高三语文第六次月考试题
四川省南充市阆中中学高三语文月考试题含解析
四川省南充市阆中中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成12~16题。
(20分)故乡的山泉徐鲁故乡的山泉已经消失了。
连山泉流过的那条布满层层梯田的碾子沟,也被填平了。
这次回到故乡,童年的伙伴告诉我说,村西碾子沟两边的土地,已经被开发商“征走”,不久就要变成一个高尔夫球场了。
我压抑着内心的疼痛,问道:“将来,你们,不,我们的孩子,天天要在这里打高尔夫球吗?”没有谁能够回答我。
“那道山泉,养育过咱们村里多少代人啊!那么清凉、那么甜的泉水,永远地消失了,再也看不到、喝不到了,你们就不心疼?就不觉得可惜吗?你们都忘记了小时候一起去碾子沟里干活儿,累了渴了就往山泉边跑的情景吗?”我知道,老家的伙伴们,也都无力去保护童年时代的那道山泉。
诗云:“到老莫还乡,还乡须断肠。
”回到故乡,我看见,那永远消失了的,何止一道山泉。
曾经环绕在我们村边的清清小溪,穿过小村的光滑的石板路,坐落在村西的古老的磨坊,还有村东山坡上的苹果园,矗立在那座古老的祠堂旁边的高大的老槐树……也都看不见了,再也找不到了!它们都到哪里去了啊?我依依回想着往日的村庄、童年记忆里的故乡——在那盛开着石竹花和雏菊的幽静的山谷间,或者,在那连接着远山、地平线和我们村子的乡土路边;在那微凉的、笼罩着乳汁似的白烟的春天的早晨,或者,在那金灿灿的、荡漾着我们丰收的欢笑声的秋日的傍晚……清清的故乡的山泉,曾经宛若一支支如歌的行板,带着母亲般的温和,潺潺流淌着,流淌在我们因耕种劳作而疲惫、饥渴,又因收割和期待而幸福、充实的日子里。
也曾经有过那种时候,叮咚的山泉,流淌在我们每个人都感到寂寞与寒冷的冬日的梦里,但它同样以母亲的温柔,安慰着我们,滋育着我们,供我们啜饮它仅有的清甜,直到我们的每一颗心、每一脉血管,都被它注入一种温暖的情感和永不动摇的信念。
好好爱它吧,孩子,这是我们自己的土地,这是我们世代的家园!不要忧愁,孩子,记住这道山泉水,是养育过我们祖先的水;记住这些山沟和梯田,是供养着我们生生不息的山沟和梯田。
柳州市高三语文第六次模拟考试试卷
柳州市高三语文第六次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二下·长春期中) 阅读下面的文字，完成各题。
我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非△，而是有着翔实的数据支撑。
根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿多人，青少年近视率居世界第一。
《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人△：从小学一年级至初中一年级，中国学生的近视比例上升了50%以上。
学生近视呈现这一趋势，原因众多，电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动……防控孩子近视，已△，不容丝毫延宕。
其中，家庭负有不可推卸的责任。
据调查，孩子近视，一些家长△，认为只要成绩好即可，显然，这是对孩子不负责任。
“眼睛是心灵的窗户。
”（）。
当然，不独防治近视，让孩子身心健康，茁壮成长，需要全社会共同努力。
不同以往的是，相关制度设计已提出，将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。
只要这一制度发力发威，我们就有理由相信，学生近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 骇人听闻触目惊心刻不容缓不以为然B . 危言耸听触目惊心迫在眉睫不以为意C . 危言耸听惊心动魄迫在眉睫不以为然D . 骇人听闻惊心动魄刻不容缓不以为意（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）A . 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。
B . 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少6亿多人，青少年近视率居世界第一。
C . 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。
D . 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少6亿多人，青少年近视率居世界第一。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 如果心灵的窗户被“关”上了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅无法更好地拥有出彩人生，也看不清美丽未来。
湖南师范大学附属中学2023-2024学年高三下学期第六次月考语文试卷Word版含答案
大联考湖南师大附中2024届高三月考试卷（六）语文命题、审题：湖南师大附中高三语文备课组注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的重要范畴，其审美内涵体现了中华民族独特的美学精神。
历代文人大都提倡以“雅”为美的文艺创作思想和评判标准。
曹丕把“辞义典雅”作为最高的审美标准；刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审美标准和审美理想；南宋诗论家严羽也提出“去俗求雅”的审美追求。
“求雅”的审美旨趣一直是中国古典美学中一个不可或缺的重要主题。
这种“求雅”思想也是中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。
“雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来都相伴相生，不可分割，在历史上也一直存在此消彼长的状况。
近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。
但是，言语行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境，在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为规范理想。
广西壮族自治区玉林市东平中学高三语文月考试题含解析
广西壮族自治区玉林市东平中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。
半壶水孔立文夕阳染红了整个大漠。
一只狼，一只披着细碎残阳的瘦狼，跌跌撞撞地闯入了陆归林眼前这雄奇瑰丽的画卷。
他轻轻地解下了外腰带，这个两端有铁环、铁扣的军用腰带，可攻可防。
狼伫立在远方，略仰着头，对着他示威。
这绝对是一只历经苦难和沧桑的老狼，它啼血的嗥叫声中包含着悲伤、绝望和忧郁。
“我要杀了它。
”陆归林坚定地对自己说。
他抡起军用腰带，冲向那狼。
狼奔逃而去，速度极快。
可是，没过多久，他发现，它又出现在他的身后。
这狼和他打起了游击战。
几个回合下来，陆归林已是精疲力竭。
他走，它就走；他停，它也停。
而且距离总是三四十米。
夜色来临，他找了个斜坡，对着那只狼，枕着交织的双手，仰面半躺着。
狼也停下来，蜷在地上。
漠野苍茫，四周静寂。
中午的那场沙尘暴使陆归林脱离了勘探队的战友，在寻找队伍中误入了这茫茫沙漠。
漫天的风沙和徒劳的奔跑，他的迷彩服硬得成了一块铁板。
他太累了，累得全身像散了架，两腿如灌了铅。
不知不觉中，他竟然在清冷的沙漠风中睡着了。
一觉醒来，他吓了一跳，因为他看见了前方狼的眼睛。
狼的眼睛正一闪一闪的，这让他睡意全无。
新的一天来临，陆归林又开始了沙漠上的舞蹈。
指北针留在了军车的驾驶室里，陆归林只能靠太阳判定方位，他的目标就是向西，向西，再向西。
沙海滚动着热浪。
狼，也已经被饥饿和干渴折磨得摇摇晃晃。
陆归林轻轻地晃动了一下水壶，他要再听一下水的声音，水的声音就是生命的声音。
昨天发现自己迷路时他第一个想到的就是水壶里的水，那时壶里的水只剩下现在这半壶。
他知道在沙漠里迷路意味着什么，所以他一直没敢动那水，实在渴得难受，他就轻轻晃动一下水壶，水晃动的声音总能让他充满希望。
当太阳如蛇一样缠着他的时候，陆归林下了喝水的决心。
他拧开水壶的盖子，手有些抖，干裂的嘴唇也抖动起来。
当他把壶口放到唇边时，他看到了那狼。
宁夏银川一中2012届高三第六次月考试题--语文
宁夏银川一中2012届高三第六次月考语文试题2012.2命题教师：高淑萍本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
网络写作与国家文化战略马季目前，中国网民已接近4亿人口，在线阅读人群和宽带拥有量均占世界第一位。
2004年博客出现之后，网络写作已经成为中国人的日常生活内容，在网上发表过作品的人数无法确切统计。
截至2009年底，全国文学网站签约作者的人数已突破百万，约5000万读者通过网络、手机和手持阅读器阅读文学作品。
值得重视的是，民众对文学的关注程度不亚于影视及其他艺术门类，其广泛性超越上世纪80年代文学黄金时代。
这一现象说明，网络写作的影响力已经由文学而进入更加广泛的社会领域。
毫无疑问，调整国家文化战略的重大历史机遇正摆在我们面前。
自20世纪80年代开始，世界文化格局悄悄发生了变化，各具特色的东亚三国崭露头角，日本动漫产业全球领先，韩国电脑游戏迅速崛起，中国以举世无双的网络文学震惊世人。
但我们应该看到，无论日本还是韩国，都及时抓住了文化推动经济发展的杠杆，尤其是日本，2003年销往美国的动画片以及相关产品的总收入为43.59亿美元，是日本出口到美国的钢铁总收入的4倍。
日本政府抓住这一机遇开展“漫画外交”，不仅将其作为一项重要的出口产业，而且还将其作为一种独立的文化来培养，在政策、资金和组织上都给予极大帮助。
这是值得我们去认真思考和研究的现象。
当然，网络文学有其自身的特点，目前的发展尚未进入产业化的高峰时期，也正因此，需要我们对它的未来做一个远景规划。
网络文学的重要特征是具有鲜明的现实性和时代精神，那么，网络写作到底在哪些方面体现出这一全民文化新姿态的呢？互联网在传统的文学艺术与真实的世界之间构建起一个仿真的世界，它既大大地满足了人们企图通过想象扩展自己现实世界的欲望，又以其比传统传媒艺术更加可感的特性，满足了人们潜意识中“梦想成真”的意愿。
重庆市第八中学校2023届高三高考适应性月考(六)语文答案
重庆市第八中学2023届高考适应性月考卷（六）语文参考答案1.（3分）B 【解析】A错误，根据材料二，海外受众选择性接触和对抗式解读是由“趋异”的传播策略造成的；C错误，根据材料三，只注重价值宣传，忽略了艺术规律是主旋律电影发展的重要症结；D错误，根据材料一，能对世界文明贡献力量的是中国古代思想传统中有益的部分。
2.（3分）B 【解析】A错误，根据材料一，君子礼序、人伦和合、大同理想只是可信、可爱、可敬的一种体现，不能等同；C错误，根据材料二，强加因果，海外受众对中国的“他者意识”也是宣传策略不当的结果；D错误，从材料三中，我们无法获知中外受众是否更喜欢取材于日常生活的影视题材作品。
3.（3分）D 【解析】D项错误，结合材料一，对“家”的因素模糊处理与“人伦和合”有冲突。
4.（4分）①国家的发展需要形成同国家综合国力和国际地位相匹配的国际话语权；②中华文明能对世界文明发展做出贡献；③目前我们在对外讲好中国故事中还存在一系列问题；④西方媒体持续对中国进行污名化、妖魔化，需要改善我国形象。
5.（6分）①要以展现现代中国的可信、可爱、可敬为前提，不能为了数据流量，而迎合海外受众对中国的刻板印象；②要以增进海外互相理解为目标，具备受众意识和精准传播自觉，以海外观众能理解的方式表现中国文化；③要尊重艺术规律，注意电视剧的叙事与人物的塑造。
6.（3分）C 【解析】原因分析错误。
7.（3分）D 【解析】错误选项，情感氛围并非一直压抑沉闷。
8.（4分）①句式上，多个“它”形成反复、排比，加强语势，更加突出这种力量的影响之大。
②人物形象上，作者在“风雨”中依然能感受“它”的力量，突出了自己在困苦中绝不麻木的形象。
语文参考答案·第1页（共4页）③结构上，承上启下，承接上文在阴霾气压下仍能看见光明的描写，引起下文作者对朋友的回忆，友人们的“安慰与光荣”也正是作者力量的重要来源。
④情感基调上，“它”的反复使用，使文章没有一直处于一种阴郁的氛围中，而在风雨中感受到了比无愁的青春更加刻骨铭心的力量，情感更加昂扬积极。
广西壮族自治区桂林市光华学校高三语文月考试题含解析
广西壮族自治区桂林市光华学校高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题。
为什么不种点东西袁省梅哎，大哥，那些东西，卖不？我蹲在地边，正抓着小锄头乱锄时，抬头看见那人骑在三轮车上，黑红的糙脸泛着油光，在栏杆外朝我笑。
他的下巴点着北墙角下的一堆饮料桶啤酒瓶，说，卖不？三轮车上的音响咕咚咕咚，山呼海啸，简直要淹没了我。
我说，什么？我觉得我的声音是从海底浮上来的，虚弱又无力。
他嘣地跳下来，手里扯着个编织袋，径直走进院子，走到那堆垃圾前，说清理了吧？这么好的院子，大哥，堆这东西，碍眼。
挺会说话。
会说话，就能让人开心。
我媳妇说的。
我媳妇喜欢会说话的人，我却偏偏嘴笨得要死。
我说，好吧。
我靠在香椿树上，看着他数完啤酒瓶，在地上记下一个数字。
数完饮料桶，在地上又记下一个数。
他说，各是各的价，做事不能含糊，我就见不得眉眼不分头脑不清的人，你跟他说什么呢？他看我一眼，说，你那是香椿树吧，我家院子也有一棵，比你这棵要大，春天能掰不少椿茅，切碎了，腌着，啥时候想吃了，炒鸡蛋，凉拌，多放点油和辣椒，能多吃一个馒头。
我去的地方多了。
哪个地方的饭菜也没咱这香椿炒鸡蛋好吃。
我扭头看着头顶的香椿树叶，阳光抚在树叶上，风从树叶上滑过。
我第一次发现香椿树叶的嫩芽是淡淡的紫红色。
尤其这嫩茅，紫红色时最好吃，一旦绿了，就有点老了。
他说，香椿的香味很特别，一定要细细品，才能觉出香味来。
世界上好多事都是一样的，得去品，幸福要品，苦难也要品。
你相信不大哥，苦难也得品，品着品着就觉出苦难的滋味也很特别。
他小心地绕过地上的数字，从三轮车上取来一杆秤，把捆好的纸箱子钩在秤钩上，叫我看秤。
我懒得动，离开香椿树。
坐在台阶上，说，你拿走吧，别秤了。
他不同意，一手提着秤绳儿，一手把黑的秤砣在秤杆上挪，说，我不是捡垃圾的，我不做那事，我收废品。
废品不是垃圾。
三轮车上的音响还在咕咚咕咚。
我说你能不能把车上的音响关小点儿。
云南省昆明市高三语文月考卷(六)(扫描版)
（新课标）云南省昆明市2017届高三语文月考卷（六）（扫描版）昆明一中第六期月考语文答案第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类阅读（9分）1. D（原文中的句子“中庸是指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物”，提高自身修养与对待万事万物是并列关系，都是中庸之道的最终目的，选项缩小了范围。
）2. D（本题考查对文中重要内容的理解。
原文句子是“至诚可以精识万事万物之理。
修中庸之道达到‘诚’时，自然合乎万物之道”，“只有……才……”的语意不存在，绝对化了。
）3. A（“根基”一说于文无据）（二）实用类文本阅读（12分）4. A（B项，张冠李戴。
内蒙小伙寄回图书指的是今年6月的图书漂流活动，并非“地铁丢书事件”；C项，“就能调动年轻人的力量”太绝对；D项，英国的国民阅读“出现了危机”于文无据。
）（3分）5. ①形式大于内容，明星加入更像一场“作秀”；②国内的地铁运营环境较差，尤其在早高峰期不可行；③参与活动的图书不一定符合读者阅读兴趣。
（答对1点给1分，3点给4分）6. 观点一：此项活动有利于推广阅读（1分）。
①地铁丢书有创意。
在活动推广的形式上有创新，让书籍走到年轻人中，让阅读不再枯燥；②有组织、有计划。
地铁丢书活动调动了各方社会力量，又有长远计划，具有一定的可行性；③可以提高效率。
北京上海广州等大城市是人口密集地，地铁更是人流密集点，因此可以高效传播书籍。
④创设阅读条件。
环境很重要，地铁上有书，人们就有可能选择读书，而非看手机屏幕。
（答出1点给2分，两点5分，3点即给满分）观点二：这一活动对推广阅读并无太大作用。
①中国的地铁丢书仅停留于形式的模仿。
参与的明星就有差别，赫敏（沃特森）本就是一个阅读酷爱者，而中国的明星则不然。
因而明星效应未必好。
②缺少阅读的氛围。
英国人有爱读书的传统，这是丢书活动受欢迎的一个重要原因，而中国则不然。
③国内的地铁运营环境差。
拥挤、人流量大，是国内地铁不可忽视的问题，而这样的环境是不利于阅读的。
2024届重庆市第八中学年高三下学期适应性月考(六)语文及答案
语文试卷注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：论权力的人可以分成两派：一派是偏重在社会冲突的一方面，另一派是偏重在社会合作的一方面。
从社会冲突一方面着眼的，权力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里。
在上的是握有权力的，他们利用权力去支配在下的，以他们的意志去驱使被支配者的行动。
权力，依这种观点说，是冲突过程的持续，是一种休战状态中的临时平衡。
冲突的性质并没有消弭，但是武力的阶段过去了，被支配的一方已认了输，屈服了。
但是他们并没有甘心接受胜利者所规定下的条件，非心服也。
于是两方面的关系中发生了权力。
权力是维持这关系所必需的手段，它是压迫性质的，是上下之别。
——这种权力我们不妨称之为横暴权力。
从社会合作一方面着眼的，却看到权力的另一性质。
社会分工的结果每个人都不能“不求人”而生活。
分工对于每个人都是有利的，因为这是经济的基础，人可以较少劳力得到较多收获；人靠了分工，减轻了生活担子，增加了享受。
享受固然是人所乐从的，但贪了这种便宜，每个人都不能自足了，不能独善其身，不能不管“闲事”，因为如果别人不好好地安于其位地做他所分的工作，就会影响自己的生活。
这时，为了自己，不能不干涉人家了。
同样地，自己如果不尽其分，也会影响人家，受着人家的干涉。
这样发生了权利和义务，从干涉别人一方面说是权利，从自己接受人家的干涉一方面说是义务。
没有人可以“任意”依自己高兴去做自己想做的事，而得遵守着大家同意分配的工作。
可是这有什么保障呢？如果有人不遵守怎么办呢？这里发生共同授予的权力了。
2011年湖南省雅礼中学高三第六次月考语文试题
2011年湖南省雅礼中学高三第六次月考语文试题试题精粹04-23 1500：湖南省雅礼中学2011届高三第六次月考语文试题一、语言知识及运用（12分，每小题3分）1．下列句中读音和字形全都正确的一项是（）A．电视剧《风云黄埔江》在北京举行了看片（piān）会，看片会上气氛热烈，会后各地方电视台争相抢购，纷纷表示将在十月黄金档播出。
B．“死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”诗歌字里行间洋溢着强烈的爱国主义精神，激励和感召（zhāo）着后人，为祖国的统一而终生奋斗。
C．卡萨诺首次代表米兰在联赛中首发登场，与罗比尼奥和伊布组成了红黑军团的三叉（chà）戟。
卡萨诺在5场比赛送出5次助攻，5场造5球震憾圣西罗。
D．他们想有所作为，但战争使他们精神迷惘（wǎnɡ），尔虞我诈的社会又使他们非常反感，他们只能在沉沦中度日，美国作家斯坦因由此称他们为“迷惘的一代”。
2．下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是（）A．四平八稳是科学发展的“绊脚石”，它束缚了人的思想，它削弱了人的斗志，它错失了瞬间即逝的发展机遇。
B．中国军团在2010年广州亚运会上囊括金牌199枚，位居金牌榜首位。
C．瞿秋白得知枪决令时，正在伏案书写绝笔诗，他一边手不停挥，一边镇静地说：“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了。
”D．对于挑三拣四、有业不就的学生，学校采取“一把钥匙开一把锁”的方法，做好每一个毕业生的就业指导工作。
3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．百度是否是中国血统，这一话题由来已久，争议从未间断。
近日，随着数篇稿件的刊登，百度的身世再次成为读者们关注的焦点。
B．这部电视剧的成功说明剧作家在选材和人物塑造上慧眼独具，征服了一代又一代的观剧者，另一方面何尝不在无时无刻昭示人们：官员素质是多么重要！C．一些“80后”中国年轻人正被冠以一个新的称呼——“鸟巢一代”，这些年轻人擅长与外国人对话，参与北京奥运会是他们人生的一段重要经历。
2019-2020学年绍兴市绍兴县鉴湖中学高三语文月考试题及答案解析
2019-2020学年绍兴市绍兴县鉴湖中学高三语文月考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
药砚练建安阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。
两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。
一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。
”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。
此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。
他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。
石钵头认得此人，是个老童生。
传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。
长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。
“老弟，几多钱？”华昌再问。
石钵头说：“现钱，不赊账。
”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。
石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。
”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。
石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。
不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。
身后传来阵阵哄笑声。
半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。
彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。
一扬手，花生壳撒落遍地。
石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。
走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。
野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”后来，他们还遇过几次。
河南省驻马店市第六中学2020年高三语文月考试卷含解析
河南省驻马店市第六中学2020年高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
文学经典的重构指的是通过对现有的文学经典的阅读和阐释，在获得新的认识和理解的基础上，对现存的经典书目进行修订使之变得更加完善和实用。
因此，文学经典的重构不是把现有的经典推倒重来，而是在现有的基础上通过增添与删除，从而接纳被历史确认了的新的经典，剔除被历史证明为不是经典的作品。
通过重构，文学经典才能与历史同步，文学经典的书目才会变得完备和可靠，文学经典的质量才会得到保障。
事实上，重构最大的作用在于增补和删除，增补主要针对现在而言，即把现在被视为经典的作品补充进去。
删除主要针对过去而言，即把过去误认为是经典的作品从经典书目中清除出去。
因此，这一重构的过程也是文学经典化的过程。
经典的确认受到文学传统、文学流派、艺术风格、审美趣味等的影响，文学经典书目实际上一直随着时间的流逝而不断变化着。
文学作品能够变为经典的原因是什么，这是一个众说纷纭的问题。
布鲁姆认为，作家及其作品成为经典的原因在于“陌生性”。
他说：“一切强有力的原创性文学都具有经典性。
”原创性对于文学经典是重要的，但是我们无法据此解释那些大量被排除在经典之外的同样具有原创性的作品。
例如西方的骑士小说和我国的武侠小说，它们的陌生化特点往往让阅读它们的人爱不释手，但是它们却不能成为经典。
这就是说，布鲁姆提出的原创性标志的陌生性，难以成为文学作品经典化的标准。
布鲁姆接着又提出另一个标准：“神性与人性的爱恨纠葛”是文学作品成为经典的又一标志。
但是，无论是陌生性还是神性和人性的爱恨纠葛，都难以成为大家所共同接受的文学经典化的标准。
当我们从起源上对文学加以研究的时候，我们就会发现，文学作品的产生，从本质上说，完全是出于伦理道德的需要。
古今中外发现的最早文本，都与记载宗教祭祀仪式的活动有关。
在那些古老的极其简略的文字记载中，如我国殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞，就包含内容丰富的故事文本。
湖南省长沙市第一中学2022-2023学年高三下学期月考卷(六)语文含答案
长沙市一中2023届高三月考试卷（六）语文时量：150分钟满分:150分得分: _______一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。
悲剧为什么演成？辛酸泪的解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。
我们先说第一个。
“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。
”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。
《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。
普通分三种人为善恶与灰色。
悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。
《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。
悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。
在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂。
悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。
这是最悲惨的结局。
在当事人，固然不能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此同。
国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。
发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。
善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的。
《红楼梦》写悲剧已奇了，复写成思想冲突的真正悲剧更奇，《红楼梦》感人之深即在这一点。
（摘编自牟宗三《（红楼梦）悲剧之演成》）材料二：鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。
有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。
以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。
2019届宁夏大学附属中学高三上学期第六次月考语文卷【含答案及解析】
2019届宁夏大学附属中学高三上学期第六次月考语文卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成小题。
① 每个民族的神话都孕育着该民族的精神原型。
由于价值取向和审美方向的不同，各民族神话呈现出来的基本文化特征也不同。
对比中国神话和希腊神话，会发现两种文化体系对于美的态度迥然有别。
② 黑格尔说：“但凡客观的美丽的形体，就是希腊人的神。
”在《荷马史诗》和希腊悲剧中，希腊诸神多是一些富有强烈视觉美感的艺术形象。
在现存的希腊雕像中，那些健壮有力的男神雕像和秀丽婀娜的女神雕像，都可看作人体完美比例的代表。
尤其是以宙斯为首的奥林匹斯诸神，个个形体健美，神力超凡。
这些优美强健的众神有过人的优点，也具有与人类相似的缺点。
除了极个别的例子（比如普罗米修斯为人类盗火种）外，奥林匹斯诸神在道德上几乎没什么值得称道之处，他们看起来好像是一群终日在奥林匹斯山上宴饮娱乐的游手好闲之辈，而且还经常到人间来滋生是非。
比如宙斯喜欢到处拈花惹草；阿佛洛狄忒对自己的丈夫并不忠诚；雅典娜和赫拉因为没有被特洛伊王子帕里斯评为最美丽的女神，便发誓报复并导致了特洛伊的毁灭…… 奥林匹斯诸神和人一样具有七情六欲，一样爱冲动和犯错误，这却并不妨碍他们被凡人喜爱崇拜。
丹纳对此有评价，认为奥林匹斯神道德上并不完美，但是个性丰满，富有魅力。
③ 中国神话则与希腊神话不大一样。
中国神祇和希腊神祇的形象，都经过了从动物神或怪物神向人形神转化的过程，但结果却很不相同。
在希腊神话中，神祇的形象从第一代神卡俄斯进化到第五代奥林匹斯神族后，已经完全人形化和美形化，堪称完美。
而中国神祇在《山海经》等早期神话中以人面兽身或兽面人身的形式出现，在后来史官记载的神话中毫无过渡地直接变成人形神，但这些神话故事很少提及神的外貌，据推测，应该和平民百姓差不多。
因为在中国神话里，正神所以成为正神，并不是因为他健美，而是因为他能凭借神力来造福于民。
2019-2020学年昆明三中高三语文月考试题及答案解析
2019-2020学年昆明三中高三语文月考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：美食是文化中最容易理解和沟通的方面，知味赏味也是一种对文化的理解和接受。
往往有人以为这种文化交流和传播不够“高大上”，但实际上却是非常有效与切实的传播手段，会对文化的相互理解与借鉴起到积极作用。
文化的传播、文化影响力的扩大，往往要从日常生活、大众文化着手，从人们容易理解的角度出发。
“跨文化”传播要重视其中现实存在的“文化折扣”现象。
由于语境有别、生活方式有异、期待视野不同，传播的内容往往面临着打折问题。
有很多内容优质的文化产品，由于这种折扣的损耗，往往形成理解上的障碍和认知方面的困难，需要经过很复杂的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。
因此，内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异，有些可能要有针对性地进行精准传播；有些可能要跨越不同人群，寻求更为广泛的传播，力求让文化传播有效果、能落地。
比如日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪”，就由于易被接受而在传播中广受欢迎，衍生出许许多多的产品，近期还产生了像《大侦探皮卡丘》这样相当有影响力的影片。
这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。
像皮卡丘这种人物，创作者并不特别强调其日本特征，而是从很多共通的兴趣出发，通过人们易于接受的有趣形象，创造了许许多多的文化产品，反而获得了相当大的全球影响。
这种传播的方式和路径对我们应有所启发。
(摘编自《跨文化传播不要忽视“文化折扣”问题》，有改动)材料二：网络红人李子柒的美食视频在Youtube上走红。
三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥；还有养蚕、缫丝、刺绣等，无不具有鲜明的中华传统文化风味，加之低沉悠扬的传统曲风，一种诗意的山居生活情境呼之欲出。
这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝，收获两千多万的点击率。
有人认为这样的传播过于肤浅简单、深度不够，也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。
宁夏银川一中2014届高三上学期第六次月考语文试题
宁夏银川一中2014届高三上学期第六次月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
【注意事项】1．答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠、不破损。
5．做选考题时，考生要按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把与所选题目对应的题号涂黑。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
道教不仅是江南山水之美的发现者，而且是江南山水之美的培育者，或者说，江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象，道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。
六朝时佛、道勃兴，道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观，在这些道观的衬托下，朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息，获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。
如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐，居处修道，号太虚观。
由于陆修静崇高的威望，太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持，以至于到了北宋时，太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。
太虚观屋宇宏丽，倚崖濒泉，观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松，这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。
不仅庐山如此，整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。
六朝时期，道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合，通过吟诗作赋、弹琴绘画，将自己对生活、对自然，以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。
云南省昆明市晋宁县化乐中学高三语文月考试题含解析
云南省昆明市晋宁县化乐中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 五、阅读下面这篇文章，回答下列问题。
（共22分）哑巴与春天迟子建①最惧怕春风的，莫过于积雪了。
②春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。
它一天天地扫下去，积雪就变薄了。
这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，冰河激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。
③我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。
④在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。
没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。
他有四五十岁的样子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几务蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。
老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓——嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。
我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。
老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。
本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。
我们见着老哑巴，就老是想逃跑。
可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。
见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。
但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，却说不出一句话来。
⑤他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。
冬天打扫的是雪，夏天打扫能是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。
他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。
也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。
老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。
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云南省昆明市第一中学2018届高三语文第六次月考试题本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。
考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并请认真填涂准考证号。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试卷上的答案无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
去年曹文轩摘得“国际安徒生奖”，既向世界展示了中国当代儿童文学的创作实绩，也让我们再次想起了安徒生。
安徒生是一位童话创作者，他开辟了世界儿童文学的新时代。
安徒生经历了三个不同的创作阶段，其童话风格也从轻快、舒展走向沉重、感伤。
此中变化源自安徒生坎坷的经历与复杂的心绪，也使他的作品获得丰富而又深刻的内涵：既有浪漫主义的诗情，又有现实主义的严峻。
今天，以成年的心境重读安徒生，我们不难发现他对于底层的关注、对于社会黑暗的洞察讽刺、对于真善美的向往追求。
尽管是以童话形式出之，却既不幼稚，也不过时，且作品闪耀着经久不衰的文学魅力。
《海的女儿》中的小人鱼为了获得王子的爱情与人的灵魂，付出了巨大的牺牲。
小人鱼的遭遇真是让人黯然神伤，而她的巨大勇气与牺牲精神又让我们心生敬意，她是人类追求理想的永恒象征。
安徒生后期的不少作品都沾染了一种“淡淡的感伤”，可能是严酷的现实生活让他的心灵变得敏感与沉重了吧。
但即便如此，他也没有愤世嫉俗，而是更加投入地热爱人类。
因为饱尝生活的艰辛，他反倒从寒冷中燃起熊熊心火，从苦难里升张起希望的旗帜。
《光荣的荆棘路》便展示了他高度的乐观与对“人”的自信。
在作品里，安徒生描绘了人类历史上诸多贡献卓著的前贤，他们无一例外走在“光荣的荆棘路”上直面苦难，用自身的拼搏与坚持鼓舞了后来者的斗志。
循着他们的足迹，人们未必一定会收获辉煌与快乐，但却可以“超越时代，走向永恒”，流淌在安徒生童话里的这种精神血脉值得我们珍视与传承。
安徒生的另一个伟大之处，正在于他为世界儿量文学在创作方法、文学语言、诗意想象等方面开辟了路径；他用精心熔铸的富有创造力的话语，把自己对于人生的感悟、对于世界的洞察，以童话的形式传递给了读者，从而带给他们欢乐与忧伤、遐想与沉思。
他的童话不仅适合孩子，也适合成人；不仅属于过去，也属于未来。
安徒生也并非不能批评，当我们把安徒生的创作与对他的批评联系起来看，会发现一个有意思的现象：安徒生当初所倚重的突破与创新，恰恰成为后来者突破与创新的切入点。
比如他所擅长的优美的童话语言，在一些后来者看来，恰恰是阻碍了孩子的阅读。
他童话中压抑不住的对美好的歌颂、对丑恶的鞭笞，则被认为是沾染了教化的色彩……类似的争论，我们很难用三言两语去探究其理，但若从心理角度分析，倒可见出一些端倪。
有时候，这些批评似乎未必真想否定安徒生童话，而更多是要倡导一种新的儿童文学创作理念。
文学发展的潮流常常是这样，不管经典多么伟岸，后来者都会有新的追求与创见，后来者的活力与价值就在这个追求的过程中凸显，这是“影响的焦虑”，是文学的流变，也是生命的诉求。
后来者要么选择站在经典肩上继绒拓进，要么选择背向经典而别开新路，这种继承或反抗，都是文学也是生命的一种本质表现，从这个用度可以理解很多对于文学经典的批评，甚至至包括一些求全责备的声音。
当然，在另一方面，这也让我们对经典的伟大更具会心：那是一种既可供人瞻仰、也可容人探讨的巨大存在。
安徒生童话也是如此，它的魅力显现于对它的重读与揣摩之中，它不断激励我们向善向美、向人类最高境界迈进。
摘编自张健《重读安徒生：他的童话不仅属于过去也属于未来》1．下列关于原文内容的现解和分析，正确的一项是（）（3分）A．坎坷经历与复杂心绪使安徒生在创作方法、主题和风格上发生较大变化。
B．对真善美和理想的追求、对生活的乐观和拼搏精神是安徒生童话里的血脉。
C．我们很难用语言去探究后来者对安徙生作品的批评所蕴含的道理和心理。
D．后来者对经典的赞扬和批评、继承和反抗都是文学在发展中必经的东西。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章列举两篇童话作品，主要论述安徒生的童话在思想价值方面的伟大之处。
B．文章从创作和批评的联系出发，举例论述后来者批评安徒生童话的切入点和意图。
C．文章以文学发展的潮流为背景，论述安徒生童话受到批评的必然性和现实意义。
D．文章围绕创作者和作品、创作者和后来者的关系，论述安徒生童话属于未来的原因。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“国际安徒生奖”以安徒生来命名，可见其童话的艺术价值及影响力已经举世公认。
B．《海的女儿》和《光荣的荆棘路》分别体现了浪漫主义的诗情和现实主义的严峻。
C．如果没有安徒生在童话创作方面的创新，就不会有后来者在儿童文学方面的突破。
D．安徒生的童话经久不衰既因为本身的价值，也因为拥有让后来者重读探究的空间。
（二）文学类文本阅读（本题共3个小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
梅妞放羊刘庆邦太阳升起来，草叶上的露珠落下去，梅妞该去放羊了。
梅妞家的羊只有一只，是只白白净净的水羊。
他们这里不把母羊叫母羊，叫水羊。
水羊栓在石榴树爬出地面的树根上，梅妞刚去解绳子，水羊像是得到信号，就直着脖子往外挣，把绳扣儿拉得很紧。
一个水羊家，不能这样性子急！梅妞不高兴了，停止解绳扣儿，对水羊说：“你挣吧，我不管你，看你能跑到天边去！”水羊果然不挣了，把绳子放松下来。
水羊还自我解嘲似的低头往地上找，找到一根干草茎，用两片嘴唇拣起来，一点一点地吃。
梅妞解开绳子，牵着羊往院子大门口去了。
梅妞放羊是在村南的河坡里，那里的草长得旺，长得嫩，种类也多。
她牵着羊登上高高的河堤往下一看，就高兴得直发愁：满坡青草满地花，俺家的羊哪能吃得赢呢，这不是成心要撑俺家的羊吗！她对羊说：“羊，羊，吃草归吃草，不许吃撑着，吃撑了肚子疼。
”羊拐过头看看她，像是把她的话听懂了。
羊光吃草不吃花，红花不吃，黄花、蓝花也不吃，一吃到有花朵的地方，羊的嘴就绕过去了。
羊的牙齿很快，大概比剪苹果枝用的大剪刀还快，羊嘴经过之处，参差不齐的青草就被“修理"平了。
而草平下去之后，那些剩下的各色花朵儿等于被高举起来，在微风吹拂下轻轻颤动，格外显眼。
梅妞不明白羊为什么不吃花，难道这只养是一个爱花的人托生的，一见到花就嘴下留情了？她采了一朵小白花，送到羊的嘴边，要试试这只羊到底吃花不吃花。
她说：“羊，这花甜丝丝的，很好吃，你尝尝吧！"羊用鼻子嗅了嗅，没有尝花，接着吃草。
再看羊时，梅妞的感觉大不一样，她看羊的眼晴，越看越像人的眼蜻；羊的眼圈湿润，眼珠有点发黄。
羊的眼神老是那么平平静静，温温柔柔。
看来任何人的眼睛也比不上羊的眼睛漂亮，和善。
水羊是爹从三月三庙会上买回来的，爹把羊一领回家，就交给梅妞了，说羊肚子里有羔儿，千万别碰着羊的肚子，也别让羊跑得太快。
爹给梅妞许了一个愿，等羊生下羔子，等羔子长大卖了钱，过年时就给梅妞截块花布，做件花棉袄。
梅妞长这么大从没穿过花棉袄，每年穿的都是黑粗布棉袄。
她做梦都想穿花棉袄。
羊羔儿是梅妞的希望，花棉袄是梅妞的念想，梅妞把希望和念想都寄托在羊肚子上了。
羊下羔儿是在一天早上。
那天早上天气很好，桐树上喜鹊叫，椿树上黄鹂子叫，院子里鸟语花香，喜气洋洋。
爹在院子里扫地，娘在灶屋里做饭。
梅妞听见羊叫了一声，叫的声音很大，不似往日。
她往窗外一看，见羊已躺倒在地上。
她以为羊生病了，刚要跑出去看究竟，见爹已过去了，娘也从灶屋跑出来了。
爹对娘说，羊要下羔儿了，要梅妞她娘赶快去熬一锅小米汤给羊喝。
当地有规矩，羊下羔儿，猪生崽儿，未出嫁的闺女是不许看的。
梅妞知道规矩，不出去看。
羊的叫声越来越大，简直有些凄厉。
梅妞隔着窗棂看见，羊每叫一声，屁股就往上抬一下。
她知道，一定是羊疼得受不了才这样叫法。
她很替羊担心，胸口怦怦乱跳。
她不敢再往窗外看，手捂胸口退回到床边坐着。
她在心里默默地替羊念话，孩子孩子疼你娘，羊羔儿羊羔儿快出来……念着念着，不知为何，她鼻子酸了一下，眼圈儿也红了。
等水羊把羊羔儿全都生出来后，爹才喊梅妞出去看。
爹的声调透着高兴，说：“梅妞，咱家的羊生羔子了，生的是龙风胎，一只小水羊，一只小骚胡，——你快来看！”两只羊一天天长大，大口大口吃草，吃得膘肥体壮，一身银光，临近春节，爹要把小羊牵到集上卖了。
梅姐舍不得，搂着小羊哭成了个泪人儿。
可爹还是背着梅妞把小羊卖了，也没有给梅妞买做棉袄的花布，却背回一只半大的猪娃子。
猪娃子长得很丑，比猪八戒还丑，梅妞看一眼就够了。
爹一把猪娃子放在地上，猪娃子就扯着嗓子大叫。
猪娃子叫得也很难听。
爹只给梅妞买回一块包头用的红方巾。
爹说，卖羊的钱买了猪娃子就不够截花布了，等水羊再生了小羊，等小羊再长大，等他把小羊再卖掉，一定给梅妞截块花布，做件花棉杖。
梅妞没说什么，又开始了新一轮的放羊。
（有删节）4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．“太阳升起来，草叶上的露珠落下去，梅妞该去放羊了”，开篇自然得如日出日落、花谢花开一样，透露着浓郁的乡土气息。
B．“羊的眼圈湿润，眼珠有点发黄。
羊的眼神老是那么平平静静，温温柔柔。
”写出了羊的眼光的特点，以及梅妞对羊特殊的感情。
C．小说善于刻画人物语言，语言个性化。
梅妞爹在羊生了羊羔儿时说“一只小水羊，一只小骚胡”展现了梅妞爹带有乡土气息味儿的语言特点。
D．小说语言质朴纯美，画面自然唯美，笔调细腻入微，情节曲折紧张，架构了人与羊之间的桥梁，演绎了世间纯洁的情感。
5．小说中三次写梅妞与羊的“对话”，分别表现了梅妞怎样的心理？（5分）6．小说结尾写道“梅妞没说什么，又开始了新一轮的放羊”。
这个结尾耐人寻味，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：记者从日前在京举行的“2017中国家庭医生论坛”了解到，截至2017年11月底，全国95%以上的城市开展家庭医生签约服务工作，超过5亿人有了自己的家庭医生，人群覆盖率超过35%，重点人群覆盖率超过65%。
专家表示，这说明我国正推动改变基层服务模式，将间断性服务转变为连续性、责任式的健康管理。
“家庭医生签约服务工作是分级诊疗制度的一项重点内容。
”国家卫生计生委基层卫生司副巡视员刘立群说，通过家庭医生签约服务，建立起居民和家庭医生团队稳定的服务关系，对于应对老龄化、疾病谱变化以及构建密切和谐的医患关系至关重要。
同时，对于健康中国的建设也起到重要的推动作用。