清代的小学

第三节　清代的小学

清代小学人才辈出，著作如林。其中皖籍学者有着极其重要的地位，江永、戴震、江有诰等人对上古音、中古音的构拟和研究作出杰出的贡献。特别在乾嘉时期，以戴震为首的“皖派”大力提倡语言文字的重要性，主张“精核之考据”，从而扫除了传统小学研究之积弊，使清朝小学走上了繁荣的道路。

黄生，字扶孟，另号白山，生于明天启二年（1662年）。歙县人。明朝诸生，入清未仕。黄生精通训诂、文字、音韵，著训诂专著《义府》二卷、《字诂》一卷，解释典籍中的词语、文句，考辨语词音义，订证讹误，反映了他在语言上的功力，对以后的小学家有着很大的影响。黄生另还著有《押韵便读》五卷首一卷。

婺源（今属江西）人江永（1681～1762年），字慎修，一字春斋。乾隆岁贡生。对音韵有精深研究，著有《古韵标准》四卷。中国对于上古音研究起始于北宋吴（约1100～1154年）。吴，字才老，福建瓯县人，祖籍安徽潜山县。宣和六年（1124年）进士。他认为先秦许多押韵材料后世念起来之所以不协调，是因为古人用韵较宽。遂著《韵补》五卷，以宋《广韵》为依据，按照他认为的古人用韵范围，将《广韵》206韵归并为九部。但他取材不严，归韵方法也欠周密。到明代以后，福建人陈第彻底推翻宋人“韵宽”理论，认为语音是随着时代、地域的不同而发生变化着的。明末清初，江苏人顾炎武采纳陈第看法，他以《诗经》韵为主体，运用完全客观的方法归纳上古韵部，共得到“古韵十部。”但是顾炎武又认为后代的书与古人用韵不合是后人错了，因此他在《音学五书》里专有《唐韵正》一部分，意思是据先秦古韵来改正《切韵》以后的韵书。江永是清朝在上古音研究方面作出贡献的第一人。他首先批判顾炎武《唐韵正》里是古非今的语音发展理论，在《古韵标准》例言里说：“顾氏《音学五书》以愚之《古韵标准》，皆考古存古之书，非能使之复古也。”其次他研究过中古音，懂得音理，认为顾氏“考古之功多，审音之功浅”，纠正了顾氏“古韵十部”分法，把顾氏“古韵十部”扩展为十三部。并且主张“数韵共一入”，其入声八部可属于阴声韵，也可隶属阳声韵，向阴阳入相配迈近了一大步。

对于上古声调的看法，江永认为古人是有平上去入四声的，但他们押韵不严格，平声也可与入声相押。

关于今音学（中古音）方面，江永著有《四声切韵表》一卷。有清一代，音韵学家主要精力都集中在对上古音的研究，所以江永也是研究今音学的第一人。中古音代表作《切韵》所录音系是融汇古今南北之音的，其韵目分得很细，再加上名目繁多的术语，使得后人对它很难理解。江永利用图表的方式“依古二百零六韵，条分缕析，另其音呼等第。”表里各韵分开口、合口二呼，并注明一、二、三、四等的等第，还介绍了三十六字母以及反切的方法。让人读来一目了然。

关于等韵学方面，江永著有《音学辨微》一卷。等韵学是用图表方式对汉语音节进·

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行分析的一门音韵学科。它是汉语音韵学除古音学、今音学之外的又一个分支。现存最早的等韵图是《韵镜》，其成书年代不可考，只有宋绍兴年间张麟之的刊行本。江永《音学辨微》主要是用来指示人们学习等韵学门径的，其中有些论述具有“毕路蓝缕”之功。江永在经传考释方面著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》，敢于突破前人旧说，实为‘皖派’经学的先导。戴震称其学“自汉经师康成后，罕其俦匹”。（《戴东原集》卷十二）。

随着清朝经学的发展，到乾嘉时期出现了空前繁荣的局面。此间安徽小学研究在全国占据主导地位，涌现出一批杰出的小学大师，学界称为“皖派”，他们把传统的小学研究提高到接近现代科学水平。“皖派”小学家多出自皖南，其首要人物是休宁戴震，其次为金榜、程瑶田，后有凌廷堪、胡匡衷、胡承珙、胡培。江苏段玉裁、王念孙、任大椿、卢文绍、孔广森都是戴震的学生，也为“皖派”的杰出代表。在当时全国经学研究中，还有江苏的“吴派”，其领袖为惠栋。近代小学大师章炳麟评价“吴派”时说：“（吴派）大共笃于尊信，缀次古文，鲜下已见。而‘皖派’综形名、任裁断，此其所异也。”（检论·清儒）“吴派”的王鸣盛对两派曾有这样的评价：“方今学者，推断两先生，惠君之治经术求其古，君求其是。”（转引自洪榜《初学遗稿·戴先生行状》）因此“皖派”和“吴派”的区别一在求真理，一在盲目崇古。“皖派”在小学研究中因能博古通今，并且有自己的主见和裁断，因此他们能从语言文字的考古中发现很多规律，这在中国小学研究中的确是前无古人的。章炳麟曾对“皖派”的小学研究特点作过总结，他说：“近代经师，皆取是为法：审名实，一也；重左证，二也；戒妄牵，三也；守凡例，四也；断情感，五也；汰华辞，六也。六者不具，而能成经师者，天下无有。学者往往尊崇其师，而江（永）、戴（震）之徒，义有未安，弹射纠发，虽师亦无避。”（《太炎文录初编·文录》卷一《说林下》）后来惠栋死后，戴震实际上也成为吴派的领袖。“惠栋殁，吴材衰，学者皆拥树戴氏为大师。”（章炳麟《检论·清儒》）因而从客观情况来说，“皖派”小学研究实际上代表着乾嘉时期的整体水平。

戴震（1723～1777年），原字慎修，因敬佩他的老师江永（江永字亦慎修），遂改字东原，号杲溪，休宁人。乾隆二十七年（1762年）举人，屡试进士不中。乾隆三十八年（1773年）奉诏充《四库全书》馆纂修。乾隆四十年特命殿试，赐进士出身，授翰林院庶吉士。戴震对经学、哲学、天文、历算、地理都有深刻研究，尤精于训诂、音韵、考证。平生著述、校勘著作有五十种。他是清乾嘉时期最早利用科学方法研究语言文字的小学大师，也是最杰出的训诂学、文字学、音韵学家之一。他的重证据、重识断治学思想和手段影响着有清一代小学的发展。

在文字学方面，戴震著有《六书论》三卷，其书现已失传，只留《六书论》序。戴震认为，后世在“六书”问题上发生错误，都是不明古人用意所造成的。他用辩证的方法对“六书”进行解释，方便了后人对“六书”本质的认识。

在训诂学方面，戴震有《尔雅文字考》、《方言疏证》、《续方言》、《转事二十章》等著作。《尔雅文字考》十卷今已亡佚，仅存《自序》一篇，知其为读书札记。但此书在清代尔雅学史上具有重要意义，是一部奠基之作。《方言疏证》十三卷是戴震为西汉扬雄《方言》正伪补漏，逐条疏证的校本。《方言》自东晋郭璞为其作注以后，已不受重视，研究它的人很少。而宋以后，《方言》虽然有多种刻木，但经过流传写刻错漏在所难免。戴

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