东西方园林特色
中西方园林特点
中西方园林艺术特点对比西方园林艺术以意大利、法国、英国的园林为例,论述了西方园林的艺术特色.西方园林的造园艺术以"完整、和谐、鲜明"为特征,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展."强迫自然接受匀称的法则"成为西方造园艺术的基本信条.西方造园艺术主要以意大利、法国、英国的园林为代表。
它们的造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自独特的艺术魅力，并且有些艺术风格在几个世纪中都占统治地位，有些艺术手法一直延用至今。
意大利、法国、英国的造园艺术是西方园林艺术的典型代表，虽然它们同属西方园林艺术体系，具有许多共同特征，但由于受到各种自然和社会条件的制约，也表现出了不同的风格。
但总体而言西方园林艺术与中国园林艺术迥然不同。
西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。
“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。
体积巨大的建筑物是园林的统率，总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。
整座园林以此建筑物为基准，构成整座园林的主轴。
在园林的主轴线上，伸出几条副轴，布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、水池、喷泉、雕塑等。
在园林中开辟笔直的道路，在道路的纵横交叉点上形成小广场，呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物。
整个布局，体现严格的几何图案。
园林花木，严格剪裁成锥体、球体、圆柱体形状，草坪，花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。
总之，一丝不苟地按几何图形剪裁，绝不允许自然生长形状。
水面被限制在整整齐齐的石砌池子里，其池子也往往砌成圆形、方形、长方形或椭圆形，池中总是布局人物雕塑和喷泉。
追求整体对称性和一览无余。
欧洲美学思想的奠基人亚里士多德说：“美要靠体积和安排”，他的这种美学时空观念在西方造园中得到充分的体现。
西方园林中的建筑、水池、草坪和花园，无一不讲究整一性，一览而尽，以几何性的组合而达到数的和谐。
世界三大园林体系的特点及代表作
世界三大园林体系的特点及代表作世界三园林体系,主要分为东方园林、欧洲园林、阿拉伯园林。
在这三大园林中由于受到各个方面因素的影响，其所要表达的思想文化也各异,风格特点也有所不同．一、东方园林:典雅且精致1.中式园林的风格，写意的造景手法．讲究在依山傍水之地，修建亭台楼阁、水榭、藤架,石凳石桌，红砖碧瓦、小桥人家，或高山流水、或曲径通幽．园中山石嶙峋,清流萦绕，古木参天,竹影婆娑，水波粼粼，林木森森,以小中见大的格调，塑造着富有“咫尺山林”的意境。
“一步亦景”、“移步易景"、“隔窗望景”．●皇家园林:气势宏伟的总体规划，复杂多样的象征寓意。
代表作：圆明园（图1—1)、承德避暑山庄(图1—2、1—3)、颐和园（图1-4）、北海公园（图1-5)。
●私家园林:明秀典雅(江南）、稳重雄伟(北方）、畅朗轻盈（岭南）代表作：苏州园林(图１—６）、沧浪亭（图1—7）、狮子林(图1—8）、拙政园（图1—9）、留园（图１—10).●寺观园林:置于郊外择于山水胜地，宫殿形式与庭园结合，宏伟壮丽富有神圣感。
代表作：武当山古建筑群(图１—11）、寒山寺（图1—１2）、武侯祠（图1—13)灵隐寺（图1—1４)、涌泉寺（图1—1５）2、日式风格的园林，源自中国秦汉文化,至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辩。
善于用质朴的素材、抽象的手法,风格淡雅，表达玄妙深邃的儒、释、道法理，体现出禅宗的意境．用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地"的境界.代表作：枯山水庭院（图1－16～1-17）、龙安寺（图1—18)、日本横滨三溪园（图１－1９）、姫路城(图1—20）二、欧洲园林：规整而有序欧式园林主要均依地势而建，以占地绿化和宏大建筑为主体。
着意在讲究人与自然的融合，以起伏开阔的草地、自然曲折的湖岸、成片成丛自然生长的树木为要素构成了一种新的园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。
就是纯粹的走进自然，享受自然中的风,光，空气与阳光.典型代表是意大利台地园和英国式的风景园。
中西方建筑园林的区别
南北园林比较：
总体来讲：北方皇家园林的布局比较严整；南方私家园林比较自由活 泼。 原因：服务对象不同 气候条件不同 传统和生活习惯不同。
北京颐和园
苏州留园
南北园林区ห้องสมุดไป่ตู้一
北方：不能完全摆脱对称影响 多少带点外向特点
南方：讲究不对称 很少考虑外向要求 原因：服务对象不同 所处环境不同
南北园林区别二
西方：以法国古典园林为代表几何式园林 特点：一切都纳入严格的几何制约关系中去，一切都表现为一种人工的创造。 强调人工美。
还包括：希腊、罗马、文艺复兴园林，英国自然风景园林、伊斯兰园林、 日本园林等。多数侧重人工美。
西方园林的特点：
西方造园艺术主要以意大利、法国、英国的园林为代 表。它们的造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自 独特的艺术魅力，并且有些艺术风格在几个世纪中都占统 治地位，有些艺术手法一直延用至今。 意大利的造园艺术就是它的文艺复兴和巴洛克的造园 艺术。
主要分布：
北宋以前的园林主要集中在长安（市郊附近地区）、洛 阳、开封一带：南宋以后的园林则分别集中在以下三个地 区：北方的北京及承德；长江下游的南京、扬州、苏州、 吴兴、杭州一带；珠江三角洲一带.由于三者各具不同的风 格，所以又常称：北方园林、江南园林、岭南园林。 明以前园林已经荡然无存，仅从有限的文字记述中领略其 概貌，是我们学习借鉴的造园手法的唯一珍贵的资料。
色相比较简单：一般只涉及到二、三个色调：即以青瓦为屋顶；各 种大作一律施栗皮色油漆；墙垣一律涂以白色。这三个基本色虽有 较强的明暗差别，但就色彩而言并不构成对比关系。 由于灰栗皮、墨绿等色调均属调和、稳定而又偏冷的色调，不仅极 易与自然界中的山石、水、树等相调和，而且还能给人以幽雅宁静 的感觉。白粉墙在园林中虽较突出，但本身却很高洁，正可以借色 调对比以破除可能出现的沉闷感
中西方园林差异比较
壮观的无忧宫是一座可可式宫殿，是普鲁士菲特烈大帝为自己建造 的夏宫。从“无忧”这个名字我们可以看出，菲特烈大帝希望能够 无忧无虑地生活在这里。无忧宫的代表性景观包括罗马皇帝的半身 像、装饰性雕像以及一间中式风格的茶室。
谢谢观赏！
创作主导思想是以人为自然界的中心。着重体现了人与自 然的抗衡和对自然地控制。 追求图案的美，人工的美，改造的美和征服的美。
表现为开朗、活泼、规则、甚至是不顾奢侈地讲究排场。
以规则式为主流，讲求的是一览无余。
法国凡尔赛宫
面积达101公顷，园内小路纵横交错，通往一个个美丽的花坛， 安静的角落矗立着古典雕并点缀着众多装饰性湖泊，湖面不时 泛起涟漪，令游客流连忘返。
西方古典园林，即便在别墅园林中，总 在用一种令人震撼的大尺度空间表现一 个庄严，气派而华丽的氛围。
哲学观点和宗教思想的差异
受儒家文化的影响，中国古代哲学 思想中的“天人合一”，构成了中 国古典园林的思维模式——感性。
西方古典园林出于对神的敬畏，园林 讲究规矩格律，对称均齐，有明显的 轴线，表现一种为人所控制的有秩序 的自然，构成了西方古典园林的思维 模式——理性。
意 大 利 埃 斯 特 庄 园
埃斯特庄园是世界上最迷人的园林之一，其最吸引 人的景观莫过于喷泉。园内一条林荫大道两边建有 数百个形状各异的喷泉，其中包括兽首、百合花、 小船等等，它们似乎在用一场喷水比赛，迎接游客 的到来。
总体布局上的差异 空间手法与审美情趣的差异
历史源头的差异 哲学观点与宗教思想的差异
，
空间手法与审美情趣的差异
间构在
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产 生 富 有 自 然 山 水 情 调 的 园 林 艺 术 空
东西方古典园林比较有什么差异
东西方古典园林比较有什么差异我国的园林讲究自然美，而西方的园林追求线条的美感，这样一对比，两者之间有什么差异呢?接下来就和小编一起来了解一下关于东西方古典园林比较有什么差异，欢迎阅读!东西方古典园林比较有什么差异一、对古典园林布局的差异西方古典园林艺术在空间布局方面:以法国为代表西方古典园林,布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割,一览无余,给人以扩大、张扬的感受。
中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽,看似无规则、实则有矩。
如此的空间营构,不仅拓展了有限的空间,而且富于诗性的韵律,给人含蓄、意味深长的审美感受。
二、对园林建筑的认识和使用上的差异西方古典园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。
在西方园林中常以建筑为中心，而以庭园包围建筑，呈现典型的外向性格。
当然，建筑只是园林的一个组成部分，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体，使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。
中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。
而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。
园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。
再者，对于一般建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，建筑与山石、水池、花木巧妙地结合。
三、对水的运用在西方园林中，每处庭园都有水法的充分表现。
常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉，各种各样的喷泉与雕塑结合，或以喷水的图案花纹优美取胜，还在喷水技巧上作改进，创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。
中国园林也十分注重用水，从布局上可分为集中与分散两种形式，集中水面特点是：整个园林以水池为中心，水池四周环列建筑，从而形成一种向心，内聚的格局，绝大多数均呈不规则形式。
分散用水特点是：化整为零的方法，把水面分割成了互相连通的若干小块，给人深邃清幽的感觉。
四、在植物运用方面差异以法国为代表的西方园林，主要是通过花坛、小林园或丛林、树篱和花墙来体现，法国园林中的植物都需要经常修剪，注重人工整理。
东西方园林异同点
09级园艺三班王兴
中国传统园林和西方自然风景式园林同为世界园林的四大流派之一，都是人类文明的艺术的结晶，它们之间具有许多相同点。
但是，由于东西方的人文、历史、地理等的巨大差异，它们之间的差异更多。
相同点
1中国传统园林和西方自然景式园林都是通过人为的改变之人环境以达到对美的表达。
2它们欣赏纯自然美，并通过人为手段与自然风景相结合来达到目的。
3它们在发展过程中都受到了当地的宗教、哲学思想以及政治经济制度、生产方式的影响，并且吸收了一定外来文化来充实自己。
不同点。
东西方造园的差异1
●直线几何图形成为意大利园林的又一个特征。
直线划分小区，修直路，栽直行树。
法国园林 法国园林受到意大 利园林影响，法国 人在16世纪效仿意 大利的台地园林。 到了17世纪，逐渐 自成特色，形成古 典主义园林。园林 注重主从关系，强 调中轴和秩序，突 出雄伟、端庄、几 何平面。法国园林 是西方园林的一种 风格和流派。
●西方园林所追求的是人工美,而中国园林则
追求自然美。 ●西方园林可以说是人化自然,而中国园林则 是自然的拟人化。 ●西方园林注重于形式美,中国园林则蕴含着 意境美。 ●西方园林给人以清晰、明确和秩序井然的 感觉,中国园林则朦胧、含混。 ● 西方园林更接近于古典艺术类型,中国园林 则充满浪漫色彩…….
东方园林
古代东方有悠久灿 烂的文明。尼罗河 底格里斯河与幼发 拉底河、印度河、 黄河、长江诸流域 都是人类文明的摇篮。古埃及、巴比伦、印 度、中国都在园林艺术方面有巨大成就。古 代中国园林的内容非常丰富，对东亚、南亚 各国园林的影响很大，堪称东方园林的代表
首先，中国古典园林的园景上主要是模仿 自然，即用人工的力量来建造自然的景色， 达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。 其次，中国古典园林因受长期封建社会历 史条件的限制绝大部分是封闭的即园林的四 周都有围墙，景物藏于园内。
第三，中国古典园林特别善于利用具 有浓厚的民族风格的各种建筑物，如 亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、 馆、桥等，配合自然的水、石、花、 木等组成体现各种情趣的园景。
中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠 师们创造出来的自然山水式园林，追求天然 之趣是我国造园艺术的基本特征。在中国园 林里，不规则的平面中自然的山水是景观构 图的主体，而形式各异的各类建筑却为观赏 和营造文化品味而设，植物配合着山水自由 布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、 审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既 “可望可行”，又“可游可居”，富有自然 山水情调的园林艺术空间。
浅析东西方园林的区别——完稿
云南科技信息职业学院本科生毕业论文题目:浅析东西方园林的区别班级: ………………作者姓名: ………..学号: ………………..学院: ………………….指导教师: ………………..2011年5月摘要园林是建造在大地上的天堂，是人们一直向往和追求的一个理想的生活环境。
园林是人类与自然交流的产物，其风格特征会受到人与自然的双重影响，世界各个地区都有着不同的地理、气候、人文和社会环境，于是造就了风格不同的园林。
园林风格可以划分为东方园林和西方园林两大体系，其中西方园林以伊斯兰园林和欧洲园林为代表，东方园林以中国园林和日本园林为代表。
东西方园林风格的不同很大程度上源于东西方人的思维方式的不同，如东方人的思维方式是感性的，所以园林是写意的园林，西方人的思维方式是理性的，所以西方园林是规则的，几何化的。
对东西方园林的风格特点展开论述，深入分析两者的共性与差异，讨论东西方园林的局限与相互融合。
关键词: 园林；差异；东方园林；西方园林AbstractArchitecture is constructed in the heaven, earth has been pursuing a yearning and ideal living environment. Landscape is the product of human and nature, the communication style will be affected by the dual effects of man and nature, the world each district is different in geography, climate, the humanities, and the social environment, then make a different style of the garden. Garden style can be divided into east and west landscape garden, including two system in Western Europe and landscape garden islamic represented Oriental garden, the garden in Chinese garden and a Japanese garden. East garden style is different from western people to a great extent of the different ways of thinking, such as the Oriental thinking mode is sensitive, so the landscape garden is enjoyable, western way of thinking is rational, so the western architecture is rules, geometry. This garden style and features, in-depth analysis of the difference between universality and discussed, and the limitations and gardens.Keywords:Garden ; Difference ; The oriental garden；Western garden目录前言 (1)一、东西方园林体系的划分 (1)二、东西方园林风格特点 (2)（一）东方体系 (2)（二）西方体系 (3)三、东西方园林造园因素的比较 (4)（一）园路的设计 (4)（二）植物运用 (4)（三）石头运用 (4)（四）水的运用 (4)（五）园林布局 (5)四、东西方园林风格的局限性与相互融合 (5)结语 (6)参考文献 (7)致谢 (8)东西方园林风格之比较前言人类出现最早对园林的描述无疑是来自宗教，圣经中的伊甸园就描绘了一个无忧无虑的园林，这也是西方最早的园林形象，给西方园林带来了取之不尽的创作源泉。
简述中西方园林的特点
简述中西方园林的特点
中西方园林的特点如下：
中式园林的特点：
1. 追求天人合一，反映哲学思想和文化传统。
2. 讲究布局和造型，注重意境和情趣，强调“造景”艺术。
3. 善于利用自然山水，注重景与观念的糅合。
4. 设计讲究内敛和曲折，让人在园林中感受到神秘和变幻。
西式园林的特点：
1. 追求自然，强调景与观念的互动。
2. 强调空间感和视觉效果，用花园和草坪展现对景观的追求。
3. 横向和纵向设计的平衡，强调整体感。
4. 利用对比和颜色的搭配制造视觉效果，让人产生心理冲击。
中西方园林景观的差异
中西方园林景观的差异
西方信奉“天人对立”，崇尚改造自然的思想，在线条的运用上崇奉直线，以直线几何图案为美。
因此在西方的造园活动中，几何化的规整构图形式是其艺术表现的必然。
而中国信奉“天人合一，顺其自然”的哲学思想，在线条的运用中崇尚
（1
（2
（3
（4
（5）追求形式与写实。
欧洲人的审美意识与中国人的审美意识有着截然的不同，他们认为艺术的真谛和价值在于将自然真实地表现出来，事物的美“完全建立在各部之间神圣的比例关系上”。
中国园林的特点主要体现在以下三个方面：
（1）取材于自然，高于自然。
园林以自然的山、水、地貌为基础，但不是简单的
利用，而是有意识、有目的地加以改造加工，再现一个高度概括、提炼、典型化的自然。
（2）追求与自然的完美结合，力求达到人与自然的高度和谐，即“天人合一”的理想境界。
（3）高雅的文化意境。
中式造园除了凭借山水、花草、建筑所构成的景致传达意。
中西方园林风格有哪些
中西⽅园林风格有哪些 因为历史⽂化的差异和地域⽅⾯的区别，所以中西⽅国家在园林设计布局上都有⾃⼰独特的风格，也产⽣了风格上的不同，下⾯由店铺为⼤家整理的中西⽅园林风格有哪些，希望对⼤家有帮助! 中西⽅园林风格有哪些⼀ 追求意境是中国古典园林的本质特征和最⾼艺术追求。
陈从周认为意境是诗与画的境界在实际景观中的体现，它是⼀种审美的精神效果，表达了⼀种⾔外之意、话外之⾳，使情、境交融。
中国园林与⽂学艺术、诗词绘画、⾳乐等结合，园内诗词歌赋、楹联匾额、⽔墨丹青、碑林⽯刻与园林融糅，形成中国古典园林的特有魅⼒。
⽽西⽅园林的⼈⽂景观相对单调，主要通过雕塑和喷泉等来描述宗教故事、神话传说。
西⽅园林深受希腊⽂明的影响，强调审美对象的秩序和匀称，认为和谐是⼀种数量关系，古希腊数学家毕达哥达斯说：“数为万物的本质。
”由此“征服⾃然”成为西⽅在处理⼈与⾃然关系中的指导思想。
因此在欧洲园林中处处可以见到强迫接受⼈指挥的喷泉，按⼈的意志改变成⼏何样式的树⽊、刺绣花圃和绿⾊雕刻。
园中的⼀切都有⼈⼯穿凿的印记。
中西⽅园林风格有哪些⼆ ⼭⽔是中国园林的主要标志。
⼏乎⽆园不⼭，⽆园不⽔，在中华先⼈的⾃然崇拜中，名⼭五岳是上帝之下都，⼜是神仙居住的灵境，远离尘世的⼭林，成为隐⼠⾼⼈的理想选择。
儒家的⼭⽔作为志⼠仁⼈的精神拟态，积淀着⼠⼈的⾼雅和风流，⼭⽔成为中国园林最基本的抒情物质建构。
中国园林中的⼭⽔同时负载着与道德相联系的情愫。
⼦⽈：“知者乐⽔，仁者乐⼭”。
孔⼦认为⽔之美，在于它具有与君⼦(智者)相同的智、德、勇等品质,⽽仁者则具有⾼⼭般⼴阔的胸怀和⽆私奉献的美德。
“夫⽔遍⽽诸⽣⽽⽆为也，似德”(《苟⼦》)。
智者之所以“乐⽔”是因为⽔具有川流不息的特点，具有“动”的特征，即儒家“⼊世”的处世⽅式。
“⽔⾄平，端不倾，⼼术如此像圣⼈”，品⾏端正是⽔⼈格魅⼒的主要表现。
⽔⼜可以作为时间的“意象”，对⼈起警⽰激励的作⽤。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
中西方园林的特点及差异
东西方园林的特点及差异一．东方园林古代东方有悠久灿烂的文明。
尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河、黄河、长江诸流域都是人类文明的摇篮。
古埃及、巴比伦、印度、中国都在园林艺术方面有巨大成就。
古代西亚也有花园。
大约在公元前6世纪，位于幼发拉底河与底格里斯河流域的巴比伦王国十分强盛，国王尼布甲里撒二世为他的妃子建造了巴比伦空中花园。
这座花园早已毁灭，但希腊历史学家斯特拉博和狄奥多罗斯对它作了记载。
据说，该园建有不同高度的台地，越往上的平台越小，每个台层都有石拱廊支撑，并且种植各种树木花草，顶部设有提水装置，用以浇灌植物。
远处观看，它宛如空中花园，故人们称之为“架空花园”或“悬空花园”。
古代西亚园林被称为世界三大园林系统之一，与古希腊、中国园林相比较，西亚园林的辉煌时间较短，对后世的影响较小，今人对它的研究也不够。
古代印度对世界文化有卓越贡献，园林艺术也很有特色。
公元7世纪，中国的玄奘到印度曾见过一些花园。
古代中国园林的内容非常丰富，对东亚、南亚各国园林的影响很大，堪称东方园林的代表。
在中国古代文化的丰富遗产中，古典园林艺术以其完全不同于西方园林的空间原则和美学品味而具有特殊的魅力。
不论是北方园林中的苍岩深壑、碧水浮天，还是南方园林的小桥流水、粉垣低蜿，都给人以不尽的艺术享受。
中国古典园林主要可以分为四种类型：皇家园林、文人园林、寺院园林和自然郊野园林。
这四种园林虽然相互交织和影响，但是总的来说，其中还是以皇家园林和文人园林的地位最为重要，艺术造诣也最为突出。
皇家园林的地位显赫、规模巨大、气度非凡；私家园林的卜筑自然、诗情画意，构筑成了中国古典园林史的活丹青……中国古典园林不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。
东西方园林差异比较
东西方传统园林特色的差异1、园林的布局西方园林：多采用焦点透视，讲究几何对称，规则，一览无余。
以建筑物为主题，园林式建筑的延伸，是一座躺着的建筑，用植物建造的建筑，是一种开放式园林。
东方园林：采用散点透视，移步换景，景随人动。
空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，以含蓄的藏的境界围上为上。
模拟自然，追寻自然的封闭式园林，生态形自由式园林。
2、石头的运用西方园林：石头是被雕刻成雕塑，花坛，石雕喷泉等，均匀的散落在园路四周，或者位于花坛、水池的中央位置，体现着人的作用。
东方园林：主要欣赏石头的自然紫台，中国园林在选石上讲究：瘦、陋、透、丑、皱。
以石叠山，还原自然山川的真是面目。
很多时候一块石头就能成为一景。
3、水的作用西方园林：多采用喷泉、跌水等形式来欣赏水的动态美，也有制造一片规则、平静的水面来欣赏水的静态美。
东方园林：讲究小桥流水，欣赏水的本质，声音，力求再现真是河流的轨迹4、植物的作用西方园林：强调人的作用。
对植物的欣赏表现在植物的品种、体块、色彩与层次上。
植物被修剪成几何形状或动物形状，往往成片出现，整形对植、列植。
东方园林：主要欣赏植物的自然美，着重对植物的姿态进行培养，如中国园林中的盆景的运用。
自然式的孤植、散植。
植物在东方园林也被赋予特定的文化内涵。
5、园路的设计西方园林：往往都有一条宽大笔直的中轴线，园路都成一定的几何形状，以主体建筑物为中心，向四周发展或环绕。
东方园林：追求曲径通幽、峰回路转、豁然开朗、移步换景，园路一般都曲折、小巧隐蔽。
非常独特的廊桥的设置，不仅有交通的功能，更重要是有观赏的作用，是中国园林中最富有可塑性与灵活性的建筑。
6、社会意识形态西方园林：为体现黄泉智商，更强调人工美。
而人工美的基本原则是变化的统一。
变化，就是园林地形和布局的多样性，花草树木的品类、形状和颜色的多样性，都应该“井然有序，布置的均衡对称，并且彼此协调配合”。
直线个方角是基本形式，都要服从比例。
东方园林：中国在线自然的美学思想深受儒家和道家精神的影响，儒家哲学强调天、地、人中以人为本，重视人与自然、人与人之间的和谐统一关系，道家崇尚自然，追求自然，探求潜在自然之中的“道”与“理”，最终将天人合一的道家精神融于其中。
浅析东西方园林的特点
浅析东西方园林的特点中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。
在中国园林里，不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情调的园林艺术空间。
我国的传统建筑是一种木结构体系，其中使用最多的是抬梁式木构架。
抬梁式木构架不仅可以组成一间、三间、五间乃至若干间的房屋，还可以建造三角、正方、五角、六角、八角、圆形、扇面、万字、田字及其他特殊平面的建筑，甚至可以构成多层的楼阁与塔等建筑，墙壁是起围护、分割作用的非承重构件。
由于受到木材及结构本身的限制，形状及内部空间较简单。
布局上，总是把各种不同用途的房间分解为若干幢单体建筑，每幢单体建筑都有其特定的功能与一定的“身份”，以及与这个“身份”相适应的位置。
建筑艺术处理的重点，表现在建筑结构本身的美化、建筑的造型及少量的附加装饰上。
中国古代园林的艺术特色一、造园艺术，师法自然师法自然，在造园艺术上包含两层内容。
一是总体布局、组合要合乎自然。
山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。
二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。
水池常作自然曲折、高下起伏状。
花木布置应是疏密相间，形态天然。
乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
二、分隔空间，融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。
分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。
为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。
如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。
东西方古典园林艺术比较研究
1 东西方古典园林艺术特点1.1 东西方园林艺术之共性作为区别于其他门类艺术的园林艺术系统,东方园林与西方园林是有其共性的,这就是两者都是产生于人类对大自然的认同,都是文化的反射、宇宙的观象、人们向往的仙境乐园；都是供人游乐赏玩的艺术空间，都是对理想生活场所向往的物质实体表现，都是真、善、美三位一体的“自然的王国”从物质性建构要素来看#无论是东方园林还是西方园林都是由建筑山水) 或泉石植物三要素综合而成#再由园路来贯穿始终1.2 东西方古典园林艺术各自主要特点以法国为代表的西方古典园林为几何式园林#特点是!整齐一律#均衡对称#具有明确的轴线引导#讲究几何图案的组织#甚至连花草树木都修剪得方整$总之#一切都纳入到严格的几何制约关系中去#一切都表现为一种人工创造#强调人工美。
以中国为代表的东方古典园林是自然式园林#特点是!本于自然#高于自然#追求’ 片山有致#寸石生情( #自然美与建筑美有机结合#重视意境美$ 庭园中一切物质性建构物均尽可能采用曲线或模仿自然物之形象#做到’虽由人作#宛自天开( #更强调自然美。
2 东西方古典园林艺术比较研究2.1 基于美学角度的探讨和其他艺术一样#造园技术也受到美学思想的影响$从西方美学史的发展历程来看#尽管一直贯穿着唯物和唯心两大派别尖锐复杂的斗争#但都十分强调理性对实践的认识作用$在这种社会意识的支配下#自然会把美学建立在’唯理( 的基础上$例如#德国唯心主义哲学家黑格尔就给美下过这样的定义!’美就是理念的感性显现([3]$ 15 世纪在欧洲兴起的文艺复兴运动#反对宗教神权#寻求精神解放#提出’ 人文主义(的口号$所谓’人文主义( #就是把人看作是宇宙万物的主体$当时的领袖人物米开朗基罗就提出!’ 艺术的真正对象就是人体(的主张$当时的艺术家如达+芬奇%米开朗基罗%丢勒等都醉心于人体比例的研究#力图从中找出最美的线形与比例#并且试图用数学公式表现出来$这种美学思想可追溯到古希腊#并一直顽强地统治着欧洲达数千年之久$如强调规整%秩序%平衡对称#推崇术的是法国的园子[3]& #它是自然的建筑化"欧洲几何形园林风格正是在这种% 唯理& 美学思想影响下逐渐形成的"。
中西方园林特色比较
内心的庭园——日本园林
日本的宗教园林风格明显，讲究禅思枯意，有 非常独特的枯山水庭院；而神社园林则以建筑为主， 庭前的一片白沙映衬出分外的神圣与神秘。日本园 林则无论山水尺度都偏小，水域更接近自然溪流沼 泽，人工味较淡。日本的大量绿化和用低级植物及 草地的方法则显出日本人的比较谦虚和谨慎。写意 山水园是以山水为骨骼，以诗情画意为表现的园林 形式，文人建筑山水园则在前者的基础上突出了建 筑的成分。
德国杜塞道夫民众公园
德 国 国 家 自 然 公 园
美国园林
对岸的风景——美国的景观设计
美国这一新生的民族，在北美的新大陆上 对自然表现出了人类儿童般的天性，率真 、自由，他们在与自然交流中如游戏般获 得快乐。在对自然的好奇和热爱中了解自 然、融入其中。美国人在自然风景和园林 中是很快乐的。丰富的自然：森林、草原 、沼泽、溪流、大湖；草地、灌木、参天 大树，构成了广阔景观，美国人把它引入 自己的生活中，同时要把它引入城市，甚 至建筑中。
意大利阿馬爾菲海岸
意大利台地式园林
法国园林
法国宫廷式花园
园林的形式从整体上讲是平面化的几 何图形，也就是以宫殿建筑为主体， 向外辐射为中轴对称，并按轴线布置 喷泉、雕塑。树木采用行列式栽埴， 大多整形修剪为圆锥体、四面体、矩 形等，形成中心区的大花园。
法国古代寺庙园林
凡 尔 赛 宫
永久的光荣——法国园林
园林特点
东方园林以自省、含蓄、蕴藉 、内秀、恬静、淡泊、循矩、守 拙为美，重在情感上的感受和精 神上的领悟。哲学上追求的是一 种混沌无象、清净无为、天人合 一和阴阳调和，与自然之间保持 着和谐的，相互依存的融洽关系 。
古典园林代表
拙政园 网 师 园
扬州
杭州刘庄水竹居
东西方园林的区别
东方园林特点
自省、 东方园林以自省 含蓄、蕴藉、内秀、 东方园林以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬 淡泊、循矩、守拙为美 为美， 静、淡泊、循矩、守拙为美，重在情感上 的感受和精神上的领悟。 的感受和精神上的领悟。哲学上追求的是 一种混沌无象、清净无为、 一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴 阳调和，与自然之间保持着和谐的， 阳调和，与自然之间保持着和谐的，相互 依存的融洽关系。 依存的融洽关系。
传统园林体系
• 东方体系 • 西方体系
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西方园林所追求的是人工美 西方园林所追求的是人工美 园林所追求的是 东方园林则追求 园林则追求自然美 东方园林则追求自然美 西方园林可以说是 园林可以说是人化自然 西方园林可以说是人化自然 东方园林则是自然的 园林则是自然的拟人化 东方园林则是自然的拟人化 西方园林注重于 园林注重于形式美 西方园林注重于形式美 东方园林则蕴含着 园林则蕴含着意境美 东方园林则蕴含着意境美 西方园林给人以清晰、明确和秩序井然的感觉 园林给人以清晰 西方园林给人以清晰、明确和秩序井然的感觉 东方园林则朦胧、 园林则朦胧 东方园林则朦胧、含混 西方园林更接近于 园林更接近于古典艺术类型 西方园林更接近于古典艺术类型 东方园林则充满浪漫色彩……. 园林则充满浪漫色彩 东方园林则充满浪漫色彩
• 中国北方园林
• 江南园林
• 岭南园林
西方园林特点： 西方园林特点：
开朗、 西方园林表现为开朗 活泼、规则、 西方园林表现为开朗、活泼、规则、 整齐、豪华、热烈、激情， 整齐、豪华、热烈、激情，有时甚至是不 顾奢侈地讲究排场。 顾奢侈地讲究排场。古希腊哲学家推崇 秩序是美的” “秩序是美的”，他们认为野生大自然是 为经驯化的， 为经驯化的，所以植物形态都修剪成规整 几何形式，园林中的道路都是整齐笔直的。 几何形式，园林中的道路都是整齐笔直的。 18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中 世纪以前的西方古典园林景观都是沿中 世纪以前的西方古典园林景观都是 轴线对称展现。从希腊古罗马的庄园别墅， 轴线对称展现。从希腊古罗马的庄园别墅， 到文艺复兴时期意大利的台地园， 到文艺复兴时期意大利的台地园，再到法 国的凡尔赛宫苑， 国的凡尔赛宫苑，在规划设计中都有一个 完整的中轴系统。 完整的中轴系统。
东西园林的区别特点
园林是在一定空间，由山、水、动植物和建筑物等共同组成的一个有机综合自然整体。
因此园林是一种空间艺术，是自然美与古典美高度的统一。
从园林的建筑风格看，古典园林有西方古典园林和中国古典园林两大系统，规整园林和风景园林两种基本形式。
在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。
中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。
在中国园林里，不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情调的园林艺术空间。
西方古典园林以法国的规整式园林为代表，崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。
它一般呈具有中轴线的几何格局：地毯式的花圃草地、笔直的林阴路、整齐的水池、华丽的喷泉和雕像、排成行的树木（或修剪成一定造型的绿篱）、壮丽的建筑物等，通过这些布局反映了当时的封建统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。
其最有代表性的是巴黎的凡尔赛宫。
中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
尽管中国园林有北方皇家园林和江南私家园林之分,且呈现出诸多差异,而西方园林因历史发展不同阶段而有古代、中世纪、文艺复兴园林等不同风格。
中西方传统园林在各自思想、文化的基础上形成了不同形态，在对东西方文化差异与传统园林异同的比较中，我们可以发现以下几方面的差异：1、人工美/自然美中、西园林从形式上看其差异非常明显。
西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，"虽由人作，宛自天开"。
东西方园林景观的不同特点
东西方园林景观的不同特点东方风格：东方园林景观以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美，重在情感上的感受和精神上的领悟。
哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和，与自然之间保持着和谐的，相互依存的融洽关系。
对自然物的各种客观的形式属性如线条、形状、比例、组合，在审美意识中不占主要地位，却以对自然的主观把握为主。
空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，以含蓄的藏的境界为上。
是一种摹拟自然，追寻自然的封闭式园林，一种“独乐园”。
其中某些流派如日本园林景观还将禅宗的修悟渗入到一草一木，一花一石之中，使其达到佛教所追求的悟境，在一个微小的庭院里营造出内心的天地，即所谓的“一花一世界，一树一菩提”，其抽象意味的浓重已达到了一种超出五感的直接与自然相溶的默契，把人引向内省幽玄的神秘境界。
东方的古典园林富有诗情画意，叠山要造成嵯峨如泰山雄峰的气势，造水要达到浩汤似河湖的韵致。
这是为了表现接近自然，反扑归真的隐士生活环境，同时也是为了寄托传统的“仁者乐山，智者乐水”的理念。
仿造自然，但又不能过分矫揉造作。
在这样的园林中，可以达到“身心尘外远，岁月坐中忘”的境界，追求的是“抱琴看鹤去，枕面待之归”的生活以及“野坐苔生席，高眠挂竹衣”的趣味。
东方园林景观的石有情，水有情，花木也有情味意趣。
窗外路出树木一角，便是折枝尺幅，山涧古树几株，修竹一丛，乃是模拟枯木竹石图。
东方园林妙在含蓄和掩藏，所以有“庭院深深深几许”；东方园林精在曲折幽深，小中见大，因而有“遥知杨柳是门外，似隔芙蓉无路通”。
西方风格：西方园林则表现为开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情，有时甚至是不顾奢侈地讲究排场。
从古希腊哲学家就推崇“秩序是美的”，他们认为野生大自然是未经驯化的，充分体现人工造型的植物形式才是美的，所以植物形态都修剪成规整几何形式，园林中的道路都是整齐笔直的。
18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现。
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到北宋，抽象自然和象征自然在园林 建筑中日益明显，成为中国园林的主要特 色。从宋至清，是中国园林艺术的成熟期 ，其间名园举不胜举，单在苏州一地，就 有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等一系 列经典作品。此间东方园林对自然的模仿 手法还传到西方，对欧洲园林的发展和现 代园林风格的形成起到了重要的推动作用 。
园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的 过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。
园林：在一定的地段范围内，利用并改造天然 山水地貌或者人为地开辟山水地貌，结合植物的栽植 和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居 住的环境。
世界各国的园林形态是一种民族文化的体现， 它是在一定的范围内，根据自然、艺术和工程技术规 律，主要由地形地貌、山水泉石、动植物、广场、园 路及建筑小品等要素组合、建造的环境优美，生态环 境良好的空间境域。
东西方园林特色
什么是园林?
无论你远渡重洋去过法国的凡尔赛宫，伦敦的丘园，还是 纽约的中央公园……只要你到过被誉为“东方威尼斯”的江 南苏州，欣赏过那“甲江南”的苏州园林，就一定会被那清 丽的典雅的园景所陶醉；如果你到过曾是九朝国都的北京 城，看过故宫、北海、颐和园等辉煌的皇家苑囿，也会被 那恢宏的气势，壮丽的屋宇和楼堂所倾倒；如果你曾信步“ 深山藏古刹”的宗教圣地，那金碧辉煌的殿堂，山明水秀的 风景，定使你心旷神怡，超凡脱俗。这些风格迥异，令你 流连忘返的人间仙境，就是园林。
德国杜塞道夫民众公园
德 国 国 家 自 然 公 园
美国夏威夷海滨
美国西部大峡谷
黄石公园 别墅景观设计
美国华盛顿城市雕塑
迪斯尼乐园
日式的庭院，简约而不简单，既整洁又不觉雕 琢穿凿，是真正天然去雕饰的境界。那种素朴洁 净、 幽微灵秀，总是使人从内心深处生出一种沉静。 即 使只是一个狭小的空间，但是具体而微的山水世 界 却可以使人产生无限的冥想，悠长曼妙，不绝如 缕。
园林代表
意大利园林
意大利台地式别墅园
• 台地园的造园模式是在高耸的欧洲杉 林的背景下，自上而下，借势建园， 房屋建在顶部，向下形成多层台地； 中轴对称，设置多级瀑布、叠水、壁 泉、水池；两侧对称布置整形的树木 、植篱及花卉，以及大理石神像、花 钵、动物等雕塑。人们在林中，居高 临下，海风拂面，一种独特的地中海 风光尽收眼底。
日本枯山水庭园 日本林泉山水庭院
后来这种园林发展日臻于 极致，造园惯用要素均被 一一剔除，仅留下岩石、 靶制的沙砾和一块块苔地 ，这便是典型的、流传至 今的日本枯山水庭园的主 要构成要素。
枯山水是一种非常特殊且极具日 本特色的造园手法。为反映禅宗 修行者所追求的“苦行”及“自 律”精神，用一些如常绿树、苔 藓、砂、石等静止不变的元素
传统园林体系
1.东方体系 2.西方体系
东方体系
• 东方体系最初形成可追溯到夏商 时期，距今已有四千年历史。魏晋南 北朝时期，由于佛教和玄学的影响， 人们开始更加主动地关注自然，模仿 自然，从而开创了中国园林“虽由人 作，宛自天开”的做法。唐代是中国 封建社会繁荣的顶峰，各种艺术文化 成就纷纷涌现，园林艺术在此时也进 入了一个新的阶段。
意大利阿馬爾菲海岸
意大利台地式园林
法国古代寺庙园林
凡 尔 赛 宫
凡尔赛
理性的光芒——德国景观设计
德国的景观设计充满了理性主义的色彩， 其 景观是综合的理性化的，按各种需求、功能以理 性分析、逻辑秩序进行设计，景观简约，反映出 清晰的观念和思考。简洁的几何线、形，体块的 对比，按照既定的原则推导演绎，它不可能产生 热烈自由随意的景象，而表现出严格的逻辑，清 晰的观念，深沉、内向、静穆。自然的元素被看 成几何的片断组合，但这种理性透出了质朴的天 性，来自黑森林民族对自然的热爱，自然中有更 多的人工痕迹表达，在自然与人工的景观中给人 的强烈的印象，思想也同时得到提升。
园林特点
• 东方园林以自省、含蓄、蕴 藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、 守拙为美，重在情感上的感受和 精神上的领悟。哲学上追求的是 一种混沌无象、清净无为、天人 合一和阴阳调和，与自然之间保 持着和谐的，相互依存的融洽关 系。
古典园林代表
拙政园 网 师 园
扬院 艺术的影响，他们经过自身长期的实 践与创新，形成自己的风格。主要有 林泉山水庭院，（包括枯山水），茶 庭，以及缩景园。枯山水结合了很深 的禅宗寓意在其中，用料及置石布局 都非常讲究，沙园的管理很精细。