雅典与斯巴达政治制度对比
古希腊的雅典民主与斯巴达军国
古希腊的雅典民主与斯巴达军国古希腊是人类历史上的重要文明之一,同时也是诞生了许多政治制度的地方。
其中,雅典民主与斯巴达军国两种截然不同的政体在古希腊的历史上占据重要位置。
本文将就古希腊的雅典民主与斯巴达军国进行探讨。
一、雅典民主雅典民主是古希腊最为著名的政治制度之一。
其特点是政府权力掌握在全体公民手中,他们通过选举产生代表,并对政府的决策进行表决。
在雅典民主中,公民有平等的发言权和表决权。
1.1 政府机构在雅典民主中,最高的权力机构是公民大会,公民大会由全体公民组成,讨论并做出重大政治决策。
此外,还设有陪审员法庭、议事机构等。
1.2 参与程度雅典民主鼓励公民积极参与政治事务,公民有选举权和被选举权,政府官员的选举结果将直接影响政府的决策。
这种广泛参与的政治制度为公民提供了平等的政治参与机会,也为古希腊城邦的稳定和发展提供了保障。
1.3 争议与限制尽管雅典民主在一定程度上体现了公民的平等和自由,但其也存在一些争议和限制。
首先,雅典民主的范围仅限于成年男性公民,女性、奴隶和外来人都无法享受民主权利。
其次,公民大会的决策可能会受到民粹主义和激进分子的干扰。
此外,在战争时期,雅典会议可能变得低效,难以做出及时的决策。
二、斯巴达军国斯巴达是古希腊最为强大的城邦之一,在政治制度上采取了军国主义模式,严格控制和支配其公民。
斯巴达军国的特点是强调军队和军事训练,对公民进行全面的军事管制。
2.1 政府机构斯巴达军国的最高权力机构是五名執政官组成的国家健身会议,他们负责监督和控制国家的军事和政治事务。
此外,斯巴达还设有元老会和公民大会,但它们的权力相对较小。
2.2 军事训练与统治斯巴达注重军事力量的培养和训练,他们鼓励公民从小接受军事训练,并将军队的需要置于个人利益之上。
斯巴达将公民的生活管理得非常严格,以确保国家的军事实力和统治力。
2.3 威权主义与弊端斯巴达军国虽然在军事实力上取得了巨大成功,但其也存在威权主义和种族歧视的弊端。
古希腊城邦的制度雅典与斯巴达的对比
古希腊城邦的制度雅典与斯巴达的对比古希腊城邦的制度:雅典与斯巴达的对比在古希腊历史上,雅典和斯巴达是两个最为著名的城邦,它们有着截然不同的政治制度和社会结构,展示了古希腊不同城邦之间的多样性。
本文将对雅典和斯巴达的政治制度进行比较,并探讨其对古希腊历史的影响。
一、雅典的民主制度雅典是古希腊最早实行民主制度的城邦之一,其政治制度主要由公民大会、民主法庭和每年抽选的执政官组成。
公民大会是雅典民主制度的核心,每个公民都有权参与其中并发表意见。
此外,雅典还实行了社会难民制度,保障穷人的政治参与权。
这种制度强调平等、公正和民主,为后世的政治体制奠定了基础。
二、斯巴达的军事国家相比于雅典的民主制度,斯巴达是一个以军事为导向的城邦。
斯巴达的政治权力集中在少数统治者手中,主要有两个国王和一个由精英组成的议会。
在斯巴达,军事训练和战争是每个公民义务的一部分,而政治参与的机会相对较少。
斯巴达的政治、经济和社会结构都以服从军国主义为出发点,以确保其军队的战斗力和统治地位。
三、制度对比与影响雅典和斯巴达的政治制度之间存在诸多对比与影响。
首先,在民主制度方面,雅典的实践为后来的民主国家树立了榜样,为现代民主政治奠定了基础。
而斯巴达的军事国家制度则对后来的军事化国家产生了影响,如古罗马的共和制度也借鉴了一些斯巴达的元素。
其次,在社会结构和价值观方面,雅典的民主制度促进了公民的平等和自由,为个体的发展和自由思想的传播提供了条件。
而斯巴达的军事国家制度则注重纪律和集体主义,强调个体为整体效益服务。
因此,斯巴达的军事主义和社会结构限制了个体的发展和自由。
最后,在文化和教育方面,雅典以哲学、艺术、文学等为代表,成为古希腊文化的中心。
雅典的公民教育系统也强调培养个体的思辨能力和公民意识。
而斯巴达则注重军事训练和体能锻炼,对个体的身体素质和纪律性进行重视。
综上所述,古希腊城邦的政治制度在雅典和斯巴达两个城邦之间展现出鲜明的对比。
雅典的民主制度强调平等和公正,为后来的民主国家树立了榜样;斯巴达的军事国家制度则强调纪律和集体主义,影响了后来的军事化国家。
雅典与斯巴达政治制度差异的原因 Word 文档
雅典与斯巴达政治制度差异的原因资料一:古代希腊最强大的的城邦中,雅典第一(是古代希腊文明的中心),斯巴达第二。
所谓城邦,就是一个国家,它以城市为中心,周围是乡镇,小国寡民。
斯巴达农业为主,三面环山,环境闭塞,“斯巴达”原义就是“可以耕种的平原”。
雅典濒临海洋,海上交通便捷,航海业、工商业发达。
资料二:斯巴达人在征服拉哥尼亚的过程中,把原有的居民变成奴隶,称作希洛人。
希洛人即使没有过错,每年也要被鞭笞一次,目的是要希洛人记住自己的奴隶身份。
为了维持对希洛人的压迫与剥削,镇压希洛人的反抗,斯巴达人需要一只强壮的军队,整个社会过着军事化的生活。
为了防止斯巴达人内部贫富分化,斯巴达人不许从事工商业。
资料三:斯巴达是奴隶主贵族专政的国家。
它的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。
国王有二人,分别由两个家族世袭。
长老会议是最高权力机关,成员共30人,除去两个国王外,其余28人都是年逾60的贵族。
任职终身,如有缺额,仍须从年逾60的贵族中补选。
一切国家大事先由长老会议讨论决定,然后交公民大会通过。
公民大会实际作用不大,对长老会议的提议无权讨论。
阅读以上资料,比较雅典和斯巴达国情,完成下面的表格;雅典国情斯巴达国情共同点都是城邦国家,小国寡民,资源有限,仅靠农业难以发展。
以商立国,或以战立国成为必要选择。
不同点1、雅典濒临海洋,海上交通方便,商贸繁荣。
2、商人经商,等价交换,讨价还价,若把经商之道用于治国,则有民主政治。
1、斯巴达地处内陆,环境闭塞,农业为主。
2、长期战争,崇尚武力,军事独裁。
结论与启示(1)雅典民主制形成的原因小国寡民便于民主议事商业社会产生民主意识平民和贵族的斗争实现了民主制度(2)历史启示:一个国家的制度是由本国国情决定的,不能生搬硬套。
希腊城邦时代雅典与斯巴达的较量
希腊城邦时代雅典与斯巴达的较量希腊是一个充满传奇的古老国度,被视为西方文明的摇篮。
其中,雅典与斯巴达两座城邦可以说是最为著名的代表。
这两座城邦在政治、文化和军事方面的差异引发了一系列激烈的较量,极大地塑造了希腊历史的走向。
本文将就雅典与斯巴达的较量展开探讨,深入分析两者的异同之处。
一、政治制度的差异雅典与斯巴达在政治制度上存在显著的差异。
雅典是一个典型的民主政体,公民有权参与政治决策,实行直接民主制度。
任何成年男性公民都有发表自己意见的权利,通过大会的表决来确定具体事项。
然而,斯巴达则是一个军事化、集权化的国家,实行的是贵族军事统治制度。
斯巴达的国王兼军队统帅拥有绝对的权力,贵族担任重要职位,并通过军队直接维护自身统治地位。
这两种政治制度的差异不仅体现在决策方式上,也对于社会的发展产生了深远影响。
雅典的民主制度鼓励公民的参与和创新,推动了艺术、哲学和科学等领域的繁荣。
而斯巴达的军事统治制度则虽然确保了城邦的政治稳定,但也限制了人们的个人自由和思想发展。
二、军事能力的差距在军事方面,斯巴达一直被认为是希腊城邦中最强大的国家。
斯巴达的军队素以其强大的战斗力和严格的训练而闻名,是希腊历史上公认的优秀军事力量。
斯巴达的士兵从小接受严格的军事教育,不屈不挠的战斗意志使他们成为战场上的无敌之师。
相比之下,雅典的军队相对较弱,尤其在实战经验和集体训练方面存在明显差距。
然而,尽管斯巴达的军事实力强大,但他们往往只关注本国利益,在与其他城邦的合作中缺乏灵活性和妥协精神。
与之相反,雅典城邦通过巧妙的外交政策和联盟建设,在东方和西方的城邦之间建立了广泛的联系。
这给雅典带来了更大的影响力,也为他们在政治和经济方面赢得了一定优势。
三、文化传统的对立雅典与斯巴达在文化传统上存在明显的对立。
雅典是希腊文化的灯塔,以文化的繁荣和智慧的传承而闻名。
雅典培养了众多的艺术家、哲学家和科学家,成为古希腊艺术与思想的中心。
相比之下,斯巴达更加重视军事训练和战争技巧,对于艺术和哲学的发展相对缺乏兴趣。
希腊城邦时期的雅典与斯巴达两种政体的对比
希腊城邦时期的雅典与斯巴达两种政体的对比在古希腊城邦时期,雅典和斯巴达是两个政治和文化的中心。
尽管两者都是城邦政体,但雅典和斯巴达之间存在着明显的政治和社会差异。
本文将比较和对比这两座城市的政体、教育和社会制度,以及对个人和公民权益的重视程度。
一、政体比较1. 雅典的政体雅典实行的是民主政体,以直接民主为基础。
在雅典,成年男性公民可以参与决策、参加公会和民众大会,发表意见和投票表决。
雅典的民主制度更强调公民的参与和平等的权利。
2. 斯巴达的政体相比之下,斯巴达是一个军事化的城邦。
斯巴达采用的是两位国王领导下的傀儡政体,实际上由贵族阶层掌控。
斯巴达政府通过严格的管制和强大的军事力量来维持社会秩序。
二、教育制度比较1. 雅典的教育制度雅典注重全面的教育,以培养公民的思辨能力和政治参与精神为目标。
在雅典,男孩子在家中接受教育,学习诗歌、音乐、写作等艺术和技能。
在公共学校中,他们还学习逻辑、哲学和政治。
2. 斯巴达的教育制度相反,斯巴达的教育注重军事训练和纪律。
男孩子从幼年起就送往军营,接受严格的军事训练,以培养战士和军队的集体精神。
除了军事技能,斯巴达的教育还注重纪律、勇气和忍耐力的培养。
三、社会制度比较1. 雅典的社会制度雅典社会相对灵活,有商人、农民、奴隶等不同阶层。
奴隶是雅典社会的底层,他们没有政治权利,并为雅典公民提供劳动力。
在雅典,个人追求自由和个人利益较多。
2. 斯巴达的社会制度斯巴达的社会系统较为僵化,主要分为三个阶级:公民、自由人和贱民。
而奴隶在斯巴达社会中占有重要地位,他们专门负责执行农田劳动和家务劳动。
在斯巴达,公民价值高于个人,社会强调集体利益和纪律。
四、个人与公民权益的重视程度1. 雅典的个人与公民权益雅典追求个人自由和自主权,公民拥有发表意见和投票的权利,能够参与城邦政治事务。
雅典的政体使个人权益得到积极的保障和重视。
2. 斯巴达的个人与公民权益相比之下,斯巴达更侧重于公民权益和集体利益。
雅典与斯巴达的政治制度差异与文化差异
雅典与斯巴达的政治制度差异与文化差异班级:16电气2班姓名:肖浩彬学号:1607080601207 上课时间:周四晚在古希腊200多个城邦中,雅典和斯巴达是最具有实力的,也是最强大的,但斯巴达和雅典属于不同类型的城邦:一、政治体制上斯巴达城邦是由多利亚人所建立的,他们作为征服者进入了希腊伯罗奔尼撒地区,为了防止当地的土著人民反抗,导致了斯巴达人在政治体制乃至整个社会生活方面的极端保守,他们希望贵族能够永远的占统治地位。
因此斯巴达始终维持着一种强有力的寡头统治形式,是奴隶主贵族专政的国家。
它的国家机构由公民大会、国王、长老会和监察官组成。
公民大会是由具有公民权的斯巴达男性组成它的职责是表决议案和选举除国王以外的公务人员。
国王是由两个人担任的,分别由两个家族世袭,并且是终身制的。
在斯巴达国王也只是个掌管军事的统治权,长老会才是最高权力机关。
它的成员共三十人,除去两个国王外,其余二十八人都是年逾六十的贵族,任职终身。
一切国家大事先由长老会议讨论决定,然后交给公民大会通过。
但是公民大会实际作用不大,对长老会议的提议无权讨论。
“当选者恣意妄为,终生显要,他们不依成文法规,一味随意专断。
意味着人民在选举出长老后,失去了对他们的监督权,并让斯巴达政治有强烈的老人政治色彩。
”[1] 长老会与监察官和国王共同掌握的司法权力,强化了斯巴达政体的寡头制特征。
从中我们不难发现斯巴达的权利都由贵族控制着,而那些被统治的人总是处于压迫状态。
与斯巴达保守、专制的政治体制相反的是雅典的奴隶主民主制度。
雅典人创立了一个公民自由平等、主权属于全体公民的政体形式。
首先,雅典的立法权属于“公民大会”,它由全体雅典公民组成,这就与斯巴达由所有具有公民权的男性斯巴达人组成的公民大会有所不同。
这就体现了雅典民主制度的政权掌握在全体公民手中,而不是像斯巴达一样在少数的奴隶主贵族手中。
其次,雅典的行政权属于“五百人会议”,它的成员是由各地的公民以抽签的方式选出的,并且分为十个五十人的委员会在一年中轮流执政。
古代希腊城邦雅典与斯巴达的与文化差异
古代希腊城邦雅典与斯巴达的与文化差异古代希腊城邦雅典与斯巴达的文化差异雅典和斯巴达是古代希腊两个最重要的城邦,它们在文化、政治和社会结构等方面存在着显著差异。
本文将就古代希腊城邦雅典与斯巴达的文化差异展开论述。
一、政治制度与军队雅典与斯巴达在政治制度上存在明显的差异。
雅典实行的是民主制度,政府由民众选举产生,并由议会进行管理。
相比之下,斯巴达采用的是寡头制度,由国王与一小部分贵族组成的议会掌握最高权力。
这种政治形式下,两个城邦的统治者和政策制定者有着不同的身份和参与程度。
在军队组织方面,斯巴达以强大的军事实力著称,其社会制度以军事为核心。
每个斯巴达公民都需要接受持久而严格的军事训练,军队扮演着该城邦运作的重要角色。
相对而言,雅典则更注重文化发展和艺术成就,军事并不是其主要关注点。
二、教育与价值观教育在雅典与斯巴达的文化中扮演了不同的角色。
雅典被认为是文化和学问的中心,注重知识和智慧的培养。
他们的教育系统强调个人发展和思维的发展,注重培养公民的批判性思维和辩论能力。
相比之下,斯巴达的教育则更注重军事训练和身体锻炼,其教育目标是培养顽强、勇敢的战士。
因此,斯巴达的教育相对较为严苛和军事化。
在价值观方面,雅典崇尚个人自由和各种艺术形式的创作。
文化、艺术和民主的发展是雅典文明的核心。
而斯巴达则更注重纪律、奉献和集体荣誉感。
他们强调个人利益服从于整体利益,强调战斗精神,并以忠诚和勇敢为核心价值观。
三、社会结构与女性地位在社会结构方面,雅典与斯巴达存在着显著的差异。
雅典社会由自由民、奴隶和外国居民构成,政治和社会活动主要由成年男子参与,这些成年男子才能成为公民。
而斯巴达则相对平等一些,所有受良好军事训练的成年男子都有投票权和参与政治决策的权力。
然而,斯巴达的平等并不包括所有人,他们忽视和剥夺了非公民、奴隶和女性的权利。
在古代希腊社会中,雅典妇女的地位相对较低,她们被认为是家庭的财产,主要负责生育和家务劳动。
古代希腊城邦的制度雅典与斯巴达的比较
古代希腊城邦的制度雅典与斯巴达的比较古代希腊城邦的制度:雅典与斯巴达的比较在古代希腊时期,城邦是政治、社会和经济活动的基本单位。
雅典和斯巴达作为两个最重要的古希腊城邦,其政治制度和社会结构有着显著差异。
本文将重点比较和分析古代希腊城邦雅典与斯巴达的制度差异。
一、政治制度比较1. 雅典制度雅典是一个著名的民主政体代表。
它的政治制度主要由三个重要组成部分组成:人民会议、执政官和陪审员法庭。
a. 人民会议雅典政府中最高权威的机构是人民会议,所有公民都有权利在会上发表意见和投票表决。
人民会议在政策制定和决策方面起着重要作用。
b. 执政官执政官是由政治选举产生的官员,负责城邦日常行政事务的处理。
他们的任期为一年,但连任是没有限制的。
c. 陪审员法庭陪审员法庭是雅典司法系统的一部分,由随机选取的公民组成。
他们负责审判案件,保障法律的公正实施。
2. 斯巴达制度斯巴达是一个以寡头制为特征的威权政体。
斯巴达的政治制度具有以下特点:a. 两位国王斯巴达有两位国王,一个活动在城市内,负责国内事务;另一个常驻军队,负责军事事务。
国王的权力在政治上是威望和统一的象征。
b. 委员会斯巴达的最高决策机构是由五位重要官员组成的委员会。
这五个官员被称为“埃费尔”的名称,负责管理和决策国家事务。
c. 年龄限制斯巴达对政治权力的控制非常严格,只有年满30岁的公民才能成为该国政府的一员。
这样的限制导致斯巴达政府的权力基本上集中在少数人手中。
二、社会结构比较1. 雅典社会结构雅典是一个相对自由开放的城邦,社会结构相对民主。
它的社会结构分为三个主要阶层:公民、外国人和奴隶。
a. 公民公民是享有政治权利的成年男性,在公众事务中发挥积极作用。
父亲是雅典公民,子女将继承公民身份。
b. 外国人外国人在雅典享有一定的权利,但没有政治参与权,也没有继承权。
c. 奴隶奴隶是雅典社会的最底层,他们没有任何权利,完全受雇主控制。
2. 斯巴达社会结构斯巴达是一个由军人组成的城邦,社会结构非常严格。
古代希腊的雅典和斯巴达
古代希腊的雅典和斯巴达希腊古代文明历史上有许多著名城邦,其中最具代表性的要数雅典和斯巴达。
雅典和斯巴达分别代表了希腊两种不同的政治制度和文化特点,对整个古希腊历史产生了深远影响。
本文将重点探讨古代希腊的雅典和斯巴达两座城邦在政治、军事、教育和文化等方面的差异与共通之处。
一、政治制度雅典和斯巴达在政治制度上存在明显的差异。
雅典采用的是民主制度,公民有投票权,并通过自由辩论决定政策。
相比之下,斯巴达实行的是军事贵族制度,政权掌握在少数寡头贵族手中。
虽然两者的政治制度截然不同,但都代表了当时各自城邦政治思想的发展和特点。
二、军事力量雅典和斯巴达在军事力量上也有明显的不同。
雅典是以海军为主要战斗力量,拥有强大的海军实力,发展出了独特的海上霸权。
斯巴达则以陆军为重,以强悍的士兵和刻苦训练而闻名。
两城邦在军事领域的差异也反映了其不同的政治制度和文化氛围。
三、教育体系雅典和斯巴达的教育体系也有明显的差异。
雅典注重人文教育,重视艺术、哲学和文化的培养,崇尚自由思想和美的追求。
相反,斯巴达的教育着重于体能和军事技能的培养,强调集体主义和纪律性。
两者的教育体系无论在内容还是方法上都有所不同,体现了不同城邦的价值观和文化传统。
四、文化影响雅典和斯巴达在文化上都对后世产生了重大的影响。
雅典以其独特的艺术、文学和哲学成就而闻名于世,塑造了西方文化的基石。
斯巴达虽然在艺术和哲学方面相对较少有突破性的贡献,但其勇敢和坚韧的军事精神深深地烙印在后代的心中。
两者的文化影响力正是因为其不同的特点和贡献而成为古希腊文明中不可忽视的一部分。
总结雅典和斯巴达作为古希腊两个重要的城邦,不仅在政治制度、军事力量、教育体系和文化方面有明显的差异,还对整个古希腊历史产生了深远影响。
雅典以其民主政治和独特的艺术哲学成就塑造了西方文化的基石,而斯巴达则以其强大的军事力量和集体主义精神在历史上留下了深刻的印记。
了解和研究这两个城邦的差异和共同点,有助于我们更好地理解古希腊的历史和文化发展。
古希腊文化与斯巴达与雅典的对比
古希腊文化与斯巴达与雅典的对比古希腊文化是世界文明史上的瑰宝,而斯巴达和雅典则是古希腊两个重要城邦的代表。
虽然两者都属于古希腊,但在文化、政治和社会结构上存在着明显的差异。
本文将对斯巴达和雅典进行对比,以探讨这两个城邦的特点和对古希腊文化的贡献。
首先,斯巴达和雅典在政治制度上有着截然不同的特点。
斯巴达是一个军事化的城邦,其政治制度以军事统治为核心。
斯巴达的政治结构由两个国王和议会组成,国王拥有绝对权力,而议会则由所有成年男性组成。
相比之下,雅典是一个民主的城邦,政治决策由公民集会投票决定。
雅典的民主制度为后世政治制度的发展做出了重要贡献,成为了现代民主制度的典范。
其次,斯巴达和雅典在社会结构上也存在着差异。
斯巴达是一个军事化的社会,重视军事训练和战争技能。
斯巴达的社会结构分为三个阶层:斯巴达人、农奴和黑奴。
斯巴达人是最高贵的阶层,享有政治权力和特权。
相比之下,雅典是一个相对开放的社会,公民享有平等的权利和自由。
雅典的社会结构相对平等,尽管存在奴隶制度,但公民之间的社会差距相对较小。
此外,斯巴达和雅典在文化上也有明显的差异。
斯巴达注重军事训练和战争技能,他们的文化以勇敢、坚韧和纪律为核心。
斯巴达人重视身体锻炼和军事技能培养,他们的教育体系更加注重实践和体验。
相比之下,雅典是一个文化繁荣的城邦,他们的文化以艺术、哲学和文学为重点。
雅典是古希腊文化的中心,众多哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都在雅典产生和发展了自己的思想体系。
斯巴达和雅典的对比不仅仅是两个城邦之间的差异,更是古希腊文化多样性的体现。
斯巴达代表了古希腊的军事精神和纪律,而雅典则代表了古希腊的艺术和哲学思想。
两者的对比不仅让我们了解到古希腊文化的多样性,也让我们反思现代社会的发展和进步。
总之,斯巴达和雅典是古希腊两个重要城邦的代表,它们在政治制度、社会结构和文化上存在着明显的差异。
通过对斯巴达和雅典的对比,我们可以更好地理解古希腊文化的多样性和丰富性。
古希腊城邦雅典与斯巴达的对比
古希腊城邦雅典与斯巴达的对比古希腊是一个伟大的文明,其中最著名的两个城邦之一是雅典和斯巴达。
尽管这两个城邦在同一时期发展,并在政治、社会、文化等方面都有其独特之处,但它们有着截然不同的特点。
本文将对雅典和斯巴达进行对比,以揭示它们之间的差异和相似之处。
一、政治制度雅典和斯巴达在政治制度方面有着显著的差异。
雅典实行了一种称为民主制度的政治制度,其中有着公民参与政治决策的权利。
雅典的市民政治体系被认为是当时世界上最早的民主实践,市民通过选举代表参与决策,政权由所有成年男性市民共同掌握。
相比之下,斯巴达实行着一种寡头制度,统治者由精英阶层组成,并采取严格的军事社会主义政治模式,目的是确保国家的军事实力和统一。
二、社会结构在社会结构方面,雅典和斯巴达同样存在巨大差异。
雅典以知识分子为主导,注重艺术、哲学和科学的发展。
这种文化氛围使雅典成为古希腊艺术和文化的中心,众多思想家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德也是在雅典扎根。
相反,斯巴达的社会结构更加注重军事和体能的培养。
斯巴达人的生活以军队训练为重心,他们享受的自由相对较少,个人自由权利相对有限。
三、教育体系教育是社会发展的重要组成部分,雅典和斯巴达在教育体系上也存在着显著差异。
雅典注重培养全面发展的公民,教育内容包括人文学科、体育和音乐等。
对于雅典人来说,教育是探究真理和智慧的手段。
而斯巴达则更加注重军事训练和体能的培养,在教育中强调纪律、服从和体力的锻炼。
四、对待妇女的态度雅典和斯巴达在对待妇女的态度上也有明显的差异。
雅典社会对妇女的地位和权利较为限制,妇女的主要职责是在家庭中照料家务和子女。
相比之下,斯巴达的妇女享有相对较高的社会地位和权利。
她们有较大的自由度,可以参与体育活动和社交,这与雅典妇女的生活方式形成了鲜明的对比。
综上所述,古希腊城邦雅典和斯巴达之间存在诸多差异和相似之处。
雅典以民主制度、知识分子主导和全面教育著称,而斯巴达则以寡头制度、军事主导和严格纪律著称。
古希腊的雅典与斯巴达两种制度的对比
古希腊的雅典与斯巴达两种制度的对比古希腊是一个众多城邦构成的地区,其中雅典与斯巴达是两个最为显著且截然不同的城邦。
雅典和斯巴达在政治、社会和军事方面都有着迥异的制度,这使得它们成为古希腊历史中备受瞩目的对比对象。
本文将分别介绍雅典与斯巴达的制度特点,并对两者进行比较。
雅典是古希腊的一座重要城邦,也是民主政治的发源地之一。
雅典制度以民主为核心,政治权力来源于全体公民。
公民有权参与议政、选举和被选举,形成了一种相对公平和开放的政治体制。
雅典民主制度下的政府由一位元首(也称为拜占庭)领导,配合由公民组成的议会和法院。
雅典政府的决策以多数意见为准,各项政策经过广泛的公民辩论和表决程序。
这种制度体现了人民的意志和参与,使得政治决策更加公正和民主。
而斯巴达则采用独特的寡头制度,政治权力掌握在少数寡头的手中。
斯巴达的政治制度分为两个重要组成部分:君主和元老院。
君主由两位国王组成,统率军队和外交事务。
元老院则由由寡头组成,掌握着重要的政治权力。
斯巴达社会高度军事化,国家主要目标是维护军队力量和国家安全。
因此,政治决策往往以军事需求为依据,较少考虑公民参与和舆论的因素。
在社会方面,雅典与斯巴达同样有着明显的差异。
雅典社会相对开放,公民享有相对自由的言论权、财产权和参政权。
社会阶层分化较为明显,财富人士具有较大的影响力。
相比之下,斯巴达社会具有极强的平等思想和集体主义精神。
社会生活受到高度的规范和集体控制,个人自由和私有财产权利被严格限制。
斯巴达社会非常重视集体利益和国家安全,个人自由和私利往往被置于其次。
军事方面,雅典和斯巴达的差异同样非常明显。
雅典的军队由全体公民组成,以士兵的自愿参军为基础。
雅典在海上拥有强大的海军力量,以此确保了其地中海贸易的安全和地位。
而斯巴达则以其独特的斯巴达兵团而闻名,斯巴达兵团训练有素、英勇无畏,是古希腊最强大的陆军力量之一。
在斯巴达的军事制度中,为了维护国家的军事实力和军事纪律,强调集体荣誉和服从。
雅典和斯巴达的军事政治制度比较
雅典和斯巴达的军事政治制度比较雅典和斯巴达是古希腊历史上两个最著名的城邦,虽然它们在历史上并不是总是处于和平状态,但是它们的军事政治制度却非常不同。
雅典是古希腊的文化中心,其政治制度被称为民主。
在雅典的民主制度中,最高权力属于人民大会,这个拥有议事权和投票权的机构是由所有城市公民组成的。
同时,雅典还有10个半年轮流任职的议事会,每个议事会由500个成员组成,其中平民阶层的成员居多,但是地位更高的贵族也有资格成为议事会成员。
由于雅典的民主制度的特殊性,在雅典城邦进行大量的游说和辩论。
这种辩论和自由的言论氛围催生出了许多著名的雅典哲学大师和政治家。
在雅典军队中,最强大的力量是由修好六只船的豪华战舰组成的特别部队,这支由公民组成的士兵的训练非常严格。
另外,雅典还设有议事厅和官员,以确保城邦的有效管理和运作。
然而,在斯巴达,军队主要是由精英的士兵组成。
在斯巴达,士兵的头衔要根据他们的年龄、经验和技能而定,并且其训练是非常严格和持久的。
斯巴达政府受到一种被称为“两个君主”的制度管理,这种制度由两名国王组成,每个国王在不同的时期担任各自的任务。
国王们通常是由最出名的士兵或军队领袖当选的。
斯巴达社会实行的是严格的公民阶层制度,这种制度是按照对自由和平等的真正理解,而非虚假的民主原则制定的。
斯巴达社会被划分为三个阶层:公民、半自由人和奴隶。
公民属于最高阶层,他们有权参加政治讨论,但半自由人和奴隶则完全没有参与政治的权力。
总的来说,雅典和斯巴达的军事和政治制度都是相当独特而有效的。
雅典的民主制度为世界上的政治发展提供了启示,而斯巴达的精英社会制度则强调了强有力的领导和高度的专业化训练的重要性。
两种制度都在不同程度上对西方民主政治的发展产生了影响。
古希腊城邦的与文化雅典与斯巴达的对比研究
古希腊城邦的与文化雅典与斯巴达的对比研究古希腊城邦的文化:雅典与斯巴达的对比研究古希腊是世界历史上最具影响力的文明之一,其城邦制度和独特的文化为后世留下了丰富的遗产。
雅典和斯巴达是古希腊最著名的两个城邦,它们在政治、教育、艺术等方面有着明显的差异。
本文将对雅典与斯巴达的文化进行对比研究。
一、政治制度1. 雅典的政治制度雅典是古希腊的民主的发源地,其政治制度以公民参与为核心。
在雅典,成年男性公民有权参与决策,并通过民主制度选举政府官员。
雅典的政治体系注重公民参与和言论自由,它为后世民主制度提供了重要的范例。
2. 斯巴达的政治制度相比之下,斯巴达采用了军事化的政治制度。
斯巴达的社会秩序建立在严格的军事和等级制度基础上。
斯巴达的政治权力集中在少数精英统治阶层手中,普通公民的权利相对较小。
斯巴达强调军事纪律和国家利益,其政治制度鲜明地反映了斯巴达的战争氛围和民族主义情绪。
二、教育体系1. 雅典的教育体系雅典以哲学和艺术闻名于世,其教育体系也非常注重知识与智慧的培养。
雅典设立了公共学校,教授文学、音乐、数学和体育等课程,以培养全面发展的公民。
此外,雅典还有众多著名学院和哲学家,如柏拉图和亚里士多德等,他们对人类思想产生了深远的影响。
2. 斯巴达的教育体系相比之下,斯巴达的教育体系更加注重体能和军事训练。
斯巴达的培养目标是培养坚强勇敢的士兵,他们接受严格的体能和军事训练,磨炼意志和纪律。
斯巴达的教育体系强调军事美德和个人忍耐力,为其强大的军队和战争精神奠定了基础。
三、艺术与文化1. 雅典的艺术与文化雅典是古希腊艺术与文化的中心,这里出产了许多伟大的艺术家和哲学家。
雅典的建筑风格以帕特农神庙等古典主义建筑为代表,这些建筑体现了雅典人追求完美和对人类智慧的崇尚。
此外,雅典的戏剧、雕塑和文学作品也成为后世的经典之作。
2. 斯巴达的艺术与文化相比之下,斯巴达对艺术的追求较为谨慎。
斯巴达的文化更加强调军事和宗教。
斯巴达的壁画和雕塑主题大多与英雄与战争有关,体现了斯巴达人民的战斗意志和忠诚精神。
斯巴达与雅典的政治制度与文化差异
斯巴达与雅典的政治制度与文化差异古希腊是一个多山多岛的地中海国家,她孕育了举世瞩目的斯巴达和雅典两大城邦。
斯巴达和雅典在政治制度和文化方面有着明显的差异,这为今天的世界带来了丰富的启示。
首先,斯巴达和雅典的政治制度有着鲜明的对比。
斯巴达的政治制度以军事护卫为核心,其目标是维护国家的安全和稳定。
斯巴达是一个军国主义国家,她对每一个市民的教育都注重军事训练,以求他们具备强大的战斗力。
斯巴达的政治制度以寡头制为主,由两个国王和五个执政官共同组成,他们通过严格的选拔和竞选程序产生,以确保精英的统治地位。
而雅典的政治制度则以民主为核心。
公民权是雅典政府的最高价值,雅典人相信人人平等和自由。
雅典的政府由五百人的执政会议和一千五百人的人民大会共同组成,每个公民都有平等的参与权。
雅典的政治制度强调个人自由和平等,他们相信集体的智慧胜过个人的智慧。
这两种政治制度的对比让我们认识到,不同的政治制度有着不同的价值观和目标。
其次,斯巴达和雅典的文化也有明显的差异。
斯巴达的文化强调实用主义和纪律。
斯巴达人尊崇战争和英勇,他们的教育着重培养军事技能和体魄。
斯巴达人忍受艰苦,对奢侈的嗤之以鼻。
他们的生活极为简朴,但他们的纪律和勤劳使得斯巴达成为希腊最强大的军事力量之一。
雅典的文化则偏重于哲学和艺术。
雅典被誉为古希腊的文化中心,她孕育了许多哲学家、诗人和艺术家。
雅典人注重思考和智慧,他们对艺术和美的追求使雅典的文化繁荣昌盛。
斯巴达和雅典的文化之间的差异表明了人类的多样性和审美观的细微差异。
最后,斯巴达和雅典的政治制度和文化差异对当代世界有着深远的影响。
斯巴达的军事制度为现代军事组织提供了借鉴,她注重训练和纪律,以达成国家的安全和稳定。
而雅典的民主制度则直接影响了今天的民主政治。
雅典的政治制度倡导人人平等和自由,这为现代民主提供了思想基础。
而斯巴达对实用主义和纪律的追求,也为现代社会的勤劳和纪律提供了启示。
综上所述,斯巴达和雅典在政治制度和文化方面有着明显的差异。
古希腊的雅典民主与斯巴达军国
古希腊的雅典民主与斯巴达军国在古希腊的历史上,雅典民主与斯巴达军国是两种截然不同的政治制度。
雅典民主以其人民参与政治的特点而闻名,而斯巴达军国则强调纪律和军事力量。
本文将探讨古希腊的雅典民主和斯巴达军国的特点和对比。
一、雅典民主制度雅典民主是古希腊最早的民主政治制度之一。
在雅典,所有公民都有平等的权利和义务参与政治决策。
雅典人民有权利在集会中发表自己的意见,投票选举官员,并参与法律的制定和审议。
这种政治体制在古希腊历史上是独一无二的,被认为是人类历史上的第一种民主政体。
雅典民主制度的核心机构是民主集会。
在这个集会中,所有公民都有平等的发言权。
集会的决议由多数票决定,这使得政治权力分散于广大平民之中。
此外,雅典还设立了大约500个市民法庭,由市民随机选出的陪审员组成,负责审判案件。
雅典民主的优点在于增强了人民的政治参与意识,促进了公民的平等和自由。
然而,由于参与政治决策的公民比例较小,这种制度存在一定的局限性,难以实现真正的普遍民主。
二、斯巴达军国与雅典民主不同,斯巴达军国是古希腊最为严格的军事制度之一。
斯巴达是古希腊城邦之一,强调军事纪律和集体主义精神。
斯巴达的军国制度以士兵为中心。
斯巴达男子从7岁开始接受军事训练,20岁成为全职士兵。
军队以严格的纪律和强大的战斗技巧著称,被认为是古希腊最优秀的军队之一。
斯巴达的政治体制相对集中,由两个国王和议会组成。
然而,斯巴达国王的权力相对有限,议会拥有更大的决策权。
此外,斯巴达的社会结构也非常特殊,将公民分为三个等级:公民(士兵)、自由人和人民。
斯巴达军国的优点在于战争效率高、纪律严明。
然而,这种制度对个人自由权利的限制较大,人民的政治参与度较低,导致社会的发展受到一定影响。
三、雅典民主与斯巴达军国的对比雅典民主和斯巴达军国是古希腊两种截然不同的政治制度,其差异主要体现在以下几个方面:1. 政治参与度:雅典民主注重人民的广泛参与,而斯巴达军国则重视国内事务的集中管理。
古希腊的斯巴达与雅典的对立与战争
古希腊的斯巴达与雅典的对立与战争古希腊历史上,斯巴达和雅典两个城邦因其显著的对立和不同的政治制度而成为当时最具代表性的两个城邦。
斯巴达强调军事纪律与军事优势,而雅典则注重知识、文化和民主政治。
这两个城邦之间的对立最终演变成了一系列的战争。
本文将探讨斯巴达与雅典之间的对立以及导致战争爆发的原因。
一、斯巴达与雅典的政治和社会制度对比斯巴达是古希腊最具军事力量的城邦之一,其政治制度以军事统治为特征。
斯巴达的社会分为三个阶层,分别是公民阶层、农奴阶层和黑奴阶层。
公民阶层由军队中的精英组成,他们拥有政治权力和决策权。
这种严格的社会和政治体制使得斯巴达人更加注重军事思维和军事较量。
与斯巴达不同,雅典是古希腊最早的民主政治实践者。
在雅典,公民可以参与政治决策,并享有一定的自由和权利。
雅典的社会以商业和文化为主导,追求知识和艺术的发展。
雅典的民主政治吸引了大量的移民和商业投资,使得这个城邦成为古希腊最繁荣的城市之一。
二、斯巴达与雅典的对立由于政治制度和社会发展的差异,斯巴达和雅典的对立逐渐显现出来。
斯巴达强调军事纪律和士兵的训练,他们的主要目标是建立一个强大的军事国家。
相反,雅典更加注重教育和文化的发展,他们的目标是建立一个具有人文精神的国家。
除此之外,斯巴达和雅典在霸权争夺、经济竞争和殖民扩张等问题上也持不同立场。
斯巴达推行保守主义和传统纪律,不愿意扩张自己的领土和影响力,而雅典则追求海上霸权并积极扩张。
其中,雅典的金融和商业实力使得他们得以迅速建立殖民地和贸易网络,这引起了斯巴达的警惕和不满。
三、对立演化为战争爆发斯巴达和雅典之间的对立最终演化为一系列的战争,被称为“伯罗奔尼撒战争”。
公元前431年至404年,战争的爆发对双方造成了巨大的伤害和人员损失。
斯巴达以其强大的陆军力量对抗雅典的海军霸权,最终获得了战争的胜利。
这场战争对古希腊的政治格局和社会发展产生了深远影响。
斯巴达取代了雅典的霸主地位,并建立了一个以斯巴达为核心的联盟体系。
古代希腊城邦与斯巴达军国主义的对比
古代希腊城邦与斯巴达军国主义的对比古希腊是一个充满了传奇和辉煌的文明古国,其城邦制度和军国主义思想对后世产生了深远的影响。
其中,雅典和斯巴达这两个城邦代表了不同的政治体制和价值观念。
本文将对古代希腊城邦与斯巴达军国主义进行对比,探讨它们在政治、社会和军事方面的差异。
首先,古希腊城邦的政治体制多样,而斯巴达则采取了独特的军国主义制度。
雅典是一个民主城邦,公民有参与政治决策的权利。
政治权力在雅典城邦中是广泛分散的,公民可以通过集会和投票的方式表达自己的意见。
相比之下,斯巴达则实行了军国主义的制度,政治权力集中在少数精英军人手中。
斯巴达的君主制度和军队统治是其政治体制的核心,军人阶级拥有绝对的权力和特权,平民则被剥夺了政治参与的机会。
其次,在社会结构方面,雅典和斯巴达也存在着明显的差异。
雅典是一个以自由市民为主体的城邦,市民享有较高的社会地位和权益。
雅典的社会结构相对开放,平民有机会通过努力获得社会地位的提升。
而斯巴达则是一个极度封闭的社会,社会等级严格划分,军人阶级享有最高的社会地位,平民和奴隶则处于社会的底层。
斯巴达的社会结构反映了其军国主义的价值观,强调个体的服从和牺牲,以维护国家的利益为最高目标。
最后,古希腊城邦的军事制度也有着显著的差异。
雅典的军队是由自愿参军的公民组成,他们接受训练并为保卫城邦而战。
雅典军队的战斗力依赖于公民的自觉和热情,他们相信通过个体的努力和奉献可以达到胜利。
相比之下,斯巴达军队以强大的军事纪律和集体意识而著称。
斯巴达的军人从小接受严格的军事训练,他们被教育成为无私、勇敢和顽强的战士。
斯巴达军队注重集体行动和团队精神,强调战胜一切的意志和决心。
综上所述,古希腊城邦的政治体制和价值观念在雅典和斯巴达之间存在着明显的对比。
雅典代表了民主和自由的理念,强调个体的权利和参与政治的机会。
而斯巴达则实行了军国主义的制度,政治权力集中在军人手中,社会结构封闭且等级分明。
两者在军事方面也有着不同的特点,雅典军队依赖于公民的自愿和热情,而斯巴达军队则强调纪律和集体行动。
雅典和斯巴达两国的制度比较
雅典和斯巴达两国的制度比较古代希腊是世界文明的重要组成部分,其政治制度更是世界广泛关注的一个方面。
雅典和斯巴达两国是古希腊最为著名的城邦,两国的政治制度有很大的差异。
本文将从市民权、国家机构、教育和文化方面分析两国政治制度的异同。
市民权在雅典,市民有公民权,可以参加政治生活,这是古代民主的典范。
市民要求必须是父亲是雅典公民的男性后代,而女性和奴隶则没有公民权。
市民每年都要参加公民大会,讨论和投票决定各种公共政策。
市民个人之间的关系比较平等,没有贵族阶层,这种政治制度被称为直接民主制度。
而在斯巴达,市民必须是出身自当地土著家族且通过军事训练的男性。
斯巴达市民的主要身份是军人而不是政治人物,他们必须服从国家权威,不能参与政治改革。
斯巴达政治制度相对于雅典的直接民主制度,更像是军事独裁制,国家权威高度集中。
国家机构雅典的政治制度中,公民大会是最重要的机构,它通过选举形式进行议事和决定重大政治事务,市民可以通过积极参与公共事务,影响国家政治决策。
同时雅典的政治机构也相当复杂,不仅有公民大会,还有议会、法庭等机构。
在雅典制度中,不同的权力并不独立,而是相互制约、互相补充,相互之间存在分权和合作。
斯巴达政治制度中权利则是高度集中的。
斯巴达由五名共同执政官领导,他们对国家决策和政治施加巨大的影响力,是决策的最高机构。
同时斯巴达也有类似于雅典公民大会的机构,但是这个机构只发挥了极其有限的作用。
教育和文化雅典作为文化中心,其文化教育十分发达。
雅典的青年男子在18岁时,必须接受四年的教育,经过这个时期的阳光教育之后,市民会有文化丰富多样的知识背景。
雅典还有各种各样的学院,受达芬奇美学的影响,它们基本上将训练学生的准备作为“形成完全的人格”的方法,并将教育作为知识和品格培养的有机整体。
斯巴达则强调的是训练拥有军事素养、品行正直而我们敬业的公民。
斯巴达的男孩从七岁开始开始接受训练,接受军事方面的教育,并且没有任何学院的概念。
古代希腊的城邦制度与民主实践雅典与斯巴达的对比
古代希腊的城邦制度与民主实践雅典与斯巴达的对比古代希腊是一个充满活力和多样性的文明世界,而其城邦制度和民主实践是其最引人注目的特点。
在古希腊的历史中,雅典和斯巴达两个城邦代表了两种不同的政治制度:雅典以其民主制度而闻名,而斯巴达则采取了一种更为专制的制度。
本文将探讨古代希腊的城邦制度与民主实践,并着重比较雅典和斯巴达这两个城邦的不同之处。
一、古希腊城邦制度的概述古希腊的城邦制度是一种将政治、社会和文化组织在一起的独特制度。
城邦是希腊环境中的基本政治单位,由一个城市及其周边地区组成。
每个城邦都有自己的独特法律、文化和政府机构。
古希腊的城邦制度基于市民的政治参与。
城邦的政府由所有成年男性市民组成的民主机制或议会控制。
这种制度鼓励市民参与政治事务,并确保他们的声音被听到。
二、雅典的民主实践雅典是古希腊最著名的城邦之一,也是民主的发源地。
雅典民主实践的特点在于政治权力的广泛参与和市民的直接决策。
在雅典的民主制度中,城邦的决策是通过议会讨论和公投的形式进行的。
所有成年男性市民都有权参加议会和投票。
这种直接民主制度确保了市民的政治权利,并提供了公平和公正的决策过程。
此外,雅典还推行了轮值制度,即每年从市民中随机选取一部分人组成的执政团体。
这种制度确保了权力没有被集中在一小部分人手中,而是轮流在市民之间交替执政。
三、斯巴达的城邦制度相对于雅典的民主制度,斯巴达采取了一种更为专制的制度。
斯巴达是古希腊最军事化的城邦,其制度主要围绕着军事力量的发展和维护展开。
斯巴达的政府由两个国王组成,这两位国王一方面是政治领导人,另一方面也是军队的统帅。
斯巴达的决策权由国王和一小部分富裕的贵族掌握,市民的政治参与度相对较低。
在斯巴达的社会中,市民的主要责任是为国家服务,服从国家的需要。
他们的主要角色是军人,战争被视为斯巴达市民的首要职责。
四、雅典与斯巴达的对比雅典和斯巴达代表了古希腊城邦制度的两个极端。
雅典以其直接的民主制度而闻名,并强调市民的权利与参与。
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少数奴隶主 贵族专政 尚武,注重 军事训练
你如何理解:“我们的制度之所以被称为 民主制度,因为政权是在全体公民手中,而不 是在少数人手中。” 积极方面:它具有专制统治所不具备的特点和优 点,使公民得以享受更多的权利; 消极方面:这一民主制度建立在奴隶制基础上, 占人口多数的奴隶、妇女和外国人并没有任何政 治权利。因此,雅典民主制并不像伯利克里所标 榜的那样美好,他的话仅说对了一部分。
第一课 希腊、罗马与欧洲 古典文明
城邦国家 阅读课文,看图片,说说从公元前8世纪开始,希腊 最重要的两个城邦是哪两个?
雅典 斯巴达
古代希腊重要城邦
城邦
内容 雅典 斯巴达
地理环境
生产活动 政治制度 社会生活
濒临爱琴海, 多良港。 航海、工 商业发达 奴隶主民 主政治 文化学术 发达
境内三面环山, 中间为平原。 农业较发达
斯巴达统治 者禁止女姓 参政,但要 求她们认真 参与体育运 动(公元前 700年,希 腊 )。
斯巴达城遗址
公元前 600年 的一名 斯巴达 女运动 员。
材料一: 古代斯巴达勇士出征时,母亲在儿子的盾牌上就刻着: “紧握它,要不躺在它上面!” 材料二: “不要怕敌人的军队,不要被恐怖所支配! 让每个人拿着战盾,站立在队列的前沿。 生命不足怜惜的,预言家所说的死亡, 在我们反觉得可爱,有如一片灿烂旭阳…… 在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命, 在战场为祖国战死,博得好男儿的美名…… 青年人,比肩作战吧,不要作可耻的逃亡, 青年人,比肩作战吧,不要作懦夫的丑态……
斯巴达政治制度
• 斯巴达是奴隶主贵族专政的国家 ,它的国家机构 由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。 • 国王 国王有二人,分别由两个家族世袭,平时, 主持国家祭祀和处理涉及家族法的案件。战时, 一个国王外出领兵作战,权力较大。 • 公民大会 实际作用不大,对长老会议的提议无 权讨论,只有表决权,表决时以呼喊声的高低决 定,声高即表示通过。 • 长老会议 最高权力机关 ,任职终身,如有缺额, 仍须从年逾60的贵族中补选。一切国家大事先由 长老会议讨论决定,然后交公民大会通过。又是 最高司法机关,一切民法案件、刑事案件和国事 案件都由它来审理。 • 监察官 共有五人,监督国王,审理国王不法行 为,监察公民生活和镇压希洛人的反抗。
雅典民主制度的主要内容
1、公民大会最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事; 最重要的程序――就某项事务展开辩论。
2、五百人议事会公民大会的附属机构,负责为大会准备提 案;两次公民大会闭会期间,议事会是最高权力的代表, 负责监督行政官员落实大会决议。 3、陪审法庭最高司法机关。最大限度保持公正,避免行 贿舞弊现象的发生 4、陶片放逐法为了防止某些人权力过大而破坏民主制度 5、将军委员会:为最高执行机关。由各部落首领担任,并推 选一人轮流担任首席将军。
《公元前四世纪斯巴达战歌》
问题(1)材料反映古代斯巴达人对死亡的态度如何? 不怕死,觉得战死是光荣。 (2)反映了斯巴达人怎样的性格? 勇猛,顽强,视死如归,鄙视懦夫行为。
• 陶片放逐法(Ostracism,希腊文:ὄστρακον), 也被翻译为“陶片放逐制”、“陶片流放法”、 “贝壳放逐法”或“贝壳放逐制”等。陶片放逐 法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度,由 雅典政治家克里斯提尼(Cleisthenes)于公元 前510年左右创立,约公元前487年左右陶片放逐 法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上 那些不受欢迎人的名字,并通过投票表决将企图 威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。放 逐期限为10年(但都可以为城邦的需要而随时被 召回)。被放逐者无权为自己辩护 。 返回