人教版高一历史《中外历史纲要》上册中华文明的起源与早期国家【优质优质课件】

合集下载

人教版高一历史《中外历史纲要》上册第1课中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(优秀版)

伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦神农氏——为我国农业始祖和医药始祖五帝：黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾(ku)（高太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（太昊、颛顼（Zhuan xu）、高辛、唐尧、虞舜伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 2.禅让制：尧----舜-----禹是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“ 力推荐”，“让”指“让出帝位”。
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系互为表里，分封制是宗法制在政治上的体现（表），宗法制是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人北京人
旧石器时代早期
仰韶文化河姆渡文化
山顶洞人
旧石器时代晚期
龙山文化红山文化良渚文化
新石器时代晚期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？三皇：燧人氏—钻木取火

部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】共26张PPT

部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】(共26 张PPT) 优秀课件公开课课件复习课件名师课件免费课件
人类是怎么来的？
部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】(共26 张PPT) 优秀课件公开课课件复习课件名师课件免费课件
部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】(共26 张PPT)
2.问题探究一：为什么说商朝的历史是“信史”？
玉凤
象牙杯
1976年在河南安阳发现的妇好墓及出土的
文物共出土随葬物品1928件。其中带有铭文的铜器190件，铸有“妇好”铭文的有109件。
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】(共26 张PPT)
毛泽东《祭黄帝陵文》中华民国二十六年四月五日赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。
部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】(共26 张PPT)
古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位，首先得益于它以平原、河谷与山间盆地为主，沃野千里、河流纵横、交通便利，而且位于古代中国的文化中央，可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长，但也造成森林密布、沼泽遍布，在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下，农田的垦辟比北方更难。此外，南方地势复杂，多高山大壑，山河阻隔，不利于它们的交流与整合。

高一历史必修中外历史纲要上中华文明的起源与早期国家课件(共32张PPT)[优秀课件][优秀课件]

人类社会从此开始进入私有制社会。
禹启
我你治能世袭制水咋有的传子功？，！我家天下喜欢果，然是亲爹！
我力挺世袭制
！
拓展提高
世袭制取代禅让制，你怎么看？
元芳，你太嫩啦！从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。
大家来找茬
人类开始进入原始社会的石器时代
环境变化：树上生活变化：攀援
树下直立
山洞用火
变化原因：自然环境发生了变化，动物的活动也随着发生了变化，
古猿开始向人转变。
旧石器时代 170万-1万年前
打制石器采集渔猎群居使用天然火
元谋人：距今约170万年，云南
北京人：距今约70-20万年，北京黄河长江沿岸，
大人，如果说王位不能世袭，我们的脑袋就要搬家了呀！所以，世袭制肯定是正确的啊！
大人，姜还是老的辣啊！
国家建立的主要标志：国家组织、城市、金属工具、文字的出现，结束了原始社会，标志着文明时代的到来。
二
里
甲
头
骨
遗
文
址
九鼎
夏朝大事记
约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家政权。启（禹之子）继承王位。太康（启之子）沉迷玩乐而失国，羿夺权。少康中兴。约公元前1600年，夏桀无道亡国，夏朝共存在约400年。
学习历史要保持平淡的心态，不能急功近利，那样才会品尝到历史的真味啊！
N多年以前，同一个星空下,同一个疑问...
我们是怎么来的？
中
埃
玛
国年以后，一颗牙齿横空出世...
元谋人门齿简介：1965 年 5 月 1 日，中国地质科学院的研究人员在云南省元谋县上那蚌村的一个小山坡上，挖掘到两颗古人类门齿化石。这种形状的牙齿，在人类学中被称为铲形门齿，是现代大多数蒙古人种的门齿类型。左图是当时我国境内所见最古老的直立人元谋人的门齿化石。

第1课中华文明的起源与早期国家(38张)【课件12】

材料一：从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。
——许倬云《说中国》材料二：西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，亲情越疏...终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓来，宗周灭亡，王纲解组，那一个庞大的网络，一旦崩散。
——《左传》
“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔
尚辅余一人，致天之罚。“
——《尚书·盘庚》
材料二 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”
——《史记》
思考：上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？
神权色彩浓厚，神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。
西周
公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
中华文明的起源与早期国家
人民版高中历史中外历史纲要（上）
元谋人复原图
距今约170万年的元谋人
在云南发现的我国境内目前已确认的最早的古人类。
旧石器时代
生产力划分
石器时代：考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，称为石器时代。原始社会因石器制作技术的不同被区分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代：距今约300万年—1万年，以打制方法制作石器的时代。新石器时代：在考古学上是石器时代的最后一个阶段。从距今约1万年前开始，以打磨结合方法制作石器的时代_
B 料最有可能是为了说明（） A．阶级的产生
B．早期国家诞生
C．王的出现
D．世袭制的确立
材料中的“芒芒禹迹，划为九州”意思是大禹走过的地方，成为了现在的九州； “夏有乱政，而作禹刑”意思是夏朝时因为社会混乱，所以统治者制定了一部刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鲧作城郭”意思是鲧建立城郭，综合分析可以推断作者意在说明早期国家诞生。故B项正确。其余三项与材料无关，排除。

人教版高中历史必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张ppt)(完美版下载)

第1课中华文明的起源与早期国家
• 一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存 • 二、神话传说探起源——从部落联盟到国家的建立 • 三、文字记载揭面纱——商和西周的政治经济文化
一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存
石
旧石器时代：距今约300万年——1万年（打制方法）
器
时
代
新石器时代：距今约1万年——4千年
问题探究：1.举例说明分封的对象有哪些？
王族子弟（主体）、功臣、前朝贵族
2.实行分封制的目的是什么？
巩固统治
三、文字记载揭面纱——商和西周的政治经济文化
问题探究：阅读P7宗法制有关内容，回答以下问题：国人暴动
1.宗法制的基础：
血缘关系
2.宗法制的核心：
嫡长子继承制
西周灭亡：公元前771年
互为表里：政治上的君臣隶属关系；血缘上的父子兄弟关系。
三、文字记载揭面纱——商和西周的政治经济文化商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
手工业：青铜器种类繁多绢帛的出现
农业：井田制
左：四羊方尊（商，中国国家博物馆）右：三羊尊（商代后期，故宫博物院）
生产工具：木、石、骨、蚌，极少青铜农具
（打磨结合）
早期：距今约1万——7千年中期：距今约7千——5千年晚期：距今约5千——4千年
一、考古遗迹溯文明——石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代（距今约300万年——1万年）
已经学会用火
问题探究：1.中国旧石器时代的原始人类主要有哪些?
2.我国早期人类分布的基本特点是什么？
从事渔猎和采集，过着群居生活
氏族社会）
江西万年仙
母系氏族社

人教版(2019年)高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家】(共29张PPT)

真题演练
1.（2019全国卷Ⅰ）据学者考订，商朝产生了
17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了
11代12位王。这反映出
A.禅让制度的长期影响
B.王位继承方式的变化
B
C.君主寿命的时代差异
D.血缘纽带关系的弱化
2.（2019全国卷Ⅲ）“教民亲爱，莫善于孝；教民
礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治
【课程标准】 1.1 早期中华文明通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中
华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解早期国家的特征。
【学习目标】 1.知道旧石器、新石器时代有代表性的原始文化遗存。 2.了解甲骨文、青铜铭文，能够阅读、理解相关史料。 3.认识中华文明的起源，了解私有制、阶级和国家的产生。 4.了解私有制、阶级和早期国家的特征。
D.青铜器的功用发生重大变化
6.（2017江苏卷）《国语》讲“祀，国之
大节”。有学者认为，青铜器在商周时
期被视为“政治的权力”。可推断，商
周时期青铜器主要用作
A.农具 B.礼器
B
C.食具 D.货币
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能志，并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若如何，它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一和艰难的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)

家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址地点：陕西临潼生产：新石器、原始农耕生活：聚族定居社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物，如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构：商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理：内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？

高中历史新人教版必修《中外历史纲要(上)》第1课中华文明的起源与早期国家课件

[学思之窗] (教材P5)关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
提示：一说：伯益让位于启；一说：启以武力夺取。由于启的父亲禹的功绩、群众基础扎实，家族的势力强大，在当时的情况下，诸侯都离开伯益的地盘到启的地盘去了，大臣和百姓都支持启做领袖。这就表明，当时禅让习俗受到严重的冲击，王权的观念已经产生。
主题一源远流长，多元一体——中华文明的起源材料一在半坡遗址公共墓地发掘出250座墓葬，其中成年墓 174座，小孩瓮棺76座。成年墓保存较好的有118座，死者一般头朝西，墓与墓之间的距离相差不太大，有的几乎排列在一条直线上。墓中有随葬物71座，随葬的生产工具和装饰品极少，绝大部分是生产用品——陶器，随葬品一般有五至六件，而且是成套的，一般都有一个打水用的小口尖底瓶，一个蒸煮食物的粗砂陶罐，一个盛物和饮食用的陶钵。随葬品在女性墓中比较多，男女是分葬的。成年死者根据鉴定，一般只是在30岁左右。
——摘自许宏《最早的中国》
(1)材料一中所介绍的葬式反映了当时哪些社会特征？提示：特征：①氏族成员地位平等——葬于公共墓地，排成一条直线；②母系氏族公社，女性受尊重——男女分葬及女性随葬品较多；③生产力水平低下，生产工具宝贵——随葬品少且绝大部分为生活用品。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出二里头考古发现反映中国迈入阶级社会门槛的表现。
[思考点] (教材P2)中国是远古人类的重要起源地。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，你能指出中国早期人类分布的基本特点吗？
提示：我们可以看到图中，分布既分散又集中，主要分布在黄河和长江流域，因为这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。

人教版(2019)必修中外历史纲要上第一课中华文明的起源与早期国家(共47张PPT)

旧石器时代
新石器时代
国家
二、从部落到国家
1、三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
二、从部落到国家
2、禅让制
尧：开创禅让制；治理水患；颁授农耕时令；制定四时成岁
舜：设官职
禹：治理洪水，划定中国版图为九州，建立夏朝
3、夏王朝
3、夏王朝
a、约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家——夏朝，定都阳城（今河南登封）
河姆渡文化
长江下游的河姆渡文化，居民种植水稻，并且掌握养蚕缫丝技术。遗址中发现大量“干栏式房屋”的遗迹; 原始农业出现北粟南稻的局面
黄河下游的大汶口文化
房屋多数属于地面建筑,大汶口文化的制陶技术较前已有很大提高。陶质有红陶、灰陶、黑陶和白陶四类。
龙山文化
距今约5000年，龙山文化出现于黄河中下游，因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属章丘)而得名。以黑陶为主要特征，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”
b、其大致的统治范围在今山西南部、河南西部一带。
“及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰：吾君帝禹之子也，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。” ——《史记•夏本纪》
“夏后氏百官。” ——《礼记•明堂位》
芒芒禹迹，画为九州。 ——《左传•襄公四年》
思考：什么夏不是部落而是国家？
c、世袭制代替了禅让制 d、中央设机构与职官 e、地方控制部族间接统治
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共33张PPT)

BC771年犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。平王东迁洛阳，史称东周。
6、商周时期经济发展的概况
经济类型
奴隶制经济的繁荣
地位
农业
土地制度
生产工具
农业是主要生产部门井田制（土地国有制）木石骨蚌青铜等材质的工具
手工业
青铜铸造是手工业生产的主要部门，青铜器种类繁多；最早开始养蚕缫丝；绢帛是贵族普遍的衣着材料。
仰韶文化彩绘陶器、粟大汶口文化
母系氏族社会，实行母权制，
龙山文化红山文化
蛋壳黑陶成员共同
劳动，成
玉器、祭坛、果共享
神庙
父系氏族
社会，实
河姆渡文化
水稻、养蚕、缫丝
行父权制，出现私有
良渚文化
玉器、祭坛、制和阶级
神庙
分化
新石器时代
生活状态
①使用磨制石器
②原始农业（刀耕火种）
③饲养家畜
导入新课
图片人物是谁？说说有关他的故事
成功治水创建夏朝
出生在北方，一生活跃于大江南北，最后死于浙江会稽山，并葬在此地。
第1课中华文明的起源于早期国家
重点：我国有代表性的古人类遗址、商周的政治制度难点：早期国家的特征、如何运用不同性质的史料进行历史解释
通史时间轴
距今200万年巫山人
距今170万年元谋人
• 最早的国家——夏？
二里头遗址=夏遗址？
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。

人教版(2019)必修《中外历史纲要》上第1课中华文明的起源与早期国家课件(共22张PPT)[优秀课件资料]

三、商和西周
（一）商朝（约前1600-前1046）
1.建立：汤
2.遗址：河南安阳殷墟 3.灭亡：武王伐纣
旧石器时代
新石器时代
夏朝
商西朝周
（二）西周（前1046-前771） 1.建立：周武王，定都镐京 2.衰落：周厉王，前841年，国人暴动，共和行政 3.灭亡：前771，周幽王被杀
前770年，平王东迁洛邑，史称东周，即春秋战国。
持自己。别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。
——《康侯簋》铭文
材料五周公旦以成王命兴师伐殷…… 以武庚殷余民封康叔为卫君。
——《史记·卫康叔世家第七》
王畿之外的土地和人民建立诸侯国朝觐纳贡，随从征伐等级严格
晋
燕
王族（屏周）
封建亲戚，以藩屏周周。
齐功臣（奖赏）
——《左传·僖公鲁二十四先年代》帝王后代
宋
三、商和西周
（三）商和西周的政治
第1课中华文明的起源与早期国家
北京人元谋人
红山仰韶
大汶口龙山
旧石器时代
良渚
河姆渡
新石器时代
夏朝
原始人群
母系氏族=父系氏族=部落=部落联盟
二、从部落到国家
旧石器时代
夏
新石器时代
朝
（二）夏朝（约前2070-约前1600） 1.建立：禹，我国最早奴隶制国家。 2.禹传启，王位世袭制确立。 3.疑似遗址：河南偃师二里头遗址。 4.灭亡：桀。商汤灭夏。
脚踏实地过好每一天，最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼，我怎么能输。只要学不死，就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格，性格决定命运。不曾扬帆，何以至远方。人生充满苦痛，我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下，又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的豪言都收起来，所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗，不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。失败时郁郁寡欢，这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力，越幸运。每一个不起舞的早晨，都是对生命的辜负。死鱼随波逐流，活鱼逆流而上。墙高万丈，挡的只是不来的人，要来，千军万马也是挡不住的既然选择远方，就注定风雨兼程。漫漫长路，荆棘丛生，待我用双手踏平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志，无高不可攀。人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。没有一个朋友比得上健康，没有一个敌人比得上病魔，与其为病痛暗自流泪，不如运动健身为生命添彩。有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快乐不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至一生。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。今天做别人不愿做的事，明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。趁着年轻，不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练，才会让你真正学会谦恭。不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感，迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可

必修中外历史纲要上第一单元第课中华文明的起源与早期国家(共20张PPT)[优秀课件][优秀课件]

核心：嫡长子继承制井田制度-天下归王：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。礼乐制度-天下归序：严格的等级秩序规范社会行为
商周时期的经济生活：农业：井田制，生产工具多为木、石、骨、蚌等手工业：青铜铸造业，纺织业
西周的衰亡
国人暴动：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，
引发国人暴动。
农业、畜牧业、手工业
农业、畜牧业、手工业农业、畜牧业、手工业、
商业农业、畜牧业、手工业、
商业
——《中国大通史1：导论·史前》卷
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，心中都要怀着一粒信念的种子，有什么样的眼界和胸襟，就看到什么样的风景。你的心有多宽，你的舞台就有多大；你的格局有多大，你的心就能有多宽。我很平凡，却不简单，只要我想要，就会通过自己的努力去得到。羡慕别人不如自己拥有，现在的努力奋斗成就未来的自己。人生要学会储蓄。你若耕耘，就储存了一次丰收；你若努力，就储存了一个希望；你若微笑，就储存了一份快乐。你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存友谊，就无法支取帮助；没有储存学识，就无法支取能力；没有储存汗水，就无法支取成长。想要取之不尽的幸福，要储蓄感恩和付出。人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择：再向前跨出一步!尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽！弯得下腰，才抬得起头。在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以，必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。跟着理智走，要有勇气;跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己你不会的东西，觉得难的东西，一定不要躲。先搞明白，后精湛，你就比别人优秀了。因为大部分人都不舍得花力气去钻研，自动淘汰，所以你执着的努力，就占了大便宜。女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人，而是为了让自己找一份好工作，有一个在哪里都饿不死的一技之长，有一份不错的收入。因为：只有当你经济独立了，才能做到说走就走，才能灵魂独立，才能有资本选择自己想要伴侣和生活。成功没有快车道，幸福没有高速路，一份耕耘一份收获，所有的成功都来自不倦的努力和奔跑，所有幸福都来自平凡的奋斗和坚持。也许你要早上七点起床，晚上十二点睡觉，日复一日，踽踽独行。但只要笃定而动情地活着，即使生不逢时，你人生最坏的结果，也只是大器晚成。无论遇到什么困难，受到什么伤害，都不要放弃和抱怨。放弃，再也没有机会；抱怨，会让家人伤心；只要不放弃，扛下去，生活一定会给你想要的惊喜！无论遇到什么困难，受到什么伤害，都不要放弃和抱怨。放弃，再也没有机会；抱怨，会让家人伤心；只要不放弃，扛下去，生活一定会给你想要的惊喜！行动力，是我们对平庸生活最好的回击。人与人之所以拉开距离，就在于行动力。不行动，梦想就只是好高骛远；不执行，目标就只是海市蜃楼。想做一件事，最好的开始就是现在。每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！自己丰富才能感知世界丰富，自己善良才能感知社会美好，自己坦荡才能感受生活喜悦，自己成功才能感悟生命壮观！前进的理由只要一个，后退的理由却有一百个。每条路都是孤独的，慢慢的你会相信没有什么事不可原谅，没有什么人会永驻身旁，也许现在的你很累，未来的路还很长，不要忘了当初为何而出发，是什么让你坚持到现在，勿忘初心。每条路都是孤独的，慢慢的你会相信没有什么事不可原谅，没有什么人会永驻身旁，也许现在的你很累，未来的路还很长，不要忘了当初为何而出发，是什么让你坚持到现在，勿忘初心。人活一世，实属不易，做个善良的人，踏实，做个简单的人，轻松。不管以前受过什么伤害，遇到什么挫折，做人贵在善良，做事重在坚持！别

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共19张PPT)

制作者：揭西县河婆中学陈艳婷
课程标准： 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认
识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、
阶级和早期国家的起源特征。
一 • 望远镜下中华文明的起源、形成和早期发展
通过自主学习，请用你的笔尖描绘你从远而近看到的中华文明的起源、形成和
（一）中华文明的起源：石器时代
【问题情境】商周时期是青铜铸造进入繁荣时期，也是我国奴隶制社会
经济发展并走向繁荣的时期，请阅读教材第5—7页的内容，找出商周时期的政治、经济、文化表现。
（二）中华文明的形成：从部落到早期国家
（三）中华文明的早期发展：商周时期
1、商朝：
（1）建立：公元前1600年，汤（2）政治制度：（3）考古发现：
【问题情境】商周时期是青铜铸造进入繁荣时期，也是我国奴隶制社会
经济发展并走向繁荣的时期，请阅读教材第5—7页的内容，找出商周时期的政治、经济、文化表现。
（二）中华文明的形成：从部落到早期国家
（三）中华文明的早期发展：商周时期
快速问答
A.目的: 分封制下用什么来维护王权的稳定？ B.概念: 靠什么维系？ C.最大的特点: 根据什么原则？ D.大宗与小宗的关系: 具体怎么运作？
2、西周：
（1）建立：（2）政治制度： ①分封制 ②宗法制
E.作用:效果如何？
影响：
F.与分封制的关系:关系如何？
a、宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。
b、宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和 “家”密切地结合在一起, 有利于统治集团内部的稳定和团结。

中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家课件共18张PPT

文明特征
阶级分化
农业生产率增长使食物有了剩余，私有制由此产生，剩余产品的分配不均导致社会贫富分化、不平等开始出现。
纳贡和税收
供养新产生的祭祀阶级、士兵、官吏。
艺术、科学
部分古人类能从农业生产中分离出来，从事陶器等手工业生产。。
深入思考：国家的产生
]
[
国家的产生
1 根本动力：社会生产力的发展
局限性
血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部族组织残留严重，以致国家内部结构往往只能采取部族、方国联盟或分封制管理形式，比较松散，中央集权程度不高。职官系统也只能采取世卿世禄这种固化的等级结构方式。国家治理使用礼治而非法治。
西周商朝
原始夏朝
社会
（四）商、西周的经济
奴隶制社会经济发展
农业手工业
政治特征血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部族组织残留严重，国家内部结构采取部族、方国联盟管理形式，比较松散，中央集权程度不高。
（三）西周：分封制
商朝建立后，实行内外服制，商王直接控制内服王畿地区王畿四周是外服：
①中央：设置相、卿士等职官直接统治王畿，即内服制度。
②地方：封侯、伯作为方国，实行间接统治，即外服制度。
周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称 “共和执政”。
（二）商朝：内外服制
商朝建立后，实行内外服制，商王直接控制内服王畿地区王畿四周是外服：
①中央：设置相、卿士等职官直接统治王畿，即内服制度。
②地方：封侯、伯作为方国，实行间接统治，即外服制度。
外服
外服
外服
外服
内服
外服
深入思考：商朝的政治
ONE

人教版必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源和早期国家(共33张PPT)[优秀课件资料]

分封制度-天下归姬：
分封对象：王族子弟、功臣、前朝贵族
宗法制度-天下归嫡：
核心特点：嫡长子继承制
井田制度-天下归王：
普天之下莫非王土，率土之滨,莫非王臣。
礼乐制度-天下归序：
严格的等级秩序规范社会行为。
2070年BC,夏禹奴隶制国家建立。
王位世袭制，间接、直接统治相结合，二里头文化等
夏、周商、约1600年BC，商朝（殷朝）建立。
脚踏实地过好每一天，最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼，我怎么能输。只要学不死，就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格，性格决定命运。不曾扬帆，何以至远方。人生充满苦痛，我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下，又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的豪言都收起来，所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗，不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。失败时郁郁寡欢，这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力，越幸运。每一个不起舞的早晨，都是对生命的辜负。死鱼随波逐流，活鱼逆流而上。墙高万丈，挡的只是不来的人，要来，千军万马也是挡不住的既然选择远方，就注定风雨兼程。漫漫长路，荆棘丛生，待我用双手踏平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志，无高不可攀。人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。没有一个朋友比得上健康，没有一个敌人比得上病魔，与其为病痛暗自流泪，不如运动健身为生命添彩。有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快乐不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至一生。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。今天做别人不愿做的事，明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。趁着年轻，不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练，才会让你真正学会谦恭。不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感，迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可

人教版高一历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家课件35张

1.商朝的内外服制度
（1）商朝的建立
商材料一：
“天命玄鸟，降而生商。”
和
——《诗经·商颂·玄鸟》
西
周
旧石器时期—新石器时期
新石器时期—商朝
1.商朝的内外服制度
（2）商朝的制度国家结构：内外服制
商 “内服”是商
朝国家的中心
和
地区，即“王
畿”，由商王
西
直接治理。
“外服” 是商朝
周
国家的外围地区，
西
管理土地及人口
周卿大夫 — 实采邑行再采分邑封采邑采邑
士
禄田 *N
禄田 *N
2.西周的分封和宗法制
材料一：《史记·周本记》：“褒姒不好笑，幽王
商和西
欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至
则材贡举料者，烽二镇交非火：镇镇为。《守纳守守财诸上疆币林侯贡诸诸交疆疆，赋悉土所至》侯侯赋纳土土以…：义义述“贡随职（朝务务随随也西赋从：：。周觐从从”时作期述作作）战职使战战诸、侯纳
代年代
工具
活
的
古人
300— 旧石器长江流域元谋人（云南）打制渔猎、采集
1万年时代
石器黄河流域北京人（北京）
用火
群居
类和文
1万—
粟、水稻、
5000 年
新石器时代中期
黄河流域长江流域
仰韶文化
河姆渡文化
（南粟北稻）生活
饲养家畜
逐渐
磨彩绘陶器稳定
制养蚕缫丝
化遗存
5000 年
到
么阶层？
国
家
龙山文化的蛋壳黑陶高柄杯
良渚文化的山形玉饰

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共18张PPT)

统编版历史——中外历史纲要（上）
第1课中华文明的起源与早期国家
1
一、石器时代的古人类和文化遗存
中华文明的起源二、从部落到国家早期国家的产生
三、商和西周
早期国家的特征
中华文明何时起源？
谈到中华文明的起源，就不能回避一个问题——中华五千年文明究竟
只是个传说，还是真实的历史？中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中
二、从部落到国家
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇
颛顼
帝尧
黄帝
帝喾
帝舜
13
三、商和西周
1、夏朝的建立——早期国家的产生
1
商朝的建立
约公元前1600年，黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝，
都于亳。
2
盘庚迁殷
商朝前期，屡次迁都，公元前14世物
01 02
原始人定居生活 03 04 磨制石刀
简要说明
根据所学分析新石器时代有哪些特征？
出现陶器
从事原始农业，开始定居生活打磨结合的方法制作石器
10
归纳总结：
1、旧石器时代晚期的母系氏族社会，由于生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
2、新石器时代晚期的父系氏族社会，父权制取代母权制，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
——《考古实证中华文明有5000年教科书将改写》载《北京日报》2018年5月29日
一、石器时代的古人类和文化遗存
生产关系
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
生产力旧石器时代（打制石器）新石器时代（打磨结合制作石器）

人教版高一历史《中外历史纲要》上册中华文明的起源与早期国家【优质优质课件】

人教版高一历史《中外历史纲要》上册 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(优秀版)

部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】共26张PPT

高一历史必修中外历史纲要 上中华文明的起源与早期国家 课件(共32张PPT)[优秀课件][优秀课件]

第1课 中华文明的起源与早期国家(38张)【课件12】

人教版高中历史必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张ppt)(完美版下载)

人教版(2019年)高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课 中华文明的起源与早期国家】(共29张PPT)

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)

高中历史新人教版必修《中外历史纲要(上)》第1课中华文明的起源与早期国家课件

人教版(2019)必修中外历史纲要上第一课 中华文明的起源与早期国家(共47张PPT)

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共33张PPT)

人教版(2019)必修《中外历史纲要》上第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共22张PPT)[优秀课件资料]

必修中外历史纲要上 第一单元第课中华文明的起源与早期国家(共20张PPT)[优秀课件][优秀课件]

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共19张PPT)