《金鲤鱼的百裥裙》课件

林海音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音的作品
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林海音的作品
• 林海音的创作十分丰厚，作品有散文集《窗》 （与何凡合作）、《两地》、《作客美国》、 《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之 主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青 树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、 《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说 《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，广播 剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、 《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作 品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散 见于台湾报刊。
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林 海 音
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林海音
• 林海音，原名林含英，小 名英子，台湾省苗栗县人， 1919年出生于日本大阪。 林海音自幼在北平读书， 先后在北京城南厂甸小学、 北京女子师范学校、北京 新闻专科学校学习，毕业 后担任北京《世界日报》 记者。
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怎样看待礼制
• 三不去是对七出的限制，一是有所取无所 归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵。 第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已 去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于 是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母 亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷， 后来富贵的。
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第四十四课
金鲤鱼的百裥裙
林海音
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导入新课
• 中国现代著名女作家林海音，写了很多 古老又深刻的问题——“女人的命运”。 今天，我们要欣赏的小说就是通过金鲤 鱼想穿一次百裥裙梦想的破灭，来表现 身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其 凄惨的一生。由此来揭示旧中国妇女沉 痛的心灵创伤。
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分析金鲤鱼的悲惨命运
• 问题不仅在于反对、阻止或质疑金 鲤鱼穿百裥裙的许大太太、龚嫂子 及周围的许多人，他们坚守穿衣的 名分与权力；问题同样还在于金鲤 鱼本人，她的梦想与反抗的深层动 机，也还是出于与反对她的人一样 的身份意识和等级意识。事实上双 方都被当时的传统意识形态控制住 了。
怎样看待礼制
• 从七出和三不去的条件可以看出，婚姻的 缔结与解除和夫妻双方的感情没有任何关 系，没一条是有关感情的。因为古代婚姻 是两家之间的关系，不考虑当事人的感受， 所以古代社会才有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗， 嫁个木头抱着走”的说法，婚姻的决定权在 于父母，结婚、离婚都由父母说了算。
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金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
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清代百裥裙之一
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清代汉族妇女服饰
• 清代妇女服饰中，裙子除朝裙外，一般妇 女的裙子没有什么规定。清初崇尚“百裥 裙”。在康熙、乾隆年间又流行“凤尾 裙”。到咸丰、同治年间又出现一种叫 “鱼鳞百裥裙”。到中期以后，有用西洋 印花布为裙，此外还有“凤凰裙”、“百 蝶裙”等。在汉族妇女中，红裙仍为喜庆 时所穿着。婚嫁、节日庆典都可穿用。本 图为红裙实物展示图。
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林海音的文学成就与地位
• 林海音以她的成就，她的为人，她的号 召力，成为连接大陆与台湾文学之间的 桥梁，中国与世界文坛的桥梁。她的作 品被译为多种文字，她的一生荣获众多 文学奖项，1998年“第三届世界华文作 家大会”荣获“终身成就奖”。 • 有评论认为，林海音的去世，是台湾文 学一个时代的结束。
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分析金鲤鱼的悲惨命运
• 金鲤鱼的不幸命运，是与她传统思想的局 限缠绕在一起的。她生下儿子，却对许大 太太夺去儿子抚养毫无反抗，内心痛苦而 隐忍为安。儿子成婚，她下定决心要穿百 裥裙以争名分，但又唯恐结果难卜而未敢 缝好衣裙。她儿子出国留学，以及后来在 丧礼上的举动，都是悲愤心情下间接或直 接的反抗行为，是对生母的真实情感忍无 可忍的喷发，这对金鲤鱼的悲惨命运起到 了很大的侧面烘托作用。
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怎样看待礼制
• 通过周公制礼，统治阶层力图使西周的社会制度、 国家制度和人们生活以及思想，都要符合礼的要 求，做事以礼为准则。此后，中国两千多年的历 史中，虽然朝代更替很多，但西周时周公制礼所 确定的各种礼制都被继承了下来，特别是婚姻制 度的影响，一直到现在还可以看到周礼的影响。 周礼的有关内容可以让我们了解一下当时的详细 程度，现摘要如下：办丧事的时候禁止谈笑；远 望灵柩的时候不许唱歌；吃饭的时候不要叹息； 邻居有丧事，不许在街巷唱歌；听音乐的时候不 要唉声叹气。
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艺术特色
• 小说的语言平实流畅，在不动声色中见出 深味。
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总结全文
• 林海音在中国文学史上的特殊地位，是 与她所作作品的深度和力度分不开的。 她继承了中国文学中优良的写作传统， 从创作宗旨上、立意开掘上都表现了对 封建意识和封建制度的揭露和批判。她 告诉我们彻底的、不妥协的反封建，需 要作长时期的坚韧的斗争。只有战胜丑 恶的封建意识，才能创造真正美满的生 活。
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小说的主题
• 这篇小说通过金鲤鱼穿一次百裥裙梦想的破 灭，表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭 遇及其凄惨的一生。矛头所指，是封建婚姻 的纳妾制度，这是封建等级制度在婚姻中的 具体表现。小说的意义不完全在于同情小妾 的遭遇，而是对整个纳妾制度乃至封建等级 制度的揭露和批判。“纳妾制度不仅是抽在 小妾身上的鞭子，也是捅入大妇心窝的刀 子。”作者的另一篇小说《烛》即从正室的 角度写大妇的悲哀，正说明了一夫多妻制给 妇女带来的灾难和封建宗法制度的罪恶。
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怎样看待礼制
• 中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、 纳吉、纳征、请期、亲迎。其名目见于 《礼记•昏义》，具体内容记载于《仪礼•士 昏礼》。
• • • • • • 纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去 求婚。 问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日 纳吉：即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。 纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。 请期：即男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。 亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
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《金鲤鱼的百裥裙》
• 情节简介 • 小说讲诉了清末民初的金鲤鱼，六岁进 许府当丫环，十六岁被大老爷纳为妾， 替许大太太生下了一个儿子。她最大的 愿望就是在儿子振丰的婚礼上穿一次红 色的百裥裙，而在中国旧式家庭中，姨 太太是没有资格穿这种大红礼服的。但 她觉得自己是许家惟一的香火继承者的 亲娘，名分和地位应该改变。
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艺术特色
• 首尾呼应，突出现代背景，而 中间则倒叙金鲤鱼过去的故事， 并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代 人的命运对比，突出时代变化 的深刻内涵，同时也强化了金 鲤鱼的悲剧意味。
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艺术特色
• 以百裥裙为叙述的中心线索：一开头 就是特写式的详尽描写，继而以“谜 语”增加悬念，再次突出百裥裙如何 成为金鲤鱼的“笑话”，最后写出百 裥裙令人意外的“真相”——一件未 完工、未穿过的衣裙。这样的叙述方 式，单一集中而起伏跌宕，起到了扣 人心弦的艺术效果。
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怎样看待礼制
• 婚姻解除的条件则是七出三不去。其中，七出是 解除的具体条件，三不去则是对七出的限制。 七出是：一是无子，二是淫，三是不顺父母，四 是口多言，五是盗窃，六是妒忌，七是恶疾。但 是，无子是在妻子五十岁以后才有效，即过了生 育期，而此时男方一般有妾生的子女，休妻很难 出现，况且还有三不去的限制条件。口多言指拨 弄是非，离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又 不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、 腿残疾等疾病。
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情节简介
• “金鲤鱼做了一条百裥裙笑遍了许府。”振丰结婚的 前夕，大太太发话，少爷受的是新式教育，现在是民 国，家里的女眷都要新起来——穿旗袍。金的盼望成 了空想。她生儿子的骄傲一次一次地被压制。振丰长 大了，体会到母亲在家中的低下，但他无力改变，转 而怀痛渡东洋留学。一去十年，至金病故，被急电召 回。金是妾，按规矩只由旁门抬出，留洋的振丰再也 忍不住，扶棺而哭，为母亲喊冤：“我是姨太生的， 我可以走大门，那就让我妈跟着我走一回大门吧！就 这么一回！”这是多么揪心的一幕。金鲤鱼的一生， 到死都捆缚在封建传统观念中，怎么也突不破的被岁 月所埋葬。
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怎样看待礼制
• 周王朝建立之后，统治者在夏礼和商礼的 基础上，综合本族的风俗习惯，制定了一 整套礼制，史称“周公制礼”。 这次制礼的 内容非常广泛，大到国家的政治制度，小 到个人的日常行为都有详细规定。大的方 面包括宗法制、分封制和国家重大活动的 制度礼仪，小的方面包括人的婚姻、丧事、 成人礼仪、祭祀活动等等。
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林海音笔下的女性
• • • • • 《城南旧事· 惠安馆》中的疯女人秀贞。 《婚姻的故事》中的画家怡姐。 《孟珠的旅程》中的歌女雪子。 《烛》中的大太太和丫鬟秋姑娘。 《晓云》中的何静娟。
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林海音的小说创作
• 一类是写下层妇女受压迫、受 蹂躏的命运。比如《驴打滚儿》 中的宋妈， • 另一类是写女性之间在婚姻问 题上的不幸命运。比如小说 《金鲤鱼的百褶裙》。