浙江古建筑PPT课件

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（4）、榫卯结构，是中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构
架结构为主要的结构方式，结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而 成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。榫卯是极为精 巧的发明，这种构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排 架、框架或者刚架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产 生一定的变形，在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量，减小结构的地震 响应。
明：建筑方面进一步发展了木构架艺术、技术，官式建筑形象较为严谨稳重， 其装修、彩画、装饰日趋定型化；装修陈设上也留下许多砖石、琉璃、硬木 等不同材质的作品，砖已普遍用于民居砌墙。
清：明清建筑的最大成就是在园林领域。明代的江南私家园林和清代的北方 皇家园林都是最具艺术性的古代建筑群。中国历代都建有大量宫殿，但只有 明清的宫殿——北京故宫、沈阳故宫得以保存至今，成为中华文化的无价之 宝。
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（3）、斗拱式结构，斗拱位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来
的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下， 传递荷载的作用。它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物 出檐更加深远，造形更加优美、壮观。在它成型之后很长一段时间内，被作 为构件大小的基本尺度（“模数”制）。后来的斗拱逐渐变为装饰（后来采用 砖墙，出檐变近许多，作用减少），也是区别建筑等级的标志。越高贵的建 筑斗拱越复杂、繁华。它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好 的装饰性构件。
喇 嘛 教 建
北 京 故 宫
筑
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（四）：衰退阶段（清代1840年至1911年）
道光二十年（1840年）中英鸦片战争爆发，清廷战败，割地赔款，开埠通商，结 束了闭关锁国的封建状态。而没落的封建经济对传统方式的建筑业造成极大的冲 击，强迫它面临和接受各种新问题的挑战，如：人口与土地的矛盾，木材资源的 枯竭，官工建筑日渐萎缩，商业建筑及一些新型建筑逐步兴起，西方文化的传入， 等等。这些都预示着下一步建筑领域的变革与发展。
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河姆渡文化时期开始了从材料选择向技术 进步的发展——木构架搭建技术
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西安大雁塔（唐）
清明上河图（北宋）
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（三）：充实与总结阶段（元、明、清时期）
元：此时期大量使用减柱法，但正式建筑仍采满堂柱网， 喇嘛教建筑有了
新的发展。官式建筑斗拱的作用进一步减弱，斗拱比例渐小，补间铺作进一 步增多。此外，由于蒙古族的传统，在元朝的皇宫中出现了若干盝顶殿、棕 毛殿和畏兀尔殿等，这是前所未有的。
木 构 架 庭 院 式
四四水归堂式
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一颗印式（云南）
大土楼
窑洞式
干阑式建筑
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2）宫殿与皇城建筑
宫殿是帝王居住和处理朝政的地方，是皇权的象征。在中国古建筑中，是形制 最高，最富丽堂皇的建筑类型。宫殿建筑具有规模宏大，装饰富丽堂皇，陈设 豪华的特点。金黄色的琉璃瓦，配以红墙和宽大的汉白玉台基，色彩绚丽，各 种雕刻精致细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、梁柱以及周围的建筑小品， 豪华壮丽，建筑装饰中随处可见龙的身影。因而也最能反映中国古建筑高超的 技艺和独特风格。
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四·中 国 古 建 筑 之 建 筑 类 型
1）、民居建筑
建筑主要包括木构架庭院式、四四水归堂式、一颗印式、大土楼、窑洞式、干 阑式建筑。中国古民居建筑艺术，除重视中国传统的审美习惯外，还体现了尊 卑之礼、长幼有序、男女有别、内外有分、等级、防御等旧社会宗法伦理之规 。具有极高的、独特的游览、观赏的审美价值。
浙 江章 古吉 建泉 筑
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一·舜王庙
舜王庙是浙江省绍兴市著名的古建筑之一。 舜王庙又名大舜庙，是越中三舜庙之一（另一在上虞、 一在余姚），它以殿宇宏伟、结构独异、雕刻精湛闻名于世，受到国内外建筑学家和艺术家的珍 视。系绍兴著名的古建筑之一。舜王庙在绍兴城东南 43 公里的舜王山巅，重建干清代咸丰年间， 同治元年（公元 1862 年）重修。这里，前有小舜江，后临旷野，远山四周，烟村掩映，环境优 美。相载，远占虞舜曾游恿于此，故名舜王山。据考证，舜王庙原在对岸老鼠山上，规模很小。 咸丰年间移建于今地。舜王山原名乌龟山，建舜王庙后，改称舜王山。
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（2）、穿斗式结构又称立贴式。其特点是沿房屋的进深方向按懔数
立一排柱，每柱上架一檩，檩上布橼，屋面荷载直接由檩传至柱。每排柱 子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一木品构架。每两品架构之间使用 斗枋和纤子连在一起，形成一间房间的空间构架。斗枋用在檐柱柱头之间 ，形如抬梁构架中的阑额；多用于民居和较小的建筑物。
从舜王山麓拾级而上，山顶有一块广可数丈的石板平台，站在这里向东南俯瞰，小舜江萦回 如带，江中游鱼，首尾衔接，似有朝拜舜帝之意。庙前有两株高五六丈的桐柏，挺拔苍劲，一株 数抱粗的香樟树，屹立在阶旁。大舜庙面朝东南，中间山门峙立，两旁花窗是用整块石板雕镂而 成，四周花格密布，中间是一幅浮雕，只见四位老翁，正在展图细视，笑容可掬，栩栩如生。山 门外的梁柱上，尽是形象生动的木刻浮雕，这些珍贵的艺术品，大小不过数寸，却神态逼真。进 山门，重檐挑角的戏台映入眼帘，戏台长 5 米，宽 4.7米，高 12 米，戏台台顶呈鸡笼壮，尽用木 板铺就，四根石制台柱挺立四角，中间又用一根横梁将上檐和盘托起。舞台三面的眉梁和两厢侧 屋的门窗上雕刻着我国著名古典小说《封神演义》，《三国演义》，《水浒》中的一些人物故事， 布局精当，构图巧妙，姿态各异，情趣盎然。 舜王庙有前殿，后殿各三间，大殿高 9 米， 宽 13 米，进深 23 米，两支粗大而精雕的盘龙石柱屹立中间，双凤石柱竖栖两旁，又有大块石板 上刻“西湖十景”的大湖石雕，倚立凤柱之外侧，各刻西湖五景，布局合理，立体感强，基座又 有浮雕，雕着鹿鹤松柏。整座大殿规模宏敞，气势宏伟。大殿原分前后两进，各有虞舜像一尊。 前殿塑像较小，供旧时迎神之用；后殿塑像高大，神态庄严，殿内梁柱上，尽是形象生动的木刻 浮雕，倾注着雕塑艺人的高超技艺。
清 末
年 至
年
6
1840 1911
三·中 国 古 建 筑 之 四 大 构 造 方 法
（1）、抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重
叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组 构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以 联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架 可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。