《劝学》默写
(完整版)《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，.4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金"要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子,就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：, ，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：, ，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是: , ; ，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理.9.荀子《劝学》中“, ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理.10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台,起于累土；千里之行，始于足下."荀子在《劝学》中说“，。
”11.“, ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，.《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青,取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
完整版)《劝学》理解性默写附答案
完整版)《劝学》理解性默写附答案1.XXX在《劝学》中以蟹为例，指出蟹虽然有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们心浮气躁，缺乏专注。
2.XXX在《劝学》中通过四个类比（登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河），得出君子需要坚持不懈、不急躁、善于借助外物来提升自己的结论。
3.XXX在《劝学》中以车马和渡河为例，强调研究需要持之以恒、不断积累的道理。
4.XXX在《劝学》中用对比的手法，阐述了研究和思考的关系，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。
5.XXX在《劝学》中说，君子需要广泛研究，但也需要不断反思自己的所学所思，以此来提升自己。
6.XXX在《劝学》中指出，虽然蟹有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们缺乏专注和持之以恒的精神。
7.XXX在《劝学》中说，“千里之行，始于足下”，强调了研究需要从小处开始，不断积累的重要性。
8.XXX在《劝学》中以登高见博为喻，指出研究需要善于借助外物，不断扩大自己的视野。
9.XXX在《劝学》中强调了终身研究的重要性，即“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
10.XXX在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持不懈、持之以恒的重要性，即“驽马十驾，功在不舍”。
11.XXX在《劝学》中用木材取直、刀剑磨砺做比喻，说明研究需要不断修正自己的缺点，不断磨砺自己的能力。
12.XXX在《劝学》中用形象化的写法，借气流传播声音来阐明君子善于借助外物的道理。
13.XXX在《劝学》中强调了积累的重要性，以积土成山、积水成渊为喻，说明只有不断积累，才能有所成就。
14.XXX在《劝学》中指出，“青，取之于蓝，而青于蓝”，强调研究需要借鉴他人的经验和智慧，才能不断提升自己。
15.XXX在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因，即“君子性非异也，善假于物也”。
6.非蛇鳝之穴，无可寄托者，心情焦躁。
7.因此，如果不积累一步一步的努力，就无法达到XXX。
《劝学》理解性默写
第一部分：【易错字填空】
君子曰：学不可以（ ）。 木直中绳，（ ）以为轮，其曲中规。虽有（ ）（ ），不复挺者。 故木受绳则直，金就（ ）则利，君子博学而日参省乎己，则（ ）明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如（ ）（ ）之所学也；吾尝（ ）而望矣，不如登高之博见也。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者（ ）。假（ ）马者，非利足也，而（ ）千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。君子（ ）非异也，善假于物也。 故不积（ ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（ ）（ ）一跃，不能十步；（ ） 马十驾，功在不舍。（ ）而舍之，朽木不折。 蟹六跪而二（ ），非蛇（ ）之穴无可寄托者，用心（ ）也。
【答案】 1.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 2.故木受绳则直 金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 4.知明而行无过 博学而日参省乎己 5.君子生非异也 善假于物也
结束Leabharlann 【答案】已、輮、槁、暴、砺、知、须、臾、跂、彰、舆、致、 生、跬、骐、骥、驽、锲、螯、鳝、躁
第二部分：【情境默写】
1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大 的道理。 2.《劝学》中“________________，________________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观 事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“________________， ________________”。 4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”； 人要改造成为“________________”的君子，就要“________________”，可见，学习的意义是十分重 大的。(用《劝学》中的句子作答) 5.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超 过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
关于劝学的名句默写题
关于劝学的名句默写题
1、学不可以已
2. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
4. 故不积跬步，无以至千里
5. 君子生非异也，善假于物也。
6 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
8. 锲而不舍，金石可镂。
9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
10.青，取之于蓝，而青于蓝
11. 故木受绳则直金就砺则利
12君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13 知明而行无过博学而日三省乎己。
《劝学》默写汇编及答案(含高考真题)
学
默写汇编及答案
易错字 默写
1.君子曰：学不可以（ ）。 2. 木直中绳，（ ）以为轮，其曲中规。 3.虽（ ）（ ）（ ），不复挺者，（ ）使之然也。 4.故木受绳则直，金就（ ）则（ ）。 5.君子博学而日参省乎己，则（ ）明而行无过（ ）。 6.吾尝终日而思矣，不如（ ）（ ）之所学也；吾尝（ ） 而望矣，不如登高之博见也。
7. 顺风而呼，声非加（ 疾）也，而闻者（ 彰）。 8.假（舆）马者，非利足也，而（ 致）千里。 9.君子（ 生）非异也，善假于物也。
10. 故不积（ ）步，无以（ ）千里。 11. （ ）（ ）一跃，不能十步；（ ）马十（ ），功在不 舍。
12.（ ）而舍之，朽木不折；（ ）而不舍，金石可（ ）。 13.蚓无爪牙之（ ） ，筋骨之强，上食（ ） 土，下饮黄 泉，用心一也。
“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以
引用荀子《劝学》中的“
，
”。
参考答案： 1.驽马十驾 功在不舍 2.輮以为轮 輮使之然也 3.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
4. (2019·江苏卷) 学》）
，善假于物也。（荀子《劝
5.(2018·江苏卷) 故不积跬步，
。（《荀子·劝
学》）
6.(2018·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的
重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“
”，踮起
脚极目远望，也“
”。
参考答案： 4. 君子生非异也 5.无以至千里 6.不如须臾之所学也 不如登高之博见也
7.(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出
“
，
，
”的观点。
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。
3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。
4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。
5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。
6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
《劝学》理解性默写(附答案)
====《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写
《劝学》（《荀子》）理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。
而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。
”来形象论述积累的重要性。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
）4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍,金石可镂。
）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。
）5．文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。
（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。
）（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。
）6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
）7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
8.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。
）9. “故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
《劝学》默写全覆盖
《劝学》默写全覆盖1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是：“，。
”2. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”3. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。
”5. 荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“，，。
”6. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“，。
”7. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“，。
”8.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学同殆”。
荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“，。
”9. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：“，。
”10. 荀子在《劝学》中，用登高招手的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”11. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”12. 荀子在《劝学》中，用车马助行的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”13. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横渡江河的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”14. 荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“，。
”15. 荀子在《劝学》中，用积土成山的比喻说明积累的重要性的两句是: “，。
”16. 荀子在《劝学》中，用积水成渊的比喻说明积累的重要性的两句是: “，。
”17. 荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想境界的三句是：“，，。
《劝学》理解性默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。(12分) (1)《沁园春 长沙》中，奠定全文感情基调的语句是“_________________， _________________， _________________。 ” (2)《沁园春 长沙》中《沁园春 长沙》中上阕中描写动景，采用俯仰结合手法的语句是 “______________，_______________”。 (3)《沁园春 长沙》中运用了与“千里冰封，万里雪飘”相同表现手法的语句 “_____________，_______________”。 (4)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: “____________，___________”。
12、《劝学》从正面强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警 喻说：“ 锲而不舍 ， 金石可镂 ”。
13、《论语》中说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学 习和思考的关系，在《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关 系： 吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也 。
14、古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子 《劝学》中则用“ 积土成山 ， 风雨兴焉 ”来形象论述积累的 重要性。
(5) 毛泽东在《沁园春 长沙》中既有“
，，
天长问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮气。
”对天地、自然和人世的仰
16.【答案】
（1）独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 （2）鹰击长空 鱼翔浅底
（3）漫江碧透 百舸争流
（4）学而不思则罔，思而不学则殆
（5）怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
(5) 毛泽东在《沁园春 长沙》中既有“
，，
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写（附答案）《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 _____________________ 句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：________ ，3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_________________________ ”的君子，就要“____________________ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：____________6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：______________ ，__________ ；____________ ，___________________________ 。
8.______________ “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ _________________ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“ ____________________ ，___________________ ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说11.________________ “_________________ ，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》(荀子)理解性默写
1.荀子在《劝学》中论述学习作用时连用比喻，先用
“
，
；
，
” 四句来说
明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、
假舟楫强调学习能够弥补不足。
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也 ；吾尝跂而望矣，
不如登高之博见也
2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师
不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“
学》说“
，
，
。”
积善成德 ，而神明自得， 圣心备焉
，
____
，
”的观点相同。
青 ，取之于蓝，而青于蓝
3.《劝学》强调学习必须坚持不懈，持之Hale Waihona Puke 恒，因而警喻说：“，
；
，
。”
锲而舍之 ，朽木不折 ；锲而不舍， 金石可镂
4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己
的两个句子是：
，
。
君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣
5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子《劝
高中语文劝学理解性默写最全
《劝学》理解性默写1.《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：学不可以已2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
4.在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：君子生非异也，善假于物也。
7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。
10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
11、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述学不可以已的观点。
12、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
《劝学》高考默写
背诵考纲篇目说明：文中标“□”的是易写错的字词，应格外留心。
1．劝学《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
一、高考曾经这样考(1)(2018·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。
(2)(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。
(3)(2016·全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。
(4)(2014·大纲卷)《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，，。
”二、将来还可能这样考(5)韩愈《师说》中的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
(6)荀子的《劝学》中，写君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“，”。
(7)《劝学》中强调空想不如学习的句子是“，”。
(8)荀子《劝学》中的“，”两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。
(9)荀子在《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得出的结论是“，”。
《劝学》复习与理解默写
《劝学》复习与理解默写君子①曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮②以为轮，其曲中规。
虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学④而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾⑤之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见⑥也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰⑦。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生⑧非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬⑨步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍⑩。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，【注释】①君子：指有学问、有修养的人。
②輮：通“煣”，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。
③暴：同“曝”，晒干。
④博学：广泛地学习。
⑤须臾：片刻，一会儿。
⑥博见：看见的范围广，见得广。
⑦彰：明显，清楚。
这里指听得更清楚。
⑧生：通“性”，天赋，资质。
⑨跬：行走时两脚之间的距离，等于现在所说的一步、古人所说的半步。
⑩舍：舍弃；停止，止息。
指不放弃行路。
⑪螯：螃蟹等节肢动物身前的大爪，形如钳。
⑫躁：浮躁，不专心。
【翻译】（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）。
（3）君子生非异也，善假于物也。
君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
（4）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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《劝学》默写
整理：潘涛
1. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
①在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。
②人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”这句话印证了这句话。
③孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“学不可以已” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子劝学中的“青，取之于蓝，而青于蓝。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是: 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.“故木受绳则直，金就砺则利”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
5．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日三省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
①荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
②《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
①《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：君子生非异也，善假于物也。
②“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
③君子超过一般人，是因为“君子生非异也，善假于物也”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
④善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。
8.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
9.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”可见。
10.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标
的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。
”
11. 作者采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
12.只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不，金石可镂。
”
①《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
②以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是: 锲而不舍，金石可镂。
③文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。
④文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。
13. 蚓无爪牙之利，筋骨之强却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
①在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
②在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是: 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。