老规矩中要老中去旧
老规矩,行普中道,立不中门。啥意思？
"老规矩，行普中道，立不中门"是一个成语，也称为"老规矩，行得正，立不偏门"。
这个成语的意思是指在做事情的时候要坚持遵守传统的规矩，要走正路，不要走偏门。
"老规矩"指的是遵守传统的规矩和礼仪。
在我们我国传统文化中，讲究的是尊重长辈，遵从规矩，讲礼貌，这些都是我们国家的传统美德。
在做任何事情的时候，我们都应该遵循这些传统规矩，不偏离正道，做事情要有底线，不能无法无天。
只有在遵守传统规矩的基础上，我们才能够保持社会的秩序，保持良好的风气。
"行普中道"即是指走路时要走在路中央，不偏离。
这个成语的比喻意义是要做事情要坚持中庸之道，不能偏激，不能走特殊。
在做事情的时候，我们要考虑问题的全面性，不能只看到问题的一面，因此必须要站在事情的中间来进行考虑，不能偏执，不能过于偏激。
只有坚持中庸之道，才能够避免冲动，做出错误的决定。
"立不中门"是说不要站在门口。
这句成语的比喻意思是不要随意站在门口，而是要走进屋子里。
这个成语寓意着要积极参与到事情中去，而不是袖手旁观。
在工作和生活中，我们要积极主动地去做事情，而不是只是光说不练，只是只看不做。
只有积极主动地去做事，才能够获得成功。
"老规矩，行普中道，立不中门" 这个成语传达了我们要坚守传统的规矩，走正当的道路，积极主动地投入到事情中去这样一个道理。
这是我国传统文化的体现，也是我们在生活和工作中应该遵循的原则。
希望我们大家都能够牢记这个成语的含义，遵循其中的道理，做一个遵纪守法、行事公正、积极主动的好公民。
在当今社会，一个人在成长和发展过程中，往往会面临着各种各样的困难和挑战。
而“老规矩，行普中道，立不中门”这个成语，提醒着我们在面对这些挑战时，需要保持传统的规矩，坚持正道，积极参与，不偏不倚。
下面我们就来谈谈在不同的场景下，如何应用这句成语的原则。
中国老规矩
中国老规矩中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其中的老规矩是中国人民传承已久的传统。
这些老规矩是中国文化的瑰宝，体现了中华民族的智慧和道德观念。
在中国社会中，老规矩被视为一种行为准则和道德规范，它们在人们的生活中扮演着重要的角色。
中国老规矩的特点之一是尊重长辈与尊重传统。
在中国，年长者被视为家庭和社会的支柱，他们的意见和决策往往被尊重和听从。
尊重长辈是中国文化中一种重要的传统价值观，这种传统通过代代相传，成为了中国社会的一部分。
在中国，年轻人要学会尊敬和服从年长者，尊重长辈的观点和决策。
中国老规矩的另一个特点是重视家庭和团结。
中国是一个以家庭为单位的社会，家庭是中国文化中最重要的核心。
在中国，家庭成员之间的关系是非常紧密的，亲情和家庭责任是中国人民高度重视的价值观。
在中国，人们会努力维护家庭的团结和和谐，尊重家庭成员之间的关系，并尽力帮助和支持家人。
中国老规矩还包括对待客人的待遇。
在中国，待客之道被视为一种重要的礼仪和文化传统。
中国人民对待客人非常热情和热心，他们会尽力让客人感到舒适和受欢迎。
在中国，当客人到访时，人们会热情地招待客人，并尽力提供最好的服务和款待。
这种待客之道体现了中国人民的热情好客和尊重他人的价值观。
中国老规矩还包括尊重他人的隐私和尊严。
在中国，人们注重个人的尊严和隐私权，他们尊重他人的个人空间和隐私。
在中国社会中，人们不会过问他人的私事或窥探他人的隐私，他们会尊重每个人的个人空间和个人隐私。
中国老规矩还包括尊重他人的意见和不同的观点。
中国是一个多元文化的国家，人们有不同的观点和意见。
在中国社会中，人们会尊重他人的意见，鼓励不同的观点和讨论。
中国人民相信，通过分享和尊重不同的观点，可以促进思想的交流和进步。
中国老规矩是中国文化的重要组成部分，体现了中华民族的智慧和道德观念。
这些老规矩包括尊重长辈和传统、重视家庭和团结、待客之道、尊重他人的隐私和尊严，以及尊重他人的意见和不同的观点。
[老规矩作文]老规矩6篇
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[老规矩作文]老规矩6篇第一篇老规矩:老规矩有小偷今儿，给大伙儿讲个事儿。
这事儿是爷爷在我小时候讲给我听的。
早年间，天津卫俄租界的谢家胡同里，住着个李二爷，他一不是有钱的寓公，二没买卖儿，却整天不是提个鸟笼子溜达，就是进戏园子听戏，还拿大把的闲钱办孤儿院，开粥棚赊粥。
谁也想不到，李二爷竟然是个门下有几百号绺子的贼头儿！一天，李二爷在马路上闲逛，正好驶过来一辆电车，上面站满了人，他就挤了上去。
和李二爷一同上车的还有一位老人，他站稳后，忽然拿出个纸糊的高帽子，戴在了头上，帽子上写着四个大字：小心小偷。
车上的人一看，不由自主地提高了警惕。
突然，传来一个孩子的哭声。
李二爷顺着声音一瞧，是个乡下女人怀里的孩子在哭。
奇怪的是，她哄好孩子后，自个儿却哭上了：“我身上的钱被人偷了！”大伙儿一听，议论起来，说没看见老人帽子上的字吗？女人说她不识字。
她边哭边说，这钱是她给东家洗了半年的衣裳才攒下来的，来城里给孩子瞧病。
刚才，她哄完了孩子一摸口袋，发现口袋被割了个洞，钱不见了。
李二爷看不下去了，他清了清嗓子：“大伙儿听好了，谁要是捡了她的钱，就发回善心，把钱还给人家，别耽误了孩子看病！我在这里给您作揖了！”见车上没人吱声儿，李二爷来气了：“我再说一遍，谁捡了钱就拿出来。
要是怕丢面儿，大伙儿都闭上眼睛，我喊一二三，请您把钱扔在地上。
”说完，他就闭上了双眼，开始喊起来：“一，二，三——”喊完后，大伙儿都睁开了眼，在脚底下瞅，却连半个大子儿也没见着。
正在这时，电车到站了。
李二爷忽然大喊一声：“师傅，别开门！”说完，用力挤到了车门前，冲着门口一个眉清目秀的小白脸厉声喝道：“把钱交出来！”遭暗算小白脸一本正经地道：“你认错人了吧，我不是小偷！”李二爷冷笑一声：“我上道儿时，你还在你妈肚子里转筋呢。
交不交？”小白脸摇了摇头：“我没偷她的钱，交嘛？”话音刚落，李二爷左手已经紧紧地抓住了他的右手，用力一捏，小白脸立马龇牙咧嘴尖叫起来：“爷，我交——”然后乖乖地掏出了一个四四方方的小布包。
对老规矩进行评析
对老规矩进行评析
摘要：
1.引言：简述对老规矩的理解以及评析的背景和目的
2.老规矩的定义和作用
3.老规矩的积极影响
4.老规矩的消极影响
5.对老规矩的评价和建议
6.结论：总结全文，强调对待老规矩的态度
正文：
一、引言
“国有国法，家有家规。
”在我们的生活中，规矩无处不在，它们在维护社会秩序、促进人际关系和谐方面发挥着重要作用。
老规矩，作为中华民族的一种传统，同样具有很高的价值。
然而，随着时代的变迁，人们对老规矩的看法也各不相同。
本文将对老规矩进行评析，以期在理解其价值的同时，探讨如何适应现代社会的发展。
二、老规矩的定义和作用
1.定义：老规矩，顾名思义，是指那些代代相传、历史悠久的生活习惯和行为规范。
它们通常以口头传承或书面记载的形式存在，对社会生活产生深远影响。
2.作用：老规矩在传统社会中具有很高的地位，对人们的道德修养、家庭观念和社会责任感等方面有着积极的指导作用。
三、老规矩的积极影响
1.维护家庭和谐：老规矩作为家庭教育的重要组成部分，有助于培养孩子的道德观念，使家庭成员相互尊重、和睦相处。
2.促进社会稳定：在传统社会，老规矩是维护社会秩序的有效手段，使人们在遵守规矩的过程中，形成自觉的道德约束。
3.传承民族文化：老规矩是中华民族优秀文化的载体，通过代代相传，传承了民族的智慧和精神。
四、老规矩的消极影响
1.僵化思维：随着时代的发展，一些老规矩可能不再适应现代社会的需求，过分强调遵守老规矩，容易使人们的思维僵化，限制创新。
中国传统老规矩
中国传统老规矩1、长辈落座，才能动筷尊老爱幼是我国传统美德。
从卧冰求鲤到扇枕温衾，今日的孝道已不需要我们彩衣娱亲，饭桌上等一等就是孝道。
落座动筷的规矩可以变动，但孝道不能忘，尊老爱幼的心不能停。
2、吃饭不要吧唧嘴有人把吃饭吧唧嘴当做一种习惯，认为是个人的一种选择，别人管不着。
确实嘴长在你身上，谁都无权管。
但吃饭吧唧嘴还体现出一个人的修养，在公共场合或比较正式的场合，吃饭吧唧嘴不仅会让你自己的形象减分还会影响别人的用餐心情。
3、坐有坐相，站有站相〃站有站相，坐有坐相〃并不是要求你做到军姿一样标准，而是要时时带出一股精气神，不要萎靡不振。
中国传统文化中强调一股”气〃君子要有〃君子气"，气就是精神，正是凭借着这股精神与信念，我们才能从远古走到现代，历经种种而不散。
4、筷子不要敲碗边筷子敲碗边，通常是旧时乞丐的做法。
此处无关歧视，用筷子敲碗边通常不礼貌，上下五千年的仁义礼智信不是让你敲着碗边过日子的。
很多人习惯抖腿，可能他自己都没有意识到，但就是不自觉地抖。
南怀瑾老师曾说，抖腿这个习惯要戒掉，不戒掉会倒霉，运气不佳。
是不是真的会倒霉，我们不得而知。
但抖腿确实不雅。
6、行不中道，立不中门《礼记》中的这句话现在看来仍有价值，这与我们现代的交通法有异曲同工之妙，行走切莫在路中间，站立也不要在门中间，这既是出于安全的需要，也是彼此尊重的体现。
尊重他人也是尊重自己。
7、当食不叹吃饭途中不要唉声叹气，说一些烦心的事，这一点在现实生活中有很大意义。
国人讲究在饭桌上谈事情，莫让坏事影响心情。
8、闲谈莫论人非古人有一句骂人的话叫〃长舌妇〃，指的是这人总爱背后议论他人搬弄是非。
儒家讲求慎独，《周易》中有〃乱之所生，以言语以为阶〃之语，言语是看不见的杀人利器，且通常无法挽回。
9、尊者上座现在有很多年轻人搞不懂尊卑座次，而尊卑座次在日常生活中大有用处。
室内座次以东向坐为尊，即坐西面朝东。
其次是南向坐，再次是北向坐，最后是西向坐。
对老规矩进行评析
对老规矩进行评析老规矩，是指经过长期养成并广泛遵守的规则、习俗、传统等。
它们在社会生活中扮演着重要的角色，既是繁荣稳定的保障，也有可能成为束缚和障碍。
本文将对老规矩进行评析，探讨其背后的价值和局限性。
一、老规矩的价值老规矩出现和延续是有其价值和意义的。
首先，老规矩可以提供社会秩序和稳定。
在一个复杂多元的社会中，人们需要一定的规则来引导和调节行为，以确保社会正常运行。
老规矩作为社会共同遵循的准则，可以帮助人们相互理解和协调，维护社会秩序。
其次，老规矩能够传承文化传统和历史智慧。
它们代表着一个民族、社群或团体的智慧和价值观，通过代代相传，使得文化得以传承和发展。
此外，老规矩还能够提供安全感和稳定感，让人们有归属感和认同感。
二、老规矩的局限性然而，老规矩也存在一些局限性。
首先，老规矩的形成和延续可能受制于历史条件和特定环境，不一定具有普适性。
随着时代的变迁，社会发展的需求也在不断变化，老规矩可能出现适应性不足的情况。
其次，老规矩有可能妨碍创新和发展。
在一些情况下，人们过于依赖老规矩，不愿意接受新的观念和方式，导致创新变革的阻碍。
此外，老规矩也可能与现代价值观出现冲突，需要进行审视和调整。
三、如何评析老规矩评析老规矩需要综合考虑各方面因素。
首先，我们需要以社会发展为导向来审视老规矩。
社会在不断变迁，新的需求和挑战不断产生，我们需要根据实际情况来评估老规矩的适用性和效果。
其次，我们需要尊重传统文化和历史智慧的积淀，但也要为新思想和新观念的传入保留空间。
同时，我们也要从老规矩中寻找其内在价值和智慧，以利于更好地保护和传承。
另外，我们还应兼顾老规矩带来的积极效果和可能的负面影响。
我们可以通过制定和执行相应的政策来评估和调整老规矩的适用性，避免其成为创新和发展的阻碍。
同时，将老规矩与现代价值观相结合，寻求二者的平衡点，使得规则的制定更加符合社会发展的要求。
综上所述，老规矩在社会生活中起到了重要的作用，但也面临着一定的局限性。
老规矩古为今用的作文400字
让“老规矩”在新时代绽放
过去有许多老规矩，出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事儿、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相等，这些从小就被要求遵守的准则，点点满滴，影响了一辈辈的人。
今天重拾被遗忘的老规矩，将老规矩规范化，将道德的准绳与法律的铁链相结合。
“老规矩”固然有不适用于今日的内容，但老规矩也造就了文明向上的中国人。
“老规矩”是一个社会的教养和人文素质传承之道，传统虽老，但不是陈旧、过时、暮气、腐朽的代名词。
前人制定的规矩在历史的流转中总是不断接受实践的检验，不合时宜的规矩就会变成“死规矩”被汰洗，而能流传下来的就是“老规矩”。
“老规矩”是传统，更是有文化的坚持，应该继承发扬，让“老规矩”在新时代释放应有的道德价值。
“老规矩”虽成了过去、今天的孩子成长不可缺少的精神食粮，我们都是在“老规矩”的熏陶和养育中长大的。
正因为有了这些“老规矩”，孩子心中才产生了对规则的认知和遵从，才有了最基本的伦理观念和秩序观念。
“老规矩”在现在的家庭中普遍受到重视，彰显的是我国家庭教育的理想。
“老规矩”涉及孝老爱亲、待人接物、邻里往来、社会交往等诸多生活场景，蕴涵着传统礼仪文化和孝文化，中国传统文化中“礼”的真谛。
让“老规矩”在新时代的今天释放道德教育价值，理应是文明社会和谐社会建设不可抛却的精神营养。
我们不仅应当在家庭教育持之以恒的坚持“老规矩”的传播，在孩子心灵的“白纸”努力描画高雅、素洁的道德花朵，更应当让“老规矩”在一切社会场景中成为约束个人言行举止的文化符号、文化图腾，让“老规矩”在新时代放射现代美德的光芒。
老规矩话题作文5篇精选
老规矩话题作文5篇精选“遵守交通规则”这个词我们几乎随时都能听见，而那些因交通事故所发生的血腥事件是多么惨不忍睹，我们应该从中认识到了遵守交通规则的重要性。
这里给大家分享一些关于老规矩话题作文，供大家学习。
老规矩话题作文1近年来在各个行业和领域都开始了“复古“的风潮，同样对于一些古代的利益等一些“老规矩“也开始让人让很多人翻了出来，例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等。
这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩，那么在如今的社会里，我们是要继续“守旧“还是“创新“呢?对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。
对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。
大神学家圣多玛斯。
阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。
由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。
那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。
阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。
【高考范文】2014北京高考大作文题：老规矩
【2014北京高考大作文题】北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
审题思路：北京的高考作文题，一向有一种风向杆的作用，可以成为各省市命题的参考和借鉴。
本次的题目，以“老规矩”为话题核心，唤起大家对传统事物的记忆。
应该说，这个材料，非常好下手，审题方面，只要看过素材，基本上不存在偏题或离题的可能。
但是，围绕“老规矩”，要写出新意或者高度，并不容易。
对于老规矩，我们可以赞同，毕竟，这是传统文化的一部分。
但是，也应该反思，为什么它们逐渐消失了呢？在今天，我们又应该如何去继承和发展这些老规矩呢？有了这些疑问，就可以顺藤摸瓜，写出个人对老规矩的思考。
为了展现辩证思考，寨主从正反两个方面，去看待老规矩，写了《为老规矩点赞》和《理性看待老规矩》两篇作文。
为老规矩点赞随着社会经济的发展，当下生活节奏越来越快，生活方式也是日新月异。
以老规矩为代表的传统文化，逐渐被人淡忘。
有人认为这是世易时移，理所当然。
我却要“逆势而动”，为老规矩点赞！老规矩是传统智慧的集合，凝聚了老一辈的社会生活经验。
显然，这些智慧和经验，在当下颇有局限，但不可否认，仍然有很多东西经受了时光的洗礼，值得我们辈辈相传。
比如，对真善美的追求。
老规矩大都劝人向善，要求每个人真诚待人，善于发现生活中的美。
这些，无疑具有极大的进步意义。
时至今日，依然可以成为传家宝，让社会风貌变得更美好。
老规矩也是传统文化的组成部分，甚至可以成为非物质文化遗产。
老规矩作文精彩10篇
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图说中国老规矩
图说中国老规矩——重温那些陪伴我们长大的“规矩”没有规矩不成方圆,悠悠五千年的文明古国，流传于民间的规矩有很多。
在祖祖辈辈留下的传统老规矩中，有的带有一定的封建色彩，有的显得不那么切合时宜，但有的则与一定的礼仪、礼貌有关，绝大部分是可取的，有一些老规矩蕴含的不仅仅是一种行为规范，而是传统文化的习惯，甚至安全的意识，遵守他们不是坏事，因为“不听老人言吃亏在眼前”的俗语不是乱说的，老规矩不能忘记！当然今天还应该加上：“吃饭不能玩手机”这条！1、“筷子不许立插米饭中”，看着像拜先人的祭品，让上了年纪的长辈心里不舒服，而且米饭无法固定筷子时，饭粒会被筷子挑到桌面，让同桌吃饭的感觉不好。
别人的感受要顾及，对吧？2、“不能用筷子敲盘碗”，制造出来的噪音破坏了就餐的氛围，长辈生气了，骂一句“像个乞丐”，孩子能体谅吗？3、“客人添饭时一定不能说：还要饭吗？”就是，如果换了你作客时主人家的孩子说你是“要饭的”，而且“还要饭”，你会痛快吗？与人相处，要关注别人的感受。
4、“敲门应该先敲一下，再连敲两下，急促拍门属于报丧。
”对柯南·道尔感兴趣的朋友，或许都听过这样的故事，听到三下连续的敲门声，屋里的人已经感觉到敲门者的急躁了；如果不是敲门而是拍门，受惊的老人家发现是个混小子在瞎拍，骂一句“报丧呀”不是很正常吗？先敲一下，再连敲两下，让屋里的人好接受些，这就是教养。
5、“吃饭坐哪就不能再换，端着碗满处跑那是要饭的。
”也不好好想想怎么又挨骂了！坐下来了又要换位子，您是在挑剔谁呢？换个位，得罪了谁都不知道，要辩解，还真讲不清楚。
这是为人处世的经验之谈，如果孩子没有超强的领悟力，家长还是得耐心解说一下。
至于端着饭到处跑，这习惯一旦养成，别说家长头疼“孩子怎么都不老老实实吃饭”，端着饭跑邻居家合适吗？把鸡骨头到处扔雅观吗？就着路边的尘土吃饭卫生吗？6、“全家人围坐用餐，大人不动孩子不能动。
”起码的尊老传统，就不用再解释了吧？7、“长辈坐正中，其他人依次而坐，一般来说夫妻要挨着。
高二议论文作文：除旧迎新_1000字
除旧迎新_1000字俗话说：有规矩自成方圆。
但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。
那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。
这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的欲望，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。
可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。
这不是教导几天就能够轻松做到的。
所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。
而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的老规矩，做起来也一样别扭。
在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。
仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。
再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？但也有些，是一个人必须做到的。
比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这是一个人最基本的道德体现敬老、如同现在学生回家，开门的一般都为父母，叫他们一声给予最基本的问候，难道不对吗？作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径，唯有这真心实意的一句“爸，妈，我回来了。
中国家庭老规矩
中国家庭老规矩中国是一个讲究家庭礼仪的国家，家庭规矩也一直被人们所传承。
这些规矩历经千年，既是今日中国人自身文化的一部分，也是中国文化在世界范围内的一种独特体验。
下面我将按照步骤为大家详细阐述“中国家庭老规矩”。
首先，中国人注重家庭教育，对孩子的管教都非常严格，孩子要学习遵守家庭中的规矩和礼仪。
例如，长辈进屋，孩子们要主动问好，特别是到了年节和重大节日，更应该尊敬长辈，走进房屋时，也要主动请长辈先入座，家中其他成员也要帮忙端茶倒水，让长辈觉得家庭温馨，也体现了孩子的感恩之心。
其次，在餐桌上，人们还有许多独特的风俗。
一般来说，中国的餐桌礼仪是“长者先坐，晚辈后坐”。
在就餐时，要注意使用筷子，勿夹到其他菜品，更不可皮夹皮，决不可用嘴接受食物传递。
每道菜品一旦上桌，要等到完全展示在所有人眼前，然后大家一起开始用餐。
餐桌上还要注意咀嚼声音，不要大声喧哗，保持安静、绅士的风度。
也要注意不要吃完所有的食物，留一点食物可以表达自己的谦虚和节约。
最后，走红并顺利地结婚是很多中国年轻人的梦想，全家人也会全心全意地支持。
在婚礼上，中国人依然坚持着许多规矩。
例如，递送礼物要用红包，红色代表着喜庆和吉祥。
新人从婚车上下来后，还要碰碗，取碗中的红包。
婚礼上还要穿着规范，新娘穿着长度和庄重，新郎穿着正式。
在婚礼宴会上，宾客坐着固定的座位，晚辈要主动敬酒给长辈。
敬酒时，别忘了要面向对方行酒仪礼，这是中国传统文化的体现。
总的来说，中国家庭老规矩是一种重要的文化遗产。
这种规矩不仅体现了人们独特的家庭道德观念，也传承着人们对传统的执着和热爱。
在今天的多元文化环境中，我们应该牢牢把握住这些传统文化，继承和发扬下去，让中国文化在世界舞台上更加美丽和独特。
老规矩中要老中去旧_高中议论文900字
老规矩中要老中去旧_高中议论文900字'过去有许多老规矩，如“不许管闲事”“做客时不许随便动主人家的东西”等，这些从小事就要被要求遵守的准则。
不久前，网友把老规矩重新整理贴到网上，引来热议。
我认为这些老规矩是我们的传统文化。
我们要继承他，但同时，老规矩也有不好的，因此我们要发展它。
老规矩是我们的传统文化。
他也是区分国家，生活习惯的标志之一。
但老规矩，也有不好的。
如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。
正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。
”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。
又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。
这件事足以让我们蒙羞。
不“管闲事”会让这个世界变冷血，没有人情味。
这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。
再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。
“不随便动主人家的东西。
”这是一种尊重他人的行为。
这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。
但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。
其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。
假如，客人随便动主人家的东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。
客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。
但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。
所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。
有关规矩的议论文(精选5篇)
有关规矩的议论文（精选5篇）有关规矩的议论文（精选5篇）相信大家都经常接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。
我们该怎么去写这类型的作文呢？以下是小编收集整理的有关规矩的议论文（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
规矩的议论文1自古以来无规矩不成方圆，家家都有本难念的经“家法”。
每家都有家族的规矩都是不同的，根据古代的阶级制度，皇室家族只能与皇室家族的人联婚。
这就是规矩，虽说是要保留家族的优良血统，但什么才能算得上优良血统，这不用多说都是众所周知的事情。
规矩何为规矩？是否就像大海一样做为一道河沟，把亚洲与美洲隔开？世界也有自己的规矩，限制着人与人之间的交往。
白种人、黄种人以及黑种人，这就是规矩。
各种人的不同，文化、习惯、语言方式都有差异，世界的法规限制着人与人之间的关系。
规矩是不变的，即使有了飞机、轮船，但那只是增加了人与人之间的距离，但种族差异与文化信仰也是无法改变的。
军队中的军令如山，就是铁证，无规矩不成队伍。
沙子为何是那样散落成一盘，而无法结合成一块？这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。
军队也是如此，军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈，而没有限制的军队则像蒲苇，一坚韧最终将被瓦解。
规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利，规矩使犯罪的人受制约，令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。
世界上从古至今弱肉强食，胜着辉煌，败者灭亡，这就是定律。
不变的世界规则，它经过岁月的冲洗，千年百日的锤炼，到现在它依然靓丽如新，这就是最古老的规矩。
规矩是死的，但人是活的，规矩是认定的，但人受规矩制约，人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。
规矩的议论文2过去有许多老规矩，如“不许管闲事”“做客时不许随便动主人家的东西”等，这些从小事就要被要求遵守的准则。
不久前，网友把老规矩重新整理贴到网上，引来热议。
老规矩的话题作文优秀3篇
老规矩的话题作文优秀3篇老规矩作文篇一世殊时异，人人都在为蝇头微利而奔波忙碌，而那些蕴含人生真谛的老规矩却逐渐被淡忘，盲目地前进只换来越发浮躁的心。
唯有重新拾起老规矩，聚集能量，方能成就开阔人生，方能铺就和谐大道。
勿忘老规矩，即遵守好的准则、做人的典范。
古人云：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”没有规矩，不成方圆，老规矩是我们航行的风向标，指引我们做对的事，成为正的人。
忘不了的是曾国藩在《冰鉴》中提到的“为一须在一”。
这是他所遵守的规矩，并且身体力行，无论充当什么角色，都能心在一焉。
为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气；为父为兄则严于律己，不使一人得道，鸡犬升天。
于是，在混沌不堪的末代王朝，曾老能主掌沉浮，内圣外王。
在我看来，若非他始终遵循着“为一须在一”的老规矩，岂能成为地主阶级最厉害的人，名传千古？曾国藩又言：“以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。
以责人之心责己，则寡过。
以恕己之心恕人，则全交。
”若非他始终遵循着事亲、责己、恕人的老规矩，又岂能成为国人精神之典范，流芳百世？老规矩从来不是供旁人把玩和品头论足的饰品，而是每个理性与道德的个体对自己生命设置的信条。
勿忘老规矩，为自己的灵魂竖起一片高地，不被纷扰浮华所修饰，雷打不动地坚守自己的信念，以老规矩律己，亦可成为凝天地之气的沧海明珠，光华流转，即便不成大师而内心也必定清明，众人皆醉我亦会独醒。
伍尔芙在《到灯塔中》写道：我们现代生活中所有那些丑恶的赘余，那些华而不实的虚套，世俗因袭的正统，枯燥乏味的矫饰，都是绝对的罪过！罪过！罪过！这句话言之有理，在老规矩中不乏有过时之物。
于我看来，我们需要取其精华，去其糟粕，而不是一昧地追随，更不是完全舍弃。
昔日，季羡林老先生秉持着一心一意做学问，专心致志读国学的态度，不忘踏实肯干的老规矩，终成一代国学大师；今日，保安陈明德不忘“缺钱也不能缺良心”的老规矩，拒绝金钱诱惑，千里返乡还钱婉拒事主酬谢……他们身份不同，却都是不忘中华民族传统美德，在我看来，他们都是灵魂高地上的伟人。
苟利于民不必法古苟周于事必循旧的意思
苟利于民不必法古苟周于事必循旧的意思咱老祖宗有句话说得好哇，“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”。
啥意思呢？就是说只要对老百姓有好处，就不必非得照着老一套来；只要能把事情办得周全漂亮，就没必要死脑筋遵循旧规矩。
你想想看啊，这世界变化多快呀！要是咱啥都照着老黄历，那能行吗？就好比咱现在出门，有了汽车、高铁、飞机这些方便快捷的交通工具，你还非得像古人那样骑着毛驴慢悠悠地晃荡吗？那不是浪费时间嘛！再比如说通讯，现在有手机，随时随地都能联系上别人，多方便呀，你还会想着靠写信来传递消息吗？咱过日子也是一样的道理呀。
过去的一些习惯、做法，可能在当时是合适的，但时代不同了，情况变了呀。
就拿教育孩子来说吧，以前可能觉得棍棒底下出孝子，孩子不听话就打一顿。
可现在呢，咱得讲究科学教育，得和孩子讲道理，得尊重他们的想法和感受。
这就是不循旧呀！要是还死抱着以前那套，说不定孩子都被你逼得造反啦！还有工作上，以前可能很多事情都得靠人工慢慢来，现在有了各种先进的技术和设备，咱就得学会利用呀。
不能说哎呀，我以前就是这么干的，现在也不改。
那怎么行呢？不与时俱进，就会被淘汰呀！生活中的方方面面不都是这样嘛！咱的生活方式、消费观念、社交模式等等，都在不断变化着。
就像以前买东西都得去实体店，现在网购多方便呀，手指一点，东西就送到家了。
这要是还死脑筋地只去实体店，那不就亏大了嘛！咱得有这种敢于突破、敢于创新的精神。
不要被那些老规矩、老观念给束缚住了。
就像那只被拴在木桩上的小牛，一开始它跑不了，等它长大了，明明有能力挣脱了，却还是因为习惯而不敢尝试。
咱可不能做那只小牛啊！咱得勇敢地去尝试新事物，去探索新的可能。
说不定就会发现一片新天地呢！要是都不敢迈出那一步，那怎么会有进步呢？你说是不是？咱不能老是守着过去的那点东西不放，得学会接受新的变化，利用新的机会。
这样咱的生活才能越过越精彩，咱的社会才能不断向前发展。
别总是害怕改变，改变不一定是坏事呀，说不定是好事呢！所以呀，咱得牢记“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”这句话，大胆地去闯，去创造属于咱自己的美好生活！。
【老规矩】老规矩规矩的意思
【老规矩】老规矩规矩的意思老规矩-北京的规矩高考作文一方水土一方人。
三里不同乡，五里不同俗。
每个地方都有自己的老规矩，像我们那儿就有很多的老规矩，尤其是在正月。
比如春节一定要贴对联。
不会写字，就用茶碗边蘸上墨，在红纸上扣上一个圆圈，也要贴上去。
因为不贴对联就表明头年家里死过人。
如果死了人还想贴，就只能贴上白毛头纸的，或者是绿纸的、粉纸的。
别人一看就知道，这家去年倒过人。
还有春节拜年的习惯，如果春节不给亲戚长辈的拜年，就表明你不懂理，对自己也不好。
有这样的讲究，如果头年家里有人死了，第二年春节就不能给人的拜年了，这叫“闭孝”；如果你非要去给人家拜年，就会招来骂，因为会给亲戚家带来晦气。
死人的事不常发生，年还是要拜的，好歹那会儿，礼不重，一家三个馒头就行了，不像现在走一家就得花上百元。
还有正月里不让女人拿针做针线活。
有讲究，“七秃子，八瞎子”，说的是初七拿针生下的孩子会秃；初八拿针，生下的孩子会是瞎子。
于是就有了一句俗话：“懒老婆盼正月”，到了正月就不用做针线活了。
再如正月不让剃头，有讲究，正月剃头会死舅舅。
剃头会死老娘的亲兄弟，谁还敢剃呢？这些老规矩都是封建迷信，这些年大多被废了，这应该是一种社会的进步，生活的发展。
但有些规矩是很好的，我觉得不能破的。
一家人围在桌前吃饭，老人若不动筷子，小辈就不能先下手。
要是有个孩子先下手了，就被父亲打一掌，骂道“馋不死你”。
这是表示对长辈的尊敬。
迎接客人自己要走在客人前边，这是为了给客人引路；送客人时，自己必须最后站起身，走在后边，这是表示挽留之意。
还有一些规矩，如睡觉讲究“冬不蒙头，夏不露脐”。
冬天冷，在那四壁透风的屋子里，往往冻得“唏溜、唏溜”睡不着，就把头脸蒙在被子里。
早晨起来看吧，冷风一吹，脸色苍灰，抵抗力弱了，就容易闹病。
夏天暖和，着凉了也不觉，所以晚上睡觉一定要盖住肚脐。
你看这些老规矩都是有益的，有的反映了一种礼仪，有的表现了一种美德，有的包含着一定的道理。
以老规矩为作文600字精选
以老规矩为作文600字精选以老规矩为作文600字1在记忆中，老规矩都来自祖辈口中：“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。
小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。
随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。
近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。
蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。
有一种礼貌，叫打招呼。
“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑。
这便是老规矩，它影响着你的价值判断，你的社会观念，你的处世哲学。
而这种力量弱以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息;若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人……“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。
同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。
问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所承载的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑，讲究等级秩序，地域性的文化伦理，无声无息中渗透在生活角落中，映射在“老规矩”的影子里，标定了文化根的脉络。
讲究“勤俭持家是美德”，所以反对透支消费;在意“笑不露齿”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法院……这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时无刻不在改变着你。
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老规矩中要老中去旧
过去有许多老规矩，如不许管闲事做客时不
许随便动主人家的东西等，这些从小事就要被要
求遵守的准则。
不久前，网友把老规矩重新整理
贴到网上，引来热议。
我认为这些老规矩是我们
的传统文化。
我们要继承他，但同时，老规矩也
有不好的，因此我们要发展它。
老规矩是我们的传统文化。
他也是区分国家，生活习惯的标志之一。
但老规矩，也有不好的。
如不许管闲事，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。
正如
杨烔所说，言非法度不出口，行非公道不萌于心。
在某些时候，某些立场时，我们要管闲事，当我
们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损
害公共设施时，我们要管闲事，只有这样才会逐
渐改变社会的歪风邪气。
又比如，小悦悦事件，
经过小悦悦身边的路人，不管闲事，于是导致一
条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。
这件事足以让我们蒙羞。
不管闲事会让这个世界
变冷血，没有人情味。
这种并非我们所想要的，
因此，我们要做到管公道的闲事。
再比如，做客时不许随便动主人家的东西这
条规矩是值得认同的。
不随便动主人家的东西。
这是一种尊重他人的行为。
这也是足以看出一个
人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来
家里做客。
但是客人却到处动自家的东西，你会
觉得这个客人很没有礼貌。
其实，随便动主人家
的东西，会有不好的影响。
假如，客人随便动主
人家的东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。
客
人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐
地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间
的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。
但老
规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：忠厚传世勤俭家，这条规矩在我们现今倡导
的社会主义核心价值体系中也有体现。
所以对于
老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规
矩也要发展老规矩。
保留着属于我们的特色。
老规矩要老中去旧。
老指老规矩之中好的，
对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。
旧指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，
在恰当的恰入时代精神。
总得来说，便是推陈出新，革故鼎新。
只有老规矩中老中去旧，才会使老规矩得以流传。