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十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的代表作之一，它以对
话的形式，通过十个讨论问题的日子，展现了孟德斯鸠对政治、道德、宗教等方面的思考和见解。
在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人生、社会和政治有了更深刻的理解。
首先，通过《十日谈》，我对政治和社会的运行机制有了更清
晰的认识。
孟德斯鸠在书中通过对话的形式，讨论了君主制、共和制、法治等政治制度，以及权力分立、监督制衡等政治理论。
他深
刻地分析了各种政治制度的优缺点，提出了自己的见解，使我对政
治制度的运作和演变有了更深入的了解。
其次，通过对《十日谈》的阅读，我对道德和宗教问题有了新
的认识。
孟德斯鸠在书中提出了“天赋人权”、“社会契约”等思想，强调了个体的自由和平等。
他还对宗教进行了批判性的思考，
提出了分离教会和国家的主张，对于宗教信仰和政治权力的关系有
了更深入的思考。
最后，通过阅读《十日谈》，我对启蒙思想有了更深刻的理解。
孟德斯鸠在书中提出了“怀疑一切，质疑一切”的观点，强调了理
性和思辨的重要性。
他的思想对后世的启蒙运动产生了深远的影响，使我对启蒙思想有了更深刻的认识。
总的来说，通过阅读《十日谈》，我对政治、道德和宗教等方
面的问题有了更深入的理解，对启蒙思想也有了更深刻的认识。
这
本书不仅是一部思想精深的著作，也是一部对人类思想史产生深远
影响的重要作品。
我相信，《十日谈》的思想将继续影响着后人，
激励着人们不断地思考和探索。
十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国文学家莫泊桑的代表作之一，也是世界文学
史上的经典之作。
这部小说以法国19世纪上流社会的生活为背景，
通过十个不同故事，展现了人性的丑恶和社会的虚伪。
阅读《十日谈》，让我深刻地感受到了莫泊桑对人性的深刻洞
察和对社会现实的尖锐批判。
每个故事都揭示了人们内心的贪婪、
虚伪、自私和欺骗，让人不禁感到震惊和愤慨。
作者通过这些故事，向读者展示了人性的丑陋和社会的黑暗面，让人深思人生和社会的
本质。
在阅读过程中，我不禁思考起自己的生活和行为。
我们是否也
有着和这些故事中的人物一样的缺点？我们是否也在不经意间伤害
过别人，或者被别人伤害过？这些问题让我对自己的行为和处世态
度进行了反思，也让我更加珍惜真诚和善良的品质。
除了对人性的深刻剖析，莫泊桑在《十日谈》中还对法国19世
纪上流社会的生活进行了生动的描绘。
通过细腻的描写和生动的对话，读者仿佛置身于那个时代，感受到了当时社会的繁华和虚伪。
这种写实的手法让我对历史和社会有了更加深刻的理解，也让我对
当代社会的发展和进步有了更多的思考。
总的来说，阅读《十日谈》让我受益良多。
作者对人性和社会的深刻洞察让我有了更加清晰的认识，也让我对自己的生活和行为有了更多的思考。
这部作品不仅在文学上具有重要的地位，更是一部让人深思的哲学作品。
希望更多的人能够阅读并深入思考其中的内涵，从中获得启发和感悟。
十日谈读书心得体会
十日谈读书心得体会（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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十日谈读后感(共4篇)
十日谈读后感(共4篇)高中有关十日谈读后感：十日谈《十日谈》，谈尽了兽性的人的假丑恶，谈尽了精神的人的真善美。
人的天性，被伟大的雕刻家塑造成活的形象，大胆地置于阳光下的我们面前;人的不容违背而常在违背——人为地强行违背着——的天性真实地被证明了。
人类真实存在的东西，却盲目、野蛮、别有用心地压制它，囚禁它，千方百计地否定它，毁灭它，这真是人类的一大悲哀!这是惨无人道、罪恶绝顶的行为!但愿人的天性随着卜迦丘的灵魂，一起从历史的桎梏下得到解放，升入天堂!但愿这作茧自缚的愚昧历史早早坠入地狱!卜迦丘万岁!看过《十日谈》全译本中未曾得见的故事后，却不明白这些故事为什么不能看，与其他故事有多大的区别?似乎这些故事的内容从实质上看与其他故事是一致的，并且有些还是有所谓积极意义的，并没有比其他故事更“黄”之处，有的根本就没那方面意思，而是很有趣味的艺术品，既幽默又高尚。
那些假道德家们自己干尽了坏事，满脑子乌七八糟的东西，还硬装作高洁，结果把高洁的东西视为低下而舍弃了，这样更暴露出他们肮脏的思想和低级趣味。
好人并不能因为读了坏书而变坏，坏人也并不能因为读了好书而变好。
同样，坏人并不能因为他说了好话就变成了好人，别人也不会因此把他就认为是好人了;那么好人也不会因说了坏话而变坏和被别人视为坏人。
好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。
但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。
因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。
可有些人却偏偏置此不顾，明明知道他人的缺点自己也存在，甚至还要超过他人，却一定还要去怀疑他人、指责他人而标榜自己，其实这样做适得其反，正显示出他们的阴险和无知。
一种完整的东西，非要按自己的心理去衡量它，只因他有见不得人的思想和行为，怕别人不知道，所以就把完整的拆开，再组合起一个支离破碎的东西给人看，这是何等罪恶行径!岂不知不完整的好东西会成为坏东西，而不完整的坏东西就更加坏了;完整的好东西能给人完整的思想和启迪，完整的坏东西能给人完整的憎恨和教训。
十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国启蒙思想家卢梭的代表作之一，它以对话的
形式探讨了政治、社会、道德等多个领域的问题。
在阅读这本书的
过程中，我深受启发，对于人类社会和个人生活有了更深刻的思考。
首先，书中对于政治体制的批判让我重新审视了当今社会的政
治现状。
卢梭通过对话的形式，揭露了当时的封建社会和专制政府
的弊端，呼吁人们追求自由和平等。
这让我意识到，政治体制的改
革和进步是社会发展的关键，每个人都应该为此而努力。
其次，书中对于道德和教育的讨论也给我留下了深刻的印象。
卢梭强调了自然状态下的人性善良和纯洁，批判了社会对人的堕落
和腐化。
这让我思考到，教育的目的应该是培养人的内在美德和品格，而不仅仅是追求功利和成绩。
最后，书中对于个人生活的思考也让我有了新的启发。
卢梭主
张简朴的生活方式，强调内心的平静和满足。
这让我反思了当今社
会的物质追求和功利心态，意识到内心的宁静和自我满足才是真正
的幸福所在。
总的来说，阅读《十日谈》让我受益匪浅，它不仅让我对于社会和政治有了更深刻的理解，也让我对于个人生活有了新的思考。
我相信这些启发将会伴随着我，影响着我的思想和行为。
这本书不仅是一部经典之作，更是一部引发思考的启蒙之书。
十日谈读后感（通用6篇）
十日谈读后感（通用6篇）当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的十日谈读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
十日谈读后感篇1在书本的开头所描述的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫，那时候的人民为了不感染上瘟疫，即使是自己的亲人也会置之不理，还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。
就在这样的景况，七位年轻少女和三位年轻青年走到了一齐，一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。
他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王，就在这样一个令人心旷神怡的地方，一个个故事拉开了序幕。
这本书给我最强烈的印象就是两个字：猥亵，其中尤其以“‘变马’把戏”登峰造极。
而且作者把私通和爱情混同起来，这使那些圣洁的爱情佳话也受到了玷污。
固然，有些私通也是可以谅解的，但“救夫责妻”中，并没有交待丈夫有什么过错，可那位义士主人公在义正词严地痛斥教会中人的虚伪之后，同样义正词严地维护自己的私通之权。
因为这些文字，十多年前，我从姐姐同学手里接触到这位贵客时，最终以敬而远之而结束。
——我并非有多么高尚或装高尚，而是天生对这种文字过敏，它对我的作用也如同对木头一样。
另一方面，同样是私通，但只要是教会中人，作者却毫不谅解，最轻也是调侃，例如“床头‘地狱’”中那位并无“前科”的修士。
这种区别看上去很不公平。
但是需要考虑到：当时正是这些最有资格捍卫天主教道德的人，私下却在大肆破坏道德的根基，而人前的精神控制仍然毫不含糊，这本身就极不公平，以不公对不公，也没有什么不合理的。
在当今的中国社会，也有类似的现状。
而在《十日谈》中，教士、修士成为最主要的被批判讽刺对象。
在薄迦丘笔下，教士骄奢淫逸、无耻下流。
如董?费利斯修士教俗家弟子普息奥一条修成正果的途径，自己却这位苦修者的妻子寻欢作乐(第三天故事之四);修道院院长使用各种手段将让庄稼汉以为自己进了地狱，然后与庄稼汉的妻子寻欢作乐(第三天故事之八);教士里纳尔多和情妇风流痛快，两人还齐心协力让她的丈夫相信应该对这位教士心存感激(第七天故事之三);一个教士用一件斗篷做抵押，勾引别人年轻漂亮的妻子贝尔科罗里。
《十日谈》读后感(优秀10篇)
《十日谈》读后感（优秀10篇）日谈读后感篇一首先讲一个小故事，且与我写的《十日谈》读后感有关的一个小故事。
读这本书之前我一直新华书店看，心中觉得只有看到了书本，感触到实际的东西才算是阅读了这本书。
同理，在读《红与黑》之前，我一直买书看，总是认为长时间在书店读书，会占公家的便宜，这是在挖社会主义的墙角。
所以尽管书籍越来越贵，我却总是在网上看到某本书的简介，然后再去书店买回来，放在家里慢慢看，这样看完一本书大概需要一到两个月。
某日，遇到一位白发苍苍的英语老师，当时我正在沉迷于莎士比亚的十四行诗，询问店员有没有英语原版的，当然我的英文很差。
这时候他走了过来，说不必要非要去找书来看。
说罢，拿出他的智能手机，给我了几个网站，并教育我说有些东西要靠脑子记住，而并不是买回去书天天看，月月读。
回去我打开网站，不仅有原文还有翻译，于是我就不再执着去买书看了。
直到某一天的下午，我心满意足的在老地方吃完洋芋擦擦后，走进书店，突然看到这老头依旧在那里看书。
于是一种不由分说的情绪涌上心头，走在他旁边，问：你还在这儿啊？他说，这里有气氛，你感觉，空气中是否弥漫着书香气？我恶从胆边生，于是也找了一个地方坐了下来，一气读书，读到书店关门。
读完抬头一看，天都黑了。
回家的路上还在想，经常都是我作为一个神棍去忽悠别人，怎么今天就让这个老头忽悠了。
从此便有了好去处，在新华书店读书，不想读书就坐着，随便看看，沾染一下这个书香气。
《十日谈》，谈了什么呢？我就随便说说吧，好人读了坏书不一定变坏，坏人读了好书则不一定变好。
这里为什么要用不一定？因为有可能他就变坏了。
荀子说：人性本恶，这点我是极为苟同的。
因为贪婪、自私、爱、恨这些人都具备，如果你没有，那极大可能你是外星人。
凡人总是要过凡人的生活，他会因为一些琐事而烦恼，但是当你的心灵解放，也可让心灵像上帝一样在天堂生活。
(这里我并没有玷污上帝的意思，也不是什么改变自身信仰。
毛主席说过，这些别的宗教的书，我们都要拿来读一读，这样才能更好的了解他们的思想，才会更有利于我们早日实现社会主义)。
《十日谈》读后感
《十日谈》读后感
《十日谈》是一部充满智慧和启迪的作品，它以独特的故事情节和深刻的人生哲理，让我在阅读过程中感受到了人性的美好和真实。
首先，《十日谈》的故事情节引人入胜，让我在阅读中不断地思考和反思。
每个故事都充满了智慧和哲理，它们以生动的方式揭示了人性的弱点和优点。
这些故事不仅让我了解了人性的复杂和多样性，更让我在现实生活中更好地理解了人们的思维和行为方式。
其次，《十日谈》让我认识到了爱情和道德的力量。
作品中的许多故事都强调了爱情和道德的重要性，让我更加明白了它们的价值。
通过这些故事，我领悟到了真正的爱情不是自私的占有，而是为了对方的美好和幸福而付出；同时，我也明白了道德的力量在于坚持正义和真理，不为个人利益而违背良心。
此外，《十日谈》还让我对生活有了更深刻的认识。
作品中的故事情节虽然各不相同，但它们都反映了生活的真实和美好。
通过阅读这些故事，我更加珍惜生活中的每一个瞬间，也更加勇敢地面对生活中的困难和挑战。
最后，《十日谈》的语言优美而简洁，让我在阅读中感受到了文学的魅力。
作品中的每个故事都像是一首诗，让我在阅读中享受到了文学的愉悦。
同时，这些故事也激发了我对文学创作的兴趣和热情，让我更加深入地探索了文学的奥秘。
总之，《十日谈》是一部充满智慧、温暖和感动的经典之作。
它以其丰富的想象力、深刻的人生哲理和优美的语言，为我展现了一个充满美好与希望的世界。
通过阅读这本书，我不仅获得了快乐和娱乐，更在潜移默化中领悟到了人生的真谛和价值。
我相信这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯，指引我走向更加美好的未来。
十日谈读后感
十日谈读后感十日谈读后感【篇一】丁酉年，四月初十，立夏。
不知道是什么原因，我对二十四节气格外上心。
也许是骨子里的传统观念作祟，也许是被经典文化所吸引。
每当节气来临，总会有一些不一般的感觉。
不同往日，虔诚且期待。
过去几年，立夏这天都是在家过的。
一大早，母亲就会跑到我房间，掀开我的被子，督促我起床洗漱。
当我睡眼惺忪坐在桌子前，总会有一碗热气腾腾的汤圆出现在面前。
母亲都会郑重的跟我说一句话：立夏恰个砣，一脚噶过河(方言：立夏吃个汤圆，一脚能夸过河)。
虽然我能够从字面上理解这句话，但是不清楚背后的故事。
有时候我也怀疑这些习俗的意义，但饱含着母亲浓浓的爱，都会把汤圆吃个干净。
今天恰好立夏，绞尽脑汁，在便利的买了一包速冻汤圆，厚着脸皮去常去的那家东北饺子馆给我煮了出来。
尽管不及母亲亲手做的温暖人心，但却让我感激到名其妙的幸福。
甚至，吃完后还特意跟母亲通话告知这件事。
大二那年，选修了一门传统习俗文化课。
有一次老师要我们说一些来自于自己家庭的习俗习惯。
轮到我发言，我说在我家每当有人吃饭噎着的时候，只需要双手举着碗在头顶绕三个圈，打嗝就好了。
我从实践中证实过，也从生物学的角度考量过，确实效果显著。
所以当身边有朋友遇到过类似的情况，我将这种办法告诉他们，立马见效。
这个时候，我总是感激母亲。
虽然算不上什么了不起的事，但很有满足感。
离开学校以后，决心南下。
临行前夜，母亲送我一个手抄本。
我问是什么，母亲告诉是《增广贤文》。
好像有那么点印象，是古人教育孩子的书籍，和《三字经》、《千字文》差不多。
那时正处于叛逆巅峰期，压根翻都不会翻，直接压箱底了。
有一次无意中整理箱子，发现它静静躺在箱子里，随手看了看，大吃一惊。
原来，里面大多数的词句我都是听说过的。
譬如，赚钱犹如针挑土，花钱好比浪淘沙。
譬如，逢人只说三分话，不可全抛一片心。
回想起从小到大，母亲对我的那些唠叨，无数次表现得不厌其烦背后尽是无知。
突然愧疚自生，无声胜有声。
再说两个小事，一个就是家族里有任何长辈亲戚生日，母亲都会提前发短信通知我，并叮嘱我一定要打电话问候，还有一个是吃饭的时候摆放菜肴，绝对不能把所有菜放成一列，因为只有祭奠先祖或者是神灵的时候才这么放。
《十日谈》读书感悟五篇
《十日谈》读书感悟五篇《十日谈》读书感悟1我看十日谈，是源自一位老先生的推荐。
那是一位教哲学的老师，他说，你们应当去看看，非常有意思。
于是我看了。
可是却丝毫没有觉得哪里有意思，手中拿的分明是一部半黄色的小说。
好在有些故事情节还算有趣，我这才顺利的读完了它。
合上书卷，我想，这本书为什么能被叫做经典呢，为什么如此盛名之下的著作我却只看到了些几近无聊的故事?仔细想想，作者生活的那个时代毕竟与我们不同了。
在他的当时，能够想到这些内容，看到本质，并且冒着危险写出来一定是非常不容易的。
就如同，牛顿对重力的思考，如此伟大对现代人看来却稀松平常。
所以，我想到，我们看书，不仅要思考，更要从作者生活的那个年代出发去思考，只有这样我们才能够更清晰的看到书的价值。
如此，十日谈的确可称上经典。
因为从里面，我们看到了对权威的批判和揭露，还有在污秽的风气中对美好生活和爱情的歌颂。
至于作者对道德和爱情冲突的理解，只能说，见仁见智罢了。
另，建议读者找一本好的译本来看。
据说作者的语言十分有特色，可惜我读的版本译文糟糕透了，充满了翻译腔，实在可惜。
《十日谈》读书感悟2好的东西可以高深，但这样的特点会使它的传播面受到一定的限制。
而好的东西更可以简单，让每个人都可以张开双臂，轻而易举的给它一个热烈的拥抱。
所以，请不要忽略简单通俗之美，其智慧的火光比起晦涩难懂，可能有过之而无不及。
简单通俗，智慧机敏，宣扬人道主义精神，批判当时教会的丑陋，这些特点的综合，应该就是本书跨越历史、红遍全球的真正原因吧。
自从文艺复兴以来，优秀作品就以神为中心转为了以人为中心。
本书正是宣传了符合时代的人道主义精神——由高高在上的神的缥缈，转为了人得实实在在。
况且，我总觉得，高深的、赋有深刻思想的宏大作品才能成为传世巨著，现在看来，真是错了。
再者，如果恰恰是因为书中故事的短小、浅显、易懂，而对它不屑一顾,同城床友交友网，则更是大错特错了。
贴近，通俗易懂的作品，才可能走进更多人的心，而宣传普通人的智慧，又是最能引起共鸣的。
《十日谈》读后感【优秀10篇】
《十日谈》读后感【优秀10篇】日谈读后感篇一在一段并不短的时间内。
我阅读了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。
这本书借助十位年轻男女的十天生活，叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。
在这一百个故事中，字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判，对善良的人的崇敬。
在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫，那时候的人民为了不感染上瘟疫，即使是自己的亲人也会置之不理，还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。
就在这样的景况，七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起，一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。
他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王，就在这样一个令人心旷神怡的地方，一个个故事拉开了序幕。
在书上有这样一个故事，一个叫切伯雷诺达普拉托的人，他是一个作恶多端的人，他一生做尽了坏事，他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了，但他得了不治之症，已病入膏肓。
他请来了一为纯洁得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串谎言蒙骗了他，最后，他在临死前受了圣礼和涂油礼，那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真，将他的圣行告诉了人们，他的圣洁也越穿越远。
切伯雷诺达普拉托就是这样活着，这样死去，这样成了圣徒。
他虽然一生作恶多端，但在临死的一刻良心发现，真心悔罪，获得天主得宽恕，把他收进了天国。
从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。
但书中不免也体现出了这样一个真理：好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。
但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。
因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。
十日谈读后感篇二薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。
值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。
外国巨著十日谈的读后感5篇
外国巨著十日谈的读后感5篇外国巨著十日谈的读后感1这个书提示了我复习了几个概念，文艺复兴、薄伽丘、《十日谈》。
这是薄伽丘最重要的作品，写于文艺复兴的前期，具有重大的时代意义，为意大利艺术散文的进展奠定了基础，并且开创了欧洲小说的艺术形式。
我看的是人民文学出版社1994年王永年译的的版本，和网上流传的版本不同，翻译的不错，译者在前言里对这书的背景有着系统具体的介绍，值得称道的还有插图，据说插图是复制的佛罗伦萨国立图书馆珍藏的1492年威尼斯版《十日谈》的插图。
我喜爱薄伽丘好玩的自序，他刚从失恋中挺过来，想答谢之前规劝过他的人而写出这个书，说是给人消遣，或许能给一些人劝慰呢。
摘录部分如下：“在我苦恼的时候，伴侣的循循善诱和谆谆开导大大减轻了我的苦痛，以致我坚信，是由于他们我才得以保全性命。
万能的天主依据千古不易的法则规定尘世万物均有终期。
尽管我的爱情酷热无比，尽管任何彷徨、规劝、明显的羞辱和不言而喻的危急都不能使它破灭或减弱，我祈求天主让它随着时间的推移自行泯灭。
它最终结束，只留下爱的激情赐予那个无缘在爱的茫茫大海中远航的人的快意。
我从前觉得满目凄凉，如今摆脱了辛苦，心情特殊舒服。
”书里赞美爱情、观赏平民、商人、新兴资产阶级的机灵，宣扬社会公平和男女公平的思想在当时是有进步意义的。
但是，如今看来，我更多的感觉是书里多是些俗故事，风格不高，最终看不下去了。
外国巨著十日谈的读后感2《十日谈》是意大利文艺复兴时期主要代表作家卜伽丘的短篇小说集。
全书近70万字。
其主要内容是抨击14世纪意大利的黑暗先是。
主题是揭露教会、僧侣的腐和虚伪。
还有许多一部分故事提倡人性、人道，反对禁欲主义，同时也有小部分作品赞扬商人、手工业者的才能、才智和进取精神。
这些美丽动人的故事，表达了对尘世快乐的追求和对生活得无比喜爱，既鞭挞了禁欲主义，又揭露了教会上层人士的奸诈和虚伪，闪烁着人文主义的光荣。
这本书说的是1348年，意大利佛罗伦萨发生了一场大瘟疫，从3月到7月的短短几个月内，就死了十万多人。
《十日谈》读后感
《十日谈》读后感
阅读了《十日谈》这部作品后，我深深感受到作者的机智和幽默。
通过故事中的对话和情节，展现了人性的复杂和社会的种种现象。
每个故事都反映了人们在面对各种情况下的行为和思考方式，让人产生了许多共鸣。
作为一部古典文学作品，《十日谈》也具有很高的文学价值。
作者通过描写各种社会类型和情境，展示了人们之间的相互作用和关系。
在阅读过程中，我深入思考了人与人之间的交流和互动，以及在不同环境下展现的不同品质和行为。
总的来说，通过阅读《十日谈》，我收获颇丰，不仅从文学角度获得了文化的熏陶，更从人性角度感悟到了智慧和幽默的力量。
这部作品让我对人与人之间的互动和相处有了更深的理解，也提醒我要处理好自己的行为和关系，展现出更为优雅和成熟的品性。
十日谈读后感
十日谈读后感【导语】以下是作者为大家准备的十日谈读后感（共15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《十日谈》读后感《十日谈》读后感《十日谈》，何韵诗，这本书不是阐述可歌可泣的爱情故事，而是替弱势群体发声，向我们阐述我们潜意识下的弱势群体的不同一面……《十日谈》有十章，每一章有不同的情景，不同的人物，不同的启示……（一）有个女性受访者，59岁，她说自己是精神病，走到哪里都会被人冤枉，被人趋赶，在她心里，已经认了这样的命运，她说：“因为自己有精神病，所以被歧视是应该的。
”看到这里，突然觉得非常心酸，就如何韵诗在书上写的，她心里非常难过，她想告诉那个受访者，其实是不应该的，世界不该是这样的，这样是错的。
精神病人或者在别人看来不同的.人，你有什麽错，你只是跟平常人不同而已，如果这个世界连“不同”这个词都承载不起，那N怎N载得起万千事物的所有悲欢离合？其实我们换一个角度想，如果那个“不同”的人，就是你的亲人，你会怎么想？是不是希望他们能得到同等的公平对待？那么，难道因为是别人，所以我们就要去歧视？到那一刻，我想起一句话：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
在她的人生中，她希望得到的是我们平时容易拥有的快乐，只是很简单的快乐啊！（二）这是我最为感动的一章，这章的主人翁是一个中年受访者，芳芳，没有病之前是一个美女，热爱跳舞，有浓烈的艺术情结。
结婚以后，原本围绕在她身边的幸福霎时由一个个厄运所取代，突如其来的病，抑郁症和精神失常，这使原来爱她的老公渐渐不回家， (内容网 ) 在外面花天酒地，在她得病后，得到的不是温暖的祝福，而是世人所给予的冷漠，在医院被禁锢，被放出来后，只是她孤身一人，什么都失去了……有时觉得世界可以很残忍，残忍到在你的世界只剩下孤独，冷漠……就这样，跳舞渐渐成为芳芳唯一的依靠。
她说，艺术是世界上最美的。
在访问的过程中，芳芳曾失声哭了起来，她说：“自己没希望了，什么都没了，自己过得根本不开心，只能用跳舞来麻醉自己，自己没儿没女，无父无母，没了什么都没了……”每个人都试过孤独的滋味，但是她的孤独人生路是漫长的，是没有尽头的，想到这里，我们是多么的幸福！为什么我们还不满足现有的生活呢！看着芳芳翩翩起舞，她笑的很开心，越跳越有感觉，好久都没这样尽情地展示着艺术的魅力？她在这个陌生人面前居然能显得那N自在，或者是她也根本感受到了来访者对她的深深关切和慈悲之心。
十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的代表作之一，也是世界文学史上著名的讽刺小说。
小说以一系列故事和对话的形式，揭露了当时社会的丑恶和虚伪，同时也探讨了人性的复杂和社会伦理的问题。
在阅读《十日谈》的过程中，我深刻感受到了孟德斯鸠对社会现实的揭露和对人性的深刻剖析。
小说中的故事情节生动有趣，对话幽默机智，使得读者不仅能够从中获得乐趣，同时也能够思考其中所蕴含的深层含义。
通过对《十日谈》的阅读，我对当时法国社会的政治腐败、宗教虚伪和社会伦理等问题有了更深刻的理解。
孟德斯鸠通过小说中的讽刺和揭露，对当时的社会现象进行了有力的批判，同时也为后人提供了宝贵的历史资料和思想启示。
此外，小说中的人物形象也极具特色，他们的言行举止和对话内容都充满了智慧和幽默，使得整个故事更加生动有趣。
通过这些人物形象，我也对人性的复杂和多样性有了更深入的认识。
总的来说，阅读《十日谈》给我留下了深刻的印象。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部思想力量的展示，通过对社会现实和人性的剖析，为我们提供了宝贵的思想财富。
希望更多的人能够阅读这部小说，从中获得启发和思考。
十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的代表作之一，它以对话的形式探讨了政治、道德、宗教等多个领域的问题，是一部思想深刻、内容丰富的著作。
在阅读这部书的过程中，我深受启发，产生了许多感悟和思考。
首先，我被书中对话的形式所吸引。
对话是一种生动的表达方式，通过人物之间的交流，作者可以更直接地传达思想和观点。
在《十日谈》中，孟德斯鸠通过对话的形式，让不同的人物代表不同的观点，展开了深入的讨论，使读者更容易理解复杂的思想内容。
其次，书中对政治、道德、宗教等议题的探讨给我留下了深刻的印象。
孟德斯鸠在书中对君主制、民主制等政治体制进行了深入的分析和比较，揭示了不同体制的优缺点。
他还对道德伦理、宗教信仰等问题进行了深入思考，提出了许多新颖的见解，引发了我对这些议题的思考和探讨。
最后，通过阅读《十日谈》，我深刻地感受到了孟德斯鸠对人性的深刻洞察和对社会现实的批判。
他对人性的本质、欲望和动机进行了深入的剖析，揭示了人类行为背后的复杂动机和内在逻辑。
同时，他对社会现实进行了深刻的批判，指出了社会中存在的种种弊端和不公正现象，引发了我对社会问题的关注和反思。
总的来说，通过阅读《十日谈》，我不仅对启蒙思想有了更深入的了解，也受到了启发和教益。
这部书让我更加深刻地认识到了人性的复杂性和社会的多样性，也让我更加坚定了对于理想社会的追求和对于人性的探索。
希望能够通过不断地阅读和思考，不断地提升自己的思想境界和修养水平。
十日谈读书心得
十日谈读书心得
《十日谈》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的代表作之一，也是我
在阅读过程中受益匪浅的一部作品。
这部作品以对话的形式，通过
十个不同的故事，探讨了人性、道德、政治和社会等各个方面的问题，引人深思。
在阅读《十日谈》的过程中，我深刻感受到了孟德斯鸠对人性
的深刻洞察和对社会现实的批判。
他通过各种故事中的人物和情节，揭示了人性中的自私、虚荣、欺骗等负面特征，同时也表现了人性
中的善良、正直和勇敢。
这让我对人性有了更深入的理解，也让我
更加清楚地认识到人性的复杂和多样性。
此外，孟德斯鸠在《十日谈》中对政治和社会问题的思考也让
我受益匪浅。
他通过各种故事中的情节和对话，揭示了当时社会中
的不公正现象和政治腐败，同时也提出了一些改革的建议和思考。
这让我对社会现实有了更清晰的认识，也让我更加关注社会问题，
并思考如何为社会发展做出自己的贡献。
总的来说，通过阅读《十日谈》，我不仅对人性、道德、政治
和社会等方面有了更深入的理解，也对人生有了更加清晰的认识。
我相信，《十日谈》这部作品会一直伴随着我，成为我人生道路上的一盏明灯，指引我不断前行。
十日谈读后感
十日谈读后感篇一：《十日谈》读后感《十日谈》读后感在一段并不短的时间内。
我阅读了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。
这本书说的是1348年，意大利佛罗伦萨发生了一场大瘟疫，从3月到7月的短短几个月内，就死了十万多人。
有一个礼拜二的早晨，几个侥幸没有被瘟疫感染的青年男女（7女3男），在圣马利亚诺维拉教堂不期而遇，他们相约去郊区一座别墅居住以躲避这场瘟疫。
他们带着7个男女仆人，每天在这座环境幽静、景色宜人的别墅里祈祷、散步、玩耍、唱歌跳舞。
为了排忧解闷，在天气最热的时候，他们围坐在荫凉之处开故事会，约定每人每天讲一个故事，10人10天共讲了100个故事，所以这本书取名《十日谈》。
《十日谈》是一部故事集，但不是普通的汇集故事的作品。
薄伽丘采用故事会的形式，别出心裁地以框架结构把这些故事有机地组成一个严谨、和谐的叙述系统。
大瘟疫作为一个引子，借以引出10名男女青年，并点明自然祸害导致社会秩序、人际关系的堕落，为整部作品涂抹出时代底色。
这段引子，作者的开场白、跋，和10名男女在别墅的活动，是一个大框架，巧妙地包容和串连了主人公们讲述的100个故事。
这100个故事，除了第一天和第9天没有命题外，8天的故事各在一个共同的主题下展开，使这框架结构浑然一体。
而故事中的人物也常常讲述故事。
这样，大框架中套小框架，故事中套故事，既可鲜明地表达作者的情感、观念，又具有引人入胜的艺术魅力，庞大而活跃、复杂而有序。
薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。
值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。
一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒。
十日谈第一天故事中的第二个，讲一个犹太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有两个很要好的大商人，一个名叫杨诺，信奉天主教，另一个名叫亚伯拉罕，信奉犹太教，杨诺多次热诚地规劝亚伯拉罕放弃原来的信仰改信正宗的天主教，亚伯拉罕起初一口回绝，后来经不住好友的再三游说，才答应到罗马去一趟，先亲眼看一看＂天主派遣到世上来的代表如何生活和为人处事的，再决定取舍。
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十日谈读后感
十日谈读后感一
近期我读了一本名着《十日谈》，使我受益匪浅。
《十日谈》是一部故事集，但不是普通的汇集故事的作品。
薄伽丘采用故事会的形式，别出心裁地以框架结构把这些故事有机地组成一个严谨、和谐的叙述系统。
大瘟疫作为一个引子，借以引出10名男女青年，并点明自然祸害导致社会秩序、人际关系的堕落，为整部作品涂抹出时代底色。
这段引子，作者的开场白、跋，和10名男女在别墅的活动，是一个大框架，巧妙地包容和串连了主人公们讲述的100个故事。
这100个故事，除了第一天和第9天没有命题外，8天的故事各在一个共同的主题下展开，使这框架结构浑然一体。
而故事中的人物也常常讲述故事。
这样，大框架中套小框架，故事中套故事，既可鲜明地表达作者的情感、观念，又具有引人入胜的艺术魅力，庞大而活跃、复杂而有序。
《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。
薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。
即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。
不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。
薄伽丘揭示了这样一条真理贫穷不会磨灭人的高贵品质，穷人家往往出现圣贤，倒是高贵叫人丧失了志气，帝王家子弟只配放猪牧羊。
他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念，赞美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。
值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。
一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒。
一个犹太教徒，在教廷驻地罗马暗中察访，耳闻目睹，了解到从教皇、主教直到教士，个个都是酒囊饭袋，寡廉鲜耻，贪恋女色，还买卖人口，罗马已成为容纳一切罪恶的大洪炉，基督教充满罪恶、黑暗。
这两则故事为整个作品定下了基调。
薄伽丘也不止于对僧侣的个人品质进行抨击。
他的批判要深刻得多。
他刨根究底，毫不留情，矛头直指教廷和宗教教义。
他在一些故事中展示出，僧侣们道貌岸然，满口仁义道德，骨子里却男盗女娼，是十足的伪君子。
其根源盖出于教会的教规，出于教规的虚伪性和反人性。
薄伽丘对教会的批判，表达了当时的城市平民阶级对神权的不满。
十日谈读后感二
今天总算把《十日谈》读完了。
意大利的薄迦丘着。
译林出版社出版1993年7月第1版。
共787页+8页"译者前言"。
此书写的是七女三男十天内每人天天讲的一个故事。
重要讲的是命运、爱情、教会、神父、修女等在友情、爱情、亲情等方面的故事。
中间少不了对宿命的认同；对爱情中男欢女爱勇敢描述；对神父们当面正直却在情色方面和普通人都是一样的。
揭穿了社会的黑暗，以及在黑暗中人类抗争黑暗的智慧，金钱对男人女人的诱惑等。
算起也是六七百年前的事情，和现在的社会上产生的事情也差不离。
但描述和写出来的总要夸大。
也许这样才干提起观看者的兴致。
那男人都是那样的俊朗萧逸，女人都是那样的貌美如花，神父也是那样的痴
情，修女也会有猖狂的爱情甚至不惜声誉往偷情。
和那巴奇龙族人的丑态。
可说是蠢人一堆，智者一团。
只是为了信仰神圣的天主，但私下里该干什么干什么。
有些故事简短几页，有些故事可以长到几十页，或波折或悲痛或简短或圆满的结局。
里面讲的人物个性鲜明，如帕姆皮内亚28岁像一个大姐姐慎重成熟；迪奥内奥个性也够强，请求每次最后一个讲故事等。
里面的故事在我读完后，可能需要一段时光来沉淀，也许不久后我便会忘却其中的很多情节，但总会有沉淀。
诸如对美妙爱情圆满的结局憧憬，坏人终会得到应有的处分。
神父总回是神父，他们或许狡狯，或许圣洁。
在那样的社会背景下，率领教徒走向所谓圣洁的天主教堂，歌唱人类的巨大、英勇。
畅言命运的公正与不公。
洗礼龌龊的心灵，走向光亮天堂。
很多故事无非最后要到达一个作者或读者想看到的成果。
作者在最后结语中，写了自己对此书面世之后的事态种种想法，我很懂得，我以为并不是人们所以为的污秽之书，反而是人类天性最直面的剖白，我想要是没有接近产生的故事情节，是讲述不出如此活泼的故事来。
我信任多数是真实的。
凡人总要过凡人的生涯，可以居心灵往过上帝的生涯，心灵的天堂。
但总归要回到现实中，接收爱情、友情、亲情、歌唱人类美妙的一面。
同时也会分析坏人狠毒的一面。
好与坏我们总要面对，仁慈终回要克服邪恶。
痴情总会博得不该有的冷淡。
忠贞有时在爱情眼前显得无力，友谊在金钱眼前显得苍白，命运在现实生涯中显得卑微。
一切只凭当事者的智慧，荣幸的光顾。