庄子25句最经典的句子资料
庄子25句最经典的句子
庄子25句最经典的句子1.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《庄子·齐物论》【翻译】最有智慧的人，会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2.吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命投入到无限的学习之中。
3.以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子·人间世》【翻译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。
成语“以火救火”、“以水救水”出此。
4.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
《庄子·齐物论》【翻译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。
从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。
所以说，彼出于此，此也离不开彼。
即事物对立的两面，谁也离不开谁。
揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。
5. 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
《庄子·人间世》【翻译】：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。
它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。
成语'螳臂当车'的典故由此而来，用以比喻不自量力。
6. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《庄子·人间世》【翻译】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆树可以使用，因而被割皮。
人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
有用有为必有害，无用无为才是福。
阐发了常常被人忽视的'无用之用'，蕴含朴素的辩证法。
庄子经典的名言名句赏析
庄子经典的名言名句赏析庄子经典的名言名句赏析一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子齐物论》【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
——《庄子养生主》【译】人的生命是有限的，而知识是无限的'。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子逍遥游》【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子大宗师》【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是“莫逆之交”。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
——《庄子逍遥游》【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子养生主》【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。
成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子人间世》【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
《庄子》经典名句
《庄子》经典名句摘抄500字
《庄子》里的经典名句有：
1、“天地不仁，以万物为刍狗”；
2、“君子周而不比，小人比而不周”；
3、“虚室乐境，憩其所之”；
4、“知者乐水，仁者乐山”；
5、“事常与人违，而莫之能若子”；
6、“子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人”；
7、“温故而知新”；
8、“守真志满，处处闻其声”；
9、“志士仁人，无求生以害仁”；
10、“爱博异乡，憎恶近己”；
11、“内外相应，言行相称”；
12、“将欲取天下而为之，必先制天下”；
13、“静胜躁，寡胜众”；
14、“德不孤，必有邻”；
15、“谋事在人，成事在天”；
16、“立志宁为玉碎，不为瓦全”；
17、“致虚极，守静笃”；
18、“清静笃实，谓之圣人”；
19、“上德不德，是以有德”；
20、“君子之道，贵以专”。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全
1. "大庄周"——庄子。
2. "鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也"——庄子。
3. "逍遥游"——庄子。
4. "道可道，非常道"——庄子。
5. "夫道者，所以解惑也"——庄子。
6. "飞龙在天"——庄子。
7. "人皆知有用之用，而莫知无用之用"——庄子。
8. "养生"——庄子。
9. "逍遥"——庄子。
10. "大知闲闲，小知间间"——庄子。
庄子的名言名句充满哲理和智慧，让人深思。
他提出了许多关于人生、道德和哲学的观点，对后世产生了深远的影响。
庄子的思想强调自然、随缘和心灵的自由，他认为人应该追求内心的平和与自由，不受外界的干扰。
他的名言名句中充满了对人生的思考和对人性的洞察，给人以启迪和启发。
庄子的思想在中国哲学史上占有重要地位，他的名言名句也成为了人们反复品味的经典。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全
1. "大庄子"，大庄子的意思是伟大的庄子，他是中国古代哲学
家庄子的别称。
庄子的思想深邃而富有哲理，他的名言名句流传至今，为后人所传颂。
2. "鱼游于水，人游于道"，这句话出自庄子的著作《逍遥游》，意思是鱼在水中自由自在地游动，而人则应该在道德准则中自由自
在地生活。
3. "莫道君不知，莫道君不知"，这句话出自庄子的著作《逍遥游》，意思是不要说君王不知道，也不要说君王不知道。
4. "道可道，非常道"，这句话出自庄子的著作《庄子》，意思
是道虽可说，但并非永恒不变的真理。
5. "知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求"，这句话出自庄
子的著作《逍遥游》，意思是了解我的人认为我内心忧虑，不了解
我的人则认为我在追求什么。
6. "彼岂无知，而我独有是非哉"，这句话出自庄子的著作《逍
遥游》，意思是难道别人就没有智慧，我就独自拥有是非之辨吗？
7. "吾生也有涯，而知也无涯"，这句话出自庄子的著作《庄子》，意思是人的生命是有限的，而知识却是无限的。
庄子的名言名句充满了智慧和哲理，它们启迪了无数人的心灵，也为后人留下了宝贵的精神财富。
愿我们能够在日常生活中，不断
思考庄子的思想，领悟其中的真谛，让这些名言名句成为我们人生
道路上的指引和启迪。
庄子名言名句（庄子名言名句100解释）
庄子名言名句（庄子名言名句100解释）展开全文1、德有所长，而形有所忘。
出自战国·庄周《庄子·德充符》。
译文：德会长存，形体会丧失。
品德是根本的，而形体是次要的，忽略品德才是真正的错误。
判断一个人不能只看其外表而忽略了他的品德修养，我们应该以一个人的品德为衡量他的标准，而不能以他外在的缺陷为衡量标准。
2、道隐于小成，言隐于荣华。
出自战国·庄周《庄子·齐物论》。
译文：道与言是相辅相成的概念，任何道都是客观存在的，道往往被小的成就所遮蔽，言论常常被浮华的词语所隐没。
如果以小小的成功遮蔽“道”，如果以虚荣之心隐没“言”，那么人们就会远离正直和道义，并最终远离成功。
3、鉴明则尘垢不止，止则不明也。
出自战国·庄周《庄子·德充符》。
译文：在物欲横流的社会中，既处处充满机遇，又处处充满诱惑和陷阱。
因此，保持内心的清净和淡泊，才能不受贪欲的驱使，自由自在地生活在天地之间，适意而怡然。
4、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
出自《庄子·在宥》。
译文：有这样一种人，可以随意来往于天地四方，游乐于九州，独自来往，毫无拘束，这样的人就可以超脱于万物。
5、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
惟止能止众止。
出自《庄子·德充符》。
译文：人不可能在流水上去照自己的身形，只会在平静的水面上才能照出。
只有停止的事物，才可以使得别的事物也停止。
6、以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
出自《庄子·齐物论》。
译文：用白色的马匹去说明白马不是马，这样不如用不是马的物体去说明，白马不是马。
7、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
出自《庄子·人间世》。
译文：不走路容易，但要像走路，却留下任何痕迹却十分困难。
人们受到驱遣是很容易韦庄的，但是收到了自然的驱遣，却难以伪装。
8、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。
出自《庄子·齐物论》。
庄子名言名句大全赏析
庄子名言1、意有所至而爱有所亡。
可不慎邪?2、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
3、凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。
4、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。
5、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
6、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
7、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
8、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
9、相与于无相与，相为于无相为。
10、天下尽殉也。
彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。
其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪?12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
13、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。
14、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16、以火救火，以水救水，名之曰益多。
17、天地与我并生，万物与我合一。
18、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
21、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
22、朝受命而夕饮冰。
23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
24、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
25、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
26、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
28、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
29、德有所长而形有所忘。
人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
30、道隐于小成，言隐于荣华。
31、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
庄子经典名句30句
庄子经典名句30句1.至乐无乐，至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》2.小人殉财，君子殉名——《庄子·杂篇·盗跖》3.人心险于山川，难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》4.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》5.以目视目，以耳听耳，以心复心。
——《庄子·杂篇·徐无鬼》6.道隐于小成，言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》7.来世不可待，往世不可追也。
——《庄子·内篇·人间世》8.吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子·内篇·养生主》9.言者所以在意，得意而忘言。
——《庄子·杂篇·外物》10.虚者，心斋也——《庄子·内篇·人间世》11.因是因非，因非因是。
——《庄子·内篇·齐物论》12.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃——《庄子·杂篇·外物》13.不能容人者无亲，无亲者尽人。
——《庄子·杂篇·庚桑楚》14.不精不诚，不能动人。
——《庄子·杂篇·渔父》15.既雕既琢，复归于朴。
——《庄子·外篇·山木》16.知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》17.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》18.大知闲闲，小知閒閒。
大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·内篇·齐物论》19.福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
——《庄子·内篇·人间世》20.天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子·内篇·齐物论》21.巧者劳而知者忧，无能者无所求——《庄子·杂篇·列御寇》22.真者，精诚之至也。
最新的《庄子》经典句子_经典语录
精心整理最新的《庄子》经典句子_经典语录1、我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。
----庄子2、“原文”道行之而成，物谓之而然。
“译文”道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。
----庄子3、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。
知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
----庄子45678乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”9、凡人心险于山川，难于知天。
----庄周10、北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
----庄子11、夏虫不可以语冰12、哀莫大于心死----庄子13、道隐于小成，言隐于荣华----庄子14、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
----庄子15、北冥有鱼，其名为鲲----庄子16、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游1718----庄子1920----2122寓于不得已，则几矣。
“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。
不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。
----庄子23、道行之而成。
24、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
----庄子25、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
----庄子26、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
----庄子2728庄子29:不能如此,30。
庄子的名言名句摘抄
庄子的名言名句摘抄1. “子非鱼，安知鱼之乐。
”嘿，就像你不是别人，咋能知道别人心里咋想的呢！比如说，你觉得别人不开心，没准人家心里正偷着乐呢！2. “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”哇塞，人生那可真是快啊，就跟那小白马一下子跑过缝隙似的，嗖的一下就没了呀！不是吗，时间过得真的好快，感觉昨天还是小孩呢，今天就长大啦！3. “天地与我并生，而万物与我为一。
”哎呀呀，这说得多好呀，天地和我们一起存在，万物都和我们是一体的呀！就像我们和大自然，不就是紧密相连的吗？4. “相濡以沫，不如相忘于江湖。
”想想看啊，有时候两个人苦苦相守还不如各自去过自己的生活呢！就像有些感情，放手可能更好呀，对吧？5. “吾生也有涯，而知也无涯。
”咱这辈子时间是有限的呀，但知识那是没边没际的呀！这不就提醒我们要珍惜时间去多学点东西嘛，不然怎么跟得上时代呢？6. “井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
”可不就是嘛，跟那井底之蛙说大海它能懂吗？跟夏天的虫子说冰它能明白吗？人也一样啊，认知局限太可怕了呀！7. “大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
”有大智慧的人那是豁达的，小聪明的人就爱斤斤计较呀。
说话也一样，大气的人说的话有气势，小气的人就叽叽喳喳的！你看看身边是不是这样！8. “不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”哇哦，谁知道是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这多神奇呀，就像生活中的有些事，真真假假谁分得清呢！9. “至人无己，神人无功，圣人无名。
”真正厉害的人没有自我，神奇的人不追求功绩，圣人不在乎名声。
这境界得多高呀，咱普通人还真得好好琢磨琢磨呢！我觉得庄子的这些名言名句真的太有智慧了，能让我们对人生、对世界有更深的思考呀！。
庄子经典名言及翻译
庄子经典名言及翻译1、大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。
（翻译）：最有智慧的人，会表现出豁达大度之态，小有才气的人，总爱为微小的是非斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2、哀莫大于心死，而人死亦次之。
（翻译）：人生最悲哀的事情，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
一个人没有自由思考的能力，这要比死亡还可怕。
人的心情沮丧、意志消沉到不能自拔，必然影响到人对事物的判断，也影响以后的生活。
3、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
（翻译）：名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。
两者是凶器，是不可以尽行的。
4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
（翻译）：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
此句以薪喻形，以火比喻精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
5、有机械者必有机事，有机事者必有机心。
机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
（翻译）：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。
不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。
功利机巧的确是坏事害人的东西。
6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（翻译）：人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。
7、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
（翻译）生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。
人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
有用有为必有害，无用无为才是福。
阐发了常常被人忽视的”无用之用”，蕴含朴素的辩证法。
8、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
（翻译）：灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求。
庄子25句最经典的句子
庄子25句最经典的句子庄子25句最经典的句子1. 有物混成，先天地生。
庄子所说的“有物混成”，指的是宇宙的原始状态，而“先天地生”则表明了万物的和演化。
2. 天下皆知美之为美，斯恶已。
庄子认为，美与丑、善与恶是相对的，只有相对立的两者并存，才能体现出存在的意义。
3. 逍遥游于无穷也，而不逾恶蹙之门。
庄子提出了逍遥游的理念，即在无穷无尽的宇宙中尽情游玩，而不被世俗的束缚所限制。
4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
庄子在这句古诗中表达了对死亡的认知，同时也呼吁人们要怀揣真诚的心灵去对待历史。
5. 吾生也有涯，而知也无涯。
庄子强调了人类的生命有有限的边界，而知识却是无穷无尽的。
6. 天地之有始，而尽弃之故也。
在庄子看来，宇宙的存在是没有始终之分的，因为它的和消失是无穷无尽的，所以我们不必过于执着于物质世界。
7. 人生自始至终都是一场梦。
庄子的这句名言意味着人生的一切都是虚妄的，我们应该超越世俗的束缚，追求心灵的自由。
8. 不求甚解，妄为之也。
庄子告诫人们不要随意妄为，应该经过深思熟虑后再行动。
9. 天地与我并生，而万物与我为一。
庄子认为自然和人类是有机地结合在一起的，万物都与我们息息相关。
10. 夫佳兮，不可久也。
庄子认为美好的事物是短暂的，我们不应该过于追求，而是应该学会随遇而安。
11. 流风之曲，易角之翰。
庄子将风与角（鸟的笛子）的吹奏比作人生的曲调，意味着人生是变幻多样的。
12. 人各有志，鸟各有栖。
庄子告诫人们要尊重每个人的追求和生活方式，不要互相干涉。
13. 虎兕出于柙，龙兮驥不可驱。
庄子用来形容人才的珍贵和不可驱使。
14. 物无能也，人而能之。
庄子认为人类是物质的主宰，我们可以通过自身的努力改变和创造世界。
15. 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
美与丑、善与恶是相对立的，只有相对立的两者并存在，世界才会有价值。
16. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
庄子经典语录
庄子经典语录1、知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
2、人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。
3、万物云云，各复其根，各复其根而不知。
浑浑沌沌，终身不离。
若彼知之，乃是离之。
无问其名，无窥其情，物固自生。
4、吞舟之鱼，荡而失水，蚁能苦之。
5、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
6、天与地卑,山与泽平。
7、至乐无乐，至誉无誉。
8、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
9、天地与我并生，而万物与我为一。
既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。
10、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
11、物物者与物际，而物有际者，所谓物际者也；不际之际，际之不际者也。
谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。
12、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
14、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
15、水止以静，而后存之。
一生一。
二静至静，天道无常。
至今为。
16、独善其身者，难成大事。
17、子非鱼，安知鱼之乐？18、相濡以沫，不如相忘于江湖。
19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
20、闻在宥天下，不闻治天下。
21、朴素而天下莫能与之争美。
22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
23、凡人心险于山川，难于知天。
24、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
25、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府，死生同状。
26、凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。
27、好面誉人者，亦好背而毁之。
28、哀莫大于心死，而人死亦次之。
庄子中的经典名句
庄子中的经典名句01、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》解释：人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就结束了。
感悟：人生短暂，有喜欢的人或事，就抓紧行动吧，否则就会成为一生的遗憾。
02、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——《庄子·外篇·秋水》解释：对井里的蛙不可与它谈论海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
感悟：对待自以为是却什么都不懂的人，就不要和他们争论了，徒费口舌。
03、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》解释：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。
小人间的交往包含着浓重的功利之心，表面看起来像甜酒一样甘浓，实则浑浊不堪。
感悟：人生得二三知己足矣，酒肉朋友切不可交。
04、人心险于山川，难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
感悟：画虎画皮难画骨,画人画面难画心。
05、哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
06、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
感悟：面对无可奈何的困难，不要垂头丧气，顺其自然。
07、道隐于小成，言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》解释：大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。
感悟：至理名言被华美的辞采所掩没而不显。
要善于发现真实，不可被花言巧语蒙蔽。
08、至乐无乐，至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
庄子的名言警句
庄子的名言警句1、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
2、缘督以为经，可以保身。
3、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
4、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
5、遁天倍情，忘其所受。
6、姑妄言之，姑妄听之。
7、言者所以在意，得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉！8、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
9、道恶乎隐而有真伪。
言恶乎隐而有是非。
道恶乎往而不存。
言恶乎存而不可。
10、盖之如天，容之如地。
11、其嗜欲深者，其天机浅。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
14、且夫得者，时也；失者，顺也。
安时而处顺，哀乐不能入也。
15、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
16、天地一指，万物一马。
17、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
18、谋无主则困，事无备则废。
19、名也者，相札也；知也者，争之器也。
20、为善无近名，为恶无近刑。
21、仁义之端，是非之途。
22、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？23、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
24、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
25、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
26、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
27、见笑于大方之家。
28、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
29、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
30、相嘘以湿。
相濡以沫。
31、至人无已，神人无功，圣人无名。
32、顺我者生，逆我者死。
33、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
34、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
35、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
36、子非鱼，安知鱼之乐。
37、大而无当，往而不返。
38、视死若生者，烈士之勇也。
39、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
40、节饮食以养胃，多读书以养胆。
41、意有所至而爱有所亡。
庄子经典语录
庄子(zhuāng zi)经典语录庄子(zhuāng zi)经典语录庄子，中国人的千年神话，读一百遍，没有一次感受是相同的。
让我们怀着一颗敬畏(jìngwèi)的心，仔细品读那发自千年之外的话语，没有一种语言可以准确的表达这种感受，唯有净手焚香，静心品读。
1.天地(tiāndì)有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
《庄子·知北游》4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得(zìdé)。
《庄子·让王》5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显那么明。
万物一府，死生同状。
〞《庄子·外篇·天地》6.人生天地之间，假设白驹过隙，突然而已。
《庄子·知北游》7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡假设水，小人之交甘假设醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
《山木》8.凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
《庄子·人间世》9.好面誉人者，亦好背而毁之。
《庄子·盗跖》10.哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子·田子方》11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
《大宗师》15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
《刻意》16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》21.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
《秋水》22.同类相从，同声相应，固天理也。
《庄子·渔父》23.节饮食以养胃，多读书以养胆。
庄子经典语录
庄子经典语录庄子作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
一起来欣赏一下庄子的经典哲理语录吧!!以下是店铺为你精心整理的庄子经典语录，希望你喜欢。
庄子经典语录1) 小人甘以艳。
--庄周2) 夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
--庄子3) 南方无穷而有穷。
--庄子《庄子·天下篇》4) 我知天下之中央，燕之北，越之南也。
--庄子《庄子·天下篇》5) 连环可解也。
--庄子《庄子·天下篇》6) 死生亦大矣，而不得与之变;虽天地覆坠，亦将不与之遗;审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
(死生问题够大了吧，不会触动他的内心，影响他的行为。
天塌下来，地陷下去，也不会使他有失落感。
他不假借什么等待什么，所以内心安定，不随外物变化。
外物不管怎样变化，小变化双脚变独脚，大变化桑田变沧海，他都不理睬，仍坚守自己的观点。
) --庄子《庄子·内篇·德充符》7) 无厚不可积也，其大千里。
--庄子《庄子·天下篇》8) 虚者，心斋也。
--庄子《人间世》9) 窃钩者诛，窃国者侯 --庄子《庄子·内篇·逍遥游第一》10) 今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉! --庄子《逍遥游》庄子名言语录1) 无所可用，安所困苦哉 --庄子《逍遥游》2) 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
--庄子《庄子》3) 夫天下莫大于秋豪之末, 而太山为小; 莫寿乎殇子, 而彭祖为夭。
--庄子《庄子·齐物论》4) 尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。
--庄子《周易·系辞下》5) 今日适越而昔来。
--庄子《庄子·天下篇》6) 莫若以明辩无胜 --庄子7) 达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何. --庄子8) 天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
庄子名言名句
庄子名言名句1.庄子名言名句篇一1、其耆欲深者，其天机浅。
——庄子名言2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
——庄子3、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
——庄子4、天下尽殉也。
彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。
其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！——庄子5、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。
五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
——庄子6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
——庄子7、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
——庄子8、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
——庄子9、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——庄子10、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
——庄子2.庄子名言名句篇二1、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
独有之人，是谓至贵。
——庄子2、视乎冥冥，听乎无声。
冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。
故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；3、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
——庄子4、至言不出，俗言胜也。
——庄子5、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
——庄子6、庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” ——庄子7、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
” ——庄子8、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
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庄子25句最经典的句子
1.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《庄子·齐物论》
【翻译】最有智慧的人，会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2.吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》
【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命投入到无限的学习之中。
3.以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子·人间世》
【翻译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。
成语“以火救火”、“以水救水”出此。
4.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
《庄子·齐物论》
【翻译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。
从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。
所以说，彼出于此，此也离不开彼。
即事物对立的两面，谁也离不开谁。
揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。
5.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
《庄子·人间世》【翻译】：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。
它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。
成语'螳臂当车'的典故由此而来，用以比喻不自量力。
6.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《庄子·人间世》
【翻译】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆树可以使用，因而被割皮。
人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
有用有为必有害，无用无为才是福。
阐发了常常被人忽视的'无用之用'，蕴含朴素的辩证法。
7.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
《庄子·大宗师》
【翻译】：天久旱无雨，河水干涸了。
许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体（藉以延缓生命，等待大雨降临），倒不如在江湖里彼此相忘。
8. 夫小惑易方，大惑易性。
《庄子·骈拇》
【翻译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
9. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
《庄子·天地》
【翻译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
10. 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
《庄子·天运》
【翻译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。
万物出自本性，不能强行改变。
11. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子·田子方》
【翻译】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。
人是要有点精神的。
12.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰：'通天下一气耳。
'《庄子·知北游》
【翻译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。
所以说：'整个天下不过是一种气罢了。
'对立的事物可以互相转化。
成语'化腐朽为神奇'源出于此。
13.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
《庄子·知北游》
【翻译】：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。
14.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
《庄子·外物》
【翻译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。
强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。
'得鱼忘筌'这一成语便由此而来。
15.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
《庄子·让王》
【翻译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。
“松柏之茂”喻君子品德高尚。
16. 狙公赋，曰：“朝三暮四。
”众狙皆怒。
曰：“然则朝四而暮三。
”众狙皆悦。
《庄子。
齐物论》
【翻译】：有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么？”猴子们听了都发怒了。
老人又说：“那就早上四升，晚上三升！”猴子们都高兴了。
17. 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》
【翻译】：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？
18. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《庄子·养生主》
【翻译】：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
此句以薪喻形，以火比喻精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
19.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
《庄子·骈拇》
【翻译】：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。
说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。
成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。
20.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《庄子·山木》
【翻译】：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。
真朋友不言利。
21. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子知北游》
【翻译】：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。
成语“白驹过隙”出此。
人生知促，切勿浪费。
22.小知不及大知，小年不及大年。
《逍遥游》
【翻译】：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。
23. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》
【翻译】：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
24. 形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
【翻译】：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
25.名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
《人间世》
【翻译】：名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。
两者是凶器，是不可以尽行的。