现代中国社会的善与恶

现代中国社会的善与恶

---《中国式关系》观剧随笔

高亮之

因为年龄已高，在家读书、写作和观看电视剧成为我的主要爱好。但是好的电视剧确实不多。

《中国式关系》是我最近观看的电视剧中比较好的一部，特写此随笔，表达观感。

此剧的名称就有点怪：《中国式关系》，很容易让人想到是描述现代中国社会常见的权钱交易、拉帮结派、酒桌社交等等不良现象，因此这个名称不很具有吸引力。

可是此剧开始不久，就出现了一位在现实社会中比较少见的一身正气而又敢于担当的男主角----马国梁（陈建斌饰）。自始至终，此剧都是以他为中心，让人耳目一新。

当然，此剧对于中国官场、商场的歪风邪气也有充分的揭露。

故事的大致情节是：

马国梁，45岁，是政府负责工程项目审批的规划院的副主任（副处级）。沈运是他的属下。沈运表面正派，实际上品性低下。他作为第三者，私下与马的妻子刘莉莉有恋情，破坏了马国梁的婚姻，促使马、刘离婚，而闪电式地与莉莉成婚。

马国梁将自己对规划院工作的改革建议交给沈运，让沈运提意见。沈运却将马的建议当作他自己的建议提交上级，由此而取得上级的赞赏而获取了规划院主任的位置。

马国梁不愿意在夺走妻子、品质低下的沈运手下工作，愤然辞职下海。马国梁在一次航程中认识了35岁的女设计师江一楠。江是一个善良而精通业务、富有爱心的海归知识分子。她热爱祖国，关怀老人。她回国的目的是要在中国设计并建立一座符合老人心愿的现代化老年公寓。

整个故事就围绕此事而展开。大体上经历了几个环节：

1，罗世丰是一个唯利是图、居心不良的商人。马国梁下海后，罗世丰表面上是帮助，实际上将一个负债累累公司的大包袱丢给了马国梁。江一楠为建老人公寓，也找到罗世丰寻求支持。从此，马国

梁与江一楠，再加一个年轻人关强，三人合作，为创建老人公寓而奋斗。

2，为寻找投资，马国梁找到商场强人豪哥。豪哥给了马国梁一堆债票。为讨回债务，三人到了大草原，在借债人抵赖情况下，他们千辛万苦，牵走了十四条奶牛，一条售价30万元，得到第一桶金。

3，三人成立了公司，着手建设老人公寓。江一楠的设计优秀，得到招标的第一名。罗世丰入股，他的目的是要金蝉脱壳，将老人公寓的项目改变成高档住宅，以谋取暴利。

4，项目要经规划院审批，沈运与罗世丰勾结，处处设卡。逼迫马国梁辞去公司董事长职务。

5，江一楠的丈夫何俊贤出轨，与江闹翻而离婚；却要挟说：要获得江一楠事务所公司一半资产，并准备打官司，这样老人公寓的项目必然要停工。罗世丰以此为籍口，迫使江一楠辞职，以达到他一手操纵公司的目的。

6，罗世丰将公司经费挪作他用，使公司资金链断绝。老人公寓项目趋于停工。罗世丰请江一楠回公司当替罪羊。同时收买关强将优质钢材换用低档钢材，企图使工程失败，以嫁祸于江一楠。

7，马国梁这时远在非洲，他打电话来，将罗世丰和沈运的阴谋，告诉江一楠与关强。关强听马国梁的话，保证了钢材的质量，而使老人公寓工程获得成功。最后，沈运与罗世丰都被纪委带走调查。马国梁与江一楠在共同斗争中建立了感情。

从以上情节可以看出，这项工程虽然是个别事例，但折射出今天中国官场与商场的一个普遍现象：官商勾结，谋取暴利，而牺牲民众的福利。

此剧反映着现代中国社会中善与恶的斗争。十八大以来，中国加强了反贪的力度，揭露出的受贿的贪官确实很多；行贿、偷工减料、售卖假货的商人也不少。但是，中国还是有一大批正直的干部和企业家，马国梁与江一楠是他（她）们的代表。他们与贪官与奸商之间必然会有颇为尖锐的善与恶的斗争。

在中国哲学与西方哲学中都有性善论与性恶论的争论。

在中国古代，孟子是性善论的代表。他说：

“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是

非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”（《孟子·公孙丑上》）这里的“四端”，就是孟子讲的“人性”。他讲的人的“恻隐之心”，就是人的仁爱之心，也就是人的善心。他将人的仁爱心放在“四端”的首位，说明他对于人性之善的重视。

荀子是性恶论的代表，他说：

“人之性恶，其善者伪也。”（《荀子-性恶篇）

这里的“伪“，不是“虚伪”，而是“人为”。荀子的意思是人类的善并不来自天性，而是后天获得的，如教育等。

我在《善哲学与共同价值》书中阐明自己的观点：人的本性基本上是善的，而人性确实有恶的一面。

如果不承认人性基本上是善的，就不能解释：为什么人类在发展史中，精神文明与物质文明两方面，都会不断地取得进步；不能解释，为什么世界上各种宗教（信教者占人类总数的80%以上）都以“爱”为共同宗旨；也不能解释，为什么当前世界的主导发展方向是：各国人民的和平与合作。

但是，人性中确实存在着恶的一面。西方政治强调权力的分立与制约，强调对于政府的民主监督，都与对于人性之恶的认识有关。中国十八大以来提出“从严治党”、“依法治国”的方针，也都与对人性之恶的认识有关。

在中国现代社会中，善与恶的两种势力的争斗特别明显。在《中国式关系》电视剧中，马国梁是中国当代干部中正直的好干部的代表。一般人认为，干部下海，变为商人后，一定会唯利是图。马国梁却并不是这样。他的人生遇到许多逆境：妻子被人偷走，职务被人骗走，创办的公司又被人排挤走。但是这一切，都没有改变他的正直、善良的本性。剧中有一个女孩（霍瑶瑶）倾心于他，而因为她父亲和哥哥游手好闲，坐吃山空，迫使她偷走了马国梁的所有储蓄。马国梁拒绝了她的爱恋，却又出手帮助她，鼓励她走上正路。

江一楠则是中国当代正直的企业家的代表。企业家当然要考虑企业利润。但正直的企业家更多地考虑为社会与民众创造福利。

此剧最后一集，国外归来的江一楠明白了什么是“中国式关系”？中国式关系，固然有人情关系、官商勾结、酒桌社交的一面。但是也有中国优秀传统文化所传承的“仁者爱人”、“尊老爱幼”、“仁义道德”的一面。后

者应该说中国式关系的主流和方向。由此点明了此剧的名称。

此剧的结局是：善有善报，恶有恶报。这虽然是一句老话，却是人间世界的真理。我想加上一句：“生前不报，死后会报”。例如顾准，生前受尽屈辱，妻离子散；死后却声誉日增，被认为是中国最早提出市场经济的杰出思想家。又如康生，生前位居高位（政治局常委，中共中央副主席）；死后被确认是四人帮的高级顾问，被开除党籍。

此剧情节曲折生动，演员演技出色，陈建斌演马国梁，马伊俐演江一楠，赵李新演沈运，叶一云演霍瑶瑶，都很成功。观赏性与思想性都比较强。观众在享受娱乐的同时，也会受到一定教育。

（字数：2274）2016-10-12