《垓下悲歌》

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《和垓下歌》
“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何 聊生!” 虞姬的这一首《垓下歌》,既是历史上少见的绝 命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不再有 牵挂,唱完《垓下歌》,拔剑自刎。
“力拔山兮气盖世”
一个举世无匹的英雄形象。 “气盖世”“力拔山”,通过虚实结 合的手法,把项羽叱咤风云的气概生 动地显现了出来。“力拔山兮气盖 世”,有气壮山河,势吞万里之气象。 作为反秦义军的领袖,项羽可谓卓绝 超群,气盖一世。
“骓不逝兮可奈何”
抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并 非单纯军事意义上的失败者,他的失败, 更多的是政治谋略上的失败。此时,他 多么企盼有一次卷土重来,再显英雄身 手,再现“破釜沉舟”壮举的转机啊! 可是,项羽明白,这种机会不会再有了, 他注定败在了自己完全可以战胜的对手 之下。“可奈何”,正是这种悲剧心理 与失望心态的流露。
不 肯 惭 愧 而 生
三 、 宁 可 无 愧 而 死
不 肯 过 江 东
至 今 思 项 羽
死 亦 为 鬼 雄
生 当 为 豪 杰
秦末,他随项梁发动会稽起义, 在前207年的决定性战役巨鹿之战 中大破秦军主力。秦亡后自立为西 楚霸王,统治黄河及长江下游的梁、 楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘 邦所败,在乌江(今安徽和县乌江 镇)自刎而死。项羽的武勇古今无 双(古人对其有“羽之神勇,千古 无二”的评价),他是中华数千年 历史上最为勇猛的武将,“霸王” 一词,专指项羽。
对项羽的评价

汉有善骑射者楼烦,楚挑战三合,楼烦辄杀之。 项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之,项
王嗔目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还
入壁,不敢复出。
—— 《史记·项羽本纪》
一、兵上天才,政治蠢材
项羽在战场上的无往不利相对的却是 政治上的幼稚,甚至是愚蠢,无知人 之明。坑杀战俘,放弃关中,怀念楚 国,放逐义帝,自立为王却失尽人心。 刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、 英布出身各不相同却可以尽发挥其所 长,而项羽却连一个范增都不能用, 项羽与刘邦形成了鲜明的对比。
二、纵横吟啸,柔情刻骨
24岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西 楚霸王,三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的 英雄豪杰。
面对江山丢失,军队溃散的窘境,他没有 半滴眼泪。面对无法安置的虞姬,却是泪流满襟 。
慷慨赴死报江东父 兄,从容舍身慰男儿之身, 如此气节,在他英雄之躯Leabharlann Baidu訇然倒地之时,腾空而起, 凌云直上,流传千里,催 人至今。
《垓下歌》
作者:项羽
垓下歌
力拔山兮气 盖世! 时不利兮骓 不逝! 骓不逝兮可 奈何! 虞兮虞兮奈 若何!
项羽
项羽(前232-前202)名籍,字 羽,通常被称作项羽,中国古代 杰出军事家及著名政治人物。中 国军事思想“勇战派”代表人物, 秦末起义军领袖。汉族,下相 (今江苏宿迁市南郊1公里徐淮 公路废黄河堤下)人。
“虞兮虞兮奈若何”
作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖, 其强弩之末竟然不仅于战无计,而且连自己 的爱人也保护不了,这是何等震撼人心的悲 哀!当年,他从江东率八千子弟兵,所向无 敌,威震天下;如今,兵败如山倒,到最后 只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江 东”的项羽当然只剩死路一条,面对虞姬也 只能是“奈若何”了。
相传容颜倾城,才 艺并重,舞姿美艳, 并有“虞美人”之 称。曾在四面楚歌 的困境下一直陪伴 在项羽身边,后人 也因此根据项羽所 作的《垓下歌》推 断出她在楚营内自 刎,由此流传了一 段关于“霸王别姬” 的佳话。

楚霸王看见大势 已去,心如刀绞, 他什么也不留恋, 只惦记着爱妾虞 姬。两人饮酒帐 中,不由悲伤地 唱起了《垓下歌》 “力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若 何!”
《史记· 项羽本纪》记载,项羽 “力能扛鼎,才气过人”。在他的 履历中,不乏所向披靡、勇冠三军 的神奇故事。此刻,面对四面楚歌 的惨败结局,面对爱妃虞姬,项羽 感慨万千。“力拔山兮气盖世”, 既有对自己辉煌岁月的回首,也有 对兴亡盛衰的无尽感慨,对“时不 再来”的无限懊悔。
“时不利兮骓不逝”
似乎一切尽是天意:时机于我 不利,战事于我不顺,千里马也跑 不起来了。 至此,一种英雄末 路的感慨油然而生,让人倍感苍凉。
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