化过程？
肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟
明确：从文中可以很明显地看出是经历了 一个过程的，先是随波逐流，受社会大环境的 影响，肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时 的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意 识，有所察觉有了触动以后，作者又从草原和 高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证： 此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆 意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识。
我们同是大自然的子民 人一直把自己当成高于一切的自然主宰，结果导 致了严重的生态危机。环境被污染，物种在灭绝 „„ 疯狂的掠夺，让地球变得伤痕累累。人们高举文明与 发展的旗帜，一路高歌追求物质文明的同时，却常常 忽略了我们赖以生存的自然。 利奥波德怀着高度的责任感，借一声惊心动魄的 狼嗥，诗意地表达了一种对环境的深深的忧患意识， 告诫世人要站在与万物平等的角度对待自然，与自然 和谐相处。责任感能催生忧患意识，滋养高贵的心灵。 让我们树立平等意识，从现在做起，从点滴做起，努 让地球家园在青山绿水、生机盎然中走向和谐。 •【应用角度】 “人与自然”、“保护环境”、“地 球，人类唯一的家园”、“忧患意识”等。
《像山那样思考》课件 (26张PPT)—2020-2021学年苏教版高中语文必修一
么？
山,是永恒的,它沉稳、冷峻、阔大包容是 大自然智慧的化身,它纵览古今, 深刻而冷静 地见证着地球上的一切。
我们 像山那样 深刻地、客观地、长 久地 思考 人与自然的关系 。
1.“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小 ”，作为人类，我们只是平凡的。品味寂寞 ，品味自然，品味生命的意义，需要人类自 身先付出努力。人并不是大自然的主人，在 生态环境保护和生态伦理的角度看，我们不 比一座山更高明。我们与自然万物的关系， 和一座山同自然万物的关系并无不同。
1935年4月，利奥波德在威斯康星河 畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡 农场，从此开始沙乡十三年的恢复生态平衡 的探索——“我的妻子、三个儿子，还有两 个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己 的土地上通过野生动物的耕耘管理而某一种 或另一种深刻的满足感。”利奥波德在沙乡 的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。
思想的体现。
• 哪些事物留意到了这一声狼嗥？ • 这些狼嗥对于它们分别有着怎样的意义？
每一种活着的东西（大概还有很多 死了的东西），都会留意这声呼唤。对 鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说， 它是半夜里在雪地上混战和流血的预言； 对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭 的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透 支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹 丸的挑战。
作者用了类比的手法，揭示人与动 物一样，都在为和平、安全、繁荣 和舒适而奋斗。
同时也隐含着，人们不能为了自身 的目光短浅的“和平与发展”，而 牺牲与我们和谐共处的自然和我们 赖以生存的环境。
太多的安全可能产生了长远的危险。
这就要求我们能够更长远地来思考 问题，不能只顾眼前暂时的利益。
这个世界的启示在荒野。 ——梭罗
引狼入室 声名狼藉 狼心狗肺 狼狈为奸 狼吞虎咽 如狼似虎 狼奔豕突 狼子野心
山,是永恒的,它沉稳、冷峻、阔大包容是 大自然智慧的化身,它纵览古今, 深刻而冷静 地见证着地球上的一切。
我们 像山那样 深刻地、客观地、长 久地 思考 人与自然的关系 。
1.“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小 ”，作为人类，我们只是平凡的。品味寂寞 ，品味自然，品味生命的意义，需要人类自 身先付出努力。人并不是大自然的主人，在 生态环境保护和生态伦理的角度看，我们不 比一座山更高明。我们与自然万物的关系， 和一座山同自然万物的关系并无不同。
1935年4月，利奥波德在威斯康星河 畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡 农场，从此开始沙乡十三年的恢复生态平衡 的探索——“我的妻子、三个儿子，还有两 个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己 的土地上通过野生动物的耕耘管理而某一种 或另一种深刻的满足感。”利奥波德在沙乡 的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。
思想的体现。
• 哪些事物留意到了这一声狼嗥？ • 这些狼嗥对于它们分别有着怎样的意义？
每一种活着的东西（大概还有很多 死了的东西），都会留意这声呼唤。对 鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说， 它是半夜里在雪地上混战和流血的预言； 对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭 的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透 支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹 丸的挑战。
作者用了类比的手法，揭示人与动 物一样，都在为和平、安全、繁荣 和舒适而奋斗。
同时也隐含着，人们不能为了自身 的目光短浅的“和平与发展”，而 牺牲与我们和谐共处的自然和我们 赖以生存的环境。
太多的安全可能产生了长远的危险。
这就要求我们能够更长远地来思考 问题，不能只顾眼前暂时的利益。
这个世界的启示在荒野。 ——梭罗
引狼入室 声名狼藉 狼心狗肺 狼狈为奸 狼吞虎咽 如狼似虎 狼奔豕突 狼子野心
高中语文苏教版必修一像山那样思考PPT教学课件
悬 念
心灵拷问
没有狼的地方真的是天堂吗？
我看见失去了狼的山的样子， 看见山坡变得皱皱巴巴， 看见灌木和树苗死去。 ……
心灵拷问 没有狼的地方真的是天堂吗？
我看见失去了狼的山的样子， 看见山坡变得皱皱巴巴， 看见灌木和树苗死去。 看见河水把人类的未来冲刷到大海里去了
生态循环
狼死
山秃
人？
“我们不要过分陶醉于我们对自然 界的胜利。对于每一次这样的胜利， 自然界都报复了我们。”
这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
提升深化
作者有了哪些反思醒悟？
太多的安全的危可能产生了长远险。 这个世界的启示在荒野。
这声狼嗥中饱含着生 态意识：
平等共存， 和谐共生。
人要像山那样客观地、长久地、 深刻地思考人与自然和谐发展的问题
“万物பைடு நூலகம்育而不相害，道并行而不相悖。”《中庸》 “天地与我共生，而万物与我为一。”《庄子》
——恩格斯《自然辩证法》
阅读第一段思考： 这一声狼嗥有什么样的特点？ 它又隐藏着怎样的内涵呢？
“深沉的”、“骄傲的”、 “不驯服的”、“对抗性的”、 “悲鸣”、“蔑视”
领悟狼嚎
• 骄傲:它自己领悟到了，同时这座山也领悟 到了，人类对此却不能领悟；
• 不驯顺、对抗性：狼对人类厮杀掠夺的反抗 • 悲鸣：对生命权利被剥夺的悲怆。 • 蔑视：对人类目光短浅的蔑视
高中语文 苏教版
像山那样思考
教学课件
• 面对自然界中的生灵，出现了两种截然相反的做 法，一个极力捕杀，一个全力救治。这就引发了我们 的思考，我们究竟该怎样思考？
奥尔多·利奥波德
要
明晓山的思考 读懂狼的心事
山
客观 长久 全面 深刻
高中语文苏教版必修一第四专题像山那样思考课件
等待猎杀的海豹
酸雨危害的树林
水体污染
• 万物并育而不相害，道并行 而不相悖。
《中庸》
• 天地与我共生，而万物与我 为一。
《庄子》
2010年世界环境日主题
• 多样的物种，唯一的地 球，共同的未来。
湖山沉思
像山那样思考
奥尔多·利奥波特
谁思考？思考什么？
＿ ＿ ＿ ＿像山那样思考
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
人类要像山那样思考 狼的嗥叫中隐藏的内涵
文章开篇就是对这声狼嗥的特写，大 家先来把这段齐读一遍，体会此段表 达了一种怎样的情感？
——在对“狼的嗥叫”的诗意的叙写 中能感受到作者的悲凉，还隐含有对 狼的同情。如“深沉的”、“骄傲 的”、“不驯服的”、“对抗性的”、 “悲哀”、“蔑视”等，表现出这声 嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来 反抗的号角。
面对这声狼嗥，留意的有 哪些事物？
• 留意的事物可以分为两类：“鹿”、 “松林”、“郊狼”、“牧牛人”、 “猎人”，属于一类；
• 留意的还有“这座山” 。
它们的反应又是怎样
的？即它们是怎么思 考的？
• 人的思考是肤浅、短暂、主 观的。
• 山的思考是深刻、长久、客 观的。
人为什么要思考？文中主要写了 谁的思考？他什么时候转变的？
• 太多的安全可能产生了长 远的危险
月牙泉，近年来却因当地超采地 下水，水域面积从50年代的1．1652万 平方米缩小至5397平方米，水深只剩 尺余，大有干涸之势。
ห้องสมุดไป่ตู้
号称千年不死的胡杨林啊，在忍受 了20余年的干渴后终于变成了干枯的 “木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那 死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨 在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像 是在向谁伸出求救之手！
苏教版高中语文必修一课件像山那样思考PPT模板
学
习
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二级
背 景 三级 四级 五级
第壹部分
2020/11/11
3
作者简介：
“近代环保之父”——奥尔多•利奥波德（1887— 1948） 美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美 国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。 1949年，《沙郡岁月》出版，是其最重要的著作。
月牙泉，近年来却因当地 超采地下水，水域面积从 50年代的1．1652万平方米 缩小至5397平方米，水深 只剩尺余，大有干涸之势。
号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了 干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯， 似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出 求救之手！
这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我 在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿 着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时 天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风 从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然 而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。
是缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”
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课
文
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二级
解 读 三级 四级 五级
第贰部分
2020/11/11
7
“我”对这声狼嗥的认识，从 文中可以很明显地看出是经历 了一个过程的，那么一开始 “我”是怎样的呢？
是随波逐流，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。
自然界失去了狼 到底会怎样？
孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹 孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园
高一语文苏教版像山那样思考专题《像山那样思考》课件 苏教版 .ppt
原来狼嗥中有生态价值和生命意义的: 那就是狼虽然让人毛骨悚然，可它同时维 系着整座山的生态平衡，而捕杀狼带来的 安全产生的是长远的危险。 万物之间都是平等的，要相互尊重， 否则就会引发生态危机。狼的“悲鸣”就在 于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它 领悟到自己对山的意义，同时这座山也领 悟到了。
根据全文内容， 请把文章题目补充完整
人类 像山那样思考 狼的嚎叫隐藏的内涵。 人与自然怎样和谐相处
作者介绍 • 奥尔多· 利奥波德，美国作家，生态 学家，被称为“近代环保之父” “美国新 环境理论的创始者”。 • 1949年出版的《沙乡年鉴》记录了 作者对自然界中各种生命之间彼此折射 辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深 邃。被誉为“绿色圣经”。 • 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中 收录的一则随笔。
这个观点——狼越少，鹿就越多。没有狼的地 方就意味着是猎人的天堂 新的东西 ——“隐藏的含义”和 “山对狼怀有的秘
密” 自然界失去了狼会怎样？朗读7、8、9节，一句话概 括狼被消灭后带来的危害。
ห้องสมุดไป่ตู้
危害：自然环境受到毁灭性的打击。
“这个世界的启示在荒野”、“狼的嗥叫中隐藏的 秘密”、山的“秘密”和“隐藏的含义”究竟指什 么？
我？
作者的认识前后是怎样变化的？（阅读4—6段） • 先前：在那个年代里，没有人会放过打死 • 一 只狼的机会。 • 狼越少，鹿就越多。 • 没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。 • 后来：闪烁着的、令人难受的、垂死的绿光的 • 眼 睛里，有某种对我来说是新的东西 • 看到这垂死时的绿光时，我感到，无论 • 是狼或是山，都不会同意这种观点。
2008主题： 转变传统观念，推行低碳经济
中国主题：“绿色奥运与环境友好型社会” 理由：
苏教必修一语文课件《像山那样思考》PPT文档23页
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
苏教必修一语文课件《像山那样思考》 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本
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作者简介：
“近代环保之父”——奥尔多· 利奥波德 （1887—1948） 美国作家，生态学家，土地伦理 学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生 共出版三部书和五百多篇文章。1949年，《沙乡 年鉴》出版，是其最重要的著作。 《沙乡年鉴》记录了作者对自然界中各种生命 之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思 想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一 则随笔。
人与自然的关系
为什么说我们必须像山那样去思考？
人们对待自然的方式
造成了那些严重后果？
水土流失
黄土高原
农 田 沙 化
中 国 西 部 某 地
干旱
沙尘的侵袭威 胁人类生存
环境污染造成海洋 大面积赤潮
环 境 破 坏 导 致 动 物 变 异 ， 双 头 动 物 增 多
小鸟在天空消失的日子
[日本] 谷川俊太郎
山的思考具有怎样的特点？ 客观、深刻、长久
作者对狼的看法发 生了怎样的转变？
标划出文章中的关键字句
（2）自然界如果失去 了狼会怎样？
根据课文内容设计出有关的生物链
狼少——鹿多 ——草光 ——食草动物的灭亡 ——山秃 ——
狼的嗥叫已被山所理解， 却极少为人类所领悟！
Hale Waihona Puke 人类应该 像山那样思考 狼的嗥叫
奥尔多· 利奥波德
是什么引发作者如此的思考？
深沉的、 骄傲的
不驯服的、 对抗性的悲鸣
夯实基础
嗥叫 háo 迸发 bèng 驯服 xùn 饿殍 疲惫 艾蒿 piǎo bèi ài hāo
蔑视 miè
湍急 tuān
蜿蜒
wān yán
毛骨悚然 sǒng
狼的嗥叫引发哪些不同的反应？
鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人
野兽在森林消失的日子 森林寂静无语，屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路 鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的 呻吟 鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口 孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹
孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园 自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似 自己在人群中消失的日子 人还在继续相信未来 小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱