事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化

8、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化P47 48(含义四个方面 形而上学)
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。在新事物取代旧事物的过程中，辩证否定是决定性环节。
任何事物的内部都包含着肯定和否定两个方面、两个因素。其中肯定是指事物中维持其存在、决定事物性质的方面，即肯定事物这一事物是它自身而不是别物的方面。否定方面是事物中促使它灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。
肯定和否定之间是对立统一的。
首先，肯定与否定之间是相互对立、相互排斥的。在它们的相互排斥、相互对立和相互斗争中，当肯定方面处于优势时，事物保持其原有的性质和自身存在；一旦否定的方面在发展中取得了支配地位，就使事物转化为自己的对立面，达到对自身的否定。
其次，肯定和否定又是相互依赖、相互渗透的。肯定中包含着否定，在一定意义上就是否定；否定中包含肯定，在一定意义上否定就是肯定。马克思说：“在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。”
第三，肯定和否定在一定条件下相互转化。从一定意义上看，对某事物的肯定，必然转化为对另一事物的否定，反之亦然。
补充：辩证的否定观及其方法论意义
1.内容（四个方面）；否定是事物的内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，是既克服又保留。
2.辩证否定观的方法论意义
（1）坚持辩证否定观，反对形而上学的否定观。形而上学否定观从否定矛盾出发，不承认否定是事物发展和联系的环节，把肯定和否定绝对的对立起来，要么否定一切，要么肯定一切，它认为否定是外力强加的外部否定。
（2）事物发展是前进性与曲折性的统一
事物以其内在矛盾为动力，从自我肯定到自我否定，又到否定之否定。这是事物发展的一个周期。事物的这种否定之否定的过程，从内容上看，是事物自己发展自己，自己完善自己的过程；从表现形式上看，事物发展是螺旋式上升或波浪式前进的曲折过程。因此，事物发展的前进性和曲折性的统一。在具体实践中，我们要坚持唯物辩证法关于事物发展是前进性和曲折性统一的原理。割裂事物发展的前进性和和曲折性统一的有两种形而上学的错误：一是“循环论”的观点，认为事物只有周而复始的循环运动，否认发展的前进性；一种是“直线论”的观点，否认事物发展道路的曲折性，认为发展只有前进。我们在实践中要反对形而上学的直线论、循环论，在实践中

要做到把革命的坚定性和革命的乐观精神结合起来，坚信前途是光明的，革命道路是曲折的。
（3）辩证的否定观既是世界观又是方法论，是观察和分析一切问题的方法论原则。
第一，它是我们坚信新生事物不可战胜的哲学依据。新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。①事物是肯定方面和否定方面的统一体，代表否定方面的新生事物是旧事物中不可或缺的因素。②新事物克服了旧事物中消极的过时的因素，添加了旧事物所不能容忍的新内容，因而比旧事物更优越，更有远大前途和生命力。③在社会历史领域，新事物符合人民群众的根利益，体现了历史的发展趋势。总之，新事物是合乎事物发展规律的，具有远大前途的东西。旧事物是在历史发展过程中不断丧失其必然性的东西。新旧事物的根本区别在于它们是否同历史发展的必然趋势相符合。
第二，坚持辩证否定观，对一切事物都要有科学的分析态度，反对形而上学的肯定一切或否定一切的做法。在对待文化遗产上要采取批判继承创新的态度，不能全盘继承或全盘抛弃。