《中国传统文献学》复习纲要

绪论

文献P2

文献：文—文字，记载。献—贤，贤者所述，真实性口述。

郑、朱把“文献“一词分解成两个部分：一部分指书面材料，即文章或典籍，另一部分指口头材料，即贤人所讲述的材料。因此，今天有学者（如李泽厚）把孔子所说“文献”翻译成“文字材料和活材料”。

而马氏所谓“文献”包括三种历史资料：

(1)正式印行的典籍；

(2)未正式结集印行的官僚名士的零散章奏诗文等；

(3)社会名流的谈话记录或采访笔录等。

简言之，就是指正式印行的典籍和未印行的文字资料。

传统文献学

传统文献学正是在综合校雠、目录、版本诸学的基础上发展起来的，是指研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法(如分类、目录、版本、辨伪、校勘、注释、编纂、辑佚等)及其利用的一门学科。（PPT）

古典文献学的体系

中国古典文献学：书史古典文献学史古籍目录学古籍版本学古籍辨伪学古籍辑佚学古籍注释学古籍翻译古籍整理学古籍索引学专科文献学（PPT）

第一章

金石P21

广义地说，作为文献载体，这里的“金”指金属，“石”指石材。

缣帛P26

缣就是绢，帛是丝织品的总称，缣帛就是现在所说的绸缎。

第二章

版本

版本是刻版（雕版）印书出现后为区别刻本与写本而使用的名称。最初的印版是以木板为原料雕刻而成，因此“版本”又称“板本”。(PPT)

版本类型(PPT)

一般所谓版本类别，主要是指纸质书籍的形式而言。纸质版本按其形式可分为两大类，一为写本，一为刻本。

（一）写本

又称手写本，是印刷术发明以前书籍的主要版本形式。

（二）刻本

刻本的分类最为复杂，因不同的划分标准而有不同的分类。

（三）珍本与善本

善本：指好的版本。不仅原本或接近原本的版本可称善本，大凡经过名家精校过的版本亦可视为善本。

珍本：指珍稀版本。凡是具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传甚少的版本均可视为珍本。从阅读的角度来看，足本、精本即是善本。

孤本是指现存的唯一版本。

（四）活字本和影印本

活字本是指用活字排印的书本。根据制造原料的不同，可分为泥活字本、磁活字本、木活字本、铜活字本、锡活字本、铅活字本。

影印本是指采用照相制版等工艺使原书或原稿得以再现的复制本。根据印版材料和工艺技术的不同，影印本可分为石印本、胶印本、珂罗版印本等。

版本鉴定的基本方法

（一）依据版本形式进行鉴别

1.验牌记

牌记又名碑牌、木记、墨围，俗称书牌子，刻书的一种版本记录，相当于今天的版权页。

2.考刻工

刻工即刻字工匠。刻字的工匠以刻版计酬，出资人为了便于付酬，往往要求刻工在所刻书板上附刻自己的姓名或姓名的一部分，以便核检。刻工为了对所刻书板负责，或许还有借以自我宣传的考虑，也乐于刻上自己的姓名。

3.看版式

版式即书的样式，包括栏线、行款、版心等部分。

4.查讳字

避讳就是在书写的文字中不得直接出现当代君主及其所尊之名，要采取适当方法加以回避，以表尊崇。这些所避讳的字就是讳字。古代避讳一般是避国讳；也有的将避讳推及到自己的长辈，称为避家讳。

5.看字体

古人刻书颇重书法，一个时期、一个地域往往有某种或几种流行的字体。不同时代、不同地域所刻的书板，字体也会有不同的特色。根据字体来鉴别版本，成为版本学家们经常采用的一种方法。

6.看纸墨

刻板印书所用纸墨一般具有时代性和地域性特点，一些版本学家也利用纸墨来进行版本鉴定。通过纸质、墨色来鉴别版本，需要有很高的专业素养。通过纸墨鉴别版本作为一种辅助手段，与其他方法结合使用。

7.看装帧

根据版本的装式，也可以鉴别版本的时代。但各时代的装式并非绝对的，需要在进行版本鉴别时加以注意。

8.审书名

这里所说的书名，主要是指书名前的一些冠有朝代名称的词语，如“国朝”、“皇朝”、“昭代”等，以示对当代的尊崇。

（二）根据书籍内容进行鉴别

1.读序跋

中国古籍大部都有序跋。序亦称叙，分自序和他序两种。秦汉时期，作者自序和整理者序都置于书后，用以叙述该书的成书过程、篇目次序、流传情况等。

2.审内容

根据书籍的内容，可以断定该书出版的时间上限。审查书籍内容主要是指审查那些可以判断该书成书时间的内容，如人名、地名、官名、年代、事件等。根据内容来鉴别版本是比较可靠的方法。

（三）依据前人研究成果进行鉴别

1.读题识

题识即藏书家或其他人有书上所留下的题跋识语。好的题识对于鉴别版本具有重要的参考价值。中国古籍版本很多都有题识，有些还是名家题识。名家题识不仅有助于鉴别版本，而且提高了版本的收藏价值。

2.审藏印

古代藏书家有一个传统，喜欢在收藏的图书上钤上自己的藏书印，表明此书为其鉴定收藏。审查藏书印可以帮助鉴别版本。

3.查著录

有的古籍文献目录不仅著录文献名称、卷数、作者、成书时间等，还兼记该文献的版本情况，如牌记、刻工、版式、讳字、装帧、序跋、题识、藏印等。这类版本目录对于鉴别版本有很大帮助。特别是那些有解题的善本书目录，对于版本鉴别的作用更大。

第三章

文献三大体裁P72

第一是著作，将一切从感性认识所取得的经验教训，提高到理性认识以后，抽出最基本最精要的结论，而成为一种富于创造性的理论，这才是著作。

第二是编述，将过去已有的书籍，重新用新的体例，加以改造、组织的工夫，编为适应于客观需要的本子，这叫做编述。

第三是抄纂，将过去繁多复杂的材料，加以排比、撮录，分门别类地用一种新的体式出现，这称为抄纂。