最新人教版九年级历史上册 第三课 古代印度
人教版部编历史九年级上册《第3课 古代印度》说课稿2
人教版部编历史九年级上册《第3课古代印度》说课稿2一. 教材分析人教版部编历史九年级上册《第3课古代印度》是本册教材的第三课，主要介绍了古代印度的历史。
本课内容主要包括印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等方面。
通过本课的学习，学生可以了解到古代印度的历史发展脉络，对印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容有所了解。
二. 学情分析学生在学习本课之前，已经学习了古代埃及、古代巴比伦等古代文明，对古代文明有一定的了解。
但学生对古代印度的历史了解相对较少，因此在教学中需要注重引导学生了解古代印度的历史发展。
同时，本课涉及一些宗教和文化的内容，学生可能对这些内容有一定的好奇心，可以利用这一点激发学生的学习兴趣。
三. 说教学目标1.知识与技能：了解古代印度的历史发展脉络，掌握印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对古代印度文明的尊重和理解，培养学生对不同文化和宗教的包容性。
四. 说教学重难点1.教学重点：印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容。
2.教学难点：对印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容的深入理解和分析。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探究、讲授法等教学方法，引导学生主动学习，提高学生分析问题和解决问题的能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、地图、图片等教学辅助手段，帮助学生更好地理解教学内容。
六. 说教学过程1.导入：通过展示印度河流域文明的图片，引导学生对古代印度产生兴趣，激发学生的学习欲望。
2.自主学习：让学生自主阅读教材，了解印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容。
3.合作探究：让学生分组讨论，分析印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝、佛教的兴起、印度教的传播等内容的内在联系。
人教版历史九年级上册(新编)《第3课古代印度》(教学设计)
人教版历史九年级上册（新编）《第3课古代印度》（教学设计）一. 教材分析本课的主题是古代印度，教材主要围绕印度的文明、宗教、社会制度、科技文化等方面进行介绍。
教材内容丰富，涉及印度河流域文明、佛教、印度教、阿拉伯数字等，旨在让学生了解古代印度的基本情况，培养学生对印度历史文化的认识和理解。
二. 学情分析学生在之前的学习中已经接触过一些古代文明，如古埃及、古希腊等，对古代文明有一定的了解。
但印度古代文明的特点和学生熟悉的内容有所不同，需要引导学生逐步理解和接受。
同时，学生对于宗教、科技文化等方面的知识有一定的了解，但深入的知识还需要通过本课的学习来获得。
三. 教学目标1.知识与技能：了解古代印度的基本情况，包括文明、宗教、社会制度、科技文化等方面。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究等方式，提高学生对印度历史文化的认识和理解。
3.情感态度与价值观：培养学生对不同文化的尊重和理解，提高学生的文化素养。
四. 教学重难点1.古代印度的文明特点2.印度宗教的起源和发展3.印度的社会制度和科技文化五. 教学方法1.自主学习：让学生通过教材和资料自主学习，提高学生的自学能力。
2.合作探究：分组讨论，共同探讨印度历史文化的特点，培养学生的团队协作能力。
3.案例分析：通过具体案例，让学生深入了解印度的历史文化。
4.互动交流：引导学生积极参与课堂讨论，提高学生的表达能力和思维能力。
六. 教学准备2.相关资料和案例3.多媒体教学设备七. 教学过程1.导入（5分钟）通过展示印度的图片和视频，引导学生关注印度，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）介绍古代印度的文明特点，包括印度河流域文明、城市遗址等。
让学生了解古代印度的繁荣。
3.操练（10分钟）让学生阅读教材，了解印度的宗教起源和发展，如佛教、印度教的产生和传播。
4.巩固（10分钟）通过提问和讨论，巩固学生对印度宗教的认识，了解不同宗教在印度的影响。
5.拓展（10分钟）介绍印度的社会制度和科技文化，如种姓制度、阿拉伯数字等。
人教部编版九年级历史上册第3课 古代印度 (共15张PPT)
1.印度种姓制度中，掌管军事和行政权力的等级是 ( ) A．吠舍 B．刹帝利 C．首陀罗 D．婆罗门
A
2.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印 度种姓制度的史实是( ) A．刹帝利命令婆罗门率兵出征 B．婆罗门在主持祭祀活动 C．吠舍在法庭上审判犯人 D．首陀罗在自家的农田里劳动
B
想为什么佛教能广泛传播？
时 间：公元前6世纪；
创始人：乔达摩·悉达多；
佛教教义：众生平等、忍耐顺从
佛教的传播
公Hale Waihona Puke 前3世纪后，佛教开始向外传播古印度象兵
课堂小结
古代印度河流 域文明
地理位置 雅利安人入侵 孔雀王朝
古 代 印 度
婆罗门
森严的种姓制 度 刹帝利 吠舍 首陀罗
释迦牟尼创建佛教
随堂训练
婆罗门
刹帝利
1）种姓界限森严； 2）等级低的人不得从事 高等级的职业； 3）种姓实行内婚。
吠舍 首陀罗
种姓等级金字塔示意图
2.种姓制度的影响： 严重地阻碍古代印 度社会的发展
目标导学三：释迦牟尼创立佛教
同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空 辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到
印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁？想
第3课 古代印度
地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾， 北回归线横穿印度北部。
（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区）
极大部分地区位于热带，属热带季风气候。 气候温暖湿润 （印度河、恒河）肥沃的土壤和丰沛的河水
公元前2500年出 现城市国家 雅利安人入侵 建立一些小国
前6世纪起半 岛逐渐统一 前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
目标导学二：森严的种姓制度
人教版九年级历史上册第3课古代印度课件 (共43张PPT)
菩提树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
佛陀说法
佛陀坐像
前3世纪阿育王基本统一， 宣布佛教为国教。
6、佛教的基本教义
a、佛教提出“众生平等”，反对婆罗门的等级制度（针 众
对b、社它会认矛为盾人激的化生）、。老、病、死都是苦的，苦的根源在于等的”世
人有欲望，因此宣扬只有消灭欲望，“忍耐顺从”，刻 级社 苦修行，才能达到“极乐世界”。（针对百姓生活苦难）剥望削而
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你 知道有哪些吗？
“阿拉伯数字”、佛教、种姓制度。
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为 阿拉伯人将这种数字改进并传播到全 世界，所以得名为阿拉伯数字。
4.衰落：外来民族侵扰
古代印度的佛像艺 术对中国影响巨大， 如云冈石窟、龙门 石窟、敦煌莫高窟 等都深受印度佛像 艺术的影响。
小乘佛教（不拜偶像、自我超渡）；大乘 佛教（尊奉如来、崇拜偶像，普度众生） 。三大教派：汉传佛教，藏传佛教和南传 佛教
《金刚经》、《大悲神咒》、《般若 波罗密多心经》、《大藏经》、《华 严经》等
佛祖释迦牟尼：浴佛节（农历四月初八， 纪念释迦牟尼佛诞辰）、涅槃节（农历二 月十五，纪念释迦牟尼佛逝世）等
二.古代印度文明的发展历程
1.早期文明
哈拉帕
（1）时间：公元前 23世纪-前18世纪
（2）地点：印度河
流域。
摩亨佐·达罗 （3）代表：哈拉帕 和摩亨佐·达罗
这些文明一度繁荣，后因不明原因衰亡而长期不为人所知。
摩亨佐·达 罗城市遗址
摩亨佐·达罗 的排水沟
摩亨佐·达罗城 中的大浴池遗址
摩亨佐·达 罗的深井
三.种姓制度
①产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等 级，形成严格的等级制度，称为“种姓制度”。
人教版九年级上册历史第3课古代印度课件
传说，印度最早发现和使用的金属是黄金， 因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大 象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说古 代印度国王出游时，常动用上千头大象。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界 上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印 度，后经阿拉伯人传播到世界各地。
黄金之国 大象之国 数字之国
——周一良，吴于廑主编；林志纯主编《世界上古史资料选辑 上古部分》
[统治者]
祭司、贵族——掌管祭祀 国王、武士、官吏——掌管军事和行政权力
[被统治者]
农民、牧民、商人、手工业者——从事农业、 畜牧业、商业和手工业 被征服者、破产者——为前面三个等级服务
在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触 者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
印度河流域
印度洋
东：孟加拉湾 南：印度洋 西：阿拉伯海 北：喜马拉雅山
位于亚洲南部，三面环海，属 于热带季风气候。
古印度文明发源于什么地方？ 浅谈一下地理环境对古印度文明形 成的影响。
古印度文明发源于印度河流域。影响： ① 河水泛滥给沿河地带的耕作带来足够
多的淤泥，形成冲积平原，为农业和 牧业的发展提供了极其有利的条件。 ② 河流与平原为人类提供了交通之利， 便于人们互通信息和组织合作。
材料1：雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已 知纺织陶冶。……他们一入印度，便把土著人民征服下来， 定居于旁遮普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发 展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。
——周谷城《世界通史》
根据材料及所学知识，分析雅利安人侵入印度 后给印度带来的影响。
——王斯德主编，沈坚、金志霖著：《世界通史 第一编 前工业文明与地 域性历史——1500年以前的世界》
(名师整理)最新部编人教版历史9年级上册第3课《古代印度》精品课件
目为的了：保护奴隶主贵族的特权 实质（性质 ）： 贵族统治的工具，是一种不平等的阶级制度。
一、雾里看花：何为种姓制度 归纳：
种姓制度（：社会等级制度）
四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
特点 ：
制度外，不可接触者--贱民
1.种姓界限森严 2.种姓职业世袭 3.种姓实行内婚
背景：种姓制度激化了社会矛盾， 阻碍社会发展
时 间：公元前6世纪
创始人：乔达摩·悉达（多释迦牟尼）
佛教教义①宣扬“众生平等
：
”，反对婆罗门的
种姓制度，不拒绝
低②种宣姓传的忍人耐入顺教从。
佛教的传 播：
中 亚
中 国
朝鲜半 岛、日 本
印
度
傣族地区以及斯
里兰卡、缅甸和
泰国等
前3世纪孔雀王朝阿育王基本统一，宣
高种姓男 人
顺婚
你是一个好人，只是我们种姓 不和。
低种姓女 人
高种姓女人
逆婚
低种姓男人
一、雾里看花：何为种姓制度
材料二： 婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的 色彩。他们编造说：造物主“原人”用自己的嘴 变成了婆罗门，用手变成了刹帝利，用腿变成了 吠舍，用脚变成了首陀罗。
思考：分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色
排除在种姓制度之外：贱民 最卑贱的“不可接触者”
5
一、雾里看花：何为种姓制度
材特料点一：：在1.实种际姓生界活限动中森，严瓦尔那地位较高的男子娶地位较低的女子为妾
是被允许的，但严格禁止瓦尔那地位较低的男子娶地位较高的女子为妻。
2.种姓职业世袭
——吴于廑《世界史·古代史》
3.种姓实行内婚
只要我们相爱，种姓不是问题！
人教部编版九年级历史上册第3课古代印度(共22张PPT)
目的： 维护高级种姓的统治。 实质：
是贵族统治的工具， 是为保护奴隶主特权的一种等级制度。
影响：
随着印度社会的发展，种姓制度 逐渐成为社会前进的障碍，激化了社 会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今 印度社会仍有影响。
四、 佛教的产生
产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。 产生时间：公元前6世纪
佛教的传播
朝鲜
中亚
中国
（公元前1世纪） 日本
古代印度（公元前3世纪）
东南亚
藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫
课堂小结
南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度 是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里 出现了奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵 入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。 雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制 度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上 而下分为四等，等级不同，权利义务不同。在反对 种姓制度的斗争中，乔达摩·悉达多创立了佛教。
1-5
三、森严的种姓制度
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度， 史称“种姓制度”。
材料： 杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中； 杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和一头公牛；
杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出100头母牛和一头公牛；
杀1个首陀罗，应同样立誓守戒1年，并交出10头母牛和一头公牛。 从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺序？
第3课 古代印度
学习目标
1、知道两河流域的地理位置；
2、知道古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行；
3、了解楔形文字；
4、理解《汉穆拉比法典》的特点和历史价值
【最新版】人教版九年级上册历史第一单元第3课《古代印度》重要知识点总结
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后又传到朝鲜、
日本和越南等国。
(3)佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
拓展延伸
古代印度种姓制度的实质和影响。
(1)实质：根据种姓制度，古代印度社会被分为四个等级，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
从四个等级的权利和义务中不难看出，它维护的是统治阶级的利益。
所以，种姓制度的实质是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度。
(2)影响：种姓制度强化了当时的社会矛盾，给以后印度社会的发展带来了不良的影响。
印度独立后，虽然种姓制度在名义上被废除，但它仍然有很大的影响。
教材问题解答
【P13问题思考】
河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌的莫高窟等。
1.金字塔
【P14课后活动】
2.(1)古埃及文明，约公元前3500年；古代两河流域文明，约公元前3500年；
古印度文明，约公元前2300年；中国文明，约公元前3000年。
(2)大河流域。
北纬20°——北纬40°。
原因大致有：①大河流域气候温和，光热充足，地势平坦，适合人类生存。
②有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展。
部编人教版九年级历史上册 第3课 古代印度
天竺
古代印度是个地理概念， 指南亚次大陆，包括今天 的印度、巴基斯坦、尼泊 尔、孟加拉等国。
1.自然条件
古印度象兵
2.文明发展历程
⑴早期文明
在印度河流域发现
哈拉帕
的哈拉帕和摩亨佐・达
罗等早期文明遗址，年
摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图 代大约为公元前23世
纪到前18世纪。这些文
摩亨佐·达罗
明一度繁荣，后来因不
3.佛教的传播
中亚 中国
朝鲜
（公元前1世纪） 日本
古代印度（公元前3世纪）
东南亚
地理位置
古代印度河流域文明 雅利安人制度 刹帝利
度
吠舍
首陀罗
释迦牟尼创建佛教（公元前6世纪）
B 1.征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建
立起奴隶制国家的是( )
A.埃及人
B.雅利安人
公里，宽约2.8公里，城周
华
围环有宽阔壕沟，护城墙有
氏
570座城楼和64座城门。皇
城
宫花园养着孔雀，绿树成荫。
星移斗转，逝者如 斯，古印度的文明已成 为过去，但“失落的文 明”魅力犹存——
3.文明成就
⑴阿拉伯数字 阿拉伯数字是现今国际通用 数字。最初由古印度人发明， 后由阿拉伯人传入欧洲。
⑵佛像艺术 ——对中国影响很大。
牟
恼，舍弃王族生活，出家修行。
尼
35岁时，他在菩提树下大彻大悟，
乔达摩·悉达多
遂开启佛教，在印度北部、中部
（约公元前563一公元前483）恒河流域一带传教。年80岁时涅
盘。
2.佛教的发展
⑴早期佛教反对第一 等级婆罗门的特权， 提出“众生平等”， 不拒绝低种姓的人入 教；
(名师整理)最新部编人教版历史9年级上册第3课《古代印度》精品课件
2、发展历程 早期文明
雅利
孔雀
安文人明再现 王鼎朝盛时期 文明衰落
公元前23世 公元前18世
公元前324年到前
纪
纪
公元前1500年
187年
孔雀王朝 因其创建者旃 陀罗笈多出身 于饲养孔雀的 家族而得名。 定都华氏城， 该王朝是第一 个基本统一印
阿育王
3、文明成就——种姓制 统治度阶
级
被统治 阶级
结合佛教的教义说说，在种姓制度下，佛教为什么有吸引力？
反对婆罗门，对刹帝利有吸引力（国王、富人） 众生平等，对普通民众有吸引力。
忍耐服从，迷惑百姓，利于统治。
3、文明成就 ——佛教
结合地图说说，佛教传播的过程，并思考佛教的传播有何影响？
影响：使印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影 响。
中
古埃 及文 明
等级 特点
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
5、佛教
创始人 乔达摩·悉达多 教义 传播
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
3、文明成就——种姓制 度
在种姓制度之下，哪些人感到满意，哪些人感 到不满，为什么？
种姓制度的 积影极响影：响：有利于维 护统治和社会安定。
消极影响：造成了社 会不平等，加剧社会 矛盾，阻碍社会的发 展。
3、文明成就 ——种姓制度
材料一： 1947年印度独立，在颁布的《宪法》第15条中规 定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。”
两河 流域 文明
印 度 文
国 文 明
①从左至右填出古代文明的明 名称。
②说一说这些古代文明有哪些相同点？
大河流 农业文 君主专 严格的等
2024年人教版九年级上册历史第一单元第3课古代印度
第3课古代印度基础主干落实一、古代印度河流域文明1.文明出现:古代印度文明最早出现于印度河流域,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
2.文明再现:公元前1500年左右,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,逐渐出现了许多小国家。
3.鼎盛时期:公元前324-前187年,孔雀王朝统治时期,是古代印度文明的鼎盛时期。
(1)版图:除半岛最南端外,印度基本实现统一。
(2)经济:农业和工商业比较繁荣,出现许多工商业中心城市。
(3)城市:首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
二、森严的种姓制度1.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2.内容:等级阶层权利或义务第一等级婆罗门掌管祭祀第二等级刹帝利掌管军事和行政权力第三等级吠舍从事农业、畜牧业和商业第四等级首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务不可接触者贱民在社会上遭到歧视和凌辱3.特点:种姓制度下的各等级世代相袭。
各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
(职业世袭,互不通婚)三、释迦牟尼创立佛教1.创立:公元前6世纪,乔达摩·悉达多在古印度创立佛教,后被称为“释迦牟尼”。
2.主要教义:反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。
3.外传:(1)时间:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。
(2)路线:重点任务驱动【思辨启智慧——悟森严等级】材料一(1)历史学习兴趣小组对种姓制度进行研究性学习,对森严的种姓制度感悟颇深。
结合所学知识,大胆想象,把吠舍对婆罗门的抱怨写成一段文字。
(4分)答:吠舍:我们终年劳作,不得休息。
我们生产了大量的粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们一样拥有特权,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对?(意思相近即可)【故事触宗教——知佛教发展】材料二在舍卫城,有个姓名叫尼提的挑粪者,当他在路上遇到佛陀时赶快躲开,但佛陀却主动去找尼提,让尼提跟他出家修行。
最新人教版九年级历史上册 第3课 古代印度
古代印度河流域文明 南亚印度河流域 1、发源地：
2、早期文明：
哈拉巴遗址 摩亨佐· 达罗遗址
哈拉巴遗址
阿育王（Ashoka， 音译阿输迦，意 译无忧，故又称 无忧王，约前304 年－前232年）是 印度 孔雀王朝的 第三代君主，频 头娑罗王之子， 是印度历史上最 伟大的一位君王。
祭司、贵族
国王、官吏、武士
掌握神权
把持国家军政大权
吠舍
农牧民、手工业者、商人 向国家纳税；向神庙上 供; 供养第一、二等级。
几乎没有权利，受上层等 被征服者、贫困破产失去 级的剥削和奴役，从事最 土地的人 苦、最累、最脏的职业。
首陀罗
3、实质：
是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级 制度。 4、影响： 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓 制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断 高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。
云 岗 石 窟
中亚 印度
中国
龙 门 石 窟 仰 光 寺
傣族地区以及斯里兰卡、缅甸 和泰国等
释迦摩尼创立佛教
时间： 公元前6世纪 创始人： 乔达摩·悉达多
佛教的产生
佛教的创立
1、佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日 益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生 活困苦，社会矛盾尖锐。 2、时间地点 3、创始人
公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多 释迦族的圣人
婆罗门 祭司和僧侣
梵 天
刹帝利 国王、武士和
官吏
吠舍
农民、商人和 手工业者
失去土地的自 由民
首陀罗 被征服的奴隶、
人教版部编历史九年级上册《第3课 古代印度》教学设计
人教版部编历史九年级上册《第3课古代印度》教学设计一. 教材分析人教版部编历史九年级上册《第3课古代印度》是学生在初中阶段的最后一册历史教材，本课主要内容是古代印度的历史发展，包括印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝等历史阶段。
教材通过丰富的史料，生动地展现了古代印度的政治、经济、文化、宗教等方面的特点，为学生提供了较为全面的历史知识。
二. 学情分析学生在进入九年级之前，已经学习了我国古代历史和古代埃及、巴比伦的历史，对古代文明有了一定的认识。
但古代印度的历史与他们所熟悉的历史背景有很大的不同，学生在理解上可能存在一定的困难。
因此，在教学过程中，需要关注学生的认知水平，引导他们从多个角度去理解和认识古代印度的历史。
三. 教学目标1.知识与技能：了解古代印度的历史发展脉络，掌握印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝等历史阶段的基本情况。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生分析史料、提炼观点的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对历史文明的尊重和热爱，增强民族自豪感。
四. 教学重难点1.教学重点：古代印度的历史发展脉络，印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝等历史阶段的特点。
2.教学难点：古印度文明与中华文明的异同，学生对史料的理解和分析。
五. 教学方法1.情境教学法：通过图片、视频等资料，营造生动的历史情境，激发学生的学习兴趣。
2.问题驱动法：设置具有启发性的问题，引导学生深入思考，提高分析问题的能力。
3.合作探讨法：学生进行小组讨论，培养团队协作精神，提高沟通表达能力。
六. 教学准备1.教材：人教版部编历史九年级上册。
2.课件：根据教学内容，制作相应的课件。
3.史料：收集与古代印度相关的史料，如图片、视频等。
4.教学工具：黑板、粉笔、投影仪等。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用图片、视频等史料，展示古代印度的景象，引导学生进入课堂。
2.呈现（10分钟）介绍印度河流域文明、吠陀时期、孔雀王朝等历史阶段，让学生对古代印度的历史发展有一个整体的认识。
人教部编版九年级历史上册第3课 古代印度(课件)
BC 3世纪
BCபைடு நூலகம்1世纪
西汉末年至东汉 初年传入我国
叁·佛教的创立和发展
4、佛教与中国：
中国古代佛教石窟艺术
玄奘取经
敦煌莫高窟
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
壹·古代印度河流域文明
3、古印度文明成就:
P12相关史事 古代印度人民创造 了灿烂辉煌的文化。世界上广泛 应用的“阿拉伯数字”，实际上 起源于印度，后经阿拉伯人传播
到世界各地。 “阿拉伯数字”
大象之国
贰·森严的种姓制度
雅
1、背景：
利
经过长期的斗争，雅利安人凭借军事上的优势征服了土著人
安 人
当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，其 中一个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是 肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有 的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。 (“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“男女敌人” )
壹·古代印度河流域文明
2、古印度文明的发展历程:
早期文明产生
中亚的雅利安人入侵
公元前 23世纪
公元前 18世纪
公元前 1500年
孔雀王朝基本统一印度
公元前 324年
孔雀王朝灭亡
公元前 187年
阿育王,孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后 来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从 此戒除杀生。
欢迎走进历史课堂
学习目标
1 通过对种姓制度的分析,了解其对印度社会发展的 深远影响。了解佛教的创立和传播,初步了解古代 印度社会。(史料实证、历史解释)
2
通过观察《古代印度示意图》,了解印度河、恒河 以及哈拉帕、摩亨佐·达罗、华氏城的地理位置,
部编人教版九年级历史上册第3课古代印度(共20张PPT)
同样是人，他们却要远离城市居住，同 样是人，他们却被看成是不可接触的“贱 民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。 这是一种什么制度，为什么会沿续到今天？
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手 生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
古代印度的种姓制度
Brahman
婆罗门
种姓制度的特点
1、种姓界限森严； 2、种姓职业世袭； 3、种姓实行内婚。
（3）简要说说佛教的传播情况。
公元前3世纪后， 开始向外传播。公元 前1世纪，传到中国 新疆，再传入内地。 后又传到朝鲜、日本 和越南。往南传到缅 甸、泰国、柬埔寨等 国。
拓展延伸
文明 时间 发源的河流 文明的代表 金字塔
古埃及
前3500
尼罗河 幼发拉底河
底格里斯河
古巴比伦 前3500
汉谟拉 比法典 种姓制度
3、古代印度人民创造了灿烂辉煌的文 化。你知道有哪些吗？
“阿拉伯数字”、佛像艺术等。 古代印度的佛像艺 术对中国影响巨大， 如云冈石窟、龙门 石窟、敦煌莫高窟 等都深受印度佛像 艺术的影响。
二 、 种姓制度
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的 敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟 疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？
古印度
前2500
印度河、恒河
课堂小结
建国：公元前1500年左右 鼎盛：孔雀王朝
古代印度
社会制度：种姓制度
时间：公元前6世纪
佛教
创立者：乔达摩· 悉达多 教义：众生平等 传播：向北、向南
课堂检测
1．大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀 璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明 是（ ） A．古印度文明 B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．古埃及文明
最新人教版九年级历史上册 第3课 古代印度
公元前2500年出现城 市国家 雅利安人入侵建立一 些小国
前6世纪起半岛逐 渐统一 前3世纪摩揭陀国阿 育王基本统一半岛
再次分裂
种姓制度
产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成
严格的等级制度，称为“种姓制度”。
种姓制度
为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原 始巨人普鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓，你 能分别把它们对号入座吗？
莫 高 窟
佛教的传播： 朝鲜半岛、 日本
云 岗 石 窟
中亚 印度
中国
龙 门 石 窟 仰 光 寺
傣族地区以及斯里兰卡、缅甸 和泰国等
嘴 婆罗门
统治阶级
手
刹帝利 吠 舍
被统治阶级
腿 脚
首陀罗
请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜 猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。 从事国家军事、行政事务。
特点： 1、等级制度十分严格，不同等级之间 有严格的界限； 2、不同等级的人不得相互通婚。 3、下一等级的人不能从事上一等级的 职业；
释迦牟尼的故事
2. 佛教教义
佛教经典 统称《大藏经》 佛教教义 （1）宣扬“众生平等”，反对婆罗门宣扬的种姓制度； （2）认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的欲望， 只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到 达“极乐世界”3. 佛教的发展与传播 Nhomakorabea1、发展
公元前3世纪，阿育王大力 弘扬佛教，在古代印度兴 建了 许多佛寺和佛塔……派僧 侣到邻国传教。
目的(实质）：
维护高级种姓的统治。
种姓制度对印度的影响
部编人教版历史九上第3课《古代印度》预习笔记+知识点+习题
第3课《古代印度》预习笔记一、古代印度文明1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
古代印度文明最早出现于，恒河流域也是其重要的发祥地。
2.出现时间：最早的和摩亨佐·达罗等早期文明遗址年代大约在公元前前23—前18世纪。
3.国家出现：公元前1500年左右，侵入印度，定居于恒河流域和印度河流域从事农业生产，陆续出现了一些小国家。
4.鼎盛时期：王朝（公元前324年—前187年）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
首都是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
5.古印度文化：传说印度最早发现和使用的金属是，因而印度有“黄金之国”的美称。
世界上广泛使用的“”实际上起源于印度。
二、森严的种姓制度1.建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“”。
2.四个等级：最高等级是，掌管祭祀；第二等级是，掌管军事和行政权力；第三等级是，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
3.特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得。
三、释迦牟尼创立佛教1.时间：；2.创始人：，后来被称为“”。
3.教义：提出“”（最早佛教反对种姓制度），宣扬“忍耐顺从”。
一度成为印度的国教。
4.传播：公元前3世纪后，开始向外传播。
公元前1世纪，经中亚传到新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。
往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
第3课《古代印度》知识点一、古代印度河流域文明古代印度文明最早出现于印度河流域。
约公元前23世纪至前18世纪，出现哈拉巴文明和摩亨佐·达罗等早期文明。
公元前1500年左右，雅利安人在印度河流域和恒河流域定居，印度北部出现许多小国。
孔雀王朝统治时期是古达印度文明的鼎盛时期，印度基本实现了统一。
(名师整理)最新部编人教版历史9年级上册第3课《古代印度》精品课件
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
1、地理位置和自然环境
南亚次大陆 印度河流域
2、早期文明
哈拉帕和摩亨佐·达罗
3、鼎盛
孔雀王朝
4、种姓制度
等级 特点
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
5、佛教
创始人 乔达摩·悉达多 教义 传播
甘肃敦煌 莫高窟
三、帝国时代——佛教的传播 与衰落
三、
公元11世纪，突厥人占领北印度， 传播伊斯兰教。
那烂陀寺失去 昔日的光辉，并 渐渐被人遗忘， 变成废墟。
三、帝国时代——佛教的传播 与衰落
1193年突厥人带兵侵占那烂陀 寺，寺院和图书馆遭受严重破 坏，大批那烂陀僧侣逃往西藏 避难，标志着佛教在印度的消 亡。
门教的振兴。
种——姓耿制引曾度《印赢度得与中了国— 印—度—两，大而文明佛的交教往与
赢得了世界。
激荡》
婆罗门教
佛教
印度教
毗自湿吠奴陀时代至今释的迦3牟000 多年毗以湿来奴，第九印化度 民族立的像统一来自于共尼同像的宗教信仰身佛，陀而不是
来自国家意识和民族意识的领悟。
归纳
一、吠陀时代——种姓制度和婆罗门教 二、列国时代——释迦牟尼与佛教 三、帝国时代——佛教的传播与衰落 四、步入现代——始终存在的种姓制度
贱民的地位甚至还不如牛
四、步入现代——始终存在的 种姓问制题度四：为何佛教作为印度本土宗教，却在印
度的影响力甚微？
佛教作为一种反对婆罗门统治的社会改革运动，并不
是一种彻底有效的社会改革运动。一方面，它没有发动
种姓制度中的下层去反抗上层权威；另一方面, 它也不
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文明历程
公元前2500年出现城 市国家 雅利安人入侵建立一 些小国
前6世纪起半岛逐 渐统一 前3世纪摩揭陀国阿 育王基本统一半岛
再次分裂
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿 生出吠舍，从脚生出首陀罗。
古代印度的种姓制度
印度的种姓制度
等级名称
婆罗门 刹帝利 吠舍
社会阶层
祭司贵族 国王、官吏、 武士
婆罗门 ，掌管祭祀；第二等级是______ 6、四个等级：最高等级是__________ 掌管军 刹帝利 吠舍 事和行政权力；第三等级是_________ ，从事农业、畜牧业和商业；第四等级 是 贱民 。 首陀罗 ，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的______ ________
知识点三
自主学习 知识点一 古代印度河流域的文明
南亚次大陆 1、地理位置：古代印度在地理上指今天的__________ 。 印度河 2、河流：___________________ 1500 年左右 3、出现国家时间：公元前___________ 孔雀王朝 统治时期，除半岛最南端外，印度基本上实现统 4、鼎盛时期：_____________ 一。首都是___________ 华氏城 。 知识点二 森严的等级制度 5、建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称 “_________ ”。 种姓制度
影响：
随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社 会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已 废除，在当今印度社会仍有影响。
佛教的创立
阅读教材，找出下列问题： （1）佛教创立的时间、创始人。
公元前6世纪
乔达摩·悉达多
（2）佛教为什么能够很快发展壮大，成为 印度的国教？ 早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国 王和一些富人的支持。佛教提 出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的 民众日益增多，因而成为印度的国教。
公元前6世纪 乔达摩· 悉达多 7、时间：____________ 创始人：_________ 众生平等 8、教义：提出___________ 新疆 ， 9、传播：公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，传到中国______ 再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等 国。
职责和义务
掌握神权。 把持国家军政大权。
向国家纳税；向神庙上 农牧民、手工业者、 商人 供; 供养第一、二等级。 被征服者、 贫困破产失 去土地的人
首陀罗
几乎没有权利，受奴隶 主阶级的剥削和奴役， 从事最低贱的职业。
目的： 实质：
维护高级种姓的统治。
是贵族统治的工具， 是为保护奴隶主特权的一种等级制度。
释迦牟尼创立佛教
自然条件
气候 河流
土壤 温暖湿润
定期泛滥ห้องสมุดไป่ตู้
肥沃
印度河恒河流域是整个南 亚地区经济、政治、文化的中 心，也是古印度文明的发源地。
文明历程
哈拉帕
公元前2500年 左右，印度河流域 出现了城市国家。 其中，以哈拉帕和 摩亨佐· 达罗最著名。 摩亨佐· 达罗
建后 立， 起雅公 奴利元 隶安前 制 人 15 小入世 国侵纪 。，
（3）简要说说佛教的传播情况。
公元前3世纪后， 开始向外传播。公元 前1世纪，传到中国 新疆，再传入内地。 后又传到朝鲜、日本 和越南。往南传到缅 甸、泰国、柬埔寨等 国。
课堂小结
建国：公元前1500年左右 鼎盛：孔雀王朝
古代印度
社会制度：种姓制度
时间：公元前6世纪
佛教
创立者：乔达摩· 悉达多 教义：众生平等 传播：向北、向南
第3课 古代印度
导入新课
同学们，你知道《西游记》的故事 吗？唐僧师徒四人到西天取经， “西天”是现在的哪里？
印度
• 学习目标：
• 1、通过阅读教材，能准确说出古印度的地 理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、 统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗 存。 • 2、通过小组讨论，在教师提示下，归纳总 结大河文明的产生与其地理环境的关系，正 确分析古印度成为文明古国的原因。