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做一个有道德的人

做一个有道德的人

做一个有道德的人
道德,这个在社会生活中自然形成的行为准则,是赢得他人信任的重要标准。

常有人误以为,成为一个道德高尚的人是件难事。

然而,真正的道德,其实很简单。

它体现在坚守诚信,不觊觎非己之物;它体现在他人遭遇困境时,我们伸出援手,助人为乐。

道德,其实并不遥远,它就在我们身边,触手可及。

回想起有一次,我和妈妈乘坐公交车去给姥姥过生日。

车上座位已满,这时,一位老奶奶步履蹒跚地走了上来。

我犹豫了:我应该让座吗?如果让座,别人会不会觉得我在炫耀?如果不让,老奶奶站不稳怎么办?我的内心仿佛有两个声音在争执:一个小天使鼓励我让座,一个小恶魔则警告我不要多此一举。

就在这时,我想起了一年级时的一件事——我捡到一元钱交给了老师,老师表扬了我。

虽然只是小小的一元钱,但它在我心中留下了深刻的印记。

这个回忆给了我勇气,我站起来对老奶奶说:“奶奶,您坐这里吧。

”老奶奶感激地看着我:“真是个好孩子。

”那一刻,我的心中充满了甜蜜。

道德的力量需要我们每个人共同去维护和实践。

如果我们每个人都能拥有一颗善良的心,那么这个世界将变得更加美好。

让我们从自己做起,从现在做起,用实际行动去践行道德,共同创造一个和谐美好的社会。

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做人之根本――道德

做人之根本――道德

做人之根本――道德
时间:2016-10-07 20:59:28 | 作者:孙舒娅
道德是做人的根本。

道德,社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。

道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。

但是,社会上一些人却无视道德的存在,自私,粗鄙,庸俗。

说到这儿,我就不得不说说我们兖州的护城河了,听长辈们说,以前的护城河清澈见底,那时候可以在里面洗衣服,捉小鱼。

可现在的护城河臭气熏天,河里面随处可见垃圾和废物。

那么今天这个样子是怎样造成的呢?我百思不得其解。

把这个疑惑告诉了妈妈,妈妈告诉我,这是由于往河里扔垃圾,扔脏东西,更有甚者还在河里大小便。

日积月累,我们的护城河想不脏不臭都难。

听了这些,大家是不是觉得那些往河里扔垃圾的人太不讲道德了呢?为了自己的一己之私,不惜把属于大家的护城河给毁掉,这种人的公德心是不是比空气还微薄呢?难道他们喜欢每天走到护城河的时候就掩鼻而行吗?
所以说,做人,道德是第一位的。

是根本,一个人假若没有道德的话,那么他不管做什么事都一定不会好,但是这个人如果有道德的话,那么他做的事情肯定是有道理的,做出来的事也是好的。

如果社会上每个人都讲道德的话,那么世界将会变得美好,和谐,平安。

做人做事的7个基本准则

做人做事的7个基本准则

做人做事的7个基本准则在日常生活中,我们常常需要根据一定的准则或原则来做人做事。

这些准则可以帮助我们正确地对待自己和他人,促进我们的成长和发展。

下面是做人做事的7个基本准则:1.诚实守信:诚实守信是做人做事的基本准则之一、诚实和守信是个人品德和道德的基石,也是建立信任关系的根本。

一个诚实守信的人,言行一致,言行符合事实,不说谎、不欺骗他人,具有高度的责任心和自我约束力。

2.诚恳待人:诚恳待人是做人做事的重要准则之一、诚恳待人就是真诚对待他人,尊重他人的感受和观点,不做虚伪的事,不说虚假的话。

诚恳待人能够增进人际关系,建立互信,为人与人之间的交流和合作打下坚实的基础。

3.勤奋工作:勤奋工作是做事的基本准则之一、只有通过辛勤的努力和付出,才能获得成功和成就。

勤奋工作不仅是为了实现自己的梦想和目标,也是为了对社会作出贡献。

勤奋工作能够带来成就感和自豪感,提高个人价值和社会地位。

4.谦虚谨慎:谦虚谨慎是做人做事的重要准则之一、一个谦虚谨慎的人,不自大、不傲慢,对待自己的能力和成就有正确的认识,不以自我为中心,善于倾听和学习。

谦虚谨慎能够使我们保持开放的心态,不断进步和成长。

5.公正公平:公正公平是做事的基本准则之一、公正公平意味着对待他人公正无私,不偏袒任何一方。

在处理纠纷和冲突时,要根据事实和道德准则来判断和处理,不受个人情感和利益的干扰。

公正公平是社会公正的基础,也是维护社会和谐的重要保障。

6.团结合作:团结合作是做事的重要准则之一、在团队中,每个成员都应该互相支持、协作,共同为实现组织的目标而努力。

团结合作能够集中智慧和力量,促进工作效率和效果,实现共同的利益和价值。

7.爱心奉献:爱心奉献是做人做事的高尚准则之一、爱心奉献意味着关心他人,乐于为他人提供帮助,关爱弱势群体,关注社会问题,并积极参与公益事业。

爱心奉献是一种善行,能够使社会更加温暖和谐,也能够带给自己内心的满足和快乐。

总之,做人做事的7个基本准则可以帮助我们在生活和工作中保持正确的价值观和行为准则,促进我们个人和社会的发展。

做人的十大德准则

做人的十大德准则

做人的十大德准则做人的十大德准则人的价值不仅仅体现在物质财富上,更重要的是内在的品德和道德修养。

为了更好地成为一个有品德的人,我们需要遵守一定的准则和原则。

以下是做人的十大德准则。

一、诚实守信诚实和守信是做人的基本准则,也是人与人之间建立信任的基础。

一个诚实守信的人会经常保持言行一致,说到做到。

无论是在家庭中还是在社会中,我们都应该始终如一地诚实守信。

二、尊重他人每个人都应该被尊重,无论他们的年龄、性别、种族、宗教或社会地位如何。

尊重他人意味着我们要倾听他人的意见和想法,理解他们的感受,并给予他们公平的待遇。

尊重他人意味着我们要遵守社会规范和道德规范,不侵犯他人的权益。

三、关爱周围的人做人的一个重要准则是关爱他人。

我们应该关心和照顾我们的家人、朋友和社区的人们。

通过给予他人温暖和关怀,我们可以帮助他人面对困难和挑战,增进彼此之间的亲密关系。

四、谦逊谦和谦逊和谦和是做人的重要特质。

一个谦逊谦和的人不会自负自大,也不会傲慢自大。

相反,他们会虚心并对他人感激。

谦逊谦和的人会更容易与人相处,建立良好的人际关系。

五、诚恳待人做人的准则之一是诚恳待人。

诚恳意味着我们真实地对待他人,不虚伪。

我们应该坦率地表达我们的意见和感受,同时也要尊重他人的意见。

通过诚恳地与他人交流,我们可以建立起真正的互信关系。

六、勤劳奋进勤劳和奋进是取得成功的重要因素。

一个勤劳奋进的人会努力工作,不怕辛苦,追求自己的目标。

他们会克服困难和挫折,并始终保持积极的工作态度。

勤劳奋进的人往往更容易取得成功。

七、宽容与原谅宽容是做人的重要品质之一。

我们应该学会宽容他人的不足和过失。

宽容意味着我们不会因他人的错误而永久地对他们怀恨在心。

同时,我们也应该学会原谅他人的过错,给予他们改正错误的机会。

八、公平正义公平和正义是做人的价值观。

一个具有公平正义感的人会根据事实和道德标准来评判和处理事务。

他们会尊重他人的权益,并追求社会的公平和正义。

九、享受生活做人的准则不仅包括对他人的关心和付出,也应该包括对自己的关心和照顾。

道德是做人的准则(通用版)

道德是做人的准则(通用版)

编号:YB-JH-0969( 演讲稿)部门:_____________________姓名:_____________________日期:_____________________WORD文档/ A4打印/ 可编辑道德是做人的准则(通用版)The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.道德是做人的准则(通用版)本演讲稿作用为:可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

本内容可以放心修改调整或直接使用。

亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”民间说:“一言既出,驷马难追。

”都极言诚信的重要。

几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

做人做事的行为准则

做人做事的行为准则

做人做事的行为准则做人做事的行为准则作为一个社会人,我们必须要遵守一定的行为准则,这不仅是对自己的要求,更是对社会和他人的尊重。

下面将从做人和做事两个方面来探讨做人做事的行为准则。

一、做人的行为准则1. 诚实守信诚实守信是一个人最基本的道德规范。

我们应该言行一致,说到做到。

不要轻易承诺自己无法完成的事情,如果答应了就要尽力去完成。

2. 尊重他人尊重他人是一个成熟、理智和文明的表现。

我们应该尊重每个人的权利和自由,并且以礼待人,不要用言语或行动伤害别人。

3. 勤劳刻苦勤劳刻苦是成功之路上必不可少的品质。

只有通过不断地学习、工作和努力才能取得成功。

4. 谦虚谨慎谦虚谨慎是一个优秀品质,这样可以让我们保持清醒头脑,并且时刻提醒自己还有很多需要学习和改进的地方。

5. 诚恳待人诚恳待人是一个人最基本的社交技巧。

我们应该以真诚的态度对待他人,不要虚伪、假装和欺骗。

二、做事的行为准则1. 认真负责认真负责是一个职业道德的基本要求。

我们应该对自己的工作认真负责,尽力做好每一项工作。

2. 高效执行高效执行能够提高工作效率,节约时间和资源。

我们应该把握时间,合理安排工作计划,并且高效地完成任务。

3. 团队合作团队合作是现代企业成功的关键之一。

我们应该积极参与团队活动,与同事们相互协作,共同完成任务。

4. 学习创新学习创新是一个职场人士必备的素质。

我们应该不断学习新知识、新技能,并且勇于尝试新方法和新思路。

5. 保守商业机密保守商业机密是一个职场人士必须遵守的规则。

我们应该严格保守公司机密,并且不泄露公司内部信息。

总结:做人做事的行为准则涉及到我们生活和工作的方方面面,这些准则不仅是对自己的要求,更是对他人和社会的尊重。

只有遵守这些行为准则,我们才能成为一个优秀、成功的人。

做人的准则

做人的准则

做人的准则做人的准则是指在人际交往中遵守的一些基本原则,是人们在日常生活中必须遵循的规范。

这些准则不仅是社会道德和法律法规的基础,也是个人行为的标准。

做人的准则涉及到个人品德、社会责任、公平正义、诚信守信等方面,下面将从不同角度详细介绍。

一、个人品德1.诚实守信诚实守信是做人最基本的品质之一。

一个诚实守信的人不仅言行一致,而且对自己承诺的事情能够认真履行。

在日常生活中,要保持真实性和可靠性,不说谎话、不欺骗他人,并且要尽力遵守承诺。

2.谦虚谨慎谦虚谨慎是做人应该具备的另一个重要品质。

一个谦虚谨慎的人能够保持低调,不张扬自己,同时也能够审慎地处理问题,避免冲动和错误决策。

3.勤奋努力勤奋努力也是做人应该具备的品质之一。

一个努力工作的人能够充分发挥自己的潜力,不断提高自己的能力和素质。

在工作中要保持高度的责任感和使命感,不断追求进步。

二、社会责任1.尊重他人尊重他人是做人应该具备的社会责任之一。

一个尊重他人的人能够关心他人,理解他人,并且尊重他人的权利和意见。

在日常生活中,要避免冲突和争吵,并且要保持良好的沟通和合作关系。

2.关注社会公益关注社会公益也是做人应该具备的社会责任之一。

一个关注社会公益的人能够积极参与志愿服务、捐赠慈善等活动,为社会做出贡献。

3.遵守法律法规遵守法律法规也是做人应该具备的社会责任之一。

一个遵守法律法规的人能够维护国家法律权威,在日常生活中不违反法律法规。

三、公平正义1.公平对待每个人公平对待每个人是做人应该具备的公平正义之一。

一个公平对待每个人的人能够不偏不倚地对待每个人,不抱有偏见和歧视。

2.维护公正维护公正也是做人应该具备的公平正义之一。

一个维护公正的人能够坚持真理、公正和客观,不为个人利益或其他因素影响判断和决策。

3.关注社会问题关注社会问题也是做人应该具备的公平正义之一。

一个关注社会问题的人能够关注社会热点和敏感问题,并且积极参与讨论和解决。

四、诚信守信1.诚信待人诚信待人是做人应该具备的诚信守信之一。

做人要做有道德情操的人

做人要做有道德情操的人

做人要做有道德情操的人展开全文做人要做有道德情操的人古往今来,沧海桑田。

虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德情操的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。

人们常说:道德情操是石,敲出希望之火;道德情操是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德情操是路,引导人们走向灿烂辉煌。

总而言之,做道德情操的人中华民族历来推崇做人的道理。

在中国悠久的历史上,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。

宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。

以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至”。

这就说明,道德是做人的基本准则。

积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。

我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

怎样做一个有道德情操的人? 三国诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

这句话讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。

这句话告诉我们要从身边小事做起,严于律己,做好每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。

要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

要有“先人后己,先公后私”的思想觉悟,始终把他人利益置于自己利益之上,好事、喜事首先想着他人,不搞近水楼台先得月。

只有以真诚的态度处理人与人、个人与社会的关系,敢于将自己的所思、所想,坦诚地公诸于世、见诸于人,那么,整个社会就会更加和谐。

做人、做事、做学问,三者是辩证统一的。

做人是其中的根本。

做事、做学问的原则,是做人的原则在社会实践、学习中的延伸和体现。

个人认为一个人活在世上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系,天人合一。

第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;对待一切善良的人,不管是家属还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。

真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。

对待坏人,则另当别论。

第一章 道德是为人处世的行为准则

第一章   道德是为人处世的行为准则

第一章道德是为人处世的行为准则所谓道德,就是指人类现实生活中,由经济关系所决定,用善恶标准去评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的,调整人与人、人与社会以及人与自然之间关系的行为规范的总和。

道德的产生是人类社会生活的需要,是人们现实经济关系的产物,受着人们的物质生活条件,即经济关系的制约,是人类社会的一种特殊现象,属于社会上层建筑和意识形态的范畴。

同时,道德又具有相对的独立性,对于相应的社会关系的形成、巩固和发展,具有重大的能动作用。

道德是为人处世的行为准则。

第一节道德一、道德的含义所谓道德,就是指人类现实生活中,由经济关系所决定,用善恶标准去评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的,调整人与人、人与社会以及人与自然之间关系的行为规范的总和。

道德是中国古代哲学和伦理思想的一个基本范畴,在古代典籍中,道德最早是分开使用的两个概念。

“道”在先秦时代就被广泛使用,原始的含义与“行”字相通,表示人行走的街道或道路。

引申开来,在先秦思想史上,道德主要是指一种支配自然和人类社会的规律。

例如,表示自然的运行规律称为天道,表示社会生活准则的称为人道。

“德”字的原意与“得”相通,是对“道”的获得。

在伦理学意义上,道指做人之道,即人之所以为人必须共同遵守的普遍原则,德则指修道有得,即人遵循为人处世之道所具有的行为和品德。

宋朝的朱熹,注《论语》,对“德”字的注释为:“德者,得也。

得其道于心,而不失之谓也。

”这就是说,德的实质就是心中得道,行为合乎一定的规矩。

在中国伦理思想史上,把“道”与“德”二字合起来作为一个概念使用,始于战国时的《荀子》一书。

荀况说:“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。

”意思是说,礼是封建规章制度的根本依据,是统制物类的主要纲纪,所以求学问以达到礼为止境,达到了礼也就达到了道德的最高境界。

由此可见,荀况不但将“道”和“德”二字连用,而且赋予了它确定的意义,即指人们在各种伦常关系中表现的道德境界、道德品质和调整这种关系的原则和规范。

做人的十大道德准则

做人的十大道德准则

做人的十大道德准则道德是人们为了保持社会秩序和互相尊重而应遵守的准则。

以下是十项重要的道德准则,帮助我们成为更好的人和更有意义的社会成员。

1. 尊重他人:尊重是人际关系的基石。

我们应该尊重每个人的尊严、权利和观点。

不论他们的种族、性别、年龄、宗教、经济状况或社会地位如何,我们都应该彼此尊重。

2. 诚实守信:诚实和信誉是建立良好关系的基础。

我们应该诚实地表达自己的想法和感受,同时遵守承诺和协议。

诚实守信让我们赢得别人的信任和尊重。

3. 公正平等:在处理问题和决策时,我们应该秉持公正和平等的原则。

不偏袒任何一方,不因个人情感或利益损害他人的权益。

4. 善良仁爱:以善良和仁爱的态度待人,帮助他人并关心他人的幸福。

善良的行为构筑和谐的社会环境,而且我们也会从中获得内心的满足。

5. 守法守纪:遵守法律和规章制度是每个人的责任。

守法守纪保持社会秩序,确保公平和安全。

6. 谦虚谨慎:保持谦虚和谨慎的态度,不夸大自己的成就或地位。

我们应该主动研究和倾听他人的意见,从中提高自己。

7. 诚恳宽容:对待别人的错误和缺点,我们应该保持诚恳和宽容的态度。

我们都有犯错的时候,理解和宽容能够维系良好的人际关系。

8. 勤于奉献:通过奉献自己的时间、精力和才能,我们能够为他人和社会做出积极的贡献。

勤劳奉献的精神是实现个人和社会进步的动力。

9. 保护环境:作为地球的居民,我们应该保护和爱护我们的环境。

节约资源、减少污染和尊重动植物的生态平衡是我们应尽的责任。

10. 自我反省:不断反省自己的行为和决策,寻求改进和成长。

意识到自己的不足并努力改正是成为更好的人的关键步骤。

以上是做人的十大道德准则。

我们应该始终坚守这些准则,努力为社会和自己创造更加美好的未来。

做人的标准是什么

做人的标准是什么

做人的标准是什么
首先,作为一个人,我们应该具备基本的道德品质。

这包括诚实守信、正直善良、宽容谦逊等。

诚实守信是做人的基本准则,一个人如果缺乏诚信,就会失去他人的信任和尊重。

正直善良是做人的基本素养,一个人如果心怀恶意,做坏事情,就会玷污自己的灵魂。

宽容谦逊是做人的基本态度,一个人如果心胸狭窄,傲慢自大,就会得罪他人,失去朋友和支持。

其次,作为一个人,我们应该具备良好的行为举止。

这包括礼貌待人、尊重他人、爱护环境等。

礼貌待人是做人的基本礼仪,一个人如果不懂得尊重他人,就会失去他人的尊重和友谊。

尊重他人是做人的基本原则,一个人如果不尊重他人的权利和尊严,就会引起他人的反感和抵触。

爱护环境是做人的基本责任,一个人如果不爱惜环境,破坏生态平衡,就会给后代留下难以弥补的后患。

最后,作为一个人,我们应该具备积极向上的人生态度。

这包括乐观坚韧、勤奋进取、诚实守信等。

乐观坚韧是做人的基本心态,一个人如果总是悲观消极,就会失去生活的乐趣和动力。

勤奋进取是做人的基本品质,一个人如果懒惰怠惰,就会失去成功的机会和成就感。

诚实守信是做人的基本准则,一个人如果不讲诚信,就会失去他人的信任和合作的机会。

综上所述,做人的标准是一个人应该具备的道德品质、良好行为举止和积极人生态度。

只有做到这些,才能成为一个受人尊敬、受人喜爱的人,才能在社会上立足,才能过上幸福美满的生活。

希望每个人都能认真思考这个问题,努力做一个合格的人。

五伦八德是做人的标准

五伦八德是做人的标准

五伦八德是做人的标准
五伦八德是中国传统文化中的重要理念,它是指五伦,君臣、父子、夫妇、长幼、朋友,八德,仁、义、礼、智、信、忠、孝、节。

这些伦理道德和美德准则,为中国人民的行为规范和处世原则提供了重要的指导。

五伦八德作为做人的标准,对于我们每个人来说都具有重要的意义。

首先,五伦八德中的君臣、父子、夫妇、长幼、朋友等伦理关系,强调了人与
人之间的相互尊重和相互关爱。

在这些关系中,各方都有自己的责任和义务,需要相互尊重和支持。

尊重和支持他人,是做人的基本准则。

其次,五伦八德中的仁、义、礼、智、信、忠、孝、节等美德,是中国传统文
化中的核心价值观。

这些美德不仅要求我们对他人宽容和善良,更要求我们对自己严格要求,做到诚实守信、忠心耿耿、孝敬父母、守节自律。

这些美德是做人的标准,也是我们行为的准则。

再次,五伦八德的标准不仅仅是一种道德规范,更是一种生活态度和处世哲学。

在现代社会,我们可能会面对各种诱惑和挑战,但是只有秉持着五伦八德的标准,我们才能在纷繁复杂的社会中保持清醒的头脑和正确的价值观,不被功利和虚荣所迷惑,保持做人的本真和底线。

最后,五伦八德是中国传统文化的瑰宝,它不仅是我们民族的宝贵财富,更是
我们做人的准则和标杆。

我们应该传承和弘扬五伦八德的精神,让这种优秀的伦理道德和美德准则,成为我们行为的指南,成为我们做人的标准。

总之,五伦八德是做人的标准,它不仅是中国传统文化的重要组成部分,更是
我们行为的准则和底线。

在现代社会,我们需要不断弘扬五伦八德的精神,让这种优秀的伦理道德和美德准则,成为我们做人的标杆,引领我们走向更加美好的未来。

做人和做事的道德标准

做人和做事的道德标准

做人和做事的道德标准道德是人们在社会生活中所应遵循的行为规范,是一种社会公认的行为准则,是人们在日常生活中所应该遵守的行为规范。

做人和做事的道德标准是人们在日常生活和工作中所应该遵守的一种行为规范,它涵盖了个人品德修养、待人接物、职业操守等方面的内容。

在社会生活中,做人和做事的道德标准对于每个人都至关重要,它不仅关乎个人的品德修养和社会形象,更关乎整个社会的稳定与和谐。

因此,我们每个人都应该认真对待做人和做事的道德标准,努力做到合乎社会伦理和道德规范。

首先,做人的道德标准是我们在日常生活中应该遵循的行为规范。

做人的道德标准包括了诚实守信、友善待人、守法守纪、尊重他人等内容。

诚实守信是做人的基本准则,一个人应该言行一致,说到做到,言行中不做虚假宣称,不做虚伪之事。

友善待人是做人的基本态度,一个人应该善待身边的人,不做欺凌他人,不做伤害他人的事情。

守法守纪是做人的基本要求,一个人应该遵守国家法律和社会规范,不做违法乱纪的事情。

尊重他人是做人的基本原则,一个人应该尊重他人的权利和尊严,不做歧视他人,不做侵犯他人的事情。

这些做人的道德标准,是我们在日常生活中应该遵循的行为规范,它们体现了一个人的品德修养和社会责任感,是我们每个人都应该认真对待的。

其次,做事的道德标准是我们在工作中应该遵循的行为规范。

做事的道德标准包括了诚信做事、公平公正、负责任、勤勉敬业等内容。

诚信做事是做事的基本准则,一个人在工作中应该言行一致,遵守承诺,不做虚假宣称,不做欺骗行为。

公平公正是做事的基本原则,一个人在工作中应该公平对待他人,不做搞权色交易,不做利用职权谋取私利的事情。

负责任是做事的基本要求,一个人在工作中应该尽职尽责,不推诿扯皮,不做敷衍塞责的事情。

勤勉敬业是做事的基本态度,一个人在工作中应该努力工作,不做偷懒怠工,不做敷衍了事的事情。

这些做事的道德标准,是我们在工作中应该遵循的行为规范,它们体现了一个人的职业操守和社会责任感,是我们每个人都应该认真对待的。

做人做事的道德标准

做人做事的道德标准

做人做事的道德标准道德标准是社会行为规范的一种体现,它对于每个人来说都是至关重要的。

一个人的道德标准不仅关系到个人的品德修养,更关系到整个社会的和谐与稳定。

因此,我们每个人都应该认真思考并严格遵守做人做事的道德标准。

首先,做人做事的道德标准要求我们要诚实守信。

诚实是做人的基本准则,守信是做事的基本原则。

只有诚实守信的人,才能赢得他人的尊重和信任,才能在社会上立足。

而且,诚实守信的人也更容易得到他人的帮助和支持,因为人们愿意与诚实守信的人打交道,愿意与他们合作。

其次,做人做事的道德标准要求我们要尊重他人。

尊重是一种基本的人际关系准则,它体现了一个人的修养和素质。

在与他人交往中,我们要学会尊重他人的意见和选择,不要轻易批评和指责他人,更不要侵犯他人的权益。

只有尊重他人,我们才能建立良好的人际关系,才能得到他人的尊重和善意。

再次,做人做事的道德标准要求我们要勇于承担责任。

责任是一个人成熟和成长的标志,也是一个人品格的体现。

在工作和生活中,我们要勇于承担起自己的责任,不推诿、不逃避,勇于承担起自己的义务和义务。

只有勇于承担责任,我们才能成为可靠的人,才能在工作和生活中取得成功。

最后,做人做事的道德标准要求我们要善待他人。

善待他人是一种美德,它体现了一个人的仁爱和宽容。

在与他人交往中,我们要学会善待他人,不要伤害他人的感情,不要欺负他人的弱点,更不要利用他人为自己谋取私利。

只有善待他人,我们才能得到他人的友谊和爱护,才能在人际关系中获得快乐和幸福。

总之,做人做事的道德标准是我们每个人都应该遵守的准则。

只有遵守做人做事的道德标准,我们才能成为一个有道德、有责任、有爱心的人,才能为社会的和谐与稳定做出自己的贡献。

让我们共同努力,遵守道德标准,共同创造一个更加美好的社会。

做人的品德

做人的品德

做人的品德
做人应该具备良好的品德,这是我们生活中的基本准则。

一位有良好品德的人,应该具有诚实、正直、谦虚、宽容、勤奋、负责等优秀品质。

首先,诚实和正直是做人的最基本要求。

作为一个有品德的人,在日常生活中应遵循诚实守信的原则,不说谎言,不欺骗他人。

要在事情上敢于承认自己的错误,并做出相应的改进。

其次,谦虚和宽容也是做人的重要素质。

我们应该始终保持谦虚、虚心听取他人的意见,不带偏见地看待社会的各种问题。

对于他人的不同意见和观点,应该尽可能地关注,不轻易否定或反对,以实现对不同观点和利益的包容和尊重。

此外,勤奋上进、负责任也是有品德的人的基本条件。

做人应该要有责任心,对自己、家人、社会都要有承担责任的意识。

同时,要充满活力,每天努力向前,把握机会,充实自己的生活。

总之,做人的品德是维系自己的道德底线,对社会的和谐、和家庭的和睦起着重要的作用,有良好的品德是我们作为一名公民必须不断追求的目标。

关于道德的名言,道德是做人的根本

关于道德的名言,道德是做人的根本

关于道德的名言,道德是做人的根本★要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

——《论崇高与滑稽》★不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡★入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来★静以修身,俭以养德。

——诸葛亮★托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。

有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。

到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。

——契诃夫名言★人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

——阿密埃尔★修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——(美国作家) 爱默生★把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬★火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德★无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

——布莱希特★教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。

——陈鹤琴★应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克里特:《道德思想》★如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特★如果道德败坏了,趣味也必然堕落。

——狄德罗:《论戏剧艺术》★只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

做人的正确的准则

做人的正确的准则

做人的正确的准则做人呐,就像走一条路,得有个方向,有个准则。

这准则呢,说起来也不复杂,就像咱老祖宗留下来的那些智慧,尊老爱幼、诚实守信、善良正直,这些可都是宝啊!你想想看,要是一个人不尊老爱幼,那成啥样啦?就好比一棵树,根都不扎实,还能指望它长得枝繁叶茂吗?咱对长辈得敬重,他们走过的路比咱吃过的盐都多,那经验多宝贵啊!对小孩子呢,得爱护,他们可是未来的希望呀。

诚实守信就更重要啦!这就好比是人与人之间的桥梁,要是没了这座桥,那大家都得在自己的小岛上孤单着。

答应别人的事就得做到,不然就别轻易许下承诺。

这就像你说你要给人送个礼物,结果到时候啥都没有,那多让人失望啊!而且,只有你讲诚信了,别人才会信任你,才愿意和你打交道,这不是很浅显的道理嘛。

善良正直呢,这是一个人的底色呀。

看到别人有困难,能帮就帮一把,别总是冷眼旁观。

就像那首歌里唱的:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”多温暖啊!而且为人正直,不做那些歪门邪道的事,心里也踏实不是?咱再说说这做人吧,不能像那墙头草,两边倒。

得有自己的主见,自己的坚持。

遇到点困难就退缩,那可不行。

得像那石头缝里的小草,顽强地生长。

这就跟划船一样,你得有个坚定的方向,不然在那水上瞎转悠,啥时候才能到岸呢?还有啊,别老是计较那么多。

心胸宽广点,别为了一点小事就耿耿于怀。

就像那大海,啥都能包容。

你要是像那小池塘,有点东西就满了,那还能有啥出息?咱中国人讲究以和为贵,和和气气的多好。

别老是跟人吵架拌嘴,有啥问题好好说,总能解决的嘛。

你看那家庭里,要是天天吵吵闹闹的,能幸福吗?做人呐,其实真的不难,就把这些准则记在心里,时刻提醒自己。

别总想着走捷径,踏踏实实地走好每一步。

这人生的路还长着呢,要是一开始就走歪了,那后面可就难走啦!总之啊,咱得做个有道德、有品质、有爱心的人。

这样咱自己活得开心,也能给别人带来温暖。

这做人的准则啊,就像是那明亮的灯塔,指引着我们在人生的大海上航行。

做人的道德准则

做人的道德准则

做人的道德准则
人的道德准则一般指的是一套行为规范,它既可以是在宗教信仰之中认同的、从神赐予的,也可以是由社会人伦道德原则共同统一起来的。

一般而言,这套道德准则的核心是个人的善恶行为以及它们在社会中的影响。

这种准则可以覆盖从礼仪礼节、职业道德和社会行为到法律法规、公共健康和环境保护的各个方面。

此外,道德准则也注重尊重他人、忠诚、友好、公平和保护权利等道德品质。

在古今中外,许多伟大的思想家都对人类进步发出了重要贡献,它们是人类社会良好发展的重要基础。

守正直而佩仁义

守正直而佩仁义

守正直而佩仁义在中国传统文化中,守正直而佩仁义是一种美德,是一种做人的准则。

它代表了人们对道德和品德的高度追求,是一种对传统价值观的尊重和传承。

守正直指的是遵守规则、不偏不倚;而佩仁义则是指内心充满仁爱之心、有着严谨的品性。

正直和仁义是中国古代社会中最为崇高的美德,也是中国传统文化中最为重要的道德准则之一。

在现代社会中,守正直而佩仁义的理念依然具有深刻的现实意义,它不仅能够帮助人们树立正确的价值观念,还可以提高社会的道德水平。

守正直,是指人们在做事和处理问题的时候,要守规矩、守底线,不偏不倚地做人、做事。

正直是中华民族传统美德,是指遵守法律和道德规范,不为私利、不为名利、不为权势,坚守公平正义,不做不正之事,不得陷入利益的诱惑,保持公正的态度,不随风附和,不徇私舞弊,坚守真理,不违背道义。

守正直是人们行为的准则,是人们应该恪守的原则。

守正直有助于维护社会的和谐稳定,保护人们的合法权益,促进社会的和睦发展。

只有守正直,才能够保持社会的公平正义,确保人们的基本权益和尊严。

在当今社会,我们需要更多的人来守正直,做到不偏不倚,只有这样,我们的社会才能够更加和谐稳定,人们的生活才能够更加安居乐业。

佩仁义,是指人们在品行上要民主待人,不欺负弱小,不轻视别人,要尊敬长辈、尊重师长,宽容他人,关爱弱者,坚持善行、行仁义之事,帮助他人解决困难,不伤害别人,爱护弱者。

佩仁义是一种乐善好施的美德,它可以使人们成为一个真正善良和宽容的人。

佩仁义在中国传统文化中占有重要地位,它是我们民族的传统美德,代表了我们古代先贤对仁爱之心和品行的高度追求。

佩仁义的人,心地善良,喜欢助人为乐,关心他人的疾苦,乐于奉献自己,以实际行动为社会作出贡献。

佩仁义是中华民族的传统美德,是我们民族的骄傲,我们应该将佩仁义的品质传承下去,继续发扬光大。

只有佩仁义,才能够建立和谐的人际关系,维护社会的正义、公平,促进社会的和谐稳定。

守正直而佩仁义是中华民族的传统美德,是一种高尚的人格品质。

五常是做人的起码道德准则

五常是做人的起码道德准则

“五常”是做人的起码道德准则严循东 2020年9月30日“仁义礼智信”为儒家的“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。

这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,它与五行说“金木水火土”,古人创作的“梅花篆字”梅报五福(平安、健康、幸福、快乐、长寿)成为中国价值体系中的最核心因素。

“仁义礼智信”这“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。

依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。

所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

《清静经》云:“真常应物,真常得性……真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

”五常亦佛之别名:觉者(仁)、真我(义)、太乙(礼)、直心(智)、空人(信)。

诗曰:五常仁义礼智信,一体同心湛然空。

仁是千心万物内,义为我善浩气中。

礼以示乙天之动,智凭空箭觉者通。

信本空人真面目,一尘不染万佛同。

“推己及人,己所不欲,勿施于人”,没有念过书的人也懂得,他也能把这几句话记住。

对待任何人,他会设身处地的想,我这样对待别人,人家愿不愿意接受?人家不能接受,我们就不可以做,别人这样对待我,我不能接受,我就不可以用这种心态对人,这是仁;如果你不想接受,你也不应该这样对待别人,这就是仁。

义呢?是为社会,为别人服务,不求报偿的,也就是这个人很有道义,不求回报的,不求报偿的。

礼就是分寸,有节制,自卑而尊人,你就做到礼了;如果你傲慢,你就是没有做到自卑而尊人,那你就悖礼而行了。

智呢?就是理智,而不是感情,感情里面过失就太多了。

信呢?人无信而不立,这是中国古圣先贤教做人的道理,这五个字总要守住。

所以在从前古老那个时代,无论念过书、没念过书,识字、不认识字,都懂得这个道理,就是“仁义礼智信”。

仁:仁者,人人心德也。

心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。

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道德是做人的准则亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。

"民间说:"一言既出,驷马难追。

"都极言诚信的重要。

几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。

"诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。

可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。

真的,如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。

"民间说:"一言既出,驷马难追。

"都极言诚信的重要。

几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。

"诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。

可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。

真的,如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。

"民间说:"一言既出,驷马难追。

"都极言诚信的重要。

几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。

"诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。

可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。

真的,如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。

"民间说:"一言既出,驷马难追。

"都极言诚信的重要。

几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

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重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

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