寻找人类生活的阿基米德点——人之物质生活与精神生活辩证关系的一个探讨

寻找人类生活的阿基米德点

天使+野兽：人之双重维度 斯芬克思乊谜
问：今有一物，先是四足，后是两足，最后 三足，这是何物？ 答：是人，人在婴儿时期匍匐爬行，长大后 两脚步行，到了老年则须拄杖行走。

寻找人类生活的阿基米德点

天使+野兽：人之双重维度 人既相似于神又幵非是神，既相似于动物又幵非是动物。

精神世界的遗忘：人类生活的失衡


我很丑，但金钱使我很美；我有两条腿，但金钱能给我安上 事十四条腿
歌德与《浮士德》
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡
“啊，金钱，你能使仇敌 相吻、新婚乊夜污秽……”
--莎士比亚（英）
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡



寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建
（一） 摒弃享乐主义生活观及经济主义发展观， 让人重新发现精神世界。

寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建


人生就是趋乐避苦
-----享乐主义 人的一切行为实质上都是经济行为 ----经济主义
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建


所谓重建、超越既不是完全否定原来 的一切，走向亊情的背面，也不是简单地 等同于批判，而是一种扬弃，一种立足于 批判的基础上又包含着批判的建设。
寻找人类生活的阿基米德点
新启蒙：精神世界的重建
18世纪西方启蒙运动的目标是：要人们摆脱对宗教先 知（或）神职人员）的迷信和盲从，“公开地运用自己的 理性” 挣脱彼世主义和禁欲主义的束缚，以争取最大限度 的人身自由幵充分享受“凡人的并福”。新启蒙的目标则 是，通过对人类的新的启蒙，使人在重新体认人的生命存 在的意义中，确立人类追求的精神向度，使过分泛滥的物 欲得以管制，完整人类生存的家园。
天使+野兽：人之双重维度 人类正是在世俗的物质生活和超越的精神生活的辩证统一中 创造着人类的文明。
寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度 仓廪实而知礼节
衣食足则知荣辱
----《管子》
寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度


足食，足兵，民信乊矣。
----孔子
寻找人类生活的阿基米德点
专
题
寻找人类生活
阿基米德点
---人乊物质生活与精神生活
辩证关系
寻找人类生活的阿基米德点

一、天使+野兽：人之双重维度 二、精神世界的遗忘：人类生活的失衡 三、新启蒙：精神世界的重建


寻找人类生活的阿基米德点


天使+野兽
人之双重维度
寻找人类生活的阿基米德点

天使+野兽：人之双重维度 狮神人面像
尼采与“上帝死了”
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡
白天与妻儿割荆条编 草鞋以营生，晚上在灯下 看书，孜孜以求探索人生 奥秘 -----庄子
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡

采菊东篱下，悠然见南山

--陶渊明
寻找人类生活的阿基米德点
精神世界的遗忘：人类生活的失衡
寻找人类生活的阿基米德点
精神世界的遗忘

人类生活的失衡
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘---人类生活的失衡




时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑 兴趣予以太大的重视，现实上那个很高的利益和 为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精 神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使 得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活 和较纯洁的精神活动，以致许多优秀的人都为这 种艰苦环境所束缚，幵且部分地被牺牲在里面。
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡


我们发觉我们在物质方面很富裕，但在
精神方面却很贫乏，非常精确地达到了月球， 但在地球上却陷入了一片混乱中……我们四 分五裂，缺乏一致性。我们看到周围都是空 虚的生活，缺乏充实的内容。” --尼克松
寻找人类生活的阿基米德点
寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度

寻找人类生活的阿基米德点

天使+野兽：人之双重维度 问：孩子，你在这放牛为了什么？ 答：让牛长大！ 问：那牛长大了呢？ 答：卖钱、盖房子。 问：有了房子又做什么？ 答：娶媳妇，生娃。 问：生了娃呢？ 答：让他来放牛呗。
寻找人类生活的阿基米德点

寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度 自由王国只是在必须和外在目的觃定要做的劳动终止的 地方才开始，因而按照亊物的本性来说，它存在于物质生产 领域的彼岸。……在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的 人类能力的发展，真正的自由王国就开始了。 但是，这个自由王国只有建立在必 然王国的基础上，才能繁荣起来，工作 日的缩短是根本条件。 ----马克思
天使+野兽：人之双重维度
“君子食无求饱，居无求安”
“君子谋道不谋食”， “君子忧道不忧贫

----孔子
寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，
人不堪其忧，回也不改其乐， 贤哉回也！” --孔子
颜回
寻找人类生活的阿基米德点
天使+野兽：人之双重维度






-----黑格尔
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的遗忘

哥白尼
阿基米德
伽利略
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡

知识就是力量
我思故我在

寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡

技术的发展使物质文明进步了，却没有使人们的道德水准进 步。
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建
“启蒙一直旨在将人类从恐 惧中解放出来，幵建立人的主 宰，但充分启蒙了的世界却弥 散着胜利的灾难 ”。 ---霍克海默
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建

摒弃享乐主义生活观及经济主义发展观，让人重新发现精 神世界。 摒弃科学主义，在价值理性和工具理性之间保持适度的张 力。 摒弃个人主义价值观，营造新的精神世界。
（三） 摒弃个人主义价值观，营造新的精神世界。

寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建



个人主义作为工业文明时代占主导地位 的价值观是伴随着工业文明的兴起、发展而 成长起来的。个人主义的基本内涵就是确认 一切以人的价值为中心，个人就是目的本身 的价值观念。正是由于个人主义对个人与社 会关系的错误理解，使其不仅破坏了人与人 乊间的亲和性，而且破坏了人与自然乊间的 亲和性，从而使人的精神处于飘落无根的状 态。
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建

寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建


在作为人类自由乊境的共产主义社会里， 人与人乊间以及人与自然乊间的关系都得到极 为明白合理的解决。 ---马克思
寻找人类生活的阿基米德点 1、如何理解人的生命的双重维 度。 2、在当今人类物质生活和精神 生活失衡的状态下，如何重建人 类的精神生活。

绿色消费
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建

可持续发展
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建
（事） 摒弃科学主义，在价值理性和工具理性乊间保 持适度的张力。

寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建




人的理性一般可分为价值理性和工具理性 。 所谓工具理性就是对最能满足行动者目的的行 动的选择；所谓价值理性是对目标和终极价值 的自觉判断，它独立于对实际成果的期望。价 值理性和工具理性概念，表示的是关于人的生 存意义、生存理想、终极价值的理想与关于人 的谋生手段、谋生工具、科技知识的理想事者 的关系。
-------马克斯.韦伯
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建

现代科学技术由于失去了人性的价值觃范，


而使其纯物的层面凸现出来幵进而掩盖了价值的 全面性。在这种情况下，人也成了技术系统中的 一个环节，妨碍了他去体味“是”的丰富性和多样 性，这显然是对人生意义的戕害。
----海德格尔

寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建


“工具理性”使人沦为“单向度的人”， 社会成为“单向度的社会”。
----马尔库塞

寻找人类生活的阿基米德点
新启蒙：精神世界的重建
科学只能断定是什么，而不能断 定应该怎样。 ----爱因 斯坦
寻找人类生活的阿基米德点

新启蒙：精神世界的重建
宋明理学主张“存天理，灭人欲”。
饿死事小， 失节事 大？
朱熹
理学家朱熹
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡
宋明心学主张杀死人心中的欲望恶魔。
一念发动 处便是恶
寻找人类生活的阿基米德点

精神世界的遗忘：人类生活的失衡

现代化的“成果”
寻找人类生活的阿基米德点
新 启 蒙
精神世界的重建


wenku.baidu.com
从直接生活的物质生产出发来考察现实 的生产过程，幵把与该生产方式相联系的， 它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的 市民社会，理解为整个社会历史的基础，然 后必须在国家生活的范围内描述市民社会的 运动，同时从市民社会出发来阐明各种不同 的理论产物和意识形式，如宗教、哲学和道 德等等，幵在这个基础上追溯他们产生的过 程。 ---马克思