16爱我家乡文件

爱我家乡

模具10302 钱煌焕我爱我的家乡—诸暨，从孩童时他就伴我快乐的成长！当我饱经风霜，历经沧桑，回到久别的家乡，他又做了我坚实的臂膀，宽阔的胸膛，让我依靠，使我坚强。

诸暨为古越民族聚居地之一、越王勾践图谋复国之所，为越国古都，西施故里，历史悠久，早在新石器时代就有先民在此繁衍生息，秦王政二十五年（公元前222年）置县，属会稽郡,历代未废，是浙江省最古老的县（市）之一，是中国于越文化的发祥地之一。

诸暨市位于浙江省中部偏北，会稽山脉与龙门山脉之间，浦阳江中游。越王曾先后在境内埤中、大部、勾乘建都，是越国古都。诸暨是於越文化的发祥地，诸暨文化昌盛，人杰地灵。历史上有为国献身的绝代佳人西施，有王冕、陈洪绶、杨维桢等著名书画家、文学家；近代更有不少志士仁人，涌现出俞秀松、张秋人、宣侠父等中共早期革命家；当代有赵忠尧、金善宝、毛汉礼等著名科学家。

诸暨民营经济发达,块状特色明显，共有工商登记注册的个体工商企业10万余家，形成了15大重点块状产业，其五金管业、袜业、织布业年产值超过200亿元。2008年，全市生产总值达到495.89亿元，财政总收入达到50.33亿元，社会消费品零售总额达到124.16亿元，城镇居民人均可支配收入达到25678元，农村居民人均纯收入达到11613元。

1950年前，诸暨工业基础薄弱。1949年，仅有私营小厂和作坊98家。当年工业总产值人民币559万元，占工农业总产值的7.57％?。70年代起，陆续新建、扩建绢纺织厂、针织厂、丝织印染总厂、电除尘器总厂、机床厂、毛纺织厂等国营骨干企业，为市属工业发展奠定了基础；二轻工业在传统手工业基础上向现代化工业迈进，成为工业发展的有生力量；乡镇工业异军突起，方兴未艾。已形成纺织机械、轻工、服装、五金、采矿、冶金、建筑材料、食品加工为支柱的工业体系。

1949年后，商品流通规模逐年扩大。1990年，有商业批发、零售机构1.6万多个。社会商品零售额7.88亿元，比1985年增长145％，年均递增19.6％；其中生活消费品零售年均递增20.4％，农业生产资料零售年均递增15.4％。农村集市贸易年成交额2.4亿多元。全年外贸出口交货总值3.63亿元。157家企业所生产的丝绸、纺织、服装鞋帽、机械电子、农副产品、粮油食品、轻工工艺、皮革化工、医药保健等102种（类）产品进入国际市场，销往60多个国家和地区。其中丝绸、珍珠、服装年出口额均在5000万元以上，有9家企业出口超过千万元。

改革开放以来，诸暨坚持“工业立市，开放兴市”的发展战略,经济建设和各项社会事业取得了巨大成就，连续三届跻身“全国农村综合实力百强县（市）”，经济总量进入“浙江省十强县(市)”行列。2002年实现国内生产总值200.23亿元，居全省第5位。诸暨经济以民营经济为主体，块状特色产业与大企业大集团交互辉映，已形成了袜业、五金、珍珠、服装、贡缎等在全国知名度的区域性特色产业。诸暨是“中国优秀旅游城市”，西施传奇故事和五泄秀美景色闻名遐迩。

五泄在诸暨市西30公里群山之中。所谓“泄”，就是瀑布之意。瀑从五泄山巅的崇崖峻壁间飞流而下，折为五级，总称“五泄溪”。溪两岸异峰怪石，争奇竞秀，有“72峰，36洞，25崖”，得崖壑飞瀑之胜。五泄风光以青山挺秀、飞泉成泄而著称。五泄瀑布早在1400年前的北魏就闻名于世，郦道元的《水经注）里，就有着详细的记载。唐代五台山高僧灵默禅师慕名到此创建了五泄禅寺，佛教曹洞派创始人良价在此剃度出家。历代的文人墨客如宋杨万里、王十朋，元杨铁崖，明陈洪绶、徐渭、袁宏道、宋濂都曾来此游览，留下了画稿、诗文。明代吴中四才子唐寅、文征明等赛诗于五泄，更是传为佳话。以及现代的郁达夫，当代的范长江都游览过五泄，对此赞叹不绝。

八十年代以来，五泄风景区得以不断发展，基础设施日益完善，接待能力日益增强。1985年被定为省级重点风景区，1990年被林业局定为国家级森林公园，国家级风景名胜区申报特批。“到此已无尘半点，上去更有碧千寻。”碧绿的湖水，繁茂的植被，古老的禅寺，纯净的水质，清新的空气，凉爽的气候，使人仿佛进入了人间天堂。游览五泄，一般从青口进入，古人云：“五泄名山青口锁，到此看山山便可”。沿公路前行，路旁曲溪青流，远处便是叠石岩。它壁立数十丈，层层叠叠如彩屏。再前便是称作“五泄湖”的水库，其弯弯曲曲，长2公里许，犹似一条绿色的绸带飘浮在群山之中，颇有富春山水的风采。在游船中还可以观赏许多奇特的山石景观，夹岩洞为其中一景。当年夹岩洞下有夹岩寺，香火较旺，水库建成后，寺庙成为水底龙宫。夹岩洞恰好位于湖面之上，洞高16米，深20米，内曾供奉千手观音，外观幽暗莫测，颇具神秘色彩。沿湖还可以观赏元宝峰、鹫鹰峰、仙桃峰、老僧峰等。游人在天一碧码头登岩后，沿五泄溪北上，过遇龙桥，就是五泄禅寺。寺又称永安禅寺，相传为五台山灵默禅师在唐元和三年（808年）所建，至今还保存着明代画家陈洪绶书写的“三摩地”石刻门额，清大学士刘墉为官厅题写的“双龙湫室”匾额。寺左面的石壁上还刻有徐渭“七十二峰深处”的题词，均为珍贵文物。寺内香火颇旺。出五泄禅寺,过东湫阁竹亭,就能听到飞瀑的轰鸣声,五泄以其神态奇特,变幻莫测的飞瀑闻名于世。五级瀑布总长334米,落差80．8米。首先见到的是第五泄,那雷鸣般的瀑布以磅礴之势,从30余米的高处飞奔直下。形如匹练,犹如蚊龙出海。继续沿石磴小道,向上攀登就可以看到烈马奔腾似的第四泄,瀑布的击石声及山谷内的回声,震天动地。第三泄瀑布宽阔平缓,浩浩荡荡而下,变幻无穷。登三泄顶,过龙门口,就是二泄,水高虽只有7．1米,下落时被一块兀石分成两半,流水如珠帘飘动,好像双龙出游。紧接着的一泄,瀑布小巧平缓,柔美如月笼轻纱,隽永奇秀。瀑布中间的水潭颇为奇特,呈鹅蛋形,恰如仙女洗澡的浴盆。从一泄上行,即至刘龙坪,一片空旷之地,环境幽雅怡静,空气清新凉快,宛如桃源。五泄风景区植被覆盖率高,瀑布冲击陡崖产生的负离子效应,雾气效应。尤显得空气清新、滋润,均有益于人们消除疲劳,增进健康。适于旅游、度假和休养。

诸暨的传统工艺要属诸暨民间的汉代造纸工艺。青口皮纸，是汉代造纸工艺的手工良品，关系复杂，用料讲究，历代为宫廷适用。青口皮纸是从蔡伦造纸术上发展而来的土法造纸手艺，在五洩一带流传已经有四五百年的时间。据村中老人介绍，青口最早做皮纸的有朱姓、陈姓和张姓3个家族。到了明朝初期，这种民间造纸术就传承到了杨姓为主的族人手中。杨氏在别人造纸方法的基础上又创造发明了工艺独特的杨氏皮纸。杨氏皮纸的工艺流程大致分为选料、烂料、清洗、烤干、打件六道工序。生产出来的纸不仅可用作写书，也可用来制作灯笼、做雨伞或笠帽。今年年初，本报记者在得知老人的心愿后，曾报道此事，在省内外引起了强烈反响，省内多家媒体关注了此事。我市文化部门也把此工艺作为诸暨非物质文化遗产保护的重点。

诸暨有着独特的风土人情，比如说直埠镇姚公埠三村，位于朱公湖与下四湖畈之间。俗话说，湖沿湖沿，草坡连片。在解放前的漫长岁月里，这里的村民大部分居于草舍，故火灾频发，村民们身受火灾之苦。为了使村民们有一个安居乐业的环境，当时三村的族长们联议，决定成立三村义务消防队，并从中挑选年富力强的村民百余，组织起三支水龙队，担负起三村义务救火消灾任务。为及时消除火患，在全体村民中提高孩子防火意识，经三村商议，大约从民国十年（即1921年）开始，确定每年的农历5月20日为水龙节。是日，三村的水龙（蜡制式或木制式），都要拉出来比武操练。其目的的有三：一是检查水龙性能是否良好；二是考验各队员是否拉得出，打得响；三是唤起全体村民的防火意识，遂形成传统的水龙节。近些年来，为了进一步做好义务消防工作，每年的农历5月20日，由镇政府牵头组织，全镇的义务消防队参加，举行规模浩大的消防演习，市消防大队均派干警现场指导。传统的水龙节，因此赋予了新的内涵。当然，在消防设备上也鸟枪换了炮。目前，直埠镇已建立起10多支义务消防队，义务消防队员发展到500余人，从而为全镇的义务消防工作奠定了坚