汉服的形成与发展

襦裙发展至后来，上衣时有加白色护领，于现代多为装饰用，称呼有袄裙、 衫裙等。
袄：衣有衬里，夹层，若缀以棉是为棉袄。 衫：单衣无衬。 襕裙：有花边的裙子。 马面裙：前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成光面。
短打：衣裤制，又称裋褐（shù hè)、短褐。原为粗布短衣，现引 申为上衣下裤的百姓居家生活、休 闲、劳作、武艺等服装。
东周汉服
春秋战国时期诞生了一种重 要的汉服---深衣。 深衣是直筒式的长衫， 把衣、裳连在一起包住身子， 分开裁但是上下缝合，因为 “被体深邃”，因而得名。 深衣延续了汉服交领右衽的 特点，在社会上影响很大， 不论贵贱男女、文武职别， 都可以穿着。裙分为曲裾和 直裾两种样式，外观区别在 于下身是否有围绕的线条。 这一时期纺织和染色技术已 经非常发达，汉服上已经出 现很多繁复华丽的图案。
汉服的发展
日 本 和 服 中 国 汉 服 韩 国 韩 服
汉服：亚洲“汉文化圈” 传统服装之母，款式丰富 多样，风格大气雅逸，集 中体现汉文明之精髓。 和服：亦称“吴服”。系 中国吴地服饰，后经长期 自然演化形成具有日本民 族特点的传统服装。平面 剪裁，袖短至腕，交领系 穿着而非剪裁效果，衣身 多余部分叠于腹部用大带 固定。
汉元素时装
所谓汉元素时装，是指在西式服装的结构基础上，加入了一些汉服的元素， 这可以包括某个服装细节、纹饰，甚至是一种审美情调。因为这类服装的本质 还是西式服装，并不是传统服装，自然也就不是真正意义上的汉服了。但是这 种多元路线的探索又是很有必要的，并且有着很大的潜在价值。
汉服的基本形式
汉服具备独特的形式，其基 本特征是交领、右衽、系带、 宽袖，又以盘领、直领等为 其有益补充。 汉服的基本款式大约有 九类，在基本款式下又因其 领口、袖型、束腰、裁剪方 式等的不同变化演绎出几百 种款式。他与西服大不相同， 与那些即使受到汉服影响而 产生的韩服、和服等服饰也 不同，足以体现华夏民族的 特色。
明代汉服
历经蒙古帝国元朝的野蛮统 治，中国在经济，科技，文 化上全面倒退。蒙元末，中 国经济与社会陷入彻底崩溃 和混乱。为重塑礼仪与民族 自尊心，明朝复国以后，十 分重视整顿和恢复服饰制度， 很快丢弃了蒙元少数民族服 度，上采周汉，下取唐宋， 全面恢复了汉族服饰的特点。 明代服饰仪态端庄，气度宏 美，是华夏近古服饰艺术的 典范，当今中国戏曲服装的 款式纹彩，多采自明代服饰。 明代的章服衣冠更趋豪奢， 织绣技艺迈向顶峰，文化内 涵更加丰富
曲裾在汉前期流行，多见于西汉早期，至东汉时期，男子一般不穿深衣和 曲裾，更多的穿直裾。
长曲裾
短曲裾
直裾
襕衫
女式曲裾
男式直裾
直 裾 朱子深衣（朱熹）： 直领剪裁，穿成交领 黄宗羲深衣： 交领剪裁，当代直裾的雏形
直 裾
朱子深衣
穿 着 效 果
黄宗羲深衣
其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服
袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。
宋代汉服
宋朝漢民族服饰基本延续了唐朝的， 唐朝和先朝有什么，就有什么，没 有变化。 宋代服饰总体来说可 分官服与民服两大类。官服又分朝 服和公服。朝服用于朝会及祭祀等 重要场合，皆朱衣朱裳，佩带和衬 以不同颜色和质地的衣饰，还有相 应的冠冕。公服是官员的常服，式 样是圆领大袖，腰间束以革带，头 上戴幞头，脚上穿革履或丝麻织造 的鞋子。依照规定，凡有资格穿紫、 绯色公服的高级官员，都必须佩带 用金、银装饰为鱼形的“鱼袋”。 庶民百姓只许穿白色衣服，后来又 允许流外官、举人、庶人可穿黑色 衣服。但实际生活中，民间服色五 彩斑斓，根本不受约束。
魏晋衫裙
魏晋杂裾服
隋唐汉服
唐代，官吏除穿圆领窄袖 袍衫之外，在一些重要场 合，如祭祀典礼时仍穿礼 服。礼服的样式，多承袭 隋朝旧制，头戴介帻或笼 冠，身穿对襟大袖衫，下 着围裳、玉佩组绶等。襦 裙是唐代妇女的主要服式。 在隋代及初唐时期，妇女 的短襦都用小袖，下着紧 身长裙，裙腰高系，一般 都在腰部以上，有的甚至 系在腋下，并以丝带系扎， 给人一种俏丽修长的感觉。 中唐时期的襦裙的比初唐 的较宽阔一些，其它无太 大变化。
我在我 已历来 漫史了 步的， 了长 五河 千边 年， 。
只繁看 留花见 下落， 缕尽 缕， 暗空 香气 浮中 动， 。
当 清 风 乍 起 ，
轻我 舞也 飞时 扬常 。忍 不 住 ，
汉服 汉服，即汉族的民族服装，亦称“衣冠” “汉装” “华服”。 相传始于“垂衣裳而天下治”的轩辕黄帝，清代开始汉服在暴力因素下 开始衰落。但是汉服并未消失，而是在历史的夹缝中顽强的存活了下来， 如今时机已然成熟，历史的阴霾已经散去，沐浴着时代的阳光、雨露， 汉服已重现生机。汉服的归来，标志着华夏文明即将迎来春回大地。 汉服作为华夏文明中一颗璀璨的明珠，一直在历史上放射着璀璨 的光芒，影响了现今的日本、韩国、朝鲜、越南等多个亚洲国家。直到 1644年满清入关，颁布“剃发易服令”强迫汉人放弃汉服，从此，汉人 的记忆里对“民族服饰”有了缺失感。 汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一，绵延四千余年，汉服 凝聚着祖先象天法地而形成的华夏民族文化风貌，汉服不单纯只是一件 衣服，他是一个伟大文明的缩影，一个伟大民族的皮肤。 汉服就像汉字、汉语一样，这里的“汉”是汉族，并不特指历史 上的汉朝，所以汉服不能理解为“汉朝的服装”。正因为汉服是汉族的 民族服装，因此汉服又是一种现代服装而不等同于“古装”。
韩服：主要受中国明朝服 装影响，后上衣愈来愈短， 下裙则愈系愈上，小V领， 当胸结带衣裳而治天下”开始，汉民族服饰 传统延续了超过3700年的时间。 然而，因为种种原因，汉服却在 三百多年前退出了历史舞台。今天， 绝大多数中国汉族人并不知道这种 自己的传统民族服装。在种种展现 “中华文明”的场合，也难以见到 汉服的踪影。同样是今天，有一群 热爱传统文明的中国人，重新发现 了这已经遗失数百年的文化珍宝， 并希望将汉服，以及古国随汉服而 失去的一切重新带回。
现代版改良汉服
汉服衍生物
在汉文化背景下，相关行业设计者们通过对汉服的感性认识进行的天马行空艺术性 创作，从而演变出来的不具备正规汉服剪裁结构及形制特征的服装。作为“穿在身上的 民族历史”的内涵表现，需注意避免错位穿着。穿汉服是为了融入生活，体现生活的存 在，而不是脱离实际。 娃娃衣 影楼装 戏服 COS服 走秀中国风
魏晋南北朝汉服
魏晋时期，风流名士们崇尚自 然、超然物外，率真任诞而风 流自赏。姿容飘逸的魏晋风度 也反映到了汉服上，这一时期 的男子一般都穿大袖衫-大袖翩 翩的衫子，上自王公名士，下 及黎庶百姓，都以宽衫大袖， 褒衣博带为尚。直到南朝时期， 这种衫子仍为各阶层男子所爱 好。衫和袍在样式上有明显的 区别，照汉代习俗，凡称为袍 的，袖端应当收敛，并装有祛 口。而衫子却不需施祛，袖口 宽敞。魏晋服装日趋宽博，而 衫由于不受衣祛等部约束，故 成为一时风俗。
罩衫：外披御寒、居家、
休闲的外套，一般不作为礼服 穿着。
名称上有半臂、比甲、褙子（披 风）、斗蓬、大氅。
大氅
斗蓬 褙子
半臂
分裁制：在衣裳制的基础上发展而来，为上衣下裳分开剪裁再相连缝制 成一件长袍，此类服制多统称为“深衣”，现多作为正装礼服穿着。
根据衣裾曲直可分为：曲裾、直裾（包括襕衫、朱子深衣、黄宗羲深衣） 根据曲裾长短可分为：长曲裾、短曲裾、
西周汉服
周代服饰大致沿袭商代服制而略 有变化。衣服的样式比商代略为 宽松。衣袖有大小两种样式，领 子通用交领右衽。不使用钮扣， 一般腰间系带，有的在腰上还挂 有玉制饰物。裙或裤的长度短的 及膝，长的及地 西周最大的贡献以 及对于后世的影响就是礼服制度 （也叫冠服制度）的完善。西周 时期的礼服制度也是上衣下裳款 式，只不过头要戴冠（那时的各 种冠已发展完善，并延续后世）， 衣裳要有等级，要有章纹，出现 敝膝，组玉等相关礼服配件，这 样完善的礼服系统一直延续到明。
汉服的历史
中华始祖，传说中的上古帝王轩 辕氏 黄帝 统一华夏部落。黄帝 的正妃嫘祖，传说中就是她首创 养蚕制丝织绢，从而发明了汉服。 嫘祖衣被天下，丝美中华，西周 以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。 而汉服即是指汉族传统民族服装， 从黄帝“垂衣裳而治天下”开始， 汉民族服饰传统延续了超过3700 年的时间。其间汉服随时代变迁 发展出了丰富多彩的样式，但其 最主要形制，“交领右衽，上衣 下裳”的特点却始终没有改变。
襦裙：衣裳（裙）制，系汉服最基本传承最悠久的服制，上至商周下至当 代。兼可常服及礼服穿着。
根据衣领的不同分为：交领、直领（对襟） 根据裙子穿着高度的不同分为：齐腰、高腰、齐胸 根据长短厚薄的不同分为：长襦、短襦、单襦（衫）、复襦（袄） *：长袄：长复襦，长度过膝盖 直领齐胸 交领齐腰 对襟齐腰
长袄
配饰头饰
配饰头饰是汉族服饰的重要部 分之一。古代汉族男女成年之 后都把头发绾成发髻盘在头上， 以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等， 形制多样。女子发髻也可梳成 各种式样，并在发髻上佩带珠 花、步摇等各种饰物。鬓发两 侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头 的。 汉时的冠帽是区分等级的基本 标志。
商朝汉服
商朝是中国第一个有文字记 载的朝代。根据众多的考古 发现，这一时期的汉服基本 样式已经完全成型。这一时 期的服装主要由两部分组成， 上衣和下裳（裙）。袖口较 窄，没有扣子，在腰部束着 一条宽边的腰带，肚围前再 加一条像裙一样的“蔽膝”， 用来遮蔽膝盖。颜色以暖色 为多，尤其以黄红为主，间 有棕色和褐色。