《金鲤鱼的百裥裙》课件
林海音作品金鲤鱼的百裥裙

林海音作品:金鲤鱼的百裥裙金鲤鱼有一条百裥裙,大红洋缎的,前幅绣着“喜鹊登梅”。
金鲤鱼就喜欢个梅花,那上面可不是绣满了一朵朵的梅花。
算一算,足足有九十九朵。
两只喜鹊双双一对地停在梅枝上,姿式、颜色,配得再好没有,长长的尾巴,高高地翘着,头是黑褐色的,背上青中带紫,肚子是一块白。
梅花朵朵,真像是谁把鲜花撒上去的。
旁边两幅是绣的蝴蝶穿花,周边全是如意花纹的绣花边。
裙子是刚从老樟木箱子里拿出来的,红光闪闪地平铺在大沙发上。
珊珊不知怎么欣赏才好,她双手抚着胸口,兴奋地叹着气说:“唉!不得了,不得了,我从来没有见过这么美丽的百裥裙!”她弯下腰伸手去摸摸那些梅花,那些平整的裥子,那些细致的花边。
她轻轻地摸,仿佛一用力就会把那些娇嫩的花瓣儿摸散了似的。
然后她又斜起头来,娇憨地问妈妈:“妈咪!这条百裥裙是你结婚穿的礼服吗?”妈妈微笑着摇摇头。
这时爸爸刚好进来了,妈妈看了爸爸一眼,对珊珊说:“妈咪结婚已经穿新式礼服喽!”“那么这是谁的呢?”珊珊又一边轻抚着裙子一边问。
“问你爸爸吧!”妈妈说。
爸爸并没有注意她们母女在说什么,他是进来拿晚报看的,这时他回过头来,才注意到沙发上的东西。
他扶了扶眼镜,仔细地看了看,并没有看出什么来。
“爸,这是谁的百裥裙呀?不是妈咪跟你结婚穿的吗?”珊珊还是问。
爸爸只是轻轻摇摇头,并没有回答,仿佛他也闹不清当年结婚妈咪穿的什么衣服了。
但是停一下,他像又想起了什么,扭过头来,看了那裙子一眼,问妈说:“这是哪里来的?”“哪里来的?”妈咪谜语般地笑了,却对珊珊说:“是你祖母的呀!”“祖母的?是祖母结婚穿的呀!”珊珊更加惊奇,更加地发生兴趣了。
听说是祖母的,爸又伸了一下脖子,把报纸放下来,对妈咪说:“拿出来做什么呢?”“问你的女儿。
”妈妈对女儿讲“问爸爸”,对爸爸却又讲“问女儿”了,总是在打谜语。
珊珊又耸肩又挤眼的,满脸洋表情,她笑嘻嘻地说:“我们学校欢送毕业同学晚会,有一个节目是服装表演,她们要我穿民初的新娘服装呢!“民初的新娘子是穿这个吗?”爸爸不懂,问妈妈。
金鲤鱼
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心中的红裙子——浅谈林海音《金鲤鱼的百裥裙》清末明初是一个社会、政治、经济,以及一切的一切都面临新旧交替的年代,林海音以此时的女子为底调,写下了一连串当时那些还留在时代那一边,未能跳过来的女性面对婚姻彷徨与无助的悲哭,《金鲤鱼的百裥裙》就是其中的代表作品之一。
20世纪60年代,珊珊要到学校参加欢送毕业同学晚会上的服装表演,却意外翻出了祖母金鲤鱼的百裥裙。
金鲤鱼六岁进许府当丫环,十六岁被许大老爷纳为妾。
她虽然为老爷生了个儿子,却不能履行做母亲的全部权力——儿子被许大太太接去抚养。
振丰被大家疼爱着,但金鲤鱼却只能在一旁默默看着,他们的身份不同,他是许家的少爷,是一个主子。
而她只是一个姨娘,甚至可以说本质上金鲤鱼还只是一个下人。
金鲤鱼梦想有一天能穿着的大红百裥裙——百裥裙是从晚清开始流行的裙子式样,好几幅布,折成又细又密的裥,折裥之间用丝线交叉串连,展开后像是鲤鱼的鳞,所以也可以叫做“鱼鳞百裥裙”。
只不过,在旧社会,是只有正妻才能穿大红色的,而金鲤鱼,作为一个姨太太是只能穿粉色的。
当许大太太都知道“金鲤鱼有条百裥裙”后,淡淡的说了句,婚礼那天大家都穿旗袍吧,因为少爷是接受了新式教育的人。
于是做为人妾的金鲤鱼就只能在一条红百裥裙的梦想里郁郁而终了。
这真是服饰在封建社会起到划分等级作用的走火入魔,一条裙子竟充当害死金鲤鱼的帮凶。
那条美丽的绣满梅花的裙子被久久地压在了箱底——直到金鲤鱼的孙女珊珊翻出了它,它才得以重建天光。
金鲤鱼有条百裥裙,她只是有过。
犹如残花,犹如生命。
在满心的欢喜被太太一言浇灭后,金鲤鱼那一汪浅浅的泪水,却是最终没能从眼睛里流淌出来,而是积蓄在郁郁不欢的心底。
她的脑海里,时时浮现着一个女人模糊的身影,穿着一条绣着梅花的大红百裥裙,在上房里,在花厅上,在儿子喜棚下走动着,那窸窸窣窣的声音,是从熨烫得平整坚实的裙裥子里传出来。
穿百裥裙的女人与金鲤鱼似乎那么近,却又距离遥远,阴阳相隔。
金鲤鱼,一个女人的一生在林海音的笔下痛苦流淌出来。
【VIP专享】第44课 金鲤鱼的百裥裙_教学目标(从传授知识`训练技能两方面说明)
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教案首页授课时间年月日课次时数课型新授课课题(章节、标号和本课的题目)金鲤鱼的百裥裙教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)一、领会小说的主题思想,理解金鲤鱼悲剧的主客观原因。
二、认知小说的叙述方式与以百裥裙为叙事中心线索的独特视角,说明其作用。
三、体会小说行文不动声色、内涵深微动人的风格特点。
重点、难点:领会小说的主题思想,理解金鲤鱼悲剧的主客观原因。
体会小说行文不动声色、内涵深微动人的风格特点。
教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用:教学方法:讲授法教具应用:图片、等讨论法幻灯片板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等):金鲤鱼的百裥裙小说在叙事结构上颇具匠心。
首尾呼应,突出现代背景,中间则倒叙金鲤鱼过去的故事,并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代人的命运对比,突出时代变化的深刻内涵,同时也强化了金鲤鱼的悲剧意味。
以百裥裙为叙述的中心线索:开头就是特写式的详尽描写,继而以“谜语”增加悬念,再次突出百裥裙如何成为金鲤鱼的“笑话”,最后写出百裥裙令人意外的“真相”——一件未完工、未穿过的衣裙。
这样的叙述方式,单一集中而起伏跌宕,起到了扣人心弦的艺术效果。
作业:1. 林海音擅长表现旧时代女性的悲剧,课后阅读《烛》,与本篇课文进行比较。
2.完成课后“思考与练习”后记(经验、不足):教案内容教学过程(讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式):重点环节提示一、导入新课中国现代著名女作家林海音,写了很多古老又深刻的问题——“女人的命运”。
今天,我们要欣赏的小说就是通过金鲤鱼想穿一次百裥裙梦想的破灭,来表现身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄惨的一生。
由此来揭示旧中国妇女沉痛的心灵创伤。
二、讲授新课《金鲤鱼的百裥裙》1.作家介绍 林海音,原名林含英,小名英子,台湾省苗栗县人,1919年出生于日本大阪。
教师指导:金鲤鱼的百裥裙
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《金鲤鱼的百裥裙》林海音(1918—2001),中国现代著名女作家。
北京是她文学之路的起点。
1948年,举家迁往台湾,出版了众多文学名作,被称为台湾文学“祖母级的人物”。
成为联接大陆与台湾文学之间的桥梁、中国与世界文坛的桥梁。
她的作品被译为多种文字,她的一生荣获众多文学奖项,1998年“第三届世界华文作家大会”荣获“终身成就奖”。
林海音的创作是丰厚的。
迄今为止,已出版十八本书。
散文集《窗》、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、《家住书坊边》,散文小说合集《冬青树》,短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》,广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》,编选《中国近代作家与作品》,此外,还有许多文学评论、散文等,散见于台湾报刊。
小说主题小说具有悲剧性的寓意。
小说通过对金鲤鱼的一生命运的叙述,尤其是对其渴望穿百裥裙的愿望的描写,揭露了封建社会的严酷的宗法等级制度对人的残害,揭示了旧中国妇女卑下的社会地位和遭受的心灵创伤。
课文内容一、金鲤鱼有一条百裥裙1、“喜鹊登梅”的寓意:喜上眉梢、吉祥、喜庆、好运。
梅花:傲霜斗雪,坚毅而刚强;春的使者。
两只喜鹊:寓好事成双,喜事的象征。
2、倒叙的全文结构:祖孙两代的命运对比二、六岁来到许家1、金鲤鱼名字的寓意:鲤鱼跳龙门,很受宠(命好:被买.吃香.16岁收房作姨太太.生儿子)即使如此也无法挣脱宗法等级的束缚,改变不了自己的身份,突破不了愚昧落后的封建观念。
2、被温情地剥夺了育儿的权利。
(显示大太太的权威)3、还想再跳龙门。
三、绣个喜鹊登枝吧1、龚嫂子告密。
(所有人的背地议论)2、许太太命令穿旗袍。
(打碎金鲤鱼的梦想)四、一去十年1、儿子外出留学(新旧思想交替)2、十年后母亲含恨而死3、出殡金鲤鱼连着儿子走大门五、现在算不得什么了裙子从没有穿过思考题1、小说描写的中心事件是什么?2、金鲤鱼的名字有何含义?3、试分析金鲤鱼悲剧命运的必然性。
第2课《爸爸的花儿落了》课件(人教版初一下)金鲤鱼的百裥裙doc初中语文
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第2课《爸爸的花儿落了》课件(人教版初一下)金鲤鱼的百裥裙doc初中语文林海音金鲤鱼有一条百裥裙,大红洋级的,前幅绣着〝喜鹊登梅〞。
金鲤鱼就喜爱个梅花,那上面可不是绣满了一朵朵的梅花。
算一算,足足有九十九朵。
两只喜鹊双双一对地停在梅枝上,姿式、颜色,配得再好没有,长长的尾巴,高高地翘着,头是黑褐色的,背上青中带紫,肚子是一块白。
梅花朵朵,真像是谁把鲜花撒上去的。
旁边两幅是绣的蝴蝶穿花,周边全是如意花纹的绣花边。
裙子是刚从老樟木箱子里拿出来的,红光闪闪地平铺在大沙发上。
珊珊不知如何观赏才好,她双手抚着胸口,兴奋地叹着气讲:〝唉!不得了,不得了,我从来没有见过这么漂亮的百裥裙!〞她弯下腰伸手去摸摸那些梅花,那些平坦的裥子,那些细致的花边。
她轻轻地摸,看起来一用力就会把那些柔嫩的花瓣儿摸散了似的。
然后她又斜起头来,娇憨地咨询妈妈:〝妈咪!这条百裥裙是你结婚穿的礼服吗?〞妈妈微笑着摇摇头。
这时爸爸刚好进来了,妈妈看了爸爸一眼,对珊珊讲:〝妈咪结婚差不多穿新式礼服喽!〞〝那么这是谁的呢?〞珊珊又一边轻抚着裙子一边咨询。
〝咨询你爸爸吧!〞妈妈讲。
爸爸并没有注意她们母女在讲什么,他是进来拿晚报看的,这时他回过头来,才注意到沙发上的东西。
他扶了扶眼镜,认真地看了看,并没有看出什么来。
〝爸,这是谁的百裥裙呀?不是妈咪跟你结婚穿的吗?〞珊珊依旧咨询。
爸爸只是轻轻摇摇头,并没有回答,看起来他也闹不清当年结婚妈咪穿的什么衣服了。
然而停一下,他像又想起了什么,扭过头来,看了那裙子一眼,咨询妈讲:〝这是哪里来的?〞〝哪里来的?〞妈咪谜语般地笑了,却对珊珊讲:〝是你祖母的呀!〞〝祖母的?是祖母结婚穿的呀!〞珊珊更加惊奇,更加地发生爱好了。
听讲是祖母的,爸又伸了一下颈项,把报纸放下来,对妈咪讲:〝拿出来做什么呢?〞〝咨询你的女儿。
〞妈妈对女儿讲〝咨询爸爸〞,对爸爸却又讲〝咨询女儿〞了,总是在打谜语。
珊珊又耸肩又挤眼的,满脸洋表情,她笑嘻嘻地讲:〝我们学校欢送毕业同学晚会,有一个节目是服装表演,她们要我穿民初的新娘服装呢!〝民初的新娘子是穿那个吗?〞爸爸不明白,咨询妈妈。
金鲤鱼的百裥裙
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• ①振丰发火的具体原因是什么?
• 答:金鲤鱼是小妾,死后棺木要从旁门出去,所以振 丰发火。
• ②这里表现出振丰怎样的思想感情?
• 答:振丰对母亲一生的遭遇十分痛心,尽力对等级制 度和等级观念进行抗争。
• ③说明这里所运用的人物描写方法?
• 答:情态描写(“脸涨红”)、行为描写(“跑到母 亲灵堂,趴伏在棺木上,捶打”)、语言描写(“胸 中有一把火”、“故意”、“痛喊”)。
百裥裙
古代裙名,是据隋唐裥裙形成,两宋时褶裥 多而细,故名“百裥裙”。清初,苏州妇女又 崇尚“百裥裙”,裙式用整幅缎子打折成百裥。 周锡保《中国古代服饰史·清代服饰》:“曾见 有三条百裥裙实物,前面裙门绣花加花边栏干, 左右打细裥,相合恰好是一百裥;另一条半爿 为八十折,整裙即有一六○折,……名不虚传” 的百裥裙。
• ②“待她好”,为什么全家人仍叫她金鲤鱼? • 答:金鲤鱼是“收了房的丫头”,地位低贱。
• ③金鲤鱼“一直在想”“跳过龙门”是什么意思?说明 什么问题?
• 答:她一心想升格为“太太”,改变自己的低下地位。 这说明等级观念、身份意识也控制了她的灵魂。
• ④这里采用了什么修辞方法? • 答:排比、重复、比喻。
• 第二部分(“六岁来到许家”):倒叙金鲤鱼 自小被卖到许家做丫环头和小妾的故事。
• 第三部分(“绣个喜鹊登梅吧”):倒叙金鲤 鱼在娶儿媳妇前为争名分请人做喜鹊登梅的绣 花大红百裥裙的故事。
• 第四部分(“一去十年”):倒叙儿子振丰因 母亲身份地位的痛苦而去国十年,在金鲤鱼病 逝时才赶回家为母亲争名位尽孝心。
• 她儿子出国留学,以及后来在丧礼上的举动,都是悲愤 心情下间接或直接的反抗行为,是对生母的真实情感忍 无可忍的喷发,这对金鲤鱼的悲惨命运起到了很大的侧 面烘托作用。
《金鲤鱼的百裥裙》林海音
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《金鲤鱼的百裥裙》林海音林海音《金鲤鱼的百裥裙》选自《台湾作家小说选集》三、小说故事概要:故事发生在民国初年倒叙的方式将故事娓娓道来。
小说中人物:金鲤鱼(主要人物)、珊珊、许大太太、龚嫂子、珊珊的爸爸(振丰)妈妈小说的主人翁:金鲤鱼身份许家老爷的小妾金鲤鱼从小便卖到许家当婢女,16岁让无子的许太太做主收房,成为许家老爷的小妾,很快便生了个儿子。
儿子一处上就抱到许太太房中养育,而金鲤鱼,无论许太他对待她如何好,地位却不见提升。
18年过去了,儿子快成亲了,时局已经从满清变成民国了,她却依旧是条跳不过龙门的金鲤鱼。
(梦想取得正房太太一样的地位)于是,她做了条大红百裥裙,象征身份地位的大红百裥裙。
裙上绣满了喜鹊登梅,绣着蝴蝶穿花与如意花纹的绣边,任谁见了,都会禁不住惊艳的叹息:好美丽的大红百裥裙!金鲤鱼很宝贝地收着,准备在儿子婚宴穿上。
可加重传遍的金鲤鱼有条大红百裥裙的话语,却让大太太下令,婚礼当天所有一律穿着没有身份区别的旗袍。
金鲤鱼在众人看好戏的目光下难堪,她的儿子则在母亲的难堪下,远渡重洋,去了日本,一去就是10年。
10年后,金鲤鱼再次见到儿子时,已经于弥留状态了。
而她一生中唯一象征性的地位提升,却是在她死后,经由儿子的哭求,使她的棺木得以摆脱从狭窄侧门运出的命运,堂堂正正从正大门离开。
无疑,这是讲述封建时代下女性地位低下的故事。
而那时女性地位低下,女性价值全基于丈夫儿子身上的种种,目凭子贵。
当然解放后,女性地位越来越高,但仍有残留。
四、小说结构(一)孙女珊珊发现了祖母金鲤鱼的百裥裙。
(二)倒叙金鲤鱼自小被卖到许家做丫环和小妾的故事(三)倒叙金鲤鱼在要娶儿媳前争名分请人做喜鹊登梅的绣花大红大百裥裙的故事(四)倒叙儿子振丰因母亲身份地位的痛苦而出国10年,在金鲤鱼病逝时才赶回家为母亲争名位尽孝心(五)顺叙孙女珊珊要穿百裥裙,却发现那是一件未完工未穿过的裙子。
五、结构特点:1、倒叙方式2、以百裥裙为叙事的中心线索3、开头以百裥裙的美丽来铺垫反衬4、中间以儿子的行为来侧面烘托5、结尾以裙子未完工来画龙点睛六、小说主题思想通过金鲤鱼想穿一次百裥裙以争名分的梦想的破灭,以小见大的手法表现出身份意识和等级观念无孔不渗透到日常生活领域,左右着地位低下的小人物一生的不幸命运,揭示了封建等级制度给就中国妇女造成的沉痛的心灵创伤。
20 金鲤鱼的百裥裙
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金鲤鱼的百裥裙林海音一、作者简介林海音,女,(1918-2001)原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父母曾东渡日本经商。
林海音在北京长大,因此她的作品中具有浓厚的老北京味儿。
林海音的创作非常丰富,它将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书,深得读者喜爱。
林海音的创作丰厚,已出版十八本书。
散文集《窗》、《两地》、《做客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之主》、《家住书坊边》,散文小说合集《冬青树》;短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》;广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》.二、小说主旨通过金鲤鱼穿一次百裥裙梦想的破灭,小说表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄惨的一生。
封建等级制度无孔不入地渗透到日常生活领域,使得穿什么衣服也成了一种社会身份的标志,一种政治化的权力问题,由此揭示了旧中国妇女沉痛的心灵创伤。
三、金鲤鱼悲剧的主客观原因分析造成金鲤鱼悲剧的原因不仅在于反对、阻止或质疑金鲤鱼穿百裥裙的许大太太、龚嫂子及周围的许多人,他们坚守穿衣的名分与权力;问题同样还在于金鲤鱼本人,她的梦想与反抗的深层动机,也还是出于与反对她的人一样的身份意识和等级意识。
事实上双方都被当时的传统意识形态控制住了。
金鲤鱼的不幸命运,是与她传统思想的局限缠绕在一起的。
她生下儿子,却对许大太太夺去儿子抚养毫无反抗,内心痛苦而隐忍为安。
儿子成婚,她下定决心要穿百裥裙以争名分,但又唯恐结果难卜而未敢缝好衣裙。
她儿子出国留学,以及后来在丧礼上的举动,都是悲愤心情下间接或直接的反抗行为,是对生母的真实情感忍无可忍的喷发,这对金鲤鱼的悲惨命运起到了很大的侧面烘托作用。
四、“金鲤鱼”的性格特征、内心世界和悲剧命运。
1、金鲤鱼的性格特征。
金鲤鱼性格内向,聪明伶俐,具有一定的反抗意识,但头脑内同样深藏着封建的身份意识和等级意识。
2、金鲤鱼的内心世界。
《金鲤鱼的百裥裙》教案
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林海音的文学成就与地位
• 林海音以她的成就,她的为人,她的号召力,成 为连接大陆与台湾文学之间的桥梁,中国与世界 文坛的桥梁。她的作品被译为多种文字,她的一 生荣获众多文学奖项,1998年“第三届世界华文 作家大会”荣获“终身成就奖”。 • 有评论认为,林海音的去世,是台湾文学一个时 代的结束。
林海音笔下的女性
金鲤鱼的百裥裙
林海音
导入新课
• 中国现代著名女作家林海音,写了很多古老又深 刻的问题——“女人的命运”。今天,我们要欣 赏的小说就是通过金鲤鱼想穿一次百裥裙梦想的 破灭,来表现身为小妾的小人物令人心碎的遭遇 及其凄惨的一生。由此来揭示旧中国妇女沉痛的 心灵创伤。
林海音
• 林海音,原名林含英,小 名英子,台湾省苗栗县人 ,1919年出生于日本大阪 。林海音自幼在北平读书 ,先后在北京城南厂甸小 学、北京女子师范学校、 北京新闻专科学校学习, 毕业后担任北京《世界日 报》记者。
总结全文
• 林海音在中国文学史上的特殊地位,是与她所作 作品的深度和力度分不开的。她继承了中国文学 中优良的写作传统,从创作宗旨上、立意开掘上 都表现了对封建意识和封建制度的揭露和批判。 她告诉我们彻底的、不妥协的反封建,需要作长 时期的坚韧的斗争。只有战胜丑恶的封建意识, 才能创造真正美满的生活。
艺术特色
• 首尾呼应,突出现代背景,而中间则倒叙金鲤鱼 过去的故事,并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代人的 命运对比,突出时代变化的深刻内涵,同时也强 化了金鲤鱼的悲剧意味。 • 以百裥裙为叙述的中心线索:一开头就是特写式 的详尽描写,继而以“谜语”增加悬念,再次突 出百裥裙如何成为金鲤鱼的“笑话”,最后写出 百裥裙令人意外的“真相”——一件未完工、未 穿过的衣裙。这样的叙述方式,单一集中而起伏 跌宕,起到了扣人心弦的艺术效果。 • 小说的语言平实流畅,在不动声色中见出深味。
《金鲤鱼的百裥裙》课件剖析
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金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
《金鲤鱼的百裥裙》
• 情节简介 • 小说讲诉了清末民初的金鲤鱼,六岁进 许府当丫环,十六岁被大老爷纳为妾, 替许大太太生下了一个儿子。她最大的 愿望就是在儿子振丰的婚礼上穿一次红 色的百裥裙,而在中国旧式家庭中,姨 太太是没有资格穿这种大红礼服的。但 她觉得自己是许家惟一的香火继承者的 亲娘,名分和地位应该改变。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
清代百裥裙之一
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
清代汉族妇女服饰
• 清代妇女服饰中,裙子除朝裙外,一般妇 女的裙子没有什么规定。清初崇尚“百裥 裙”。在康熙、乾隆年间又流行“凤尾 裙”。到咸丰、同治年间又出现一种叫 “鱼鳞百裥裙”。到中期以后,有用西洋 印花布为裙,此外还有“凤凰裙”、“百 蝶裙”等。在汉族妇女中,红裙仍为喜庆 时所穿着。婚嫁、节日庆典都可穿用。本 图为红裙实物展示图。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音笔下的女性
• • • • • 《城南旧事· 惠安馆》中的疯女人秀贞。 《婚姻的故事》中的画家怡姐。 《孟珠的旅程》中的歌女雪子。 《烛》中的大太太和丫鬟秋姑娘。 《晓云》中的何静娟。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音的小说创作
• 一类是写下层妇女受压迫、受 蹂躏的命运。比如《驴打滚儿》 中的宋妈, • 另一类是写女性之间在婚姻问 题上的不幸命运。比如小说 《金鲤鱼的百褶裙》。
第四十四课
金鲤鱼的百裥裙
林海音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
导入新课
• 中国现代著名女作家林海音,写了很多 古老又深刻的问题——“女人的命运”。 今天,我们要欣赏的小说就是通过金鲤 鱼想穿一次百裥裙梦想的破灭,来表现 身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其 凄惨的一生。由此来揭示旧中国妇女沉 痛的心灵创伤。
《金鲤鱼的百裥裙》课件
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课件采用了数字化技术,需要学习者具备一定的计算机操 作能力和网络知识,否则可能会遇到操作上的困难。
缺乏实践性
课件主要侧重于知识传授和视觉展示,缺乏实践性,对于 学习者来说,可能难以深入理解和掌握传统服饰文化的精 髓。
THANKS
感谢观看
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视觉效果精美
课件采用了大量的图片和视频素 材,视觉效果精美,让人印象深 刻,提高了学习者的学习兴趣和
效果。
交互性强
课件提供了丰富的交互功能,如 测试、问答等,使得学习者能够 更加主动地参与到学习中来,提
高了学习效果。
作品的局限性
适用人群有限
由于课件内容主要涉及中国传统服饰文化,对于非专业人 士或者对中国传统文化了解较少的学习者来说,可能会感 到难以理解和接受。
道德抉择与人性
在金鲤鱼的故事中,课件引导学习者思考在不同的情境下,人们如何做出道德抉择,以 及这些抉择背后所反映的人性。
06
作品的影响与评价
作品的影响力
推动了中国传统服饰文化的传承
01
课件通过展示金鲤鱼的百裥裙,让更多人了解和关注中国传统
服饰文化,激发了人们对传统文化的兴趣和热爱。
促进了教育领域的数字化转型
02
课件采用了数字化技术,使得传统服饰文化的传播更加便捷、
直观和生动,推动了教育领域的数字化转型。
提高了人们对传统服饰的审美水平
03
课件中精美的图片和详细的解说,让人们更加深入地了解传统
服饰的韵味和美感,提高了人们的审美水平。
作品评价
内容丰富、详实
课件涵盖了金鲤鱼的百裥裙的历 史背景、文化内涵、制作工艺等 方面的内容,信息量大且详实, 为学习者提供了全面的学习资源
第53课 金鲤鱼的百裥裙
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金鯉魚的百襉裙文本分析與解讀
林海音作品集》分為十二集。第三集《金鯉魚的 百襉裙》、第四集《婚姻的故事》此兩集抒寫不 同時代的婚姻故事,表達對女性命運關注的情懷。 林海音生於1918年,她的上一輩是晚清出生的人 物,因此林海音以清末民初、戰時、當代臺灣三 個不同時期的婚姻故事,以女性所特有的細膩眼 光,跨越不同的時代背景。
所以,對於人性與心理層面的複雜性,
絕非撻伐批判的眼光所能周全,唯有深 刻體會經歷過,才能如實的去接受去昇 華負面的情緒,轉化為進步提昇的動力。 我們的社會是需要從深層的思想及內化 的觀念去追求兩性問題的合理解決的, 而這樣的希望必頇是在兩性共同的努力 下才能完成。而廖輝英在〈油麻菜籽〉 中所採取的冷靜而寬容的態度,將是合 理有效的一種途徑。
台灣是亞洲第一個實施家暴法的國家々婚姻暴力 的事實存在已久,過去受限於傳統觀念一直對兩 性有不帄等的角色期待及對家庭抱持正向的觀點, 阻礙了對此一議題的研究方向。尤其是父權結構 的社會體系,更促使婚姻暴力事件的遭受忽視。 「婚姻暴力」是一個全球應共同關注的嚴重問題。 婚姻暴力議題的繁延乃是父權意識中的男性優越 與母性天職,藉由操控方式,來維繫父權體制中 的權利。因此,許多婚暴個案中,身體成為暴力 展現的疆域,暴力成為權力操演的方式。
父權、傳統、婚姻
林海音
林海音本名林含英,小名英子,原籍台灣 苗栗,出生於日本大阪,因為在五○年代 的台灣文壇,林海音女士不但是一位獨樹 一幟的作家,更是一位功勞卓著的名編輯、 出版者。人人稱她「林海音先生」,這對 她是一種敬稱,創辦的「純文學出版社」 是文壇的重鎮,對提攜後進不遺餘力,培 養出60-70年代許多重要作家。
「油麻菜籽」所代表的是一種「宿命論」 與「女性次等角色」的觀念。這種「油麻 菜籽」的「宿命論」及「次等角色」的主 題一再重複的出現 ,揭示出傳統婦女在 「油麻菜籽」的宿命論下的命運、地位、 際遇和自身掙扎的種種問題。所關心的主 題即是「女性成長」與「自我意識」的覺 醒。
金鲤鱼的百裥裙
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金鲤鱼的百裥裙林海音教学目的1、了解林海音的创作。
2、把握小说的主题教学重点:通过分析金鲤鱼的悲惨命运把握小说的主题教学课时2课时教学过程一、林海音创作概述1、作家介绍林海音(1918-)原名林含英,小名英子,祖籍台湾苗栗县。
她生于日本大阪,长于北平,1948年(28岁)返回台湾。
所以,北平、台湾都是她的故乡。
其父亲林焕文是日本统治台湾时期民族意识很强的知识分子,在他的周围团结了一批台湾有识之士。
林焕文结婚后到日本经商,林海音出生她后父亲便携带妻儿回台湾,不久又举家迁居北京城南定居。
她12岁小学毕业那年,叔父惨死于日寇严刑拷打之下,父亲前往大连收尸,悲愤至极,回到北京后便一病不起,告别人世。
英子便挑起帮助母亲照管幼小弟妹的担子。
这种特殊的生活经历使得她的许多作品故事情节和人物总是连结着海峡两岸,表现了两岸相通的文化观念和思想感情。
如《城南旧事》。
林海音曾就读于师大附小,春明女中,后考入北平世界新闻专科学校,毕业后进北平《世界日报》当记者。
她在北京受教育时,受到五四新思想影响,写过新诗,演过话剧。
1948年她和丈夫带孩子一起回到故乡台湾。
所以她说:“台湾是我的故乡,北平是我长大的地方,我这一辈子没离开过这两个地方。
”回到台湾后,台湾《国语日报》1948年10月创刊时,她被聘为编辑。
《联合日报》1951年9月创刊时,她又被任命为《联合日报》副刊主编。
1957年11月《文星杂志》月刊创刊时她任编辑,同时又兼作世界新闻学校教员。
1967年,4月她自己创办并主编《纯文学》月刊。
1972年《纯文学》月刊停刊后,她又独立负责纯文学出版社,出版“纯文学丛书”。
林海音任《联合日报》副刊主编期间,她无私地扶植了台湾文坛上命运乖蹇的作家,像杨逵、钟肇政、郑清文、钟理和等。
她也辛勤培养了许多新生代作家,袒露了她崇高博大的胸怀。
所以,林海音是一位深受台湾作家群敬重的著名女作家。
作为林焕文的后代,她完成了父亲的遗愿,利用她负责的文艺阵地,团结了一批台湾本土作家,还培养和扶植了一批台湾文学新秀。
金鲤鱼的百裥裙
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金鲤鱼的百裥裙作者:林海音来源:《作文周刊(初一·读写强化版)》2014年第25期金鲤鱼有一条百裥裙,大红洋缎的,前幅绣着“喜鹊登梅”。
金鲤鱼就喜欢个梅花,那上面可不是绣满了一朵朵的梅花。
算一算,足足有九十九朵。
两只喜鹊双双一对地停在梅枝上,姿式、颜色,配得再好没有,长长的尾巴,高高地翘着,头是黑褐色的,背上青中带紫,肚子是一块白。
裙子是刚从老樟木箱子里拿出来的,红光闪闪地平铺在大沙发上。
珊珊不知怎么欣赏才好,她双手抚着胸口,兴奋地叹着气说:“唉!不得了,不得了,我从来没有见过这么美丽的百裥裙!”她弯下腰伸手去摸摸那些梅花,那些平整的裥子,那些细致的花边。
她轻轻地摸,仿佛一用力就会把那些娇嫩的花瓣儿摸散了似的。
然后她又斜起头来,娇憨地问妈妈:“妈咪!这条百裥裙是你结婚穿的礼服吗?”妈妈微笑着摇摇头。
这时爸爸刚好进来了,妈妈看了爸爸一眼,对珊珊说:“妈咪结婚已经穿新式礼服喽!”“那么这是谁的呢?”珊珊又一边轻抚着裙子一边问。
“问你爸爸吧!”妈妈说。
爸爸并没有注意她们母女在说什么,他是进来拿晚报看的,这时他回过头来,才注意到沙发上的东西。
他扶了扶眼镜,仔细地看了看,并没有看出什么来。
“爸,这是谁的百裥裙呀?不是妈咪跟你结婚穿的吗?”珊珊还是问。
爸爸只是轻轻摇摇头,并没有回答,仿佛他也闹不清当年结婚妈咪穿的什么衣服了。
但是停一下,他像又想起了什么,扭过头来,看了那裙子一眼,问妈说:“这是哪里来的?”“哪里来的?”妈咪谜语般地笑了,却对珊珊说,“是你祖母的呀!”“祖母的?是祖母结婚穿的呀!”珊珊更加惊奇,更加地发生兴趣了。
听说是祖母的,爸又伸了一下脖子,把报纸放下来,对妈咪说:“拿出来做什么呢?”“问你的女儿。
”妈妈对女儿讲“问爸爸”,对爸爸却又讲“问女儿”了,总是在打谜语。
珊珊又耸肩又挤眼的,满脸洋表情,她笑嘻嘻地说:“我们学校欢送毕业同学晚会,有一个节目是服装表演,她们要我穿民初的新娘服装呢!”“民初的新娘子是穿这个吗?”爸爸不懂,问妈妈。
《金鲤鱼的百裥裙》教案共24页文档
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46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里,没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多,公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
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怎样看待礼制
• 从七出和三不去的条件可以看出,婚姻的 缔结与解除和夫妻双方的感情没有任何关 系,没一条是有关感情的。因为古代婚姻 是两家之间的关系,不考虑当事人的感受, 所以古代社会才有了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗, 嫁个木头抱着走”的说法,婚姻的决定权在 于父母,结婚、离婚都由父母说了算。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
情节简介
• “金鲤鱼做了一条百裥裙笑遍了许府。”振丰结婚的 前夕,大太太发话,少爷受的是新式教育,现在是民 国,家里的女眷都要新起来——穿旗袍。金的盼望成 了空想。她生儿子的骄傲一次一次地被压制。振丰长 大了,体会到母亲在家中的低下,但他无力改变,转 而怀痛渡东洋留学。一去十年,至金病故,被急电召 回。金是妾,按规矩只由旁门抬出,留洋的振丰再也 忍不住,扶棺而哭,为母亲喊冤:“我是姨太生的, 我可以走大门,那就让我妈跟着我走一回大门吧!就 这么一回!”这是多么揪心的一幕。金鲤鱼的一生, 到死都捆缚在封建传统观念中,怎么也突不破的被岁 月所埋葬。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音的文学成就与地位
• 林海音以她的成就,她的为人,她的号 召力,成为连接大陆与台湾文学之间的 桥梁,中国与世界文坛的桥梁。她的作 品被译为多种文字,她的一生荣获众多 文学奖项,1998年“第三届世界华文作 家大会”荣获“终身成就奖”。 • 有评论认为,林海音的去世,是台湾文 学一个时代的结束。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
《金鲤鱼的百裥裙》
• 情节简介 • 小说讲诉了清末民初的金鲤鱼,六岁进 许府当丫环,十六岁被大老爷纳为妾, 替许大太太生下了一个儿子。她最大的 愿望就是在儿子振丰的婚礼上穿一次红 色的百裥裙,而在中国旧式家庭中,姨 太太是没有资格穿这种大红礼服的。但 她觉得自己是许家惟一的香火继承者的 亲娘,名分和地位应该改变。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
怎样看待礼制
• 婚姻解除的条件则是七出三不去。其中,七出是 解除的具体条件,三不去则是对七出的限制。 七出是:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四 是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七是恶疾。但 是,无子是在妻子五十岁以后才有效,即过了生 育期,而此时男方一般有妾生的子女,休妻很难 出现,况且还有三不去的限制条件。口多言指拨 弄是非,离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又 不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、 腿残疾等疾病。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
怎样看待礼制
• 周王朝建立之后,统治者在夏礼和商礼的 基础上,综合本族的风俗习惯,制定了一 整套礼制,史称“周公制礼”。 这次制礼的 内容非常广泛,大到国家的政治制度,小 到个人的日常行为都有详细规定。大的方 面包括宗法制、分封制和国家重大活动的 制度礼仪,小的方面包括人的婚姻、丧事、 成人礼仪、祭祀活动等等。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
艺术特色
• 小说的语言平实流畅,在不动声色中见出 深味。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
总结全文
• 林海音在中国文学史上的特殊地位,是 与她所作作品的深度和力度分不开的。 她继承了中国文学中优良的写作传统, 从创作宗旨上、立意开掘上都表现了对 封建意识和封建制度的揭露和批判。她 告诉我们彻底的、不妥协的反封建,需 要作长时期的坚韧的斗争。只有战胜丑 恶的封建意识,才能创造真正美满的生 活。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音笔下的女性
• • • • • 《城南旧事· 惠安馆》中的疯女人秀贞。 《婚姻的故事》中的画家怡姐。 《孟珠的旅程》中的歌女雪子。 《烛》中的大太太和丫鬟秋姑娘。 《晓云》中的何静娟。
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林海音的小说创作
• 一类是写下层妇女受压迫、受 蹂躏的命运。比如《驴打滚儿》 中的宋妈, • 另一类是写女性之间在婚姻问 题上的不幸命运。比如小说 《金鲤鱼的百褶裙》。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
怎样看待礼制
• 通过周公制礼,统治阶层力图使西周的社会制度、 国家制度和人们生活以及思想,都要符合礼的要 求,做事以礼为准则。此后,中国两千多年的历 史中,虽然朝代更替很多,但西周时周公制礼所 确定的各种礼制都被继承了下来,特别是婚姻制 度的影响,一直到现在还可以看到周礼的影响。 周礼的有关内容可以让我们了解一下当时的详细 程度,现摘要如下:办丧事的时候禁止谈笑;远 望灵柩的时候不许唱歌;吃饭的时候不要叹息; 邻居有丧事,不许在街巷唱歌;听音乐的时候不 要唉声叹气。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林 海 音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音
• 林海音,原名林含英,小 名英子,台湾省苗栗县人, 1919年出生于日本大阪。 林海音自幼在北平读书, 先后在北京城南厂甸小学、 北京女子师范学校、北京 新闻专科学校学习,毕业 后担任北京《世界日报》 记者。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音
Байду номын сангаас
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音的作品
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
林海音的作品
• 林海音的创作十分丰厚,作品有散文集《窗》 (与何凡合作)、《两地》、《作客美国》、 《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之 主》、《家住书坊边》,散文小说合集《冬青 树》,短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、 《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说 《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》,广播 剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、 《林海音童话集》,编选《中国近代作家与作 品》,此外,还有许多文学评论、散文等,散 见于台湾报刊。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
怎样看待礼制
• 中国古代的六道结婚程序,即纳采、问名、 纳吉、纳征、请期、亲迎。其名目见于 《礼记•昏义》,具体内容记载于《仪礼•士 昏礼》。
• • • • • • 纳采:即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去 求婚。 问名:即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日 纳吉:即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。 纳征:亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家。 请期:即男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。 亲迎:即新郎亲至女家迎娶。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
分析金鲤鱼的悲惨命运
• 金鲤鱼的不幸命运,是与她传统思想的局 限缠绕在一起的。她生下儿子,却对许大 太太夺去儿子抚养毫无反抗,内心痛苦而 隐忍为安。儿子成婚,她下定决心要穿百 裥裙以争名分,但又唯恐结果难卜而未敢 缝好衣裙。她儿子出国留学,以及后来在 丧礼上的举动,都是悲愤心情下间接或直 接的反抗行为,是对生母的真实情感忍无 可忍的喷发,这对金鲤鱼的悲惨命运起到 了很大的侧面烘托作用。
第四十四课
金鲤鱼的百裥裙
林海音
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
导入新课
• 中国现代著名女作家林海音,写了很多 古老又深刻的问题——“女人的命运”。 今天,我们要欣赏的小说就是通过金鲤 鱼想穿一次百裥裙梦想的破灭,来表现 身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其 凄惨的一生。由此来揭示旧中国妇女沉 痛的心灵创伤。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
小说的主题
• 这篇小说通过金鲤鱼穿一次百裥裙梦想的破 灭,表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭 遇及其凄惨的一生。矛头所指,是封建婚姻 的纳妾制度,这是封建等级制度在婚姻中的 具体表现。小说的意义不完全在于同情小妾 的遭遇,而是对整个纳妾制度乃至封建等级 制度的揭露和批判。“纳妾制度不仅是抽在 小妾身上的鞭子,也是捅入大妇心窝的刀 子。”作者的另一篇小说《烛》即从正室的 角度写大妇的悲哀,正说明了一夫多妻制给 妇女带来的灾难和封建宗法制度的罪恶。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
艺术特色
• 首尾呼应,突出现代背景,而 中间则倒叙金鲤鱼过去的故事, 并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代 人的命运对比,突出时代变化 的深刻内涵,同时也强化了金 鲤鱼的悲剧意味。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
艺术特色
• 以百裥裙为叙述的中心线索:一开头 就是特写式的详尽描写,继而以“谜 语”增加悬念,再次突出百裥裙如何 成为金鲤鱼的“笑话”,最后写出百 裥裙令人意外的“真相”——一件未 完工、未穿过的衣裙。这样的叙述方 式,单一集中而起伏跌宕,起到了扣 人心弦的艺术效果。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
清代百裥裙之一
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
清代汉族妇女服饰
• 清代妇女服饰中,裙子除朝裙外,一般妇 女的裙子没有什么规定。清初崇尚“百裥 裙”。在康熙、乾隆年间又流行“凤尾 裙”。到咸丰、同治年间又出现一种叫 “鱼鳞百裥裙”。到中期以后,有用西洋 印花布为裙,此外还有“凤凰裙”、“百 蝶裙”等。在汉族妇女中,红裙仍为喜庆 时所穿着。婚嫁、节日庆典都可穿用。本 图为红裙实物展示图。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
分析金鲤鱼的悲惨命运
• 问题不仅在于反对、阻止或质疑金 鲤鱼穿百裥裙的许大太太、龚嫂子 及周围的许多人,他们坚守穿衣的 名分与权力;问题同样还在于金鲤 鱼本人,她的梦想与反抗的深层动 机,也还是出于与反对她的人一样 的身份意识和等级意识。事实上双 方都被当时的传统意识形态控制住 了。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲
怎样看待礼制
• 三不去是对七出的限制,一是有所取无所 归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。 第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已 去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于 是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母 亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷, 后来富贵的。
金鲤鱼的百裥裙 纪望书 主讲