通俗文学鉴赏
文学鉴赏范文
文学鉴赏范文《红楼梦》是一部中国古典文学巨著，被誉为中国古典小说的巅峰之作。
其作者曹雪芹以其深刻的思想和精湛的艺术手法，描绘了一个真实而又虚幻的世界，塑造了一群丰满而又鲜活的人物形象，展现了中国封建社会的风貌和人性的复杂。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物为中心，以贾府的兴衰为背景，展现了一个家族的兴衰和一个时代的变迁。
小说以其独特的叙事手法和丰富的想象力，将中国古代社会的种种矛盾和人性的种种弱点展现得淋漓尽致。
在小说中，作者对封建社会的种种弊端进行了深刻的剖析和批判，同时也对人性的复杂和多变进行了深入的探讨。
小说中的人物形象栩栩如生，每一个人物都有其独特的性格和命运。
贾宝玉是一个纯真而又多愁善感的少年，他对林黛玉的爱情和对贾府的家族情感构成了小说的主线。
林黛玉则是一个聪明而又敏感的女子，她对贾宝玉的爱情和对贾府的家族情感成为小说的另一条主线。
薛宝钗则是一个聪明而又坚强的女子，她对贾宝玉的爱情和对贾府的家族情感成为小说的第三条主线。
这三个人物形象的交织和碰撞，构成了小说的精髓和魅力。
小说的艺术手法也是其不可忽视的一部分。
作者以其细腻的笔触和丰富的想象力，描绘了一个真实而又虚幻的世界。
在小说中，作者运用了许多象征和隐喻的手法，使得小说的意境更加丰富和深刻。
同时，作者还运用了许多对古典诗词的引用和模仿，使得小说的语言更加优美和动人。
这些艺术手法的运用，使得小说不仅仅是一个故事，更是一种思想和情感的交融。
《红楼梦》是一部不朽的文学作品，它以其深刻的思想和精湛的艺术手法，展现了中国封建社会的风貌和人性的复杂。
它不仅仅是一部小说，更是一部思想的宝库，一部情感的天地。
它以其独特的魅力和深刻的内涵，影响了几百年来无数读者的心灵，成为中国文学史上的一颗璀璨明珠。
文学欣赏名词解释
文学欣赏名词解释文学欣赏，简单来说，就是人们对文学作品进行阅读、感受、理解和评价的过程。
它是一种充满魅力和深度的精神活动，能够让我们走进作者创造的奇妙世界，领略文字背后的丰富情感、深邃思想和独特艺术魅力。
文学欣赏的第一步是阅读。
当我们翻开一本书，一篇文章，那些排列整齐的文字就像一扇扇通往不同世界的门。
通过阅读，我们获取了作品所呈现的信息，包括人物、情节、环境等等。
但这只是开始，真正的欣赏远不止于此。
在阅读的基础上，感受是文学欣赏中非常重要的一环。
感受作品所传达的情感氛围，比如喜悦、悲伤、愤怒、宁静。
我们仿佛能与作者的心灵产生共鸣，体会到他们在创作时的喜怒哀乐。
这种感受可能是微妙而难以言表的，但却能深深触动我们的内心。
理解则是进一步深入文学作品的关键。
我们要去思考作品的主题、意义、写作背景以及作者的创作意图。
比如，为什么作者会选择这样的人物和情节来表达自己的想法？这个故事反映了当时社会的哪些现象？理解不仅让我们对作品有更清晰的认识，还能帮助我们从中学到知识，增长见识。
评价是文学欣赏的高级阶段。
在这个阶段，我们基于自己的感受和理解，对作品的价值、优缺点进行判断和分析。
评价可以从多个角度进行，比如文学技巧、思想深度、社会影响等。
但需要注意的是，评价应该客观公正，充分考虑作品的时代背景和文学传统。
文学欣赏的对象是各种各样的文学作品，包括诗歌、小说、散文、戏剧等。
诗歌以其凝练的语言、独特的节奏和韵律，常常能够在有限的篇幅内传达出丰富而深刻的情感和思想。
欣赏诗歌时，我们要留意其意象的运用、韵律的美感以及诗人通过简洁的文字所表达的复杂情感。
小说则以其丰富的情节、生动的人物形象和广阔的社会背景吸引着读者。
我们在欣赏小说时，会关注人物的性格发展、情节的起承转合以及小说所反映的社会问题和人性的探讨。
散文形式自由，题材广泛，可以是抒情的、叙事的、议论的等等。
欣赏散文，我们要感受作者的真情实感，品味其语言的优美和表达的精妙。
现代通俗文学界定小议
从几个维度看现代通俗文学的界定内容摘要：现代通俗文学是与新文学并列发展的一种文学形式，都属于现代文学，表现的是不同于新文学的中国传统的道德文化。
对它的界定，不是一项简单的事情，要从它的现代性、它的通俗性、它与传统文学的关系几个方面作一个宏观上的把握。
关键词：现代通俗文学新文学界定现代通俗文学作为现代文学的一种形式，长期以来没有受到重视，因此很难分析其真实的价值。
长期以来, 以“鸳鸯蝴蝶派”为标志的现代通俗文学一直被视为中国现代文学的“逆流”[1], 以被批判的身份存在于各种文学史中。
我们要恢复现代通俗文学的真实面目，就需要做好其现代通俗文学的界定。
既然它作为现代文学的一种形式，包括很多方面的内容，我们可以从其现代性、通俗性和与中国传统文学的关系哲学不同的方面进行界定，得出一个基本的概念。
一、从现代通俗文学的现代性把握现代通俗文学现代通俗文学的界定，首先就需要从时间上入手。
而对时间的分析，苏州大学中文系教授范伯群先生则从现代文学的分期问题为研究的起点。
既然现代通俗文学属于现代文学的一支，它的产生时间就和现代文学是相互影响的。
范伯群先生指出，通俗文学从古典型转化为现代型的标志是1892年开始连载、1894年正式出版的《海上花列传》，既然通俗文学在19世纪90年代就已经在开拓着现代文学的新垦地，那么现代文学的起点就应该“向前位移”。
范伯群先生认为，文学史的分期应该按照自己的内在规律，不一定要与政治历史分期同步。
过去以“五四”为起点，就必然会遮蔽“五四”前中国文学现代化的实际进程，相对也会忽视“五四”前许多文学作品已经初具的现代性。
[2]此外，我们说通俗文学具有现代性，除了题材内容写作风格与以往的不同，也包括文学开始了与市场的结合。
而现代通俗文学从时间上界定，就是考虑到这些综合因素。
它不仅仅影响现代通俗文学自身的界定，也影响了我们对中国现代文学时间的界定。
因此，范伯群认为，对现代通俗文学的研究将改变文学史的整体格局。
通俗文学及其特征
作者： 代迅
出版物刊名： 四川理工学院学报：社会科学版
页码： 46-49页
主题词： 通俗文学;纯文学;西方文学;文学作品;言情小说;通俗艺术;作家;乞人;亚类型;忠奸
摘要： <正>1、概念的界定 通俗文学是一种满足半文化的、常常没有受过良好教育、艺术鉴赏水平准不高的城市公众的需要的文学作品。
它包括言情小说、侦探小说、武侠小说、名人轶事隐私披露等许多亚类型,其中有的甚至还称不上文学作品,干脆就是伪艺术。
它最基本和最稳定的读者是城市市民阶层,但其读者范围也涉及到甚至包括大学教授在内的各个阶层和各种职业的人。
生产性质商业化、艺术模式标准化、思想内容浅俗化是通俗文学的基本特征,这些特征适用于其他通俗艺术门类。
从文化上看,它。
通俗文学特点
通俗文学是指广泛流传于大众之间的文学作品，它具有以下几个特点：
1. 通俗易懂：通俗文学注重普及性和可读性，使用简单明了的语言和表达方式，使读者容易理解和接受。
它避免使用过于复杂的词汇和句式，以便更好地满足各个层次读者的需求。
2. 情节引人：通俗文学通常拥有紧凑、引人入胜的情节，以悬疑、爱情、冒险等吸引人的主题为基础。
情节发展通常扣人心弦、曲折离奇，吸引读者的注意力，让读者乐于沉浸其中。
3. 人物形象鲜明：通俗文学中的人物形象常常经过精心塑造，具备较强的个性特征和代表性。
这些人物形象通常能够引起读者的共鸣，让读者产生情感共鸣或对其产生兴趣。
4. 社会关注：通俗文学常常关注社会生活、人与人之间的关系，以及社会问题。
通过文学作品，读者可以感受到作者对社会的观察和思考，从而引发对社会状况和人性的思考。
5. 娱乐性强：通俗文学注重娱乐性，旨在让读者感到愉悦和享受。
它可以带给读者轻松、愉快的阅读体验，以及一种逃离现实的感觉。
6. 大众化：通俗文学的受众面广泛，不受限于特定的年龄、性别或
教育背景。
它能够满足不同读者的需求，具有普遍的吸引力。
总的来说，通俗文学具有通俗易懂、情节引人、人物形象鲜明、关注社会、娱乐性强和大众化等特点，使其成为大众喜爱的文学形式之一。
《文学欣赏》第一章
延留阶段是指读者对文学作品从感性认识上升到理性认识的阶段。 延留主要表现在两方面：
一是回味
就是回味作品语言、人物、情节和感情等方面的魅力，带来 第二次的享受；
二是融入
就是入戏，即将对作品的理解带入、投影到现实生活中。
三、文学欣赏的基本要求
基本要求 1 以审美为主导，综合分析价值； 2 整体把握作品，评判作品优劣； 3 调动联想和想象，获得审美享受； 4 主观感情入其内，客观分析出其外； 5 用心体验，领悟言外之意；
二、 文学欣赏的过程→（三）发展阶段
联想是把两种事物联 系在一起的想象，而 想象是指大脑对已有 表象进行加工改造而 形成新形象的心理过 程。想象具有主观创 造性。
联想 与 想象
情感 反应
情感反应包括共鸣 和净化两种，是文 学欣赏带来的享受 达到最大值的标志。 其中，共鸣是一种 心灵感应现象。
二、 文学欣赏的过程→（四）延留阶段
造形象；二是可以强烈、浓厚地传达作者的情感；三是优美动听，富有音乐性。
二、文体的定义及分类
采用一定结构形式组织起来的，能够反映一定社会生活、表现一定主题的，独立成篇
的文字称为文章。文章的体裁简称文体，是文章的写作模式，是在长期的写作 实践中自然形成的。
二、文体的定义及分类→（一）按形式分类
我国古代根据语言声律形式将文体分 为韵文和散文。韵文是指押韵的文体，如 诗歌；散文是指不押韵的文体，如史传、 诸子散文等。
二、文体的定义及分类→（二）按功能分类
文章的功能是指文章在社会生活中发挥的作用。人们根据文章功能将文体分成若干类。
例如，曹魏时，人们把文体分为“奏、议、书、论、
铭、诔、诗、赋”8类，现代人则把文体分为文学类、新 闻类、公文类等。
文学欣赏名词解释
文学欣赏名词解释
嘿，咱今儿个就来聊聊文学欣赏！文学欣赏啊，就好比你走进了一个超级大的宝藏库（就像阿里巴巴进入了那满是财宝的山洞一样）。
你在里面能发现各种各样闪闪发光的宝贝，有感人至深的故事，有美妙绝伦的诗句，还有能让你脑洞大开的奇妙想象。
比如说小说吧，那就是一个个精彩绝伦的世界在等着你去探索（这不就跟去一个全新的奇妙国度旅游似的嘛）。
你跟着主人公一起哭一起笑，一起经历那些惊心动魄的冒险。
像，哇塞，跟着哈利在魔法世界里闯荡，那感觉，简直绝了！
诗歌呢，就像是一串串璀璨的星星挂在夜空中（是不是跟那美丽的星空一样吸引人呀），简短却又有着无穷的魅力。
读着那些优美的诗句，你仿佛能感受到诗人当时的心情和情感。
还有戏剧，那就是一场场现场直播的精彩演出（跟咱看现场演唱会似的），演员们在舞台上尽情展现，你在台下被深深吸引。
文学欣赏不只是简单地读文字，而是要用心去感受，去体会。
你得像个好奇的孩子一样，睁大双眼，去发现那些隐藏在文字背后的美好（就像孩子好奇地探索新玩具一样）。
你不去深入地欣赏，怎么能发现那些让你惊叹不已的东西呢？
咱不能只是走马观花地看看，那多没意思呀！得沉浸其中，让自己成为故事的一部分（这不就跟咱自己亲身经历似的嘛）。
这样才能真正领略到文学的魅力呀！
总之，文学欣赏就是一场奇妙的旅程，充满了惊喜和感动，等着我们去开启，去探索，去享受！所以呀，大家都快来加入这场文学的盛宴吧！。
现代通俗文学的特点
现代通俗文学的特点
1.篇幅简短:
现代通俗文学的篇幅简短，以现实生活为写作背景，以新颖、快捷的表达方式来反映现实生活的繁琐和不尽的内容，也可以留下思想的深度，令读者心驰神往。
2.内容丰富多彩:
现代通俗文学的内容非常丰富多彩，可以涉及社会热点问题，也可以反映街头小人物的生活，也可以深入到国家大计的背景。
有深度思考，也有情感动荡，有笑话、游戏，令读者深受感动。
3.充满现实性:
现代通俗文学注重现实性，反映了社会弊病和现实生活中种种不尽如人意的地方。
而且，通过临摹生活，可以体现传统价值观，从而引发读者内心深处的震动，使读者对自身的思考、修养和生活有所改变。
4.语言生动有力:
现代通俗文学的语言与传统文学大不相同，它的文字简练而生动有力，节奏、变化动人，也可以巧妙地穿插一些有教育性的素材，令读者更加收获有益的意义。
5.创新叙事形式:
现代通俗文学不断创新叙事的形式和表现方式，富有变化的结构，尝试给日常生活注入新鲜色彩，创造性地给生活新的深度、新的情趣，使作品更加生动具体。
分析通俗文学和大众文化与中国现当代文学史关系
分析通俗文学和大众文化与中国现当代文学史关系引言在研究通俗文学的时候,就不能不提到范伯群先生《中国近现代通俗文学史》和《插图本中国现代通俗文学史》,范老先生的这两本研究中国现代通俗文化史的著作,为研究现当代通俗文学史提供了更广阔的视野,让后来的研究者站在更高的平台上开展通俗文学史的研究现当代文学史的研究,取得了很多重要的成功,提出了很多新的观点和看法,并且对于通俗文学的历史定位经过了否定,肯定,又否定,又肯定的历史循环中对于通俗文学和大众文化的研究,我们认为还有十分很多没有挖掘出来的新观点,还需要走很长的一段路自古以来,文学、文化和历史就是无法分开的,俗称文史不分家,三者之间相互联系,相互影啊,在冲突中达成妥协,在对抗中不断发展本文将就通俗文学和大众文化与我国现当代文学史的研究关系的研究进行的阐述,以期提出富有独创性的看法和见解一、通俗文学和大众文化在中国现当代文学史上的表现1.通俗文学表现形式学术界普遍认为通俗文学有三种表现形式:第一种是鸳鸯蝴蝶派文学,该派文学建立在市民社会上;第二种是海派通俗文学,海派文学里面包含了大量的通俗文学那时候的海派作家大多数都认为自己的文学作品就是写给普通的市民大众看的,他们的读者群体也是较为固定的到了张爱玲的时候,通俗文学和大众文化之间的关系更加的紧密了第三种是在上个世纪四十年代出现在解放区的文学和国统区的都市文学解放区文学的主要描写对象以农民为主,并且又出现了一些新的形式例如,在都市文学中,出现了像通俗文学,又不像的作品典型的解放区的通俗文学作品的代表是赵树理先生,赵树理先生的《小二黑》结婚就是典型的通俗文学作品通俗文学除了上面的几种形态之外,还存在以下的表吸纳:第一,通俗文学是大众文化的体现,某种程度上是对于传统的市民文学的继承在过去白话文还没有成为官方正式用语的时候,白话文小说只在传统的市民阶层之间流行,后来在新文化运动的提倡下,白话文才成了开启民智的工具,并逐渐成为了主流大众的语言第二,通俗文学与海派文学并非是简单的包含与被包含的关系,它们的关系既存在相互包容的地方,也存在互相冲突的地方第三,左翼大众文学的本质是对大众进行教育而不是大众文化的反映,因此,左翼大众文学并不是大众文化的反映例如,以瞿秋白为例,他在创作《东洋人出兵》这部文学作品时,就使用了两种国语和地方方言上述三种关系的表述充分展现了通俗文学与大众文化之间的关系2.大众化语境下的市民文学其实,在文学史上,关于市民文学的定义还是存在较大的争论的,如果把描写市民生活的文学作品就叫做市民文学显然仅仅从字面上理解,未能抓住市民文学的本质如果那这个定义去套一些我们所认为的市民文学,就发现这个定义的悖论了以老舍的文学作品为例,不管是《骆驼祥子》、《四世同堂》还是《我这一辈子》都是描写了北京的市民社会,但老舍的观念并非属于市民的观念,他更加注重于对这种市民阶层的批判,甚至将自己作为市民的对立面去从事文学创作的但是老舍的文学作品究竟还是属于市民文学自范伯群先生开始了对通俗文学的研究并作出了卓越的贡献之后通俗文学近些年来又有了新的发展形势尤其是便随着互联网络的发展,网络文学也随之兴起二、通俗文学和大众文化是中国现当代文学的一朵奇葩现当代文学史是指五四运动以后的文学的历史现当代文学和近代文学、古代文学都是一脉相承的,在现当代的文学形式中,仍然有着许多的文学表现形式来目于古代文学文学通俗文学和高雅文学并不存在一个严格意义上的界定,学界普遍将描述大众社会生活的文学作品称之为通俗文学,因此,通俗文学的慨念范围是十分广泛的,通俗文学是大众文化在文学表现形式上的反映,而通俗文学又对一定时期的大众文化进行了必要的描绘和阐述,让人们对一定时期的社全经济文化生活有了进一步的了解1.现当代通俗文学的特点(1)大众化自改革开放以来,我国的通俗文学取得了很大的发展,尤其一系列武侠、传奇、言情等小说等文学作品,表现出了文学是由经济基础的决定的特质上述通俗文学作品,表现了大众文化的品位和取向,涵盖了生活的各个方面,这种对社会层面的揭露和曝光在历史上也是绝无仅有的如对于社会底层一些现象的描述,像**镖帽、拐卖妇女等问题,这种广度是前所未有的这充分的说明了改革开放之后文学的生命力得到了张扬(2)媚俗化在大众化的特点下,是通俗文学逐渐的变得越来越媚俗了人类的物质欲望及对传统文化的解构的文学作品不断地出现,通俗文学的媚俗化特征在经济飞速发展的背景下人们物质欲望的膨胀中得到了彻底的阐释媚俗的罕有贬义的色彩,也就是文学作品抛弃了它本寻的价值,急功近利的向社全大众讨好当然,这种媚俗化也是高雅相对应的,在中国的现当代文学史上,通俗和高雅两种文学形式2.通俗文学的发展趋势从通俗文学和大众文化与中国现当代文学史的关系上来说,通俗文学和大众文化本身就是中国现当代文学史的一部分从这个角度来看,也可以发现通俗文学发展的某些趋势:(1)通俗和高雅之间的界限的模糊化文学自身存在的价值是由一个时代的社会经济所决定的审美、调节社会关系、娱乐都是文学的功能和价值,以满足人们的生活需要纵观整个文学史,尤其是现当代文学史,可以发现文学的情趣、审美和价值都是在不断地变化的,随着未来社会经济的进一步发展,各种媒体的出现,社会阶层之间的流动将会更加的顺畅,便随而来的就是通俗文学的高雅化,以及高雅文学的通俗化,也就是通俗和高雅之间的界限将不再那么分明最为明显的例子就是网络文学,在网络文学诞生之初,并不为主流的社会所认同,但及至令日,网络文学的地位逐渐得到了社会白毓人可网络文学概念的外延也更加的宽泛了,其读者也不再局限于青少年了(2)通俗文学的数字媒体化通俗文学自产生以来,就是和传统的媒介共同的发展的随着大众传媒传播功能的加强,大众文化也逐渐成为了社会的主流文化,通俗文学在这个潮流之中,也必然会顺应着传统媒介的发展而发展网络文学的出现让传统的印刷文学处于岌岌可危的地位虽然网络文学作者的水平参差不齐,整体水平较低,而且产生了大量的糟粕和垃圾,但是它提供了一个更大的创作空间,一方面确实有些十分功利化的作品,给已经充满物欲和功利的社会加油打气,但是另一方面,也让一些潜心创作的作家提供了一个更加自由的创作环境从这个澡度上来看,未来一定时期的中国文学史恐怕将会以网络写作为主要研究对象了,当然,这正好说明了通俗文学强大的生命力结论综上所述,通俗文学和大众文化是紧密联系的关系,而它们与中国现当代的文学史的关系,也体现在通俗文学的表现形式、特点上整个中国现当代的文学史中,通俗文学占了很大的比例,而且在未来的中国文学史上,通俗文学也将开放出美丽的花朵<!--。
通俗文学的名词解释
通俗文学的名词解释1.通俗文学是一种广大人民群众所喜闻乐见的文学样式，具有鲜明的大众化特征，它是大众的通俗文学。
它面向社会、为满足广大人民群众不断增长的物质和文化生活的需要而创作的，以宣传群众、教育群众为目的。
2.19世纪末以后，随着资本主义社会生产力的迅速发展和商品经济的空前繁荣，西方各国出现了反映工人阶级和小资产阶级利益和要求的文学。
这类文学属于“通俗文学”的范畴。
从广义上说，它包括所有的新闻报道、社会纪实、政治讽刺、幽默小品等作品。
但它与古典主义戏剧的、浪漫主义的文学相区别，前者不强调理想，只有人性;后者强调理想，着重描写人性中善良和美好的一面。
3.《泰晤士报》主编约瑟夫·海德门在1878年7月11日致友人的信中首次提出“大众文学”这一名称，认为它“即兴味盎然的读者所需的文学”，后被用来表示通俗文学的简称。
4.“通俗文学”是指通俗易懂的大众文学，以宣传群众、教育群众为目的。
它是专门为普通的老百姓创作的，包括所有的新闻报道、社会纪实、政治讽刺、幽默小品等。
从广义上说，通俗文学还应包括浪漫主义的文学，与之相对。
从狭义上说，通俗文学只包括新闻报道和社会纪实文学。
5.一些非主流的所谓的“严肃文学”则自诩为“通俗文学”的代表，如尼采等人开始使用的“严肃文学”一词，也许更符合当时情境，但是却也未必合乎“通俗文学”这个概念。
从词源学上讲，“通俗文学”是从英文“ popular culture”翻译过来的。
这个词最早来自法语，是指民间文学或地方性文学。
在法国大革命之前，人们都把这类文学看做“下等文学”，当时所谓的“俗气的文学”。
但后来随着人们对文学认识的改变，便把原先的“下等文学”提升为“大众文学”。
所谓“大众文学”，就是通俗易懂的大众文学。
但严格意义上的通俗文学与所谓的“大众文学”是两回事，不能混淆。
通俗文学是以宣传群众、教育群众为目的，具有鲜明的大众化特征，它是大众的通俗文学。
四，通俗文学（ popular literature），亦称大众文学。
现代通俗文学
现代通俗文学现代通俗文学是指在当代社会背景下产生的、以通俗化、大众化为特点的文学作品。
它以现实生活为素材，以幽默、轻松、易读的方式展现故事情节，旨在引发读者的共鸣和情感共鸣。
现代通俗文学的出现源于当代社会的快节奏生活与信息爆炸。
在这个信息时代，人们的阅读方式也发生了变化。
传统的文学作品往往需要较高的文化素养和阅读能力，而现代通俗文学则更注重故事的情节和读者的阅读体验。
它以生动的故事情节、丰富的人物形象、细腻的情感描写吸引读者的注意力，让人们能够在繁忙的生活中找到片刻的慰藉和放松。
现代通俗文学的题材内容广泛，涵盖了社会、生活、情感等各个方面。
它可以描绘现实生活中的小人物和他们的故事，也可以展现社会问题和现象，甚至可以探讨人类的情感和人生的意义。
无论是轻松幽默的爱情故事，还是扣人心弦的推理小说，都能在现代通俗文学中找到。
现代通俗文学的语言风格通俗易懂，贴近生活。
它运用生动活泼的语言，使用通俗词汇，让读者能够轻松理解并产生共鸣。
与传统文学相比，现代通俗文学更加注重情节的跌宕起伏和故事的张力，让读者在阅读中体验到一种紧张刺激的感觉。
现代通俗文学的流行，也离不开新媒体的发展。
随着互联网和移动设备的普及，读者可以通过手机、电脑等多种渠道获取阅读资源，而现代通俗文学的轻松愉快的阅读方式更符合现代人的需求。
许多作家也通过网络平台发布作品，与读者进行互动和交流，形成了庞大的读者群体。
现代通俗文学的发展也面临着一些挑战。
一方面，由于市场需求的不断扩大，一些作品缺乏深度和品质，过分追求商业利益而忽视了文学的价值。
另一方面，现代通俗文学的大量涌现也导致了市场饱和，一些读者也开始对其中的雷同和平庸感到疲劳。
总的来说，现代通俗文学在当代社会中具有重要的地位和作用。
它以轻松愉快的方式满足了人们的阅读需求，也丰富了当代文学的形式和内容。
在未来的发展中，希望现代通俗文学能够保持创新和品质，为读者带来更多精彩的阅读体验。
通俗文学名词解释
通俗文学名词解释我们通常说的文学是指以语言文字为工具，反映社会生活，表达作家思想感情的一种语言艺术。
一般分为广义和狭义两种概念：（ 1） 1、什么是通俗文学？所谓通俗文学，就是面向大众的文学，人民群众喜闻乐见的文学。
（ 2）从写作方法上看，它属于叙事性作品。
因此，从某种意义上说，通俗文学也属于“大众文学”的范畴。
2、何为通俗文学？（ 1）第一，写作目的是为了大众；第二，具有浓厚的通俗趣味；第三，符合大众欣赏习惯。
3、“五四”新文化运动中，胡适提出了白话文学的主张，使白话成为了人们进行文学创作的口头禅。
4、鲁迅首先提出的是平民化问题，强调文学应该“与群众同时代，共呼吸”，让文学深入到老百姓之中去。
5、因为受到欧洲资本主义发展的影响，我国在20世纪初的文学界，存在着西方现实主义文学传统与民族化、大众化传统这两种倾向，产生了现代主义与现实主义的论争。
6、“五四”新文化运动把白话文学确立为文学的正宗。
7、 1918年11月，《新青年》出版新诗集《尝试集》，是中国新诗史上的一个里程碑。
8、“五四”新文化运动是中国现代史上的一个重要事件，它使得启蒙的民主主义精神在新时代获得了前所未有的传播速度和空间，成为中国新民主主义革命的先声。
9、俄国十月革命对中国文学最重要的影响在于改变了文学创作与批评的目的。
10、鲁迅对中国现代文学做出了巨大贡献。
他不仅是伟大的文学家、思想家，而且还是伟大的思想家。
11、晚清时期的陈独秀、胡适等新文化运动的倡导者，是中国现代文学史上划时代的人物。
12、他们都是具有鲜明政治倾向的作家，认为中国的未来属于青年。
13、李大钊的主张和胡适、鲁迅一脉相承，即白话文学是中国文学的正宗。
14、一些诗人由古体诗转向现代诗歌。
15、朱自清《欧游杂记》，郁达夫《沉沦》等就是代表。
16、冰心的《寄小读者》、《春水》和老舍的《骆驼祥子》，郭沫若的《女神》，巴金的《家》、《春》和曹禺的《雷雨》等都是代表。
唐代通俗文学
3、词文和民间歌谣。
一种通俗的叙事诗。如《季布骂阵词文》等。 多用七言诗句，一韵到底，故事曲折，铺叙细密， 适于演唱。 唐代民歌流传不多，涉及的内容比较广泛， 有一定的社会意义。
讲世俗故事的变文更富生活气息和现实意义， 多取材于历史或民间传说，也有现实生活中的人 和事，内容丰富，更重视人物形象的刻画和说唱 关系的处理，充分发挥了散文的叙事功能和诗歌 的抒情功能，是变文艺术表现的一大进步。
唐代变文以其丰富的内容，独有的说唱形式， 铺陈扬厉的手法，粗犷刚健的文笔，奠定了其在 中国文学史上的独特地位。对唐代文人传奇、宋 元以后的话本、拟话本小说、诸宫调、宝卷、鼓 词、弹词等影响深远。
王梵志诗以说理为主，特别重视惩恶劝善， 他的诗叙写个人的不幸遭遇，也揭示唐初的社会 现实和世态人情。如其《贫穷田舍汉》真实反映 了劳动人民的贫困和不平。
再如《吾富有钱时》慨叹人情冷暖，活画出 见钱眼开者的丑态。其诗中还有许多禅机哲理诗， 既有一些积极倾向，更有不少带有浓厚宗教迷信 色彩的内容。其诗来自民间，贴近生活，颇受僧 俗人欢迎。
王梵志的诗“直言时事”，以五言为主，长 短不拘，一韵到底，大量运用口语俚语、方音俗 谚入诗，明白如话；朴素畅达，犀利明快，于嘻 笑怒骂之中表达自己对社会、对人生的态度，惊 世骇俗，独标一帜。
寒山因长期隐居于浙江天台西的“寒岩” （即寒山），故号寒山子。他步趋王梵志，写了 大量通俗诗。内容亦与王梵诗大同，形式亦以五 言居多。以教戒说理为主，多用口语俗语，幽默 诙谐。寒山诗历来颇受推崇。
1900年敦煌莫高窟藏经洞发现敦煌遗书，湮 灭千年的瑰宝重见天日，并随之而产生了研究敦 煌文物的敦煌学。唐代通俗文学在唐代、乃至整 个中国文学史上都占有不容忽视的地位和重要价 值。
中国现当代文学——通俗小说
教学要点：1、40年代各类型通俗小说及主要作家作品2、张恨水的主要作品第一节现代通俗小说概述①通俗小说的特征②近现代通俗小说的发展③40年代各类型通俗小说及主要作家作品一、通俗小说的特征文学地位不确定，一直没有被捧高；以小说为主，是“小道”、“闲书”，近代开始向文学的中心地位移动，近些年在研究上被重视。
在民国后五四前的一段时间，在晚清小说的基础上，旧派通俗小说曾一度独占文坛，至五四新文化运动兴起，成了新文学的对立物，受到批判，也开始自身的重新调整。
有别于新文学创作，称“民国旧派小说”。
比之新文学：（1）观念上:政治功利性弱些，商业目的性强（2）趣味上：倾向于消遣、娱乐、游戏（3）创作方法上：有明显中国传统小说特征，模式化、程式化（4）读者群：广大市民层为主二、近现代通俗小说的发展1、民国旧派小说1912-1917，“鸳鸯蝴蝶-礼拜六派”文学繁盛。
鸳鸯蝴蝶派：清末民初专写才子佳人题材的文学派别。
以言情小说为骨干，情调风格偏于世俗、媚俗。
民国旧派小说的概念比它更大。
常用语：卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。
《礼拜六》，1914年创办的娱乐消闲周刊，前后出满200期。
代表作品：1912，徐枕亚《玉梨魂》、吴双热《孽冤镜》、李定夷《霣玉怨》（号称“三鼎足”）《玉梨魂》：骈四俪六，雕红刻翠，骈散结合的写法。
书生何梦霞与主人家寡媳白梨娘的爱情悲剧，一殉情一殉国。
二人有诗词酬答。
徐枕亚接写《雪鸿泪史》，假托何梦霞日记，细加安排，进一步扩大《玉梨魂》影响。
风行原因：旧诗文体中融新的东西，让读者既熟悉又新奇；旧制度男女婚恋无望，为许多人切身感受；受林译小说《巴黎茶花女遗事》影响，高洁女性，日记交代，后记凭吊，渲染感伤气氛。
——骈体小说搭上古典诗文传统和现代技法，预示民国旧派小说开头就具备过渡性地位。
其他作品：李涵秋《广陵潮》，谴责小说，为社会言情长篇，学《红楼梦》把“情”写足。
结构庞大松散，牵出数十种“潮”为名的小说。
文学作品鉴赏300字
文学作品鉴赏300字鉴赏文学作品首先要“入乎其内”，俗话说:“不入虎穴,焉得虎子”。
文学作品鉴赏300字【1】想哭不一定有泪———评《乡愁》中的借代《乡愁》的一大特*是运用借代修辞手法,表现浓郁的乡愁.诗人独具匠心,用“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海湾”来借代“小时候”、“长大后”、“后来”、“现在”等不同时期的乡愁,使之实物化.乍看起来很有些“挥手自兹去”的洒脱,但多读几遍,你会感觉到诗人的哭腔,你定然会被母子深情、夫妻恋情和游子对祖国统一的渴望之情所打动.正是邮票、船票、坟墓、海峡表明诗人无时不颠沛在离愁之中.欲哭无泪,借代使之然也.这是一则比较典型的微型文学评论,副标题已经明确界定了文章内容.术语的运用,语句的风格,均体现了评论的特点.短文开门见山,紧扣标题的限定内容,提出了“《乡愁》的一大特*是运用借代修辞手法,表现浓郁的乡愁”的观点,接着指出诗中什么地方使用了借代这种手法,并且分析了这种手法的内涵及其艺术效果,全文观点鲜明,点评中肯,对学生写作微型文学评论有较好的借鉴作用.再来看学生熟悉的《春》一文的评论.下面的评论是就其语言特*来谈的,阅读时注意其边节录边评析的方法.文学作品鉴赏300字【2】清新、隽永、*策———评《春》的语言特*朱自清的《春》之所以漂亮动人,其中很大的原因是善于运用朴实、隽永的语句,把读者引进特定的自然环境之中,与作者共享春天的乐趣,同赏山川的风姿.朱自清善于提炼通俗易懂、生动形象的口语,他的散文语言具有清新朴实的特点.如写草“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的”,写花“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”,这些短句浅语都是从口语中来.从达意上说,平易好懂,从修辞上说,经过作者的艺术加工之后,节奏明快,有浓厚的抒情味.作者还善于运用奇妙的比喻,增强语言的情味.如写春风拂面,说“象母亲的手抚摸着你”,把春天比作“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”等.这些比喻新颖、贴切,不落俗套,富有表现力,蕴藉深厚,句外有意,朴实清新中有隽永的特点.朱自清散文的诗意还表现在语言富有表现力,有些话简直就是一篇之*策,自然地点上几笔,收到画龙点睛的效果.他的语言没有斧凿痕迹,不是刻求“语不惊人死不休”,而是具有一种朴素美,平常之中显示出形象的概括力,恰如其分地传达出自己的心境,甚至还含有某种生活哲理.“一年之计在于春,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.”最后,作者禁不住对春天引吭高歌了：“春天象刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.春天象小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.春天象健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.”这个结尾奇崛,*策.作者在完美地制作了春天的画卷之后,纵情地对春天予以赞美,进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望,从而开拓意境,揭示题旨.这篇短评的标题以三个术语来概括《春》一文的语言特*,中心一目了然.全文从两个方面对其语言特*进行分析.第一段着重分析其清新、自然、质朴、隽永的语言风格,后面则着重评析其富有生活哲理的*策意味,其写法有很强的参考价值.文学作品鉴赏方法和步骤【3】•一、语言美•语言赏析的角度：•1、从词、句特点上：•叠字，叠句;动词、形容词、量词的选用;整句散句;长句与短句•2、从修辞的角度：比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等，并简析作用•3、从语言风格上：如含蓄深沉、严谨深刻、细腻缠绵、质朴自然、清婉明丽、底蕴丰厚•4、从语体角度：书面语与口语等•5、从情感角度：体味作者字里行间表露出来的感情，含蓄、直露、奔放、细腻••语言赏析常见的写作思路：•1、概述语言风格及作用•2、具体分析：(例)引用作品中的语言(析)分析其特*，(效果)分析评价其作用•3、小结、评价语言特点•例文：62页朱自清《春》之语言赏析•二、表现手法•艺术手法：(表达技巧)•①表现手法：•情节构思方面：前几段：开门见山、首尾照应、铺垫、伏笔、悬念等。
《通俗编》主要内容简介及赏析
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通俗文学概览
• 三、1930年代的通俗文学 • 二十年代到三十年代的通俗文学，处于一 个全新的时期，现代的以都市市民、职员、 店员、部分青年学生为主体的通俗文学读 者群的出现，刺激着通俗文学的发展。而 通俗文学在向新文学和外国文学定型的模 式学习的过程中，不断提高自身的品位， 反过来由“俗”及“雅”。
• 30年代后，通俗文学虽然主要继承了传统 白话小说章回体的形式，但在技巧方面也 进行了革新探索。这些作家不再走三言二 拍、水浒红楼的老路，而是广泛地吸收和 采用西方的小说技巧。在这方面做的最好 的就是张恨水，他的小说打破了雅俗文学 之间的界限，对通俗文学的发展做出了不 可磨灭的的贡献。
• 《啼笑因缘》在社会言情外，又渗透了“武侠” 因素。虽然起初是应南方报纸编辑的要求而加写 关寿峰、关秀姑父女的，但这不是一个无意的试 验。在作者看来，刘德柱之流是“为富不仁”， 是暴虐的强者，樊家树是奈何他们不得的，这就 需要“除暴安良”、“锄奸扶弱”的豪侠。所以 他的文字于“言情”中掺合了“侠义”，细腻中 挟带了豪爽。然而这一点，正增强了小说的可读 性，小说较强的艺术性也是吸引读者的很重要因 素：
• 首先，作者是写人物的高手，不仅是具有传统小 说描写外貌、语言、行动的纯熟技巧，而且具有 现代小说刻画心理的细致手法。 • 其次，结构紧凑自然妥当，无懈可击；情节曲折 迭宕有致，引人入胜；暗示伏笔前后照应丝丝入 扣。在家树与凤喜的爱情悲剧主线中嵌入与秀姑、 丽娜的多角关系，错综复杂但有条不紊，悬念叠 出又结局难料，其他人物不断上场，但却派好了 用场。
• 1938年，张恨水又发表了《夜深沉》，它 写歌女杨月蓉与车夫丁二和的恋爱悲剧， 表现下层人民的不幸，已触及到旧社会吃 人的本质，批判现实的深度显然进一步加 强了。《夜深沉》本是京剧曲牌，作者用 这支曲贯穿全书，推动情节发展。
第四讲 通俗文学
• 五四前后小说出现雅俗分流。梁启超《论 小说与群治之关系》：‚欲新一国之民， 不可不先新一国之小说。‛（《新小说》 1902年创刊号）
• 小说的主流向高雅文学、严肃文学方向发 展；旧式小说仍大量存在，被冠以“鸳鸯 蝴蝶派”称谓（言情、武侠、侦探、推 理），受到新文学阵营的批判和否定。 • 新中国成立后，通俗文学在大陆基本绝迹， 而在台港地区继续兴旺发达。
• 20世纪20年代，由平江不肖生（向恺然） 的《江湖奇侠传》掀起武侠小说新高潮， 其后出现赵焕亭、还珠楼主（李寿民）、 宫白羽、郑证因、姚民哀、王度庐等武侠 小说家。 • 以上统称为旧武侠小说。
• 50年代以后在台湾和香港以新的面貌出现， 被称为新武侠小说。
• 柳苏《侠影下的梁羽生》：‚新派，新在 用新文艺手法，塑造人物，刻画心理，描 绘环境，渲染气氛，……而不仅仅依靠情 节的陈述。文字讲究，去掉陈腐的语言。 西学为用，有时从西洋小说中汲取表现的 技巧以至情节。‛ （《读书》1988年第2 期）
• “侠”：封建社会初始阶段为民请命、伸 张正义、扶危救困的正义之士，具有叛逆 性。
• 《韩非子· 五蠹》 ：‚儒以文乱法，侠以武 犯禁。‛ • 最早的武侠作品站在统治者的立场批评侠 士的行为。
• 司马迁《史记》中的《游侠列传》是武侠 文学的一大突破。 • 首先，转换立场，站在民众尤其是弱势者、 落难者的立场对侠进行褒扬：‚今游侠， 其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必 果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。‛
• 《我的前半生》：依赖丈夫、没有追求的 子君。 • ‚你辛苦吗？我不觉得，我觉得你除了喝 茶逛街之外，什么也没做过。家里的事都 是萍姐和美姬做的，钱是爸爸赚的，过年 过节祖母与外婆都来帮忙，我们的功课有 补习老师，爸爸自己照顾自己。妈妈，你 做过什么？‛ • 亦舒心中完美的女性形象——美丽的外表， 纯洁的灵魂，真诚的生活态度，独立的人 格。
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令狐与盈盈辞出，会同任我行、向问天乔装入魔教总 坛——黑木崖，杀死东方不败，任我行乃得重登教主 之位。令狐不满任我行威福自用，不辞而别。值左冷 禅举行五讧，诛除掌门天门道人， 自认已稳坐五岳派掌门之位。盈盈乔装混入恒山人群， 以传音之术唆使“桃谷六仙”搅乱会场，议定比剑以 定掌门。岳不群则使灵珊出场，分别以诸派剑法力胜 泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊 已与林平之成婚，令狐见灵珊忽忽不乐，乃登场以 “冲灵剑法”与之对舞，终至于自伤。而岳不群突然 发难，以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目，夺得 五岳派掌门。群雄散讫，令狐冲与盈盈相聚，二人几 经生死患难，终成知心情侣。
金庸——笑傲江湖
2018.10.30，金庸先生离开了我们，但 是他的作品将永远陪伴着我们！ 愿他一路走好
17护理本科1班
目 录
01
金 笑
庸 傲
简 江
介 湖
03
作
缅
品
集
怀
02
04
01
PART
简
介
金庸，原名查良镛。 当代知名武侠小说作 家、新闻学家、企业 家、政治评论家、社 会活动家，“香港四大 才子”之一。
人
物
介
绍
风晴雪
百里屠苏
巽芳
襄铃
欧阳少恭
方兰生
乌蒙灵谷的少年韩云溪背负着灭族惨祸，以及一把与 他相生相伴的上古凶剑“焚寂”，后被天墉城执剑长 老紫胤真人所救并收养，失去记忆后的韩云溪以“屠 绝鬼气，苏醒人魂”之意以改名为百里屠苏。多年后， 屠苏因一场莫名而来的冤屈被迫离开师门，游历世间。 在寻找破解焚寂煞气侵扰的旅途中，屠苏先后认识了 挚友欧阳少恭，来自幽都的少女风晴雪，方家二公子 方兰生，半人半妖的襄铃等一众热心善良的伙伴，琴 川寻玉衡，铁柱观除狼妖，榣山求仙药…… 一路上，屠苏历经千辛万苦，斩妖除恶，虽几次险被 焚寂煞气迷失本性，幸而凭借纯善之心与坚强的意志， 并在晴雪兰生等朋友们的帮助下，一次次战胜危难抵 住剑灵侵蚀。然而重重坎坷之后，屠苏赫然发现最为 感激信任的知己欧阳少恭，竟是推动着一切的幕后黑 手，为阻止少恭的惊天阴谋，屠苏舍身解封凶剑，以 无畏的牺牲精神与少恭决一死战，最终将一切悲欢化 为灰烬。而希望与未来，就在这烈火中涅槃重生。
《神雕侠侣》---1959年—1961年 《飞狐外传》---1960年—1961年 《白马啸西风》---1961年 附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《倚天屠龙记》---1961年
《笑傲江湖》---1967年 《鹿鼎记》---1969年—1972年 《越女剑》---1970年，附在《侠客行》 之后的短篇小说
感谢您的聆听
Designer:李莹
2005年，剑桥大 学授予金庸荣誉文 学博士名衔，金庸 随即以81岁高龄 赴剑桥大学攻读历 史学硕士、博士。
作
品
集
《书剑恩仇录》---1955年 《碧血剑》---1956年 《射雕英雄传》---1957年—1959年 《雪山飞狐》---1959年
《鸳鸯刀》---1961年，附在《雪山飞狐》 之后的中篇小说 《连城诀》---1963年，又名《素心剑》 《天龙八部》---1963年—1966年 《侠客行》---1965年
写
作
经
历
1939年，金庸与 同学共同编写了 《献给投考初中者》 的指导书，畅销内 地，这本书开启了 他的写作生涯。
1957年，进入长城电影公司， 专职为编剧，写过《绝代佳 人》、《兰花花》、《不要离 开我》、《三恋》、《小鸽子 姑娘》、《午夜琴声》等剧本， 合导过《有女怀春》、《王老 虎抢亲》（所用笔名为林欢）。
金 庸 先 生 走 好
把经典留给我们
10月30日，一代武侠小说泰斗金庸先生在香港与世长辞，享年94岁，对于书迷而言， 金庸先生94岁高龄已是喜丧，无需太过悲痛，老先生的一生已然足够传奇、多姿多 彩，就像其子女说的一样：他走得很安详。
野百合演示
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03
PART
写
作
风
格
02
PART
笑
傲
江
湖
创
作
背
景
《笑傲江湖》自1967 年4月20日至1969年 10月12日连载于《明 报》。“笑傲江湖”语 出吴承恩《西游记》第 九回“袁守诚妙算无私 曲老龙王拙计犯天条” 中渔夫的“西江月”词 中一句“得来烹煮味偏 浓，笑傲江湖打哄。”
背
景
《笑傲江湖》的写作从1967年开始。当时 的中国，“文化大革命”正在高潮。中共 九大之后，实际进入一个比较平稳的时期。 文革不仅在中国大陆进行，也波及到香港。 持右派立场的《明报》受到左派的围攻， 而金庸本人一直就关心着天下大事，关注 着中国的政治风云，所以他把当时对文革 的思考，自觉不自觉地就融入了自己的小 说创作。其实与此同时，金庸每天写的社 评，本来就在一刻不停地评论着中国的现 实，特别是他对文革中政治局势的判断每 每都是出人意表，结果也被证明具有很高 的准确性。此书是在文革时期写的，但它 并不是一部简单的“影射文学”，而是受 文革启发，以生动的艺术画面浓缩了一部 中国政治斗争史。北京大学严家炎教授认 为，《笑傲江湖》寓意文革等政治斗争。 [1][2]
人
物
介
绍
令狐冲
独孤九剑传人之一， 华山派岳不群之徒。 后被逐出师门。任盈 盈之夫，结尾与妻子 封剑退隐。
东方不败
日月神教教主，因练 得葵花宝典而自宫。
任盈盈
日月神教教主任我行 之女，日月神教圣姑。 令狐冲之妻，结尾与 丈夫同退隐江湖。
林平之
福威镖局林震南之儿， 林远图之曾孙，岳灵 珊之夫。
故 福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林， 创立福威镖局，驰骋江湖。远图死后，子孙 无能，四方豪杰觊觎辟邪剑谱，纷至沓来。 总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽。遗孤 林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下， 一心学艺报仇。华山派长徒令狐冲自幼失怙， 与岳不群独女岳灵珊青梅竹马，情好甚笃。 平之入门，灵珊乃移情于林。令狐失恋，又 因豪放不羁，违反门规，被罚思过崖面壁一 载，无意间得窥崖后暗洞中石刻，尽悉五岳 剑派剑术秘诀，后蒙华山剑宗前辈——隐士 风清扬传授独孤九剑，从此剑术通神。