【精品】PPT课件 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。
合集下载
《离骚》PPT课件__最完整版本(含逐字逐句翻译解析)
③怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女 嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗 人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美 丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜 欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许 多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也 可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女
高耸的样子
把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩
带再加长些。
光泽
光明纯洁的本质
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香
我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光
明纯洁的品质还没有亏损。
回头看 放眼四望
指辽阔大地
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四
方广大的土地。
更加明显。章，
众多装饰品
本来
背向、违背
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
善于取巧
通“措”措施
世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意 改变措施。
墨斗，指准则
苟合取容
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 准则
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅 于人奉作法度。
分析：写群小对自己的诬陷以及周围风 气的败坏。
失意的样子
（5） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
③浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。 蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。
④固：本来。错：通“措”，措施。
以为：以之为，把……当作。
度：法度，准则。
⑤忳(tún)：忧闷。郁邑：通“郁邑”，忧愁苦 闷。侘傺（chàchì)：失意的样子。溘（kè） ：突然、忽然。
⑥群：合群。圜：通“圆”。周：合。孰：何 。
的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人 香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合 在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚 拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果 ，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
路曼曼其修远兮吾将上下而求-渔父-楚辞-屈原课件ppt
屈原的主要作品 有《离骚》《九歌》 《九章》《天问》《 远游》《卜居》《渔 父》等。 屈原的作品开创 了我国抒情诗浪漫主 义的新时代。
名句积累
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众 人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？ 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓 皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之 水浊兮，可以濯吾足。
渔 父 《 楚 辞 》
简介屈原的影响 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它 打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收 民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体 “楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和 发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的 创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原 和他的作品中吸取了营养。
不译表顺承
地 表修饰 不译表顺承
鼓枻而去
沅湘流不尽， 屈子怨何深。 日暮秋烟起， 萧萧枫树林。
——唐 戴叔伦
离骚未尽灵均恨， 志士千秋泪满裳。
——宋 陆游
屈原的一生是一个 悲剧，他的政治生活虽 然失败了，但作为伟大 爱国主义者和伟大诗人 却赢得了人民的同情和 尊敬。每年的农历五月 初五日端午节，全中国 各地划龙船, 吃粽子， 就是用来纪念屈原的。
形容枯槁
何故至于斯 是以见放
形体、容貌（古今异义）
到（古今异义） 表被动，相当于“被”
本段重点词语 颜色 形容 至于
脸色
形体容貌 到达 这个地步 整个世界 被流放
斯
举世 见放
参考译文
屈原被流放，在江潭湖畔 一带游走，一边行走，一边 吟叹，脸色憔悴，身体枯瘦。 一个打鱼的人看见了就问他 说：“您不是三闾大夫吗？什 么缘故到这个地步？“屈原 回答说：“整个世界都是污浊 的，只有我是清白的，所有 的人都喝醉了，只有我是清 醒的，因此我被流放。“
路漫漫其修远兮吾将上下而求索-精品.ppt
思考：从7-12节的诗句中找出以下 问题的答案：
1、你认为，屈原的政治理想是什么？ 2、他在诗中是怎样阐发其政治理想的？ 3、在楚国振兴中他是怎样做的？
4、而诗人不得不面对的现实又是怎样的？
• 明确：
• 1、其理想是实现圣君贤相的政治。
• 2、国君必须举贤任能、革新吏治，实行 “美政”。运用了“托古喻今”、对比的 手法，表达忧国情怀。
我们约好了在黄昏时见面， 没想到你中途改变了道路
提问：1、2节的内容是什么？
明确：自述身世和名字的来历。点出他不凡的 风度、仪态。
提问：3、4节诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘 出来的？
明确：“内美”、“修能”——体现其品性高洁、 才华出众。
通过香草象征其美质和才能。
• 诗人感到流年似水后又是怎样做的？ 努力向前，勤奋不懈、抓紧时间，修养自己。
由于上官大夫等人 的嫉妒，屈原后来
开 国 都
遭到群小的诬陷和 楚怀王的疏远及顷
襄王的放逐。流放
江南，辗转流离于
沅 、湘二水之间。顷襄王来自十一年(前278)，秦将白起
攻破郢都，屈原悲
愤难捱，遂自沉汨
罗江，以身殉了自
以
己的政治理想，以
死
明自己忠君爱国之
明
志。
志
风萧萧兮汨水寒
壮士一去兮不复还
屈原的作品
班固释“离”为“罹”，以 “离骚”为“遭忧作辞”；
王逸则说：“离，别也；骚， 愁也。”把“离骚”释为离 别的忧愁。均可通。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均；
我是上古帝王高阳的后代，我死去的父亲的名字叫伯庸。 黄道周天指向初春正月时，在庚寅日我在天地间出生。 父亲看到我出生时的姿态，给我取下了美好的姓名。 我的名公正而有法度，我的字灵气而又均衡。
《离骚》PPT课件1
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同于流俗，卑躬屈膝。
（6）
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 雄鹰不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相安啊？
（7）
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 我心里受着委屈压抑着自己的意志啊，我忍受着别人 强加的罪过而蒙受着屈辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》 这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“ 船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的 写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法 ，大家联系起来体会可能就容易明白了。 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。” 唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写 ，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱 负不能实现的痛苦和愁闷。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项 下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵 使会被人混淆呀，只我这清白的精神是 丝毫无恙。我忽然又回过头来放开眼界， 打算往东西南北去四处观光。我的花环 是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向 四方远飏。世上的人们任凭他各有所好， 而我的习惯是专于爱好修洁。就把我车 裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕 受人威胁？
参考译文
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜 着人民的生涯多么艰苦。我虽然是爱好修 洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被 人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环， 我又要继续着用白芷花来替代。说到头是 我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我 也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊，始终不能 体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿， 诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机 取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
泽畔行吟五月孤忠沉夜月 离骚寿世三闾遗恨泣秋风
汨罗屈子祠
主题班会：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索pptPPT精选课件
本互助博爱之精神，谋团体永 久之巩固。安危他日终须仗， 甘苦来时要共尝。学者贵知其 当然与所以然，若偶能然，不 得谓为学。努力向学，尉为国 用。人类要在竞争中生存，便 要奋斗。自己应为之事，勿求 他人；今日应为之事，勿待明 日。危难无所顾，威力无所畏。 政治良否，视人与法。管理众 人的事便是政治。人既尽其才， 则百事俱举；百事举矣，则富 强不足谋也。人能尽其才则百 事兴。
——孙中山名言
小故事 大智慧
拿破仑.希尔曾经讲过一个令人醒悟的故事：赛尔玛 陪丈夫驻扎在一个沙漠中的陆军基地里，丈夫经常外出 演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，奇热无比， 又没有人和她聊天，周围都是不懂英语的墨西哥人和印 第安人，她很难过地写信对父母说：“一心想回家 去……”她的母亲从牢中的铁窗望去，一个看到泥土， 一个却看到了星星。”
你是一个有理想的人吗？你的理想包括什么？其实，目标不仅仅是对物质需要的满足，更是一种对高级精神需要的渴望，就像俄国革 命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说：“一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情”“人的活动如果没有理想 的鼓励，就会变得空虚而渺小”。
—妈——妈孙中：山因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一 的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间， 方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确 实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的 人。他告诉这个小伙子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙 漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比 塞尔的开拓者，他的铜像被立在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活 是从选定方向开始的。
——孙中山名言
小故事 大智慧
拿破仑.希尔曾经讲过一个令人醒悟的故事：赛尔玛 陪丈夫驻扎在一个沙漠中的陆军基地里，丈夫经常外出 演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，奇热无比， 又没有人和她聊天，周围都是不懂英语的墨西哥人和印 第安人，她很难过地写信对父母说：“一心想回家 去……”她的母亲从牢中的铁窗望去，一个看到泥土， 一个却看到了星星。”
你是一个有理想的人吗？你的理想包括什么？其实，目标不仅仅是对物质需要的满足，更是一种对高级精神需要的渴望，就像俄国革 命民主主义者车尔尼雪夫斯基所说：“一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情”“人的活动如果没有理想 的鼓励，就会变得空虚而渺小”。
—妈——妈孙中：山因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一 的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间， 方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确 实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的 人。他告诉这个小伙子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙 漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比 塞尔的开拓者，他的铜像被立在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活 是从选定方向开始的。
屈原《国殇》优秀课件
• 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王 三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这 个时期正是中国即将实现大一统的前夕， “横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵 族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深 受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。 屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅 佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦， 使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸 侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与 楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由 于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群 小的诬陷和楚怀王的疏远。
题解：
• 《国殇》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品， 也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌 颂牺牲精神的光辉诗篇。 • 殇：①未成年而死者（男20岁，女15岁）； ②为国家牺牲的将士（文中意） 问：作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀？ 明确：对那些为国牺牲的将士怀着无限的崇高敬意
《国殇》是悼念阵亡将士的祭歌，在《九歌》 中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌 众我寡、以失败告终的战争，在这失败的 悲剧中，写出楚国将士们视死如归、不可 凌辱的崇高品格。 “诚既勇兮又以武，终 刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄 兮为鬼雄。”诗人的礼赞，既呈现了楚人 刚毅的性格，也寄托着他对祖国复兴的期 望。这首诗篇幅不长，却是中国文学中最 早显示出悲壮的美感的杰作。
屈原的文学成就
离骚 九歌 天问 九章 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招
《九歌》是在民歌祭歌的基础上加 工而成的一组祭歌。诗中创造了大 量神的形象，大多是人神恋歌。
九歌包括：
礼魂 （颂魂曲）国殇 （人鬼）山鬼 （山神） 河伯（河神） 东君（日神）云中君 （云神） 少司命（主嗣） 大司命 （主寿） 湘君 湘夫人（湘水水神）
• 楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚 虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡 将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴 望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说， 他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作 为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人， 他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受 诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他 奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之 心。他是楚国人民的喉管，他所写的《国 殇》，包括其他一系列作品，道出了楚国人 民热爱家国的心声。
新人教版语文必修二课件：第5课《离骚》(共41张PPT)
译：长声叹息而泪流满面啊， 哀叹人生多灾多难。 我虽然崇尚美德而约束自己啊， 可早上进谏而晚上即遭贬黜。
2.既替余以蕙纕（xiāng）兮，
又申之以揽茝（chǎi）。 亦余心之所善兮，虽九死 其尤未悔。
（译：既因为我用香蕙作佩带而贬黜我 啊，又因我采集白芷而给我加上罪名。 这也是我内心所向往的美德啊，纵然为之 死多次也不后悔。 ）
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
离 骚
屈原
怀 念 屈 原
屈原祠
屈原像
屈原：
（约前340～约 前278）战国末 期楚国人，杰出 的政治家和爱国 诗人。名平，字 原。楚武王熊通 之子屈瑕的后 代，。丹阳(今 湖北秭归)人。
屈原因出身贵族， 又”明于治乱，娴于辞 令”，故而早年深受楚 怀王的宠信，位为左徒、 三闾大夫。屈原为实现 楚国的统一大业，对内 积极辅佐怀王变法图强， 对外坚决主张联齐抗秦， 使楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的 局面。
根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇， “发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。 是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个 人与国家的厄运，对于过去和未来的思考， 是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
《离骚》是屈原最重要的代 “离”──遭遇，
表作。全诗三百七十多句，二 “骚”──忧愁 千四百余字。 《离骚》即作者遭 《离骚》的题旨，司马迁解释 遇忧愁而写成的诗 为“离忧”，意思尚不够明白；句。 班固进而释“离”为“罹”， 以“离骚”为“遭忧作辞”； 王逸则说：“离，别也；骚， 愁也。”把“离骚”释为离别 的忧愁。
（译：凶猛的鸟不会和一般的鸟 同群啊，自古以来便是如此。 哪有方枘（ruì ）和圆凿 能够相合啊？哪有道不同 能够相安的？ ）
7 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （译：只有受委曲压抑意志啊，忍受着责 骂和侮辱。 能保持清白而献身正道啊，本来是古圣 贤大力推崇的。）
2.既替余以蕙纕（xiāng）兮，
又申之以揽茝（chǎi）。 亦余心之所善兮，虽九死 其尤未悔。
（译：既因为我用香蕙作佩带而贬黜我 啊，又因我采集白芷而给我加上罪名。 这也是我内心所向往的美德啊，纵然为之 死多次也不后悔。 ）
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
离 骚
屈原
怀 念 屈 原
屈原祠
屈原像
屈原：
（约前340～约 前278）战国末 期楚国人，杰出 的政治家和爱国 诗人。名平，字 原。楚武王熊通 之子屈瑕的后 代，。丹阳(今 湖北秭归)人。
屈原因出身贵族， 又”明于治乱，娴于辞 令”，故而早年深受楚 怀王的宠信，位为左徒、 三闾大夫。屈原为实现 楚国的统一大业，对内 积极辅佐怀王变法图强， 对外坚决主张联齐抗秦， 使楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的 局面。
根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇， “发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。 是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个 人与国家的厄运，对于过去和未来的思考， 是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
《离骚》是屈原最重要的代 “离”──遭遇，
表作。全诗三百七十多句，二 “骚”──忧愁 千四百余字。 《离骚》即作者遭 《离骚》的题旨，司马迁解释 遇忧愁而写成的诗 为“离忧”，意思尚不够明白；句。 班固进而释“离”为“罹”， 以“离骚”为“遭忧作辞”； 王逸则说：“离，别也；骚， 愁也。”把“离骚”释为离别 的忧愁。
（译：凶猛的鸟不会和一般的鸟 同群啊，自古以来便是如此。 哪有方枘（ruì ）和圆凿 能够相合啊？哪有道不同 能够相安的？ ）
7 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （译：只有受委曲压抑意志啊，忍受着责 骂和侮辱。 能保持清白而献身正道啊，本来是古圣 贤大力推崇的。）
主题班会：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索ppt
良好的心态
我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们，我们怎 样对待别人，别人就怎样对待我们，一个人刚开始的 心态，在很大程度上就决定了最后的成功，这比其他 因素都重要。良好积极的心态是乐观、热情、大度、 奉献、进取、自信、必胜、有强烈的成就感，这就要 求我们以满腔的热忱对待学习和生活，热忱在英文中 是用两个希腊字组成的一个是“内”一个是“神”， 事实上一个热忱的人等于是有神在他的心里，热忱是 一种炎热的物质，是其心里的火花，它不仅能激励自 己为实现目标采取行动，而且能对周围的人产生巨大 的影响和感染。
近期目标：
年级学科对抗赛
抓住每次机会，充实自己，展现巅峰 十班的风采，自我的风采！只要努力， 人人都可能会是成功的主人！
会考＋期中考试
温馨提示： 教师一语似千斤，课堂分秒胜碧珠。
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳 呢？ 妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以 要这个壳的保护！ 小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又 硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。 可是在肯· 莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个 走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有 走出去。 肯· 莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人询问原因，结果每个人的 回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实 这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。 比塞尔人为什么走不出来呢？肯· 莱文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人， 让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯· 莱文收 起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。 十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又 回到了比塞尔。这一次肯· 莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为 他们根本就不认识北斗星。 在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一 的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间， 方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确 实是不可能的。 肯· 莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的 人。他告诉这个小伙子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙 漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比 塞尔的开拓者，他的铜像被立在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活 是从选定方向开始的。
《离骚》ppt课件12
入:被君王所用。离：通“罹〞，遭受。 初服：当时的衣服，比喻原先的志向。
分析：诗人无奈中退让，但仍带着 倔强，洁身自好。
〔10〕 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人了解我也就算了罢，只要我的本心 确实是美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 把头上的高帽再戴高些啊，把长长的 佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，只有我 光明纯洁的品质还没有亏损。
前两句发感慨，同情人民生活的困难。 “民生〞也可理解为“人生〞，即自叹人 生多艰。这两句承上启下。后两句极写不 为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢〞？
原因是以下几个： A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽 茝〞。 B．灵修浩荡，“终不察夫民心〞。 C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这一句说明屈原志向不改，坚贞不屈。真 可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍 的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他 穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是 个善淫之辈。这群人追名逐利，窜改法令，歪 曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌 烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自 比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固 然〞，他不想改变，也无法改变，这就像方圆 不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚 地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的 选择。句中“虽九死其犹未悔〞和同出自于
放江南，辗转流离于沅 、湘
二水之间约九年之久。顷襄
王二十一年(前278)，秦将白
起攻破郢都，屈原悲愤难捱，
遂自沉汨罗江，以明其忠贞
爱国之志。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端〞的意思和 “初〞相同，称“端五〞也就如称“初五〞；端五的“五〞字又与 “午〞相通，按地支顺序推算，五月正是“午〞月。又因午时为 “阳辰〞，所以端五也叫“端阳〞。五月五日，月、日都是五，故 称重五，也称重午。
分析：诗人无奈中退让，但仍带着 倔强，洁身自好。
〔10〕 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人了解我也就算了罢，只要我的本心 确实是美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 把头上的高帽再戴高些啊，把长长的 佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，只有我 光明纯洁的品质还没有亏损。
前两句发感慨，同情人民生活的困难。 “民生〞也可理解为“人生〞，即自叹人 生多艰。这两句承上启下。后两句极写不 为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢〞？
原因是以下几个： A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽 茝〞。 B．灵修浩荡，“终不察夫民心〞。 C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这一句说明屈原志向不改，坚贞不屈。真 可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍 的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他 穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是 个善淫之辈。这群人追名逐利，窜改法令，歪 曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌 烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自 比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固 然〞，他不想改变，也无法改变，这就像方圆 不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚 地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的 选择。句中“虽九死其犹未悔〞和同出自于
放江南，辗转流离于沅 、湘
二水之间约九年之久。顷襄
王二十一年(前278)，秦将白
起攻破郢都，屈原悲愤难捱，
遂自沉汨罗江，以明其忠贞
爱国之志。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端〞的意思和 “初〞相同，称“端五〞也就如称“初五〞；端五的“五〞字又与 “午〞相通，按地支顺序推算，五月正是“午〞月。又因午时为 “阳辰〞，所以端五也叫“端阳〞。五月五日，月、日都是五，故 称重五，也称重午。
离骚课件ppt
3、君王糊涂，不解人心： “ ， 。” 小人造谣，重伤诗人： “ ， 。” （怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心） （众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫）
4、诗人生活的环境恶劣，风气败坏，人们 的行为没有准则，一味钻营取巧： “ ， 。 ， 。” （固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度）
诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽 象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现 出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作， 为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道 路。
1、《离骚》节选的开篇两句 “ ， ”，表现了诗 人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的 抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中 的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样， 体现了诗人忧国忧民的博大情怀。 （长太息以掩涕兮，哀民生之多艰） 2、 ， 。 ， ”四句写诗人受到的不公正 待遇，而原因竟然是诗人自己太注意修身了。 对此，诗人坚定地表达： “ ， 。” （余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替 余以蕙纕兮，又申之以揽茝） （亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔）
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。，
屈 原
《 离 骚 》 （ 节 选 ）
《离骚》内容简介
《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于 叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋 想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造 了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施 “美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情， 表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇 的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势 力作了无情的揭露和斥责。
日月同辉，光照千古
其文约，其辞微，其 志洁，其行廉，其称文小 而其指极大，举类迩而见 义远。其志洁，故其称物 芳。其行廉，故死而不容 自疏。濯淖污泥之中，蝉 蜕于浊秽，以浮游尘埃之 外，不获世之滋垢，皭然 泥而不滓者也。推此志也， 虽于日月争光可也。 ——《史记》