中国的官场习惯

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中国作为一个官本位的国度,由来已久了。

为什么会形成这样的国度,而且几经改朝换代、社会变革都不能撼动,反而不断加强,我个人认为,这是因为中国有着历史悠久而且势力顽固的官场习惯,这个习惯的形成,是长时期帝王统治的必然结果。

天下是一个人的,所有的事都由这一个人说了算。

扩展开来,延续下去,就形成了只要是管事的就说了算的习惯。

就算天下不是一个人的,也必须是一伙人的,而不是全社会的,总要有掌握利益分配权力的人和被左右摆布的人,就是要有“说了算”的和“听吆喝”的,“说了算”就是在做事之前有决策权,在做事的过程中有指挥权,在做事之后有结论权。

谁当官谁说了算,谁的官大谁说了算;谁是当官的,谁就是对的,谁的官大,谁就是真理,这就是中国的官本位。

成者为王、败者为寇的历史和现实也从另一个角度解释了这种习惯。

在中国,当官的是统治者,不当官的都属于被统治者;统治者和被统治者之间的关系是牧羊人和羊的关系。

比如州官又叫做“州牧”、替皇帝到各方做事又叫“代天巡牧”、形容官多用“十羊九牧”,等等。

羊怎么可以有自己的主张,怎么能不听牧羊人的?
这种习惯具体体现在社会活动中,就是一切以长官的意
志为主导,一切以长官的利益为核心,一切以长官的心情为晴雨表。

决定要做什么事情时,首先要看是否符合长官的利益,是否符合长官的意愿,只要是符合长官利益和意愿的事情就可以做,不符合的就不能做,这就是“长官意志”。

因为做事之前先要决策,而长官是决策者,他在决策的时候,不能不先考虑自己的利益。

中国人总结了人最基本的天性,叫做“人不为己,天诛地灭”,当官的也是人,自然也有这种天性。

如果当官真的意味着责任、义务、付出、牺牲,真的要“吃苦在前,享受在后”,我敢说,绝对没有几个人再愿意当官了。

孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻”,这只是一种理想而已。

如果不打破官场习惯,在中国这就只能是一种永远的理想,任何社会,任何时代,我们都不能祈求真正做到这一点,甚至不能企图稍微好一点。

孟子之所以要提出这样的观点,就是因为现实不是这样,希望有所改变。

为了改变这种状态,一些真想以“民为贵”的人也做了不少的努力。

比如推翻帝制,倡导“天下为公”;比如把当官的称为“公仆”;比如讲要“为人民服务”;比如把政府的“管理职能”改为“服务职能”。

但不管怎么讲怎么改,就是扭不过来实
际当官者的牛头,即使把“公仆”解释得再动听,他们还是“一等人”。

这种官场习惯只在一个体制内起作用,土匪对于官军,起义军对于官军,战争中的敌对双方有时不讲这种习惯,所以才有不断的战争杀伐、改朝换代;同一个朝代内,也有不断的颠覆倾轧、夺权斗法。

人们都想建立属于自己的体制,或者挤进已有的体制中去,成为体制中的一员,成为“说了算”的人。

文化大革命是中国唯一一次在某些方面打破了这种习
惯的社会运动。

不过,虽然在一些层面打破了官场习惯,但是并没有建立起“谁对谁说了算”的体制,更没有真正实现“人民当家作主”,所以只能是一场动乱。

我们有数不清的历史依据,也有说不完的亲身经历,我们身边就是这样的环境。

一群人中,一个场合中,谁是官谁就有发言权,谁的官大,谁就可以下结论。

一个地方,一个部门,一个单位,都有个所谓的“一把手”,他的一只手可以遮住天,可以按住地,可以把握一切。

一群老百姓在说笑,如果有个官(哪怕是最小的)来了,也立刻会“一鸟入林,百鸟禁声”。

人们对此早已习惯和认可了,即使自己受了委
屈,也丝毫不觉得有什么不对。

因为人们心里都有一个明确的观念--他是管着我的。

想想眼下的事情,不是吗?有很多事本来是好事,该做,很多人都希望做,但是就因为说了算的人没有点头,就做不了;有很多事明显是坏事,很多人都做了努力,却没有办法杜绝,只有当某个说了算的人说话了,才能得到解决。

保护这样的习惯,就能保证当官的利益。

这种利益包括多个方面:物质享受、心理满足、面子光彩、肉体欲望、亲朋均沾、等等。

所以,凡当官的都要竭尽全力维护这种习惯。

他们维护这种习惯,就是维护自己的利益,这是比做什么事都要认真,都要卖力。

所以,在中国要想进行一次革新非常艰难。

试想,所有既得利益者都在努力保护这种习惯,谁还有能力改变它?谁又愿意去改变它?如今反腐败难,就难在“法严难以责众,忍痛难以割爱。


有人说,中国要实现真正的民主社会,还需要多少年的时间,好像只要拖延下去,靠着日月销蚀,民主慢慢总会来的。

其实,这决不是一个时间问题。

孟子被尊为“亚圣”,按说在中国也是有一定“政治”地位的,他提出的“民为贵”的观点已经两千多年了,结果怎样?如果不能从根本上改变一个
人说了算或一伙人说了算的体制,就永远不可能有真正的民主;如果不能用一种全社会都认可的规则来约束全社会,就永远不可能有真正的公平、公正、平等、和谐。

西方也有一些君主制国家,但他们的王室追求、推崇的是平民化;中国已经不是君主制了,当官的却在推行王室化。

这就是因为中国长期的文化传统和顽固的官场习惯在起作用。

那么,是不是中国就没有走向真正民主的希望了?不是。

很多有识之士提出过自己的见解,比如让宪法真正起到该起到的作用,司法独立,加强监督,等等。

主意是好主意,话是好话,但是不落实在实际上,全都白费。

打破官场习惯,是中国唯一的出路。

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