八下英语课课练答案
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八下英语课课练答案
21 《与朱元思书》
(一)文学常识:《与朱元思书》一文的作者是,字,南朝(朝代)文学家。课文选自。
(二)重点字词:
1. 风烟俱净
2. 从流飘荡
3. 水皆缥碧,千丈见底。
4. 急湍甚箭,猛浪若奔
俱: 从:缥碧:甚:奔:
5. 负势竞上
6. 蝉则千转不穷
7. 鸢飞戾天者,望峰息心
负:“转” 戾:息:
8. 经纶世务者,窥谷忘反9. 横柯上蔽
经纶:“反” 柯:
(三)《与朱元思书》主题思想:
(四)翻译句子:
1. 风烟俱净,天山共色。
2. 急湍甚箭,猛浪若奔。
3. 负势竞上,互相轩邈。
4. 鸢飞戾天者,望峰息心。
5. 经纶世务者,窥谷忘反。
6. 疏条交映,有时见日。
(五)赏析:
(1)富春江的山水“奇”在哪?“异”在哪?
(2)文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一
句表达了作者怎样的思想感情?
(六)选择题(共11小题,请用2B铅笔把方框内对应题目的答案
标号涂黑。)
1 .下面加线的词解释错误的一项是:()。
A )B
C D
2 .对下面加线的词语,解释不正确的一项()
A .天山共色共色:同样的颜色。
B .水皆缥碧缥碧:青白色。
C .急湍甚箭甚箭:即“甚于箭”,比箭还快。
D .皆生寒树寒树:寒冷中依然葱郁的树。
3 .下列加线的词语,意思相同的一项是()
A. B.
C. D.
4 .选出加线词表示数量词“一百”的意思的一项是()
A. 一百许里
B. 百千人大呼
C. 千百成峰
D. 赏赐百千强
5 .下列句子的翻译,有误的一项是()
A. 争高直指,千百成峰:群山竞争着高耸,笔直地向上形成无数个山峰。
B. 夹岸高山,皆生寒树:夹江两岸的高山上,都生长着耐寒常绿
的树木。
C. 泉水激石,泠泠作响:泉水飞溅在山石之上,发出清越的泠泠之声。
D. 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝:千百只蝉儿叫个不停,千百只猿猴叫个不断。
6 .对下面的句子,用现代汉语翻译不正确的一项是()
A .风烟俱净:烟雾都消散尽净。
B .嘤嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听,如诗一般押韵。
C .经纶世务:治理社会事务。
D .窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。
7. 与“窥谷忘反”加点字“反”用法不同的一项是()
A .属予作文以记之
B .食马者不知其能千里而食也
C .余幼时即嗜学
D .才美不外见
8. 下列句中加点字词不属于词类活用的一项是()
A .急湍甚箭,猛浪若奔
B .从流飘荡,任意东西
C .疏条交映,有时见日
D .风烟俱净,天山共色
9 .下列句子的翻译,有误的一项是()
A. 争高直指,千百成峰:群山竞争着高耸,笔直地向上形成无数个山峰。
B. 夹岸高山,皆生寒树:夹江两岸的高山上,都生长着耐寒常绿的树木。
C. 泉水激石,泠泠作响:泉水飞溅在山石之上,发出清越的泠泠之声。
D. 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝:千百只蝉儿叫个不停,千百只猿猴叫个不断。
10 .下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “风烟俱净,天山共色”一句从大处着笔,勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。
B. 文中通过写水的“缥碧”、“直视无碍”、“急湍”这三个特点来表现富春江水之“异”。
C. “经纶世务者,窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的诱人魅力,令人陶醉其中,流连不已。
D. 文章生动而简练地描写了富春江山水的优美景色,抒发了作者向往自然、寄情山水的情感。
11 .下列说法不正确的一项是( )
A. 本文生动简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色,抒发了向往自然,厌弃尘俗的心态。
B. 开头一段是总写,叙写并赞叹了从富阳至桐庐一百许里沿江两岸的奇丽山水,诱人景色。
C .第二段前后两个层次形成了鲜明对照,通过对照,反映了江水的动静变化,补足了富春江水的特色。
D .第三段先描写了群山的静态美,再铺写山中的各种声音,这是以静写闹,显示春天山中热闹景象。
22 《五柳先生传》
一)文学常识:《五柳先生传》的作者是,名,字,世称,(朝代)。课文选自,体裁是。
(二)重点字词:
1. 造饮辄尽
2. 箪瓢屡空,宴如也
3. 兹若人之俦乎
造:如:俦:
4. 不戚戚于贫贱
5. 先生不知何许人也
6. 每有会意戚戚:许:会:
(三)《五柳先生传》主题思想:
(四)翻译句子:
1. 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
2. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
3. 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
4. 环堵萧然,不蔽风日。
5. 造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。
(五)赏析:
(1)文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒?
(2)“常著文章自娯。颇示己志,忘怀得失,以此自终。”表现了五柳先生什么性格特点?
(3)有人说:“当今社会,经济地位决定一个人的生存质量,陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的?
(4)“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书”,却“不求甚解” ?