64篇理解性默写(高中)
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(15)《荀子·劝学》中，和“聚沙成塔，集腋成裘” 有异曲同工的句子是：“____故___不__积__跬__步________ ， ______无__以__至___千__里______”；不积小流，无以成江海”。
（16）蚯蚓虽然身体柔弱，却能______,_____，是用 心专一的缘故。
4
二、逍遥游 (1)庄子在《逍遥游》中描绘鹏：“鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，___其__翼__若__垂___天__之__云_____”。即使如此， 在作者看来也依然有所待，并非逍遥，因为它“抟扶摇 而上者九万里，“___去__以__六__月___息__者__也_____”。 (2)李白在《上李邕》一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日 同风起，扶摇直上九万里。”他的这两句诗化用了庄子 《逍遥游》里的句子：“___鹏__之___徙__于__南__冥___也____，水击三 千里_抟__扶__摇__而___上__者__九__万___里__”。去以六月息者也”。 (3)庄子在《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟 的浮动对水的依赖性，从而得出结论 “_____风__之___积__也__不__厚_____ ，___则__其__负__大___翼__也__无__力___”来说 明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性。
(7)《荀子·劝学》中，从反面设喻，强调学习重在积累， 如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： “____故__不__积__跬___步________，无以至千里；不积小流， _____无__以__成___江__海_______”。
(8)《荀子·劝学》中，用好马和劣马进行对比，强调学 习必须持之以恒，其表示劣马坚持不懈的句子是： “____驽__马___十__驾__________，____功__在__不__舍___________”。
(11)“_____蟹__六__跪__而___二__螯_____ ， __非__蛇__鳝__之___穴__无__可__寄__托___者__，_____”，《荀子·劝学》从反 面设喻，告诉我们学习应当专一，如果不专一，就会像 螃蟹一样，一事无成。
(12)《荀子·劝学》中，以冰为例，说明客观事物经过 一定的变化，可以有所发展、有所提高的句子是：“__， ________水__为__之_________，_______而__寒__于___水_______”。
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(9)《荀子·劝学》中“_____锲__而__舍__之__________，______， _______锲__而__不___舍_______，_______”以雕刻为喻，强调学习 应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成 就。
(10) “____蚓__无___爪__牙__之__利______，_____， ________上__食__埃__土_______，_____，_____”，《荀子·劝学》 告诉我们，即使像蚯蚓一样弱小，如果用心专一，也会 有所成。(高考题)
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(5)《荀子·劝学》中，“______假___舆__马__者________，非利
足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，
______而__绝__江___河________”是说君子的天赋本性跟其他人并 无不同，然而最终却能通过学习超过一般人。
(6)《荀子·劝学》中，用“积土成山，风雨兴焉；积水 成渊，_______蛟__龙__生__焉________；积善成德， ______而__神__明___自__得______，圣心备焉”来形象地论述积累的 重要性。
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(13)《荀子·劝学》认为木要改造成为“其曲中规” 的轮，要用“輮”；金要利，需“就砺”；而人通过 “__君___子__博__学__而___日__参__省__乎___己__”就能改造成为 “__则___知__明__而__行___无__过__已___”的君子。
(14)《荀子·劝学》中，从正面设喻，说明学习要注 意积累的句子是：“______积___土__成__山________”风雨兴焉； ______积__水__成___渊________，蛟龙生焉”。
(6)庄子《逍遥游》中，作者所阐释的真正的逍遥游是： “若夫_____乘__天__地__之___正_______ ，____而__御__六___气__之__辩______，
以游无穷者”。
(7)《逍遥游》中，庄子在彻底否定了“有所待”的万
物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所 待”才是真正的逍遥，“______至__人___无__己________，神人无 功， ______圣__人__无__名_________”是做到真正逍遥的人。 6
一、劝 学 (1)《荀子·劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即 “_____学___不__可__以___已______”。 (2)《荀子·劝学》中，篇首就说明对待学习应采取 “_____学___不__可__以___已______”的态度和方法。 (3)《荀子·劝学》中用“____故___木__受__绳___则__直____ ， ______金__就___砺__则___利_____”。 两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过不断学习 和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 (4)《荀子·劝学》中先用“吾尝终日而思矣， “_不___如__须___臾__之___所__学__也___”。阐述，接着用“吾尝跂而望 矣， _不___如__登___高__之__博___见__也___”。 做比喻，说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
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Baidu Nhomakorabea
(4)庄子《逍遥游》中写朝菌不知道一个月的时间变化，
寒蝉不知道一年的时间变化的句子是： “___朝__菌__不__知___晦__朔_______ ，____蟪__蛄__不__知___春__秋______”。
(5)庄子《逍遥游》一文中，写宋荣子看淡了世问的荣
辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： “_且___举__世__誉__之___而__不__加__劝__，举世非之而不加沮”，达到了 “定乎内外之分，____辩__乎___荣__辱__之__境______”的境界。
（16）蚯蚓虽然身体柔弱，却能______,_____，是用 心专一的缘故。
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二、逍遥游 (1)庄子在《逍遥游》中描绘鹏：“鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，___其__翼__若__垂___天__之__云_____”。即使如此， 在作者看来也依然有所待，并非逍遥，因为它“抟扶摇 而上者九万里，“___去__以__六__月___息__者__也_____”。 (2)李白在《上李邕》一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日 同风起，扶摇直上九万里。”他的这两句诗化用了庄子 《逍遥游》里的句子：“___鹏__之___徙__于__南__冥___也____，水击三 千里_抟__扶__摇__而___上__者__九__万___里__”。去以六月息者也”。 (3)庄子在《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟 的浮动对水的依赖性，从而得出结论 “_____风__之___积__也__不__厚_____ ，___则__其__负__大___翼__也__无__力___”来说 明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性。
(7)《荀子·劝学》中，从反面设喻，强调学习重在积累， 如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： “____故__不__积__跬___步________，无以至千里；不积小流， _____无__以__成___江__海_______”。
(8)《荀子·劝学》中，用好马和劣马进行对比，强调学 习必须持之以恒，其表示劣马坚持不懈的句子是： “____驽__马___十__驾__________，____功__在__不__舍___________”。
(11)“_____蟹__六__跪__而___二__螯_____ ， __非__蛇__鳝__之___穴__无__可__寄__托___者__，_____”，《荀子·劝学》从反 面设喻，告诉我们学习应当专一，如果不专一，就会像 螃蟹一样，一事无成。
(12)《荀子·劝学》中，以冰为例，说明客观事物经过 一定的变化，可以有所发展、有所提高的句子是：“__， ________水__为__之_________，_______而__寒__于___水_______”。
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(9)《荀子·劝学》中“_____锲__而__舍__之__________，______， _______锲__而__不___舍_______，_______”以雕刻为喻，强调学习 应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成 就。
(10) “____蚓__无___爪__牙__之__利______，_____， ________上__食__埃__土_______，_____，_____”，《荀子·劝学》 告诉我们，即使像蚯蚓一样弱小，如果用心专一，也会 有所成。(高考题)
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(5)《荀子·劝学》中，“______假___舆__马__者________，非利
足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，
______而__绝__江___河________”是说君子的天赋本性跟其他人并 无不同，然而最终却能通过学习超过一般人。
(6)《荀子·劝学》中，用“积土成山，风雨兴焉；积水 成渊，_______蛟__龙__生__焉________；积善成德， ______而__神__明___自__得______，圣心备焉”来形象地论述积累的 重要性。
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(13)《荀子·劝学》认为木要改造成为“其曲中规” 的轮，要用“輮”；金要利，需“就砺”；而人通过 “__君___子__博__学__而___日__参__省__乎___己__”就能改造成为 “__则___知__明__而__行___无__过__已___”的君子。
(14)《荀子·劝学》中，从正面设喻，说明学习要注 意积累的句子是：“______积___土__成__山________”风雨兴焉； ______积__水__成___渊________，蛟龙生焉”。
(6)庄子《逍遥游》中，作者所阐释的真正的逍遥游是： “若夫_____乘__天__地__之___正_______ ，____而__御__六___气__之__辩______，
以游无穷者”。
(7)《逍遥游》中，庄子在彻底否定了“有所待”的万
物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所 待”才是真正的逍遥，“______至__人___无__己________，神人无 功， ______圣__人__无__名_________”是做到真正逍遥的人。 6
一、劝 学 (1)《荀子·劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即 “_____学___不__可__以___已______”。 (2)《荀子·劝学》中，篇首就说明对待学习应采取 “_____学___不__可__以___已______”的态度和方法。 (3)《荀子·劝学》中用“____故___木__受__绳___则__直____ ， ______金__就___砺__则___利_____”。 两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过不断学习 和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 (4)《荀子·劝学》中先用“吾尝终日而思矣， “_不___如__须___臾__之___所__学__也___”。阐述，接着用“吾尝跂而望 矣， _不___如__登___高__之__博___见__也___”。 做比喻，说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
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(4)庄子《逍遥游》中写朝菌不知道一个月的时间变化，
寒蝉不知道一年的时间变化的句子是： “___朝__菌__不__知___晦__朔_______ ，____蟪__蛄__不__知___春__秋______”。
(5)庄子《逍遥游》一文中，写宋荣子看淡了世问的荣
辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： “_且___举__世__誉__之___而__不__加__劝__，举世非之而不加沮”，达到了 “定乎内外之分，____辩__乎___荣__辱__之__境______”的境界。