志愿者需具备五大条件、四大特征、五种境界

志愿者需具备五大条件/ 四大特征 / 五种境界

什么人做什么事才算真正的志愿者？捐款捐物能算志愿者吗？儿童能不

能做志愿者？

已经有了能够完整诠释的概念。

“志愿者”

团中央书记处书记崔波介绍说，“志愿者”的概念可以从5 个方面界定：

1、是自愿。即主观自觉选择，没有强制性。

2、是不图物质报酬。即动机上不追求物质报酬，但不否定开展志愿服务需要一定的物质条件。

3、是服务于社会公益事业。即服务的内容应是社会公众的公共利益和困难群体的利益，不是

社

会非困难群体的小团体利益；同时属于政府职责范围内的事情、能够通过正常的市场交换获得的

服务 (困难群体除外)，一般不能作为志愿者服务的内容。

4、是奉献自己的力所能及。奉献自己的时间、精力、智力、经验的人是志愿者外，出于自愿

的

献血、捐献骨髓、捐款捐物的人，也是志愿者。

5、是非本职职责范围内。比如自来水公司修理水管的职工，如果他正在值班、正在岗位上，

为

用户提供了优质的修理水管服务，那是本职工作，不是志愿服务；如果他不在值班、

不在岗位上，是利用业余时间自愿且不取报酬地为他人提供了修理水管的服务，那

他就是志愿者了。

崔波解释说，从上述五个方面界定志愿者，可以帮助我们理清很多思路。

比如针对“自愿”来说，

少年儿童就不能做志愿者，因为他们还不具备自主判断和选择的能力。再

比如志愿服务的对象、服务的内容也应按此理进一步理清，以使青年志愿

者行动更加健康。

“志愿者”（英语 Volunteers ），是一个没有国界的名称，在西方发达国

家中，是指不受私人得益的驱使、不受法律强制，是基于某种道义、信念、

良知、同情心和责任感，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及

精神，而从事社会公益事业的人或人群。

在香港，志愿者被称为“义工”志愿者行动叫做义务工作。香港义务工作发展局

则将“义工”（“志愿者”）定义为在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而

提供服务，贡献个人时间及精神的

人。同时将义务工作定义为：“指任何人志愿贡献个人的时间及精神，在不

为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供的服务。

志愿工作具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征。

有些人片面地认为从事志愿工作是慈善为怀、乐善好施的表现，把志愿工作看成一种单方面的施

予；认为志愿工作只是为了减轻专职人员的工作负担，把志愿者当作“廉价劳动力

”；认为只有那

些不愁衣食及有大量空余时间的人，才有资格或才会参加志愿工作。

其实，每个人都有参与社会事务的权利和促进社会进步的能力，同样，每个人都

有促进社会繁荣进步的义务及责任。参与志愿工作是表达这种“权利”及“义务”

的积极和有效的形式。在服务他人、服务社会的同时，自身得到提高、完善和发展，精神和心灵得到满足。

因此，参与志愿工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“乐人”，同时也

既“乐己”。参与志愿工作，

是在帮助他人、服务社会，同时也是在传递爱心和传播文明。志愿服务个人化、

人性化的特征，

可以有效地拉近人与人之间的心灵距离，减少疏远感，对

缓解社会矛盾，促进社会稳定有一定的

积极作用。

做志愿者的五层境界

第一层 : 帮助别人 , 自己快乐 . 这是初为志愿者最深最直接的感受, 在帮助别人后 , 看到别人因

而获得快乐而自己因此也变得快乐.

第二层 : 身为志愿者 , 心是志愿者 . 不论身在何处, 不管人到

哪里

, 离开了服务场所也

处处留

芳 , 手有余香 . 为这个社会需要帮助的人们提供帮助, 服务社会 .

第三层 : 关爱他人 , 关爱自己 . 志愿者是爱的群体, 把这种对服务对象的爱转化为对自己的朋友

爱人同事家人的爱和

关心, 去让这个世界充满温暖.

第四层 : 发动社会 , 服务社会 . 用我们的影响力去让尽可能多的社会成员都来关心我们的服务对

象进而关心我们这个社会.

第五层 : 生命不息 , 奋斗不已 . 送人玫瑰 , 传播文明 , 生命不止 , 奋斗不息 . 春蚕到死丝方尽, 蜡

烛成灰泪始干 , 做志愿者 , 一辈子 !