教育的真谛

教育的真谛——架起爱的桥梁

摘要：教师只有毫无保留地付出真挚的爱，才能够获得学生最质朴纯真的情感，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，爱是点燃希望的火种。爱学生，要善于走进学生的情感世界。宽容处事，赢得童心。爱是理解的桥梁。没有爱心，是绝对体会不到理解的甘甜。爱心与童心齐飞，希望与收获并举。

关键词：爱心火种桥梁力量

经常有人问我：“何为一个好老师？”

我总是不假思索的这样回答：“拥有一颗爱学生的心！”教育是心灵的艺术，从我当老师这些年的感触来说，就是把整个心灵献给孩子们。古今中外许多的大教育家，他们都有一个共同的认识，那就是“爱的教育”。爱心是教育的原动力，学生美好人生的起点就是从教师的爱开始的，这个道理我们都能明白，可是当我们真正要去做到，却不是那么简单的。爱——是不由自主、发自肺腑的情感表露。教师只有毫无保留地付出真挚的爱，我们才能够获得学生最质朴纯真的情感，最终达到教育的目的。

纵观历史，历来有许多的名人名家，他们之所以能够在历史的舞台上在各自的领域中占有一席之地，原因通常是他们都曾经拥有一个具有爱心的老师，他们师生之间的情感有时已超出了一般的亲情。不妨举个例子：在当代音乐界中有这样一对师生，他们是青年钢琴家孔祥东和他的钢琴老师范大雷。当范老师奄奄一息地躺在病榻上的时候，他始终念念不忘的还是他心爱的学生孔祥东。在他生命的最后时刻里，范老师仍然坚持从收音机里聆听学生在国外比赛的实况，直到比赛结束他才放心地闭上双眼，告别这个世界。这一幕幕感人至深的画面，一股股爱的暖流如涓涓溪水般流进我们的心间，滋润着我们的心田。

一、爱是点燃希望的火种。

一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的老师。

只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。从古代孔子的“爱心，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎？”到夏丐尊的“没有爱就没有教育”，从罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。“爱的教育”应该建立在“平等、理解、宽容”的基础上，离开了“爱”，一切的成功教育都将成为无本之木、无源之水。

爱学生，要善于走进学生的情感世界。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，贴近学生的心灵世界，和学生进行心与心的交流和相容。而要走进学生的情感世界，建立在平等基础上的理解是必不可少的。要把自己当作是学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。

苏霍姆林斯基曾说过：“一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人”。只有真正地走进了学生的心灵，你才能从根本上理解在你眼中的种种所谓“不可饶恕”的事。当学生大汗淋漓地跑到教室门口喊声“报告”而遭到斥责时，那张欲言又止的嘴在告诉我们——他需要理解；当学生之间打架斗殴你不分青红皂白将他们一顿臭骂并说要通知家长时，那个冲出办公室大门的倔强的背影在告诉我们——他需要理解；当他由一个聪明上进的优等生变成一个懒散松懈的后进生时，他那双无助、忧伤的眼神分明告诉你：他的家庭正遭受着极大的变故，他正承载着巨大的精神压力……

世上的很多事情都有缘由，而我们教师所欠缺的，正是找寻缘由的耐心和毅力。一位名人曾说过：“每个人都是一座宝库。”能否挖掘出这座深埋地下的宝库中的财富，关键就看挖掘者的耐心和毅力了。每一个人民教师，充当的就是挖掘者的角色。如果我们能耐心地听取学生的辩解，细致地帮他们分析行为的对错，平等地坐在他对面探讨人生的目标，那么“理解”就不会那么困难了。

要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜、怒、哀、乐。每个孩子都会引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。

其次，宽容处事，赢得童心

作为真诚的爱心教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。有了理解，我们就多了一份宽容。宽容，既是作为教师应有的美德，也是点燃学生心中“想做好人”的愿望的火花的关键。

苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者：“不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。”顽童们经常会犯错，那些老师心目中的优秀生也同样会有犯错误的时候，对待犯错的学生，与其责备惩罚，不如宽容一下，引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，改正身上的不足之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信，向完美靠拢。

吸引学生的真正魅力，是教师对学生真挚的爱。有些教师总喜欢在学生面前表现出“高深莫测”、“凛然不可侵犯”的“派头”，从中体验着自己的“尊严”。其实，这不是尊严，真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应该是绝对平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”。因此，对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的和蔼可亲。这种

爱的表达既是无微不至，又是不由自主的：上课时，面对学生的问候，我们不应是礼节性地点点头，而是充满感激之情地深深鞠躬；气温骤降，我们感到寒冷时，也自然急切地提醒学生“多穿一件衣服”；学生生日到了，我们笑眯眯地送上一张贺卡；节假日，我们应该邀约学生（或被学生邀约）去郊游、去放风筝、去逛书店；在课余，与学生一起评论动画片的好坏、明星的魅力甚至中国足球的发展……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生得到了爱，爱滋润了学生的心田，同时我们就获得了纯真的快乐。

教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是教师个人的主观感受，而是学生对教师的道德肯定、知识折服、感情依恋。当一个老师故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不卖帐，只会投来冷漠的眼光；当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建立在了学生的心中！因此，爱点燃了学生心中的希望，爱得到了传递！

虽然生活中闪光的东西不一定是金子，但我们一定要把它当金子去冶炼和铸造，这样，希望的火种就不会熄灭，火种点燃之后，希望不就在眼前吗？

二、爱是理解的桥梁

学生就是学生，他们是在顽皮、淘气，甚至是恶作剧中慢慢长大成人。我们教师不能因为某某学生因为喜欢邻桌同学的文具而把“小偷”等成人的结论或语言判定在孩子身上，学生世界是纯真而透明的，是一个与成人迥然不同的世界，他们的许多行为只是为了好玩，只是稀里糊涂的喜欢。作为教师的我们要理解到，他们是活生生的生命体，我们应用真诚的爱将其唤醒。教师只有怀着一颗火热的心去热爱、去理解学生，让他们感到师生之间的真诚和信赖，这样，师生之间的交流对话，才能唤醒彼此心中的眷念与柔情，我认为：没有爱心，是绝对体会不到理解的甘甜。

尊重、理解、信任学生；关心、热爱、宽容学生；能与学生建立起民主、平等的师生关系，这是师生关系起码的要求。这样，不仅能使学生感受到教师和风细雨般的关怀，还能激发学生对教师的尊敬、爱戴、感激和信任，从而促使学生自觉愉快地接受教育。

在生活中我发现有的孩子因为小鸟的死而伤心落泪，也会把死去的小鱼埋葬起来，这些都是孩子的爱的情感，作为成人，我们应该理解，应该尊重他们的这种决定，并支持孩子带有雏形性质的高尚行为。孩子对小动物都有一种天生的同情心，而同情心是非常宝贵的一种情感，是许多高尚情感的基础。从这个意义上讲，童心就是爱心。千万别用你不屑一顾的态

度让孩子渐渐变成对周围一切漠不关心的人。

爱学生是当老师独特的优势。这就是说要我们很爱孩子，爱每一个孩子，或者说要有“孩子气”，一言以蔽之：就是要有一颗童心！只有这样，我们才能与孩子们架起心与心的桥梁，孩子们才能理解我们，甚至原谅我们。

有了这颗童心，才会使我们深深的爱着每一位学生；有了这颗童心，才会使我们和学生的心靠在了一块；有了这颗童心，才会使我们自然而然的进入学生的情感世界，他们才会不知不觉地拨动了我们的心灵的琴弦……

爱心与童心齐飞，希望与收获并举。

三、爱还需要感动。

有人说：感动是一种美好的情感体验，没有感动的教育是遗憾的教育。教师需要感动。怀有一颗善感的心灵，便能听到花开的声音，享受到教育的乐趣。有一回，我要去听名师的课。临行前，我对孩子们说：“老师要去当学生，去听专家讲课，你们有没有什么话要对老师说？”孩子七嘴八舌嚷开了，有的说：“老师，你放心去吧，我们一定会像您在这儿一样，遵守常规好好学习的！”有的说：“我相信你们一定做得到！”有的说：“老师，你可要用心学习哟！回来用你学到的本领把课上得更好！”……望着一双双天真无邪的眼睛，我想，我是远远比不上孩子们的，比不上他们的诚心，也比不上他们的细心。我也按捺不住内心的感动，深情地说：“谢谢你们对我的爱，我一定会好好珍惜这次学习的机会，等着我回来的那一天吧！”在教育艺术的花坛里感动，就像一种滋润心灵的养分，使我拥有了激情和爱心。

教育需要感动。只有我们的教育唤醒了学生的感动，才能激起我们心中“向善”的美好情感，从而以自觉的行为克服不良的习惯。

教师要教会学生学会去感动。苏联教育家苏霍姆林斯基说：“孩子的心不应是真理的仓库。我竭力要防止的最大恶习就是冷漠，缺乏热情。儿时的内心冷若冰霜，来日必成凡夫俗子。”教师要想在学生的心田激起情感的涟漪或浪花，必须着力培养“多情善感”的学生。

爱是点燃希望的火种，爱是理解的桥梁，爱是无声的力量，只有爱，才会托起明天的太阳。

参考文献：李镇西《爱心与教育》

苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》、《要相信孩子》

《教师修养文萃》、《浙江教育》、《现代教育》