高一语文第三次月考试题

高一语文第三次月考试题出题人：舒俊华审题人：田继谋第Ⅰ卷阅读题（共65 分）一、阅读下面文段，完成1——3题。

（9分，每小题3分）李白诗歌与盛唐气象周成芳①李白，作为盛唐文化孕育出来的天才诗人，以其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐诗人的时代性格和精神风貌。

②没有盛唐，就不会产生李白。

③天才人物左右不了时代的步伐，恰恰是随时代的推移，才不断有所谓的天才出现。

我们的目标不是用主要天才人物来界定时代，而是用那一时代的实际标准来理解、正视最伟大的诗人。

④从环境、时代的背景出发，伟大的艺术家不是孤立的，而只是一个艺术家家族的杰出代表。

有如百花盛开的园林中的一朵更美艳的花，一株茂盛的植物的“一根最高的枝条”，而在艺术家族背后还有更广大的群众。

⑤唐诗在开元、天宝盛世全面繁荣。

山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往；边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨；后人对此时期的唐诗有许多的评论，概括地说就是骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。

作为这一时期最重要的诗人李白，以其绝世才华，豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水，而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。

李白的作品在形式和内容包容了那个时代所拥有的特色，又超越了那个时代，反映了那个时代昂扬的精神状态。

从某种程度上讲，李白的魅力就是盛唐的魅力。

⑥自公元624年唐王朝一统中国，经过太宗、高宗、武则天、玄宗前期一百年的持续发展，唐王朝成为中国历史上政治清明、经济发达、军事强大、文化繁荣的朝代。

国力的强盛，政策的开明为文化的发展提供了强有力的保障。

儒、道、佛三家思想并行发展，这一切为唐人展开了一条宽阔的道路。

盛唐的士子们因此对人生普遍抱有一种积极、乐观、进取的态度，集自信与狂傲于一身。

在李白身上更具有理想色彩，使其成为盛唐精神的一个标志。

如李白的《客中作》全诗写得豁达开朗、一泻无余，充分体现了李白豪放不羁的个性，并从侧面反映出盛唐时期的时代气氛。

⑦唐代这样一个兴旺发达的社会，生活本身就容易激起人们的诗情，而在时代精神的影响下，这一时期的诗人又往往更多地带着一种诗意的眼光看生活，因而即使是在平常的、习见的生活中也发现了丰富多彩的美。

如李白的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

”《子夜吴歌》为乐府旧题，是六朝时南方著名的情歌，多抒写少女对情人的思念，表达真诚缠绵的爱情。

语言自然清新，明白如话，流丽婉转。

唐诗以前所未有的力量，反映了中国封建社会在他繁荣昌盛时期所呈现出来的生活美，也表现了这样一个时代中人们比较健康昂扬的精神状态。

⑧李白的豪放洒脱的个性魅力在当时不是孤木，不是独一无二的，只是由于他天生的气质融入这个时代更具典型性。

但这不是说否认李白的天才。

他是天才！艺术家需要一种必不可少的天赋，便是天大的苦功天大的耐性也补偿不了的一种天赋，否则只能成为临摹匠与工匠。

正如李白所言，“天生我材必有用”，他的材便是天才诗人的灵感与想象，便是那种天生的独立个性，以及将这个性很好地融入诗歌中的天赋。

当他像石子一样投入雄浑的时代之海里，便引起了巨大的波澜。

1．下列选项不正确的一项是（）A．从一定程度上讲，盛唐的魅力就是李白的魅力。

B．唐诗以前所未有的力量，反映了中国封建社会在他繁荣昌盛时期所呈现出来的生活美。

C．李白天生的气质融入这个时代更具典型性，他是天才。

D．李白的材便是天才诗人的灵感与想象，便是那种天生的独立个性。

2．下列对开元、天宝盛世诗歌评价不正确的是（）A．山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往。

B．边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨。

C．后人对唐诗概括地说就是骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。

D．李白的作品在形式和内容包容了那个时代所拥有的特色，又超越了那个时代，反映了那个时代昂扬的精神状态。

3．下列对唐朝时代与诗人的关系评价不正确的一项是（）A．国力的强盛，政策的开明为文化的发展提供了强有力的保障，儒、道、佛三家思想并行发展，使盛唐的士子们抱有一种积极、乐观、进取的态度。

B．李白身上自信与狂傲，使其成为盛唐精神的一个标志。

C．《客中作》的明白如话，流丽婉转。

充分体现了李白豪放不羁的个性，并从侧面反映出盛唐时期的时代气氛。

D．在唐朝时代精神的影响下，这一时期的诗人又往往更多地带着一种诗意的眼光看生活。

二、阅读下面古文，完成4——7题。

（9分）唐震字景贤，会稽人。

少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。

既登第为小官，有权贵以牒荐之者，震内牒箧中，已而干政，震取牒还之，封题未启，其人大愧。

咸淳中，由大理司直通判临安府。

时潜说友尹京，恃贾似道势，甚骄蹇，政事一切无顾让。

会府有具狱将置辟，震力辨其非，说友争之不得，上其事刑部，卒是震议。

六年，江东大旱，擢知信州。

震奏减纲运米①，蠲②其租赋，令坊置一吏，籍其户，劝富人分粟，使坊吏主给之。

州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。

震视牍疑之，密色物之，得童傍郡，以诘其父，对如初，震出其子示之，狱遂直。

……十一年二月，兵大至，都大提举邓益遁去，震尽出府中金钱，募有能出战者赏之。

众惧不能战，元兵登陴，众遂溃。

震入府中玉芝堂，其仆前请曰：“事急矣，番江门兵未合，亟出犹可免。

”震骂曰：“城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？”左右不敢言，皆出。

有顷，兵入，执牍铺案上，使震署降，震掷笔于地，不屈，遂死之。

（《宋史·唐震传》）【注】①纲运米：指朝廷分批调运的米。

②蠲：免除。

4．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．封题未启．启：打开。

B．政事一切无顾让．．顾让：指顾念谦让别人C．令坊置一吏，籍．其户籍：登记。

D．民不胜掠，自诬服．．诬服：指诬告别人犯罪。

5．以下句子分别编为四组，全都能够表现唐震正直忠诚品质的一组是（）①震取牒还之，封题未启②说友争之不得，上其事刑部③江东大旱，擢知信州④籍其户，劝富人分粟⑤使震署降，震掷笔于地A．①②⑤B．①③⑤C．①③④D．①②④6．下列叙述不符合原文意思的一项是（）A．唐震年少居乡能严格要求自己，做到了闻过则喜。

中进士后做小官，但他决不靠某权贵的推荐升官。

B．唐震任临官府官员，看到仗恃贾似道势力的潜说友执法上的错误，他敢于抵制，把这件事报告给刑部，使自己的正确见解得到认可。

C．唐震主管信州，采取一系列有效措施救济遭旱灾的百姓，他还能明察而求得实证，平反了一屈打成招的冤案。

D．元兵大至，将帅邓益逃跑，唐震就拿出自己全部金钱募人出战。

危难之际，他放弃逃生机会，在敌人面前，他因决不投降而死。

三、古诗文阅读7．把下面的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）震出其子示之，狱遂直。

（3分）（2）城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？（3分）（3）今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？（4分）（《荆轲刺秦王》）8．阅读下面这首词，然后结合注释回答问题。

（8分）中夜起望西园值月上①柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。

寒月上东岭，泠泠②疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。

倚楹遂至旦，寂寞将何言。

[注]①本诗作于柳宗元被贬永州之时。

西园位于作者永州愚溪住宅以西。

②泠泠:l ínglíng,形容清凉，冷清。

（1）这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。

（4分）答：（2）结合全诗赏析诗人主要运用了什么艺术手法？表达了什么感情？﹙4分﹚答：9．名篇名句和文学常识填空。

（9分）（1）曾记否，到中流击水，。

（毛泽东《沁园春．长沙》）(2)像梦中飘过，一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，，走尽这雨巷。

（戴望舒《雨巷》）（3）满载一船星辉，。

（徐志摩《再别康桥》）（4），壮士一去兮不复还！《荆轲刺秦王》（5）己所不欲，。

《论语》（6），思而不学则殆。

《论语》（7）惨象，已使我目不忍视了：，。

（8）《战国策》是一部体的史书，《史记》是一部体的史书。

四、现代文阅读阅读《明月清泉自在怀》，回答下面的10—13（20分）读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“清泉石上”是怎么样。

我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。

什么空山，清泉，渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。

翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。

而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨嵋山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。

自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。

真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。

人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢；失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。

”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。

我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。

到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。

这是何等的气度和胸襟？王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。

坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。

谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。

“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”世罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。

惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。