历史趣谈神龙传说 上古神话中的龙藏身何处
龙是怎么来的,为什么国家要隐瞒龙真龙吃人事件发生在昆仑山！
龙是怎么来的,为什么国家要隐瞒龙真龙吃人事件发生在昆仑山！龙是怎么来的揭晓：国家隐瞒龙了吗及现实中的龙事件《史记·封禅书》载：“昔秦文公出猎，获黑龙”。
《唐年补录》载：唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城县善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。
《辽史·太祖本纪下》记：”神册五年(920 年)夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。
《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”。
数千年来，龙一直被当成皇权的象征，古代皇宫装饰及宫内器物多以龙纹装饰，皇族的服饰上也多以龙纹装饰，这种对龙的终极推崇本质其实是对极权的变相粉饰，由此以彰显皇权神授的思想。
但是龙真的存在吗?为什么国家要隐瞒龙，有龙就有了神怪(科学无法解释)?/龙是怎么来的？龙大体可以分为三种：青龙，为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，又称为苍龙;黄龙，又作应龙，即背生双翼的龙;火龙：即可以吐火的龙。
然后又根据状态不同，可分为蟠龙、云龙等。
龙是怎么来的，历史上众说纷纭，但是不论是那种说法，都作为一种龙文化被代代传承了下来，小编总结大体可以分为以下几种：传说一、龙生龙。
即有龙，必有公母龙，即可能是繁衍而来;传说二、巨蟒化龙。
巨蟒在深山修炼百年，然后乘雷电飞天化身成龙;传说三、蛟化龙。
《述异记》记载：“蛟千年化为龙”。
;传说四、鱼化龙。
民间流传鲤鱼跳龙门成功后，即可化身成龙。
《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。
王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，其背有八十一鳞，具九九阳数。
其声如戛铜盘，是也。
龙的形象特点总结起来就是：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
关于龙的叫声，清代袁枚则在《子不语》中写到”雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。
中国的龙文化要追溯到远古时代。
目前最久远的考古发现是距今8000年的“龙形堆塑”，这是一个新石器时代的龙，坐落在辽宁阜新查海原始村落遗址广场中心，是褐色石头堆砌而成，全长20米。
河南出土中华第一龙，距今6000多年，证明上古传说居然是真的！
河南出土中华第一龙，距今6000多年，证明上古传说居然是
真的！
龙是中华民族的图腾，我们也自称为“龙的传人”，中国的龙文化源远流长、博大精深，传说黄帝就是乘龙而去，这虽然只是一个神话传说，但为研究中华民族的龙图腾提供了线索，从古到今，龙的形状不断发展，那么正所谓追根溯源，中国远古时期的龙图腾是怎样的呢?
时间回溯到1987年的6月，考古专家们在河南省濮阳县发现一座古墓，墓中一具特殊的成年男子尸骨让专家们惊喜无比，在他身体右侧有一条长达1.8米的蚌龙图像，左边用蚌壳摆一只虎，看来“左青龙右白虎”自古有之!只见这条蚌龙张牙舞爪，屈身欲飞，这样的蚌壳龙形，即便是对于经验丰富的考古专家来说，也是前所未见的。
为了搞清楚该墓的年代，专家们用碳十四测年法和树轮矫正法对蚌壳标本做了测定，结果发现它距今约6600多年，当时的中国正处于新石器时代的仰韶文化时期，史书中记载的黄帝传说正好处于该时期!
河南濮阳“蚌塑龙虎墓”的发现，将史书中关于龙的传说与现实中的龙对应了起来，此外，此次出土的蚌龙是迄今为止中国考古发现的最早的龙图案，因此被人们称为“中华第一龙”。
“蚌塑龙虎墓”与古天文学四象中“东宫苍龙，西宫白虎”相符，表示在远古时期，人们已经对天文地理已经有所认知，并一直流传后世，时至今日，许多人在纹身时依然选择“左青龙、右白虎”的图案。
此外，“蚌塑龙虎墓”的出土说明6000多年前中华民族的龙图腾已经初步成型，此后的几千年里龙形不断发展、完善，濮阳蚌龙对于探索中华龙文化、中华文明的起源，具有极其重要的研究价值!正因为中华第一龙——河南濮阳蚌龙如此之重要，当年河南博物院和中国国家博物馆两大博物馆为此“抢”的不可开交，最终“蚌塑龙虎墓”被收藏于中国国家博物馆之中。
龙生活在哪
龙生活在哪
龙，是中国古代神话中的传奇生物，被视为神灵的象征，拥有神秘的力量和智慧。
然而，龙究竟生活在何处呢？这是一个古老而又神秘的问题。
传说中，龙生活在深山老林之中，它们隐藏在瀑布后面、溪流旁边，或者藏身
于幽深的山洞之中。
这些地方常常被人们视作龙的居所，因此也成为了人们向往的神秘之地。
在中国古代文学作品中，常常有关于龙的描写。
《山海经》中记载着各种各样
的神秘生物，其中就包括了龙。
在这些古老的文献中，龙被描绘成生活在深山之中，它们守护着自己的领地，保护着大自然的平衡。
除了深山之外，传说中还有关于龙生活在水中的说法。
据说，龙王就是水中的
龙族之首，掌管着海洋和江河。
在中国的许多传统节日中，人们会举行祭龙的仪式，以祈求龙王保佑风调雨顺，水患消退。
除了中国，其他国家的文化中也有关于龙的传说。
在西方文化中，龙被描绘成
凶猛的怪兽，它们生活在火山之中，守护着宝藏和珍宝。
而在东方文化中，龙被视为神灵的象征，它们生活在大自然之中，保护着人类和动植物的生存环境。
无论是哪种说法，龙的生活都充满了神秘和传奇色彩。
人们对龙的想象和向往，也使得龙成为了文化中不可或缺的一部分。
或许，龙真的存在于我们所不知道的地方，它们以神秘的形态和力量，守护着大自然的平衡和秩序。
而我们，也应该尊重和保护这些古老的传说和神秘生物。
中国神话故事中的龙的传说
中国神话故事中的龙的传说龙作为中国传统文化的重要象征，在中国神话故事中扮演了重要角色。
龙起源于古代人类对自然力量的崇拜和对穷孤寡尊的崇尚，被描述成一种形似蛇，却又拥有四肢和头顶角的神秘生物。
以下将会介绍几个中国神话故事中有关龙的传说。
1.龙之起源龙的起源可以追溯到上古时期，相传女娲补天时从天上摘下七颗彩霞吞入腹中，七颗彩霞聚成一龙。
这便是中国传说中的第一条龙-腾蛇。
腾蛇被认为是最早的龙的象征，后来演化成了四爪龙，最终进化为五爪龙，也就是中国历史上最尊贵的龙。
2.龙之象征在中国神话故事中，龙被视为天的化身，代表着至高无上的权威和神圣的力量。
龙因此成为皇帝的象征，龙的形象出现在许多古代文化艺术作品中，如龙的图案被广泛应用在帝王的衣物、建筑和陶瓷器皿上。
3.龙之吉祥龙在中国文化中被视为吉祥的象征，与权威和神圣的力量相连。
在中国传统神话故事中，龙常常与幸运和好运相联系。
人们相信，龙能带来丰收和富饶，所以在中国农历的节庆活动中，龙舞表演常常被举行，以庆祝喜庆的时刻。
4.龙王的故事龙王是中国神话故事中另一个重要的龙形象。
他们掌管着海洋和水域，是天神的守护者。
龙王常常在民间故事中出现，以决定人们的命运和传递天神的旨意。
5.龙的神奇力量龙被视为中国神话故事中的神奇生物，被赋予了很多神奇的力量。
相传龙能潜藏在深渊、翱翔于天际、操纵雨露、塑造山川、化身人形等等。
龙的神奇力量让人们对它产生了无限的想象和尊崇。
总结：中国神话故事中的龙是中华文化的重要象征之一。
龙的形象以及与它相关的传说在中国历史和文化中扮演着重要的角色。
龙象征着权威和神圣的力量，被视为吉祥和好运的象征，同时也承载着人们对自然力量和神秘生物的敬畏和想象。
龙的传说丰富了中国神话故事的内容，形成了独特的文化现象，深深地影响了中国人的价值观和思维方式。
中国神话中龙的起源
龙，是我国神话传说中，经常出现的动物。
东汉许慎《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
”其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。
头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。
呵气成云，既能变水，又能变火。
民间常说龙性最淫，与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马。
传说龙有九子，而且个个不一样。
事实上，龙生九子的九并不是一个确切的数字，在古代九乃极数，九上虚数表示很多的意思。
那么神话中的祖龙从哪里来，也就是三界中第一条龙，其实应该是两条一公一母。
话说，在那上古时期，南赡部洲西方一带，都是很大的泽国。
其地称为灌口，是玉帝外甥二郎神所封之地，所以称为灌口二郎。
如今四川地方，还有一个县分，名叫灌县，就是这个出典了。
那水国之中，有条老龙，在海中潜身修炼，得寿万千年，已成不坏之身。
这老龙修炼的地方，附近有个大孝子，姓平，名和。
平和自小来便没了父亲，只剩寡母王氏，守节抚孤，把他养成人。
偏偏王氏因作工过度，把一双眼睛给弄瞎了。
平和千方百计，求神拜佛的，想要治好母亲的眼，可总没有效果。
后来得仙人指点，在夜里子时，老龙出来练内丹时候，念动口诀，偷到老龙内丹，医好了老母亲的眼病。
这珠子真可称得上如意珠，无论需要什么东西，只要对他默默地祷祝一遍，这需要的东西，自然会出现在屋子里，真是取之不完。
后来平和误食龙丹，变化成龙形，跟之前的老龙灵魂合二为一，那条老龙失去龙丹以后，躯壳已经不保，但生魂仍在。
孝子平和误食龙丹变龙形，跟老龙的生魂两者合二为一，生成公龙。
下面我们来说，母龙的来源。
这母龙也叫绳龙，其实这个绳字，还似是而非。
按其实，乃是一条绝粗绝大的篾绳缆修炼而成。
话说在钱塘江最深之处，有个伏龙潭。
其中有条锁船的篾缆，忽然大大的自由自在起来，有时浮到水面，漂个十里八里；有时沉下水底，躲个三年五载，看看过了三百年，不但不见腐化，反而闪闪生光，隐隐见彩起来。
历史趣谈未解之谜 中国真龙标本和欧洲幼龙真身曝光
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"因为龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。
它既能在空中飞舞，又能人们一定会说："龙是我们祖先想象出来的。
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它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。
根本不可能有这样的动物。
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"因为龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。
它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。
根本不可能有这样的动物。
如果你真以为龙只是传说中的动物，那你就大错特错了，下面的真龙标本和目睹的真龙现象一定会让你惊呼不可思议！1、罕见的中国真龙标本罕见的龙标本，收藏在大阪的瑞龙寺。
相传明治十一年幕府时代，是由中国输至日本。
据发现这条龙的中国农民表示，当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，装在布袋里。
大约三百七十多年之前，一名日本经商人从中国的港口弄到手，转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。
万代藤兵卫是有名的收藏家，生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱，其中他就收藏包括人鱼，河童，这些都是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。
生活常识分享。
龙的来历和传说故事
龙的来历和传说故事
关于龙的来历，有许多不同的说法。
据古代传说，龙是天地间的神灵，它们居
住在深邃的海洋或幽深的山林之中，是自然界的主宰者。
在中国古代文化中，龙被视为吉祥、权力和神圣的象征，因此受到了人们的崇拜和敬畏。
龙的形象也经常出现在中国的文学作品、艺术品和建筑中，成为了中国文化的重要符号之一。
关于龙的传说故事，传统文化中有许多关于龙的传说。
其中最著名的莫过于
《山海经》中的龙的记载。
《山海经》记载了许多关于龙的传说，描述了龙的形态、习性和生活习惯。
另外，中国古代还有许多关于龙的神话故事，如盘古开天辟地、黄帝与蚩尤的战斗、舜登基的传说等，都与龙有着密切的联系。
除了《山海经》中的记载，龙的传说还在中国的民间传说中广泛流传。
在中国
的许多地方，都有关于龙的传说，如龙的起源、龙的活动轨迹、龙的形态特征等。
这些传说丰富多彩，充满着神秘和想象，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
总的来说，龙是中国传统文化中的重要元素，它的来历和传说故事充满着神秘
和传奇色彩。
龙作为中国文化的象征，承载着人们对神秘世界的向往和对自然的敬畏。
龙的形象也成为了中国文化的重要符号之一，深刻地影响着中国人的生活和思想。
希望我们能够继续传承和发扬龙的传统文化，让龙的神话故事继续在中国文化中流传下去。
龙的来历和传说故事
龙的来历和传说故事龙，是中国古代神话传说中的一种神秘生物，它的来历和传说故事在中国文化中占据着重要的地位。
龙被视为中国的国宝，象征着权力、尊贵和吉祥，是中国传统文化中的重要元素之一。
那么，龙的来历和传说故事又是怎样的呢？关于龙的来历，据古代文献记载，龙最早出现在中国的夏朝时期，被认为是一种神灵的象征。
在中国古代的神话传说中，龙被描绘为一种巨大的蛇形生物，全身覆盖着鳞片，能够控制风雨、掌管水域，是自然界的主宰者。
龙的形象在中国古代文化中被广泛应用，成为了中国文化中的重要符号之一。
而关于龙的传说故事，中国古代文化中流传着许多关于龙的传说故事。
其中，最为著名的莫过于《山海经》中的龙神传说。
据《山海经》记载，龙神是海中的神灵，能够操纵风雨，掌管水域。
古人认为龙神是水的象征，具有强大的神秘力量，能够保护人们免受自然灾害的侵扰。
因此，龙在中国古代文化中被崇拜为神明，人们常常祈求龙神的保佑。
另外，中国的龙舟文化也与龙的传说故事密切相关。
龙舟是中国古代的一种传统水上竞技活动，据说起源于古代祭龙的习俗。
龙舟上的龙头造型就是模仿龙的形象，寓意着祈求丰收和平安。
每年的端午节，人们都会举行龙舟比赛，以此来纪念古代的爱国诗人屈原，并祈求龙神的保佑。
总的来说，龙的来历和传说故事在中国古代文化中占据着重要的地位，成为了中国文化中的重要元素之一。
龙被视为中国的国宝，象征着权力、尊贵和吉祥，其形象被广泛应用于中国古代文化中的绘画、雕塑、建筑等艺术形式中。
龙的传说故事也成为了中国文化中不可或缺的一部分，为中国古代文化增添了神秘色彩和历史韵味。
龙的来历和传说故事，无疑是中国文化中的一颗璀璨明珠，闪耀着光芒，永远流传下去。
试解千年谜团传说中的龙是否真的存在
试解千年谜团传说中的龙是否真的存在r066发表于 2008-09-04 21:20:13楼主本主题由连痛苦都要爱于 2008-09-04 22:02:50 设为精华1相信关于龙的传说和介绍大家一定都已经非常熟悉，正如宇文轻候同学贴出的关于龙的原貌的研究帖子一样，龙这种动物，在中国的神话、民间传说、甚至历史的文献里都可以找到大量记载。
这种横跨了几千年的动物，在中国人无穷尽的遐思里，已经能够上天入地、司海居空、能大能小、能隐能现，甚至拥有变化，拥有近乎无限的生命。
从古至今，无数的学者与探险家、爱好者组成了一支庞大的队伍，在浩淼的天地里，希望能找到龙存在的证据。
那么，龙是真实存在的吗？对一个生在新中国，长在红旗下，学的是老师不容置疑的生物学常识，用马克思列宁主义武装思想的现代中国人来说，这种动物存在确实是无比的荒谬的。
我曾经就是一个这样的孩子，只到多年前的一天，我在网上看到这么一张不起眼的图片：1934年营口降龙旧照。
这张照片模糊不清，当时所有的搜索引擎都只能找到这么一张小小尺寸的图片，背后寥寥数笔的几句介绍：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米，头部左右各有一角，长约１米余，脊骨共２９节。
伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
那时的我，抱着猎奇的心理，拼命地想找到更多的资料。
可惜关于这张照片和它背后的寥寥几笔的故事，在当时也仅仅是一些与我同样的猎奇者从不知哪里搜罗来的，就像网上所有的真真假假的图片与故事一样，没有依据，没有调查，甚至没有结局。
最后无奈地在繁忙的现实生活中被匆匆埋葬，不了了之。
2004年12月3日，这是一个晴朗的星期五，天空里只有偶尔飘向南国的几片云彩。
而在这个冬夜骤冷的晚上，CCTV-10台的黄金节目《走近科学》第264期，播放了一个让人差点扯破书本的故事：七十年前，辽宁营口发生了一次“天降巨龙”的传闻，轰动东北。
龙真的是虚构的生物吗？龙究竟生活在哪里？
龙真的是虚构的生物吗？龙究竟生活在哪里？小时候经常被问到一个问题，“十二生肖里现实中没有的动物是什么？”答案当然是龙。
但龙这种东西，怎么好随便想象就能出来呢？其实，十二生肖中的动物，都是有实体的。
翻阅史书，总会发现一些蛛丝马迹。
不，这种程度的记录，不应当被叫做蛛丝马迹，因为历史记载里，有诸多如同营口坠龙事件一样的往事，而且记载十分详细。
举几个例子。
1、第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。
帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。
表云片入奏，只当不知。
众臣谏之不听。
一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。
2、《后汉书·五行志》：灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。
（一丈即现代国际度量的3.3米）。
东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。
3、《晋书·卷一百九·载记第九》：东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。
二龙交首嬉翔，解角而去。
皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。
4、《唐年补录》：唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。
龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。
尾呈扁平状。
它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。
5、南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。
当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。
一夜雷雨过后，龙消失了。
它卧过的地方留下一道深沟。
6、郎瑛《七修类稿》：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。
此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。
龙在哪里生活
龙在哪里生活
龙，是中国传统文化中的神秘生物，被视为祥瑞的象征，常常出现在古代文学
作品和民间传说中。
那么，龙究竟在哪里生活呢？这个问题一直以来都是人们津津乐道的话题。
在中国传统文化中，龙被认为是神灵的象征，它们居住在深山老林之中，或者
藏身于大江大河之间。
据说，有些人曾在深山中偶遇过龙的身影，但是这些传闻很难被证实。
而在民间传说中，龙被认为是能够操纵天气的存在，它们居住在云端之上，掌控着风雨雷电的变化。
因此，有人认为龙的生活地点就在云端之中。
除了中国，龙在其他国家的传统文化中也有着重要的地位。
比如在西方文化中，龙被视为邪恶的象征，常常出现在骑士与龙的传说中。
在这些传说中，龙通常居住在荒凉的山谷或者深邃的洞穴之中，它们常常袭击村庄，带走人们的财物。
这些传说让人们对龙的生活地点产生了更多的好奇。
然而，无论是中国的传统文化还是西方的传说，龙的生活地点都是一个神秘的
谜团。
现代科学认为，龙只是人们想象中的神秘生物，并不存在于现实世界中。
但是，对于龙的生活地点的好奇心却始终存在着。
也许，龙的生活地点就在我们心中，它们是人们对美好和祥瑞的向往和憧憬。
龙，就是生活在我们心中的神秘生物。
上古六大神龙，龙汉冥蒙，擒获水族大圣无支祁
上古六大神龙，龙汉冥蒙，擒获水族大圣无支祁应龙应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙，另有学者推测应龙以庚辰为名；本居于天上世界，曾下凡作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，也曾以尾画地成江，助大禹治水，同时，应龙还为禹王擒获了无支祁。
应龙于五方主中央、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。
祖龙昔日，盘古开天辟地，定地水火风四大先天元素，使洪荒空间稳定，四大先天元素渐渐的演变成后天五行五元素：金木水火土。
而在演变过程中，四大先天元素互相融合感染，终究如混沌孕育盘古般孕育出数位混沌神兽：其中之一便是祖龙。
“赤明始开，混沌始分，元纲流演，高上所撰，龙汉冥蒙，赤字辉烂，自然天书，微妙难论。
处于玄之又玄，号为海真，龙王丈人。
海真之王，是海有真，位在其中，星气所盖，以号玄源。
一百八十灵海，各有万余洪泉，泉通於水囊，冲造三十二小天。
其时欲灭，山海一倾，八威吐毒，水火欲生，海游轮转，山岳激崩，龙王纵壑，蛟虬翻洋。
龙王从官，三官诸君，分别有道，记诏泰玄。
海真乱作诸海，闭塞洞门。
灵宝天尊，元始高上真人，已召八威，制伏龙王。
”九翼天龙大荒三百零八年，来自南海的神秘少年神农，以木剑击杀三大凶兽之一裂天兕，生擒凶兽赤炎角马，又在黄河狂涛中与九翼天龙大战三天三夜，七入黄河，终于击杀九翼天龙，平息泛滥了七年的山洪。
然而五族纷争更盛，战火不熄。
以神帝之威，尚要与其大战三天三夜，可见其确实了得。
其实九翼天龙就是东海龙神所变之兽身，被神农囚禁在了天帝山中。
当时拓拔已经凌驾于大荒十神之上，尚且不敌九翼天龙。
也就是说，九翼天龙绝对是超越神级的。
黑龙/骷髅龙因为其骷髅状的脸型，黑龙有时也被称作骷髅龙。
黑龙角根处和颊骨四周的外皮会逐渐退化更加深了它带给人们的骷髅般的印象。
这退化会随着年龄增长而加剧，但是不会对黑龙产生伤害。
刚孵化出来的时候，黑龙的鳞片既薄又小而且光滑。
随着年龄的增长，鳞片会变得大而厚，颜色也会变得灰暗有助于它在沼泽中躲藏。
八千年前的古遗址，挖出19米“真龙”，专家：上古时期真有龙存在
八千年前的古遗址，挖出19米“真龙”，专家：上古时期真有龙存在文/历史人物趣事八千年前的古遗址，挖出19米“真龙”，上古时代真的有龙存在？我们都知道龙是上古时期的神物，而关于龙这一生物究竟是否存在，也一直是一个很大的争议。
许多人其实是相信有龙的存在的，毕竟从上古的时候就有了龙的各种记载，而在神话故事当中，关于龙的形象更是有许多，如果真的没有的话，为何会有如此统一的一个形象呢？而在我国的考古工作当中，对于龙的考古一直是有的，而至今更是出土了很多似乎都能证明龙的存在的一些文物，而其中最有名的那就是红山文化遗址当中出土的玉龙。
而红山文化遗址当中出土的玉龙，更是证明了在中国上古时期，黄帝时期关于龙的图腾就已经有了记载，而这一文物更是距今已经有了5000年的历史。
似乎这一切都在证明着龙在上古时期是有存在的。
却没有想到在考古专家的努力之下，除了红山遗址以外，还发现了一个更为古老的遗址，那就是已经有了8000多年历史的查海遗址。
而在这个遗址当中，更是出土了令考古专家都十分震惊的文物。
查海遗址距今有了8000多年的历史，可以说比红山文文化遗址找了一个阶段。
而在这个最古老的遗址当中出土了一块古玉器，而这个古玉器的形象，正是当时古代时期龙的基本特征，上面还有着鳞片花纹。
不仅如此，在出土的文物当中，有一件更是令人十分的意外，那就是出土了一件长19米的远古“真龙”文物。
当然这个真龙并不是说指的是真正龙的骨头，而是中国古人用石头摆放出来的形状，像龙一样的文物。
而这个摆放出来的造型更是有着上古时期龙腾飞时的样子，爪子与身躯都很明显。
考古专家们都不禁猜测，早在8000多年的上古时期是不是就已经有人见过龙，而在上古时期或许真的存在着龙。
而查海遗址出土之一龙的摆件更是比当时黄帝时期图腾的起源还早了很长一个阶段。
查海遗址出土的这一龙的摆件，更是被称为是中华第一龙。
不仅在查海遗址当中出土了远古时期龙的摆件，其他地方也有许多关于龙的文物的出现，而这一切都似乎在告诉我们，在上古时期似乎真的有龙的存在。
《山海经》里的“龙中之王”，在辽宁被挖出，龙真的存在吗
《山海经》里的“龙中之王”，在辽宁被挖出，龙真的存在吗龙，是我们中华民族的精神和文化图腾。
自古以来，神州大地之上便一直流传着有关于龙的神话和传说，直到今天，龙依旧是深入我国国人心中的吉祥圣物。
而实际上，以现代科学的角度来看的话，龙则是一种世界上并不存在的动物，学者和专家们更多的认为，它是古人臆想出来的虚构神物。
大家也都知道，地球上的物种是不断的进化的，每隔一段时间都有新物种的产生，以及旧物种的消逝。
随着现代一系列的考古发现，有地区挖出了疑似龙的不明物体，让“真龙存在说”又一次浮出了水面。
上世纪30年代，辽宁营口一处靠近海边的沼泽地带，突降狂风暴雨。
风暴过后，有农民在沼泽滩上发现了一具长长的遗骨，走近仔细一看，居然是一幅蛟龙的龙骨。
这具龙骨大约有四米多长，头上长有两个犄角，还有前后大小不一的四肢，就其骨骼的体型来看，跟传说中的龙没啥区别！我国古代关于龙的记载，最早出自上古奇书《山海经》里，该书有记载一种名叫“应龙”的龙中之王。
《山海经·大荒东经》中曾提到有，“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘；应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。
这里指出，应龙伴随着大雨的发生而出现。
营口沼泽滩发现蛟龙也正是暴雨过后，似乎真应证了《山海经》中所言。
后来，当地政府派人将那具蛟龙的骨骼带去了文物研究所。
而当时正值日本侵略东北最严重的时期，这具蛟龙残骸据传被日本军队抢走运去了日本，自此下落不明。
“辽宁营口坠龙”事件，在三十年代的东北无人不知，当地的各大报纸报刊都曾头版大篇幅报道过此事，上边还刊登有“龙骨”的照片。
不过由于那个年代处于动乱时期，各种信息的可信度不高，因此当年的坠龙龙骨证明龙存在的依据并不强。
而就在十多年前，同样在辽宁省内的阜新，考古队在一处史前遗址上挖出了一条长达8米多的“石龙”。
这条石龙，由一大堆小石子堆砌而成，龙形特征极为明显。
而此处遗址距今则有8000多年的历史，因此阜新石龙也成为了世界上出现时间最早的神龙！小编观点：《山海经》虽为记载上古时代地理人文和神兽的荒诞奇书，但书中所收录的神与兽均来自于民间的传说和神话。
《山海经》里的“龙”或许真的存在，有六种可能性足以证明！
《山海经》里的“龙”或许真的存在，有六种可能性足以证明！龙这种传说中的生物是华夏文明不可或缺的重要组成部分，历代典籍都有记载，古代的帝王们也常常以真龙自居，以示身份的尊贵。
在古代典籍《山海经》里，更是出现了无数次龙族的身影。
我们不禁会问，龙是否真的存在过？为什么十二生肖里有龙？古人眼中的龙又是什么生物？上期咱们聊到历史上几次著名的“遇龙”事件，都是记录在民间的典籍之中，不过真实性无从考证。
今天清闲老道和大伙儿闲聊一番，聊聊龙是否真的存在？至少有六种可能性！第一种：龙吸水古代的典籍里，经常有关于“龙吸水”的传说。
书中的解释是天上的神龙口渴了，所以下界来喝水。
而且一般出现这种现象，很快就会下雨，所以有经验的人会提前回家收衣服。
这种龙吸水在现代也发生过数次。
比如深圳湾、洪泽湖、高邮、太湖等地都曾发生过，在2014年台湾省的屏东里港乡曾发生过50米高的“龙吸水”，并有相当多的目击者。
对于这种现象，专家给出了一个专业名词--“水龙卷”，认为是偶尔发生在温暖水面上的龙卷风。
第二种：未知生物大名鼎鼎的“营川坠龙事件”发生在1934年，当时不仅有大量的目击者，此事还图文并茂上了《盛京时报》。
据说这条龙7月初出现在营口上游，人们还专门搭了凉棚给它纳凉，和尚们也赶来念经超度，据说此龙身长10多米，有四爪和鳞片，头上顶着两只鹿角。
这条龙后来消失，直到7月底再次出现，不过这次有点惨，从天上掉下来，后来人们发现它死在芦苇丛里，身体已经腐烂。
当地警察将龙骨收集起来，放在码头附近，参观之人络绎不绝。
后来因为战乱，这些龙骨下落不明。
2004年，一位当地老人向政府献出自己收藏了70多年的几块龙骨，通过分析研究，结果让专家大为震惊。
第三种：恐龙在世界上不乏各种“水怪”的传闻，比如著名的尼斯湖水怪，出没在苏格兰的尼斯湖中。
数百年来目击者众多，也有很多人打过它的主意，却从来没人能抓住它。
据目击者说外形很像远古就灭绝的蛇颈龙。
在国内，长白山上的“天池水怪”也是大名鼎鼎，目击者描述水怪身形巨大，身长数米不说，脑袋比牛头还大。
神话传说中，最有名的四条神龙，而中国的龙就占据了三个位置
神话传说中，最有名的四条神龙，而中国的龙就占据了三个位置虽说龙这种生物，听说过的人多，但是见识过的人却还真没有几个。
不过，神龙这种物种虽然没有被证实真的存在过，但是在全世界的范围之内，有关他们的传说可不在少数。
值得一提的是，在东西方的文化之中，对龙的态度却是截然相反，我们国家一直把神龙当做是一种瑞兽，看成是祥瑞的象征，可有甚者，古代很多帝王更是将自己比作是真龙天子，可见龙在我们国家的文化中，具有极高的地位。
但是在大部分的西方国家之中，龙却被看成是邪恶的生物，能屠龙的人被誉为强大的勇士，为此还能获得极高的声誉，不得不说，这就是东西方文化之间的差异。
今天我们就来说说，在全世界范围之内，最有名气的四条神龙，而我们中国的龙就占据了其中三个位置。
第一条，中国的应龙。
应龙最出名的一战，应该就是它帮助黄帝，成功击败了应龙。
网上流传着这么一个段子，说当年蚩尤之所以会输，就是因为选错了坐骑，人家黄帝的坐骑是应龙，而他的坐骑却是只会卖萌的大熊猫，这战争不输才怪呢。
当然了，这虽然是个段子，是个玩笑，但是还是能从侧面看出，应龙当年做出的巨大贡献，因此应龙在我们国家的神话中，地位自然很高，很多人都说它是龙的始祖，而后来出现的角龙一族，其实就是它的后裔。
第二条，中国的青龙。
作为神话传说中四象之首，青龙的名气自然是极大的，他不仅被誉为东方世界的保护神，而且更是我们华夏民族的守护神兽。
传说中，黄帝的真身，其实就是青龙，也正是因为如此，青龙拥有了巨大的名气，很多外国人都听说过它。
第三条，欧洲的史矛革。
它是中土历史中，记载的最后一条巨龙，很多人都认为它是格劳龙的后裔，因为它不仅有着一身金色的皮肤，更重要的是，它拥有无比巨大的身躯，据说这种超大型的身躯，只有格劳龙才能拥有。
而史矛革最大的爱好，就是收集财富，因此它又被誉为拥有无尽财富的巨龙，据说它在睡觉的时候，还会睁开一只眼睛，来守护自己的财富。
最后一条，中国的烛龙。
烛龙又名烛九阴，在神话中它是钟山的守护兽，身居黑暗的地下深处，拥有无比庞大的身躯，据说足有千丈之巨。
《山海经》里的龙真实存在？考古学家：2亿年前的恐龙
《山海经》里的龙真实存在？考古学家：2亿年前的恐龙许多人认为，龙是神话传说中的动物，也是黄帝创造出来的图腾。
但几千年来，民间目击龙的传奇故事层出不穷，历朝历代的古籍中也有大量龙的记载。
另外，《山海经》和一项考古发现证实，龙在2亿年前真的存在过。
下面，让我们从《梦溪笔谈》、《史记》和《拾遗记》等古籍记载，了解中国古代龙的故事。
中国神话龙《梦溪笔谈》是北宋奇人沈括的制作，它记载了许多古代发明和科学知识。
但在《梦溪笔谈》中，也提到了“辽太祖射龙”的传奇故事，沈括还曾经亲自到过夜来山的“远祖射龙庙”，见到过形似宝剑的“龙舌”。
这个故事出现在《辽史》中，目击者众多，应该是历史上真实发生的故事。
据《辽史》的《太祖本纪》记载，公元920年，辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内，发现天空中有一条十几丈的黑龙。
辽太祖认为有人以巫术谋害他，于是张弓射箭将黑龙射成重伤。
黑龙逃出1千5百里，降落在吉林省黄龙府，落地后缩小为2尺。
辽太祖命人截掉龙角和龙舌，将黑龙尸骨收藏在辽国府库。
日本的真龙标本后来金国灭辽，这件黑龙尸骨又被收藏在金国内库。
南宋礼部尚书洪皓出使金国时，曾亲眼见到这件宝物。
他在古籍《松漠纪闻》中提到:“龙尾、龙身犹在，龙角不知所踪”。
南宋学者元好问在《续夷坚志》中也提到，直到公元1214年初，金国迁都开封时，这件黑龙尸骨仍然在宝物清单之中。
晋朝王嘉的《拾遗记》中，提到了三皇五帝时期养龙的故事。
书中写道，在舜帝执政时，长江下游的南浔国捕获了2条龙，作为贡品送给舜帝。
舜帝特意建造了“豢龙之宫”，蓄积雨水来饲养龙，一直到夏朝时期仍然存在。
龙的传说《拾遗记》记载的不是神话，先秦古籍《左传》也有类似记载。
另外，百家姓中“董姓”的先祖是董父，他因擅长饲养龙，被舜帝赐姓为董，董氏家族因此得名“豢龙氏”。
《史记》和《竹书纪年》中，都提到了“孔甲好龙”的故事。
在夏朝晚期，夏王孔甲在黄河、汉水之中，捕获了2条龙，任命尧帝的后裔刘累负责饲养，封他的家族为“御龙氏”。
中国古代神龙的经典传说故事
中国古代神龙的经典传说故事龙是汉文化中最重要的文化符号之一，不仅象征着最高地位，也和传说中的凤凰一起，带有吉祥的意思，以下是小编为你整理的关于神龙的传说，欢迎大家阅读。
关于神龙的传说篇一：烛龙烛龙，别名烛九阴，中国古代神话中的钟山之神，据《山海经》中记载，烛龙也称烛九阴，是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吸气为冬天，呼气为夏天，又能呼风唤雨，不喝水不进食，不睡觉也不休息。
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。
关于神龙的传说篇二：应龙应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝战蚩尤时应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
应龙，吾人已知乃黄帝神龙，曾以“杀蚩尤与夸父”(大荒东经)立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。
拾遗记卷二云：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。
”“黄龙曳尾”，自即是“应龙画地”也，“玄龟负青泥”者，青泥当即是息壤，即“帝卒命禹布土”之“土”也。
应龙是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
关于神龙的传说篇三：苍龙苍龙，有三种含义：龙名、马名、黄道东方七宿总称——青龙。
汉族传统文化中是四象之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。
苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
8000年前的上古遗址，出土了一条20米的“真龙”，生物龙存在过？
8000年前的上古遗址，出土了一条20米的“真龙”，生物龙存在过？作为中国人的图腾象征，龙就代表着中国，代表着中国人。
按照史书记载，龙是黄帝“合符”的产物，即黄帝在召开部落联盟大会时，从每个部落的图腾中抽取一部分，然后创造出一个全新的形象——龙。
从此，龙就成为中华民族的象征。
《史记·五帝本纪》：蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，于蚩尤战于涿鹿之野，逐擒杀蚩尤.....黄帝与炎帝战于阪泉之野。
三战然后得其志，于是合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
从史书上看，黄帝生于公元前2717年，距今不到5000年。
换言之，中国龙的历史，应该也不超过5000年才对。
然而，随着地下文物的不断“挺身而出”，黄帝“合符”造龙的这一段历史也被彻底颠覆了。
1982年，在辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村，考古专家无意之中发现了一座上古遗址（后被专家命名为“查海遗址”）。
后来，考古专家研究确认，这是一座距今8000年新石器时代早期的原始部落遗址，从出土的文物来看，对中华文明影响极为重大。
在查海遗址中，出土了大量陶器、石器、玉器等遗物，制作极为精美。
比如，出土了玉、玉匕等玉器，雕刻打磨的非常精细，而且都是透闪石软玉。
显然，在8000多年前年，中国玉文化就已经很发达了，这也说明当时中华文明就已经起步了。
考古专家苏秉琦研究之后评价，“（查海遗址）有最早的龙纹陶片、最早的玉器，是红山文化的根系”，“玉龙故乡，文明发端”。
尤其“文明发端”这四个字，说明至少从当时考古证据来看，查海遗址代表了中华文明的渊源。
当然，后来的河南贾湖遗址推翻了这一观点。
让人想不到的是，在这一系列文物中，还有令人震惊的考古发现，即：找到了中国龙的一个重要“进化”环节。
在挖掘过程中，专家发现了一些石块，有规律的拜访在一起，开始并未和“龙”联系起来，但随着挖掘深入，这些石块组成的“真龙”就越来越明显了。
总之，这是一条用大小均等的红褐色砾岩摆塑而成的“龙”，是石堆塑造的一条“真龙”（上图是局部一块石头），石块身上刻有鳞片，全长19.7米，龙头部最宽处约2米，呈昂首张口、弯身弓背状。
龙年探寻龙的神秘传说
龙年探寻龙的神秘传说在中国文化中，龙一直被视为神秘而神圣的存在，被赋予吉祥、力量和权威的象征意义。
作为中国传统文化中最重要的生肖之一，龙年吸引着人们对龙的神秘传说的好奇与探寻。
在本文中，我们将一同探寻龙的神秘传说，并揭开其中的谜团。
古代的中国，龙作为一种神奇的生物，经常出现在神话传说之中。
在中国民间故事中，龙常常被描绘成一种巨大的有鳞爬行动物，它拥有龙头、龙身、龙尾，具有神秘的能力。
人们相信，龙可以操纵天气，带来雨水，保护农业发展。
龙也被看作是君主的象征，代表着权力和威严。
在中国古代历史中，龙也是皇帝的象征。
龙的形象被广泛应用于皇室的建筑、衣物和陈设中。
建筑中的龙形装饰、衣袍上的龙纹以及龙饰带给人一种庄重而崇高的感觉。
人们相信，皇帝是龙的化身，他拥有与龙相同的权力和地位。
除了在文化和历史中的重要地位之外，龙还与自然界密切相关。
在中国的地理命名中，许多地方都以龙命名，如长江、黄龙、龙门等。
这种以龙命名的现象反应出中国人对龙的敬畏和崇拜。
龙年是中国农历中的一年，每年的生肖轮回中有一年被称为龙年。
据说，出生在龙年的人将会被赋予龙的神秘力量与祝福。
因此，龙年一直备受重视，不仅是传统的农历新年，也是全国范围内的庆祝活动。
关于龙的神秘传说有许多版本，其中一个著名的传说是“龙与凤鸟的婚姻”。
相传，在中国的神话故事中，龙与凤鸟是两种伟大生物的化身。
凤鸟象征着美丽和仁慈，而龙象征着力量和威严。
它们相互吸引，最终结为夫妻，代表着阴阳的和谐统一。
另一个与龙相关的传说是“龙的飞升”。
据说，龙可以通过修炼和积累能量，最终升天成为龙神。
龙神在天空中掌控着天气和自然界的力量，保护着人们的安全和幸福。
在中国的传统文化中，龙不仅仅是一个动物的形象，而是一种丰富的象征和文化符号。
无论是在古代的故事中，还是在现代的庆祝活动中，龙都承载着人们对幸福、繁荣和正能量的美好憧憬。
通过探寻龙的神秘传说，我们可以看到中国文化中深深植根的崇拜与景仰之情。
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神龙传说上古神话中的龙藏身何处
导语：龙，应该是只有中国传说中才有的神秘生物，中国人总是爱把龙和凤并提。
比如龙凤呈祥，龙飞凤舞，龙盘凤逸，龙章凤姿等。
其实最早的龙凤的自
龙，应该是只有中国传说中才有的神秘生物，中国人总是爱把龙和凤并提。
比如龙凤呈祥，龙飞凤舞，龙盘凤逸，龙章凤姿等。
其实最早的龙凤的自然界原型相差很大。
本文将具体考证龙的原型。
龙在自然界活动的季节是在春分和秋分之间。
这点可以从《说文》中找到依据。
“龙，鳞虫之长。
能幽能明，能细能巨，能短能长。
春分而登天，秋分而潜渊。
可是这种鳞虫之长很奇怪，它没有一定的形状。
我们唯一可以知道的就是它是长条的动物，变幻能力很强。
“欲小则化为虫蝎，欲大则藏于天下。
欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。
变化无日，上下无时”《管子·水地》
龙出现的时候一定伴随着云，而且是乌云。
“云气多黑润者，其下有蟠龙。
”《通卦验》“龙举而景云属”《淮南子》注意这里景作影解释，意思是当龙向上升腾的时候，有云气如影随形。
更奇怪的是，龙在中国各地出现的时候呈现出不同的颜色。
《淮南子·地形训》里总结了这种现象：
“黄龙入藏生黄泉，黄泉之埃上为黄云。
青龙入藏生青泉，青泉之埃上为青云。
赤龙入藏生赤泉，赤泉之埃上为赤云。
白龙入藏生白泉，白泉之埃上为白云。
玄龙入藏生玄泉，玄泉之埃上为玄云。
”
黄帝升天就乘的一条黄龙，升天的地点在今天关中地区岐山和黄河生活常识分享。