西藏历史沿革吐蕃30页PPT
藏族文化【PPT精品】
藏族绘画与雕塑
藏族绘画
藏族绘画具有独特的风格和特点，是藏族文化中的瑰宝之一。它通常以壁画、唐 卡和卷轴画等形式出现，内容多涉及宗教、历史和神话故事。藏族绘画的色彩鲜 艳、线条流畅，具有极高的艺术价值。
藏族雕塑
藏族雕塑具有悠久的历史和独特的风格，是藏族文化中的另一种重要表现形式。 它以石雕、木雕和铜雕等形式出现，其中石雕最为普遍。藏族雕塑的造型生动、 工艺精湛，表达了人们对宗教、生活和自然的敬畏和热爱。
文化特色
由于地理环境的差异，藏族文化在 不同地区呈现出不同的特色和风格 。
藏族文化的特点与价值
语言文字
藏语属于汉藏语系，拥有独特的文字系统 和丰富的文学作品。
艺术特色
藏族艺术包括唐卡、壁画、雕塑等，具有 独特的风格和精湛的技艺。
宗教信仰
藏族文化深受佛教文化影响，普遍信仰藏 传佛教，并拥有众多寺庙和宗教节日。
藏语的句子结构是 主语+谓语+宾语的 顺序。
藏语的动词可以通 过变换词尾来表达 不同的时态和语态 。
藏语的名词可以加 上后缀来表示所有 格、领属格等语法 关系。
藏文的书写与历史
藏文是一种拼音文字，由30个字母 组成，分为声母、韵母和声调三类 。
藏文在历史上曾经经历过多次改革 ，其中最重要的是1959年的改革， 规范了藏文的拼写和读音。
历史发展
藏族的历史可以追溯到古 代，早在公元前就建立了 奴隶制政权，并经历了多 个王朝的统治。
文化传承
藏族文化在历史长河中得 以传承和发展，保留了丰 富的文化遗产和传统习俗 。
藏族文化的地理分布
主要分布地区
藏族主要分布在中国的*自治 区、青海省、四川省、甘肃省
和云南省等地。
西藏ppt课件模板
03
这是一条挑战性较高的线路，可以近距离欣赏珠峰的壮丽景色
。
旅游注意事项
高原反应
由于西藏地处高原，游 客需注意预防高原反应 ，保持良好的心态和体 力。
防晒与保暖
西藏的紫外线强烈且昼 夜温差大，游客需携带 防晒霜、太阳帽、保暖 衣物பைடு நூலகம்。
尊重当地文化和习俗
在游览过程中，游客应 尊重当地的文化和习俗 ，避免引起不必要的麻 烦。
环保意识
西藏的自然环境脆弱， 游客需注意环保，不乱 丢垃圾，保护当地的生 态环境。
西藏的经济发展
05
农业发展情况
农业产值
西藏的农业产值逐年增长 ，为当地经济发展提供了 重要支撑。
特色农产品
西藏拥有丰富的特色农产 品，如青稞、牦牛、藏药 等，具有很高的市场价值 。
农业现代化
近年来，西藏加快农业现 代化进程，引进先进农业 技术和设备，提高农业生 产效率。
冈仁波齐
神山冈仁波齐是藏传佛教的重要圣地 ，每年吸引大量信徒前来转山。山体 呈圆锥形，峰顶常年白雪皑皑，在阳 光下闪耀着奇异的光芒。
野生动物与植物
藏羚羊
生活在可可西里的藏羚羊是国家一级保护动物，它们轻盈矫健的身姿成为高原 上一道亮丽的风景线。
冬虫夏草
西藏是冬虫夏草的主产地，这种珍稀的中药材生长在海拔3000米以上的高山草 甸，具有极高的药用价值和经济价值。
藏传佛教的寺庙与节庆
西藏地区有许多著名的寺庙，如布达拉宫、大昭寺等。 此外，藏传佛教还有许多重要的节庆活动，如雪顿节、 酥油花灯节等。
藏族建筑风格
藏族建筑的特色
藏族建筑风格独特，多采用石木结构，注重实用性和耐久 性。建筑外观色彩鲜艳，装饰精美，具有浓厚的民族特色 。
历史 吐蕃
1、“不要怕过宽大的草原，那里有一匹好马欢迎您！不要怕 过高大的雪山，那里有一百头驯良的耕牛来欢迎您！”这首民 歌中的“您”所指的是（ ） C A王昭君 B文天祥 C文成公主 D渥巴锡 ２、著名的崇圣寺千寻塔至今屹立苍山洱海之间，这是哪一民 族的建筑成就（ B ） A蒙古族 B南诏 C越族 D回纥 ３、史载唐太宗时，有大臣奏请修复长城，太宗一笑置之，太 宗不修长城的理由是（ D ） A唐初北方无连患 B长城已彻底失去防御作用 C唐国力虚弱无财力支持 D开明的民族政策使民族关系融洽 ４、下列事件发生在唐玄宗在位时期的是 ①授大祚荣为渤海郡王 ②把文成公主嫁给松赞干布 ③把金 城公主嫁给尺带珠丹 ④封南诏首领为云南王 ⑤封回纥首领 为怀仁可汗（ C ） A ①②⑤ B ①③④⑤ C ①④⑤ D ①②③④⑤
吐蕃武士
吐蕃 的 政治
吐蕃在其赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播 城迁都逻些,兼并了苏毗,羊同等部，又破党项、 白兰，击败吐谷浑，取得其旧地，向西征服了 在今克什米尔地区的大、小勃律等地，不仅统 一了青藏、康藏高原，而且占有今四川盆地西 部、云南西北部等地。安史之乱后，吐蕃向东、 向南扩展，取得了唐朝在西域的大片土地。8世 纪后期至9世纪初，吐蕃的疆域达到极盛，西起 葱岭与大食接壤，东至现今甘肃省陇山、四川 盆地西缘，北起天山山脉以南、居延海，南至 青藏高原南麓与印度次大陆北部的喜马拉雅山 脉与天竺接壤。9世纪中叶，吐蕃发生内乱，国 势衰落，以后内部分裂。
吐蕃 与 唐朝 的 关系
松赞干布于唐太宗贞观八年（ 634年）遣使与唐 修好，唐也派臣入蕃。西元638年，松赞干布派 专使去长安请婚。两年之后，又派大臣禄东赞使 唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主许嫁于吐 蕃赞普松赞干布，并派礼部尚书江夏王李道宗持 节护送。641年文成公主入蕃， “唐书”记载松 赞干布亲迎于河源，文成公主进蕃时把各种大唐 的生产技术转入吐蕃，如营造与工技著作六十种， 能治404种疾病的医方百种，诊断法五种，医疗 器械六种，医学论著四种，还有大批日用品和农 作物种子等。文成公主在吐蕃生活了将近40年， 于680年去世。
藏族的历史
藏族的历史藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落。
据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。
据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。
藏族的先民们像许多经历石器时代的先民一样，他们先经过群居采集、狩猎生活阶段，逐步学会了饲养和农耕。
雅鲁藏布江南岸雅隆地区的藏族先民后来又分成六部，即六牦牛部诸部落。
公元6世纪，雅隆部落首领做了部落联盟的领袖，号称王（藏语音“赞普”）。
此时已进入奴隶制社会。
据藏文史籍记载，吐蕃王室的始祖崛起于 ... 山南地区的雅隆河谷，为“六牦牛”部的首领，在松赞干布以前已传20余世。
当进入父系氏族社会，从最初几代首领的母子连名中，还可以看到曾经历母系氏族阶段的痕迹。
公元6世纪，山南号称“悉补野”部的首领与邻部结成联盟并尊为盟主。
当时， ... 境内另外还有“羊同”、“澎波”、“苏毗”、“工布”等10余族部，均已进入奴隶制社会。
雅隆部落首领成为部落联盟领袖，号称“赞普”（王），建成自称为“博”的奴隶制王朝。
公元7世纪初，中国历史进入了一个新的阶段。
唐朝（618－907年）建立起强大的统一政权，结束了中原地区300多年的混乱分裂局面。
与此同时，藏族的民族英雄松赞干布兼并10余个部落和部族，统一青藏高原，正式建立了吐蕃王朝，定都逻娑（一写逻些，即今 ... ）。
松赞干布在位期间，锐意修好唐廷，吸取唐朝的先进生产技术和政治文化成果。
于公元641年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。
松赞干布还从唐朝引入造酒、碾磨、纸墨等生产技术，遣贵族子弟到长安（今西安）学习诗书，聘汉族文人入蕃代典表疏，与唐朝在政治、经济、文化等方面保持了友好关系。
唐高宗封松赞干布为“附马都尉”、“西海郡王”，后又晋封为“宾王”。
松赞干布奠定了吐蕃与唐朝200余年频繁往来的“甥舅亲谊”。
公元710年，唐金城公主携带绣花锦缎数万匹，工技书箱多种和一应使用器物入蕃，嫁吐蕃王赤德祖赞。
金城公主入蕃后曾资助于田（今新疆境内）等地佛教僧人入蕃建寺译经，并向唐朝求得《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文选》等典籍。
中国古代有影响力的少数民族兴衰史（十一）：吐蕃
中国古代有影响力的少数民族兴衰史（十一）：吐蕃概述吐蕃（tǔ bō），既指称一个民族，即今天的藏族，又是指古代藏族在青藏高原建立的政权。
吐蕃王朝是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权，松赞干布被认为是实际立国者。
自松赞干布延续两百多年。
吐蕃，作为地域和部族的名称，在吐蕃王朝之前即已出现。
吐蕃王朝兴起后，用“吐蕃”作为自称。
由于吐蕃王朝统一了青藏高原，高原的各个部落集团形成为一个民族，后来，吐蕃王朝的自称遂演变成为藏族的自称。
发展过程青藏高原原本的居民称孟族。
战国以后，有些羌族部落，逐渐迁移到今西藏地区。
他们和当地人民相融合，形成了吐蕃族。
公元6世纪时，兴起于今西藏山南地区的藏族先民雅隆部的“赞普”（是雄强丈夫的意思，以后成了吐蕃君长的尊称），逐渐将势力扩展到拉萨河流域，表明吐蕃王朝的雏形已经确立。
接下来赞普之子，松赞干布，幼年嗣位，开始了他显赫一生的政治生活松赞干布在吐蕃社会稳定、生产发展的基础上，先后征服青藏高原上的诸羌部。
如党项及属于鲜卑人的吐谷浑部等，将它们变为吐蕃的属部。
约于633年（唐贞观七年），松赞干布迁都逻些（今西藏自治区拉萨市），正式建立吐蕃王朝。
吐蕃王朝的实力日益强大。
641年，唐朝以宗室女文成公主嫁给松赞干布。
710年，唐朝宗室女金城公主嫁给弃隶缩赞赞普。
吐蕃还通过互市，向唐朝购买茶叶、丝绸等物品。
755年唐朝发生“安史之乱” ，吐蕃趁机占领了陇右、河西大唐的大片地区。
频繁的战争削弱了吐蕃的国力，唐朝多次重创吐蕃军。
8世纪末叶以后，吐蕃统治阶级的内部矛盾日趋激化。
进入9世纪以后，吐蕃开始由盛转衰，不能再向外扩张。
821年，吐蕃赞普派专使到唐朝请求会盟，缔结友好盟约。
隆重的会盟仪式先后在唐都长安和逻些举行，盟文强调要永远和好相处。
823年，在拉萨建立的唐蕃会盟碑，至今还屹立在大昭寺前，成了汉藏两族人民友谊团结的珍贵物证。
9世纪末，在经过一场席卷吐蕃全境的奴隶平民大起义之后，吐蕃王国灭亡。
西藏历史图说
谢谢观看
“在西藏高原上，从远古时代开始，我们的先民们就生活在这块土地上，用 他们的智慧和勤劳创造了一个又一个灿烂的文明。他们是这片土地的主人，他们 是我们历史的基石。”
“在西藏的雪山和草原之间，有一种力量，它像奔腾的江河一样源源不断地 流淌着，这就是我们的文化。它既有古老的智慧，又有现代的魅力。”
“每一次历史的转变，都是西藏人民的智慧和勇气所塑造。他们以坚韧的意 志和无畏的精神，面对着历史的挑战，一次又一次地证明了西藏文化的强大生命 力和独特魅力。”
本书首先介绍了西藏的历史渊源，包括西藏的地域、民族、语言、宗教等方面的内容。同时，书 中还详细描述了西藏古代王朝的建立和发展，以及不同历史时期的重要事件和人物。
本书接着介绍了西藏的政治制度，包括西藏的政教合一制度、达赖喇嘛和班禅大师的转世制度、 噶厦制度等。书中还详细阐述了西藏的法律法规、司法制度、行政管理制度等方面的内容。
《西藏历史图说》是一本全面介绍西藏历史和现状的图书，该书以图文并茂的方式详细阐述了西 藏的历史、文化、政治、经济和社会发展。通过阅读本书，读者可以深入了解西藏的历史和文化， 以及西藏在中国历史和现实中的重要地位。
精彩摘录
《西藏历史图说》是一本由陈庆英等编著，华文社于2019年12月的书籍。全 书共分六章，借鉴西藏史书的写法，以95个故事，讲述西藏从远古到1951年和平 解放以来的历史，再加以数百幅图片及其简要说明，全面呈现了西藏自有人类以 来的文明发展。
《西藏历史图说》是一本充满激情和热爱的书籍，它用历史的故事和图像， 展示了西藏的独特魅力和深厚文化底蕴。无论大家是对西藏历史感兴趣的读者， 还是希望了解更多关于这片神秘土地的人，这本书都将为大家打开一扇通向西藏 内心深处的窗户。
阅读感受
民族风俗PPT模板藏族风俗文化介绍
藏族编织品
藏族的编织品以羊毛、牛 毛等为材料，编织出各种 实用的生活用品，如地毯、 挂毯等。
歌舞表演艺术传承
藏族民歌
藏族的民歌旋律优美，歌词深情，是藏族人民表达情感的重要方 式。
藏族舞蹈
藏族的舞蹈以其独特的舞姿和欢快的节奏而著称，如锅庄舞、弦 子舞等。
藏戏
藏戏是藏族的传统戏剧形式，以唱、念、做、打为主要表演手段， 内容多取材于历史故事和民间传说。
藏传佛教的经典主要包括《甘珠尔》 和《丹珠尔》两大部分，教义上强调 因果报应、生死轮回等。
主要教派与代表人物
藏传佛教包括宁玛派、萨迦派、格鲁 派等多个教派，其中格鲁派是现今藏 传佛教的主流教派。
宗教活动场所参观指南
寺庙建筑特色
01
藏族寺庙建筑具有鲜明的民族特色，一般采用石木结构，建筑
风格独特。
参观礼仪与注意事项
婚姻制度及恋爱方式
01
婚姻制度
02
恋爱方式
藏族传统上实行一夫一妻制，婚姻多为父母包办，媒人提亲。近年来， 自由恋爱逐渐增多。
藏族青年男女在节日、集会或劳动中相识、相爱，通过唱歌、跳舞等 方式表达情感。若双方情投意合，则会私下订立婚约。
婚礼仪式与程序安排
婚礼仪式
藏族婚礼隆重而热闹，包括迎亲、送亲、宴请宾客等环节。新 郎新娘要穿着盛装，佩戴各种饰品，以示吉祥如意。
藏族人民在节日期间会穿上华丽 的藏装，男子多穿长袍、戴礼帽，
女子则穿长裙、佩戴各种饰品。
节日饮食
藏族节日饮食以牛羊肉、酥油茶、 青稞酒等为主，同时还有各种特色 小吃如卡塞、奶渣糕等。
音乐舞蹈
藏族音乐舞蹈具有独特的民族风格， 常见的舞蹈有锅庄舞、弦子舞等， 音乐则以藏族民歌和宗教音乐为主。
西藏历史文化介绍
西藏历史文化介绍公元7世纪以前，西藏有许多氏族部落，各部落之间为了争夺领土，战事不断，当时部落当中，吐蕃部落正处在崛起和发展时期，它拥有雅鲁藏布江流域丰饶的农田和牧场。
吐蕃的国都最早是在今山南乃东县的雍布拉康。
吐蕃的第三十二代王子囊日松赞继承王位后，巩固了吐蕃的江山。
后来，为了避开部落内部的反对势力，囊日松赞把国都从山南乃东迁到今墨竹工卡县境内的甲玛地方，修建了甲玛王宫。
公元7世纪初，囊日松赞的儿子松赞干布继承了王位，松赞干布完成父业，在西藏高原实现了统一，建立了西藏第一个奴隶制政权吐蕃王朝。
为了巩固新生的政权，松赞干布采取了一系列重大措施，如公元633年将吐蕃政权迁都拉萨,在拉萨红山之巅建造宫堡布达拉宫，并在宫堡周围修道路，盖房屋，渐渐使拉萨成为吐蕃的经济、政治、文化中心。
松赞干布是西藏历史上最重要、最广为人知的藏王。
公元650年，松赞干布病故。
吐蕃王朝渐渐走向衰败。
由于藏王赤松德赞，长期对外用兵，大兴土木，加重了广大民众的负担，社会矛盾日益加深，导致变乱接连发生。
公元823年，由于吐蕃王朝内部大贵族互相争夺政权，社会动荡不安，奴隶发动了大规模的起义，沉重地打击了奴隶主阶级的统治，吐蕃王朝从此彻底崩溃。
元朝，西藏正式归入祖国版图，结束了西藏内部长期分裂的局面，人民得到了安定的生活。
明、清时期，中央政府加强了对西藏的管理。
近代，西藏人民和全国各族人民一起反抗帝国主义的入侵，维护了祖国的统一。
1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法的协议》。
1952年2月，中国人民解放军西藏军区正式成立；1956年4月，西藏自治区成立。
从此，西藏社会步入全面发展的兴盛时期。
拉萨是西藏自治区的首府，也是西藏政治、经济、文化的中心。
市内和郊区名胜古迹众多，布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺等早以驰名中外。
拉萨无疑是这个世界上最具特色、最富魅力的城市。
这不仅因为它海拔3700米的高度令初来者感到晕眩，还因为它1300年的历史留下的文化遗迹以及宗教氛围所带给人们的震撼。
西藏ppt
西藏简介
全区面积120.223万平方公里，约占全国总面积的1/8，在 全国各省、市、自治区中仅次于新疆。平均海拔在4000米 以上，素有“世界屋脊”之称。2012年末全区常住人口总 数为308万人， 辖2个地级市、5个地区，1个市辖区、1个 县级市、72个县。 西藏是中国神圣领土不可分割的一部分[3] ，中央政权始终 对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重 要一员。西藏唐宋时期称为“吐蕃”，元明时期称为“乌斯 藏”，清代称为“唐古特”、“图伯特”等。清朝康熙年间 起称“西藏”至今。 西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔， 地貌壮观、资源丰富。自古以来，这片土地上的人们创造了 丰富灿烂的民族文化。
西藏的地理位置
西藏地处祖国西南边疆，总面积120多万平方公里，占 国 土的八分之一。地处北纬26度50分至36度53分，东经78度25 分至90度06分之间。北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻， 东与四川省相望，东南与云南省相连，是西南、西北的天然 屏障；与尼泊尔、锡金、不丹、印度、缅甸五国和克什米尔 地区接壤，陆地国界线长4000多公里，是通往南亚的门户。 西藏为喜马拉雅山脉、昆仑山脉和唐古拉山脉所环抱，平均 海拔4000米以上，被称为“世界屋脊”。是世界上最大、最 高的高原，青藏高原的主体，地形复杂多样，主要分为四个 地带：
磕头
信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都 要磕头，以表示忠心和虔诚。磕头时，不 论男女都要将绕在头上的发辫解开。脱下 帽子（男人须将处巴套袖）。双手着地磕 三次，以表示尊重和亲热。路遇长者要脱 帽让路，若骑马相遇，定要下马致礼。
敬酒敬茶
常见为敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以满杯为敬、主人先敬， 客人喝酒时，先用食指沾酒向天空弹三次。祝“扎西德勒” 后再喝，若客人酒量不大，经主人同意也可不喝，以表示 礼节。一般敬酒，主人先请客人喝三口添三次再满杯饮干。 如此主人家会很高兴。敬酥油茶也是藏家的日常礼节。敬 茶时讲究长幼有序、主客有序和尊卑有序。先长辈、父母、 客人和尊者，再晚辈和主人。若有客来，主人要用清水将 碗洗净、揩干、用火烘干。然后再斟茶用双手捧献于客人 前，客人饮用后，主人会很快添上。除非客人以手盖碗表 示不能再饮为止。起先斟茶时不能将碗倒满，客人喝过一 口后，主人可斟满，以表示主人大方、不吝啬。客人告辞 时，茶碗里的茶不能全喝完，表示对主人的尊敬和有礼貌。
吐蕃
青藏高原原本的居民称孟族。战国以后，有些羌族部落，如发羌、迷唐等部，逐渐迁移到今西藏地区。他们 和当地人民相融合，繁衍发展，形成了吐蕃族。建立吐蕃王朝的是活动在雅隆河谷的牦牛部，统一牦牛部各部落 的叫弃聂弃赞普。“赞普”是雄强丈夫的意思，以后成了吐蕃君长的尊称。从弃聂弃开始，吐蕃确立了酋长世袭 制度，第八世赞普布袋巩甲以后，吐蕃社会获得了较快的发展，逐渐由原始社会过渡到奴隶社会。
国号
吐 蕃 自 称 为 “ b o d ” （ བོ ད ། ） 。 “ b o d ” 作 为 地 域 和 部 族 的 名 称 ， 在 吐 蕃 王 朝 之 前 即 已 出 现 ， 最 初 可 能 是 对 苯 教的法师的称呼，后来成为对苯教的称呼，再后来成为某些部落联盟的名称，以后又成为这些部落居住的地域的 名称。藏文史籍中说，在吐蕃王朝之前，曾有十二种部落集团统治过，其中有两次是用“bod khams”来称呼其 统治的地域。吐蕃王朝兴起后，用“bod”作为自称，在与唐朝的交往中，吐蕃王朝以“bod chen po”（大蕃） 来对应唐朝的自称"大唐"。由于吐蕃王朝统一了青藏高原，高原的各个部落集团形成为一个民族，后来，吐蕃王 朝的自称“bod”遂演变成为藏族的自称。
被尊称为“圣神赞普鹘提悉勃野” 的聂赤赞普及其后六代赞普，史称“天赤七王”，史籍记载......
641年（贞观十五年），唐朝以宗室女文成公主嫁给松赞干布。
710年（景龙四年），唐朝宗室女金城公主嫁给弃隶缩赞赞普。吐蕃还通过互市，向唐朝购买茶叶、丝绸等 物品。
文成公主、金城公主虽然是宗室女，不是皇帝的亲生女儿，但她们在吐蕃地位很高。
在凉州一带的温末集团，在经济发展的基础上，由原来分散的小部落，逐渐联合成为有一定实力的大部落， 后来发展成一个势力很强的地方政权（河西节度使、六谷部、唃厮啰，也称东凉）。
中国西藏古代行政史
在17世纪以后，由于内部和外部因素的影响，*的封建制度开始逐渐 衰落。
行政制度的改革与创新
行政制度的初步建立
在公元13世纪初期，*建立了行政机构和官吏制度，开始 实行按等级分配土地和人口，以及按等级享有特权的制 度。
行政制度的完善和创新
在14世纪中期以后，*的行政制度得到了进一步的完善和 创新，建立了更加完善的行政机构和官吏制度，实行了 更加公平的土地和人口分配制度。
持了长期的政治稳定局面。
强调民族平等
*古代行政体系注重民族平等，不 因民族身份而实行歧视性政策， 保持了各民族的和谐共处。
重视宗教管理
*古代行政体系注重宗教管理，通 过设立专门的宗教管理机构和制定 相关法规，规范了宗教活动，维护 了社会稳定。
对现代行政管理的借鉴意义
加强法制建设
现代行政管理应借鉴*古代行政体系的经验，加强法制建设，制 定更加完善的行政法规，使行政行为有法可依。
行政制度的改革与转型
在17世纪以后，随着封建制度的衰落，*的行政制为基础
01
*古代行政制度建立在农奴制和庄园制的基础上，这是其最显
著的特点之一。
等级森严的封建领主制度
02
*古代行政制度实行等级森严的封建领主制度，各种封建领主
、贵族和寺庙的权力得到进一步强化。
充分挖掘和利用藏文文献及汉文史 籍，对一些历史事件和人物进行了 深入探讨。
对*古代行政制度、地方行政机构、 行政区划、官吏选拔任用及管理制 度等方面进行了系统研究。
对*古代行政史与其他地区及国家的 联系和交流进行了分析。
研究不足与展望
对某些历史时期和事件的研究还不够深入，需要进一步挖掘和探讨。
在研究方法上，还需要进一步拓展和创新，以适应不同类型史料和研究的需要。
『雪山雄鹰——千年吐蕃的变迁』
『雪山雄鹰——千年吐蕃的变迁』大家若去西藏，一定要领略两个风景。
第一，美丽窈窕的藏族姑娘。
第二，金碧辉煌的布达拉宫。
布达拉宫坐落于中国西藏首府拉萨西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑群……在感叹之余，我们不得不讲述一个古老的政权——吐蕃（公元618年—842年），这是西藏先民建立的第一个有明确记载的政权。
当时，吐蕃人民以农牧业为主，农作物有青稞、小麦、荞麦等；牲畜有牦牛、马、驼、羊等；手工业则有烧炭、冶铁、制胶、毛织、碑铭、木简、文书、经卷……那么，吐蕃的建立者——藏族人从哪里来呢？据《后汉书》载：“吐蕃本西羌属，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间。
”公元1世纪～2世纪，西羌诸部中的发羌、唐旄居在析支水迤西。
最早建立吐蕃的部落是活动在雅隆河谷的“牦牛部”，其首领叫“弃聂弃赞普”。
其中，“赞普”是雄强丈夫的意思，即君主尊号。
公元6世纪，吐蕃势力扩展到拉萨河流域。
唐朝初年，第三十三代“赞普”松赞干布先后征服青藏高原上的诸羌部，苏毗、羊同、白兰、党项、附国、嘉良夷……以及鲜卑人统治的吐谷浑。
当时，吐蕃的势力十分强大，曾一度击败唐军。
641年，为了安抚吐蕃，李世民遂以宗室女文成公主嫁给松赞干布。
之后，松赞干布进行了社会改革，建立了完善的政治军事制度，开始采用历法和度量衡，并依据于田、天竺文创造了吐蕃文（藏文前身），又制定了残酷的法律。
710年，唐朝宗室女金城公主又嫁给弃隶缩赞赞普。
从此，吐蕃与唐朝开始贸易，主要是茶叶、丝绸等物。
随着唐蕃关系日益密切，许多汉人开始进入西藏。
同时，一些吐蕃贵族子弟也来到长安，学习汉文化。
755年，唐朝爆发了“安史之乱”，吐蕃趁机占领陇右、河西大片土地。
赤松德赞时期，吐蕃继续扩张。
东到陇山，北到贺兰山，南抵云南南诏。
790年，吐蕃又占据北庭、安西，并一度将国土推进到喜马拉雅山以南的恒河北岸。
穷兵黩武不断削弱着吐蕃的国力。
另外，唐朝将领李晟、韦皋、史敬奉等人曾多次重创吐蕃军。